إسرائيل
هذه المقالة عن "دولة" إسرائيل. لمعانٍ أخرى، طالع إسرائيل (توضيح).إِسْرَائِيل (بالعبرية: יִשְרָאֵל، يِسْرائيل)، (رسميًا: دولة إسرائيل) (بالعبرية: מְדִינַת יִשְרָאֵל؛ مِدينات يِسْرائيل)، هي دولة معترف بها جزئيًا تأسست عام 1948م، تقع في غرب آسيا، وتقع على الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط والساحل الشمالي للبحر الأحمر. لها حدود برية مع لبنان من الشمال، وسوريا من الشمال الشرقي، والأردن من الشرق، والأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة من الشرق والغرب،[25] على التوالي، ومصر من الجنوب الغربي. تحتوي البلاد على ميزات متنوعة جغرافيا داخل مساحتها الصغيرة نسبياً.[26][27] مركز إسرائيل الاقتصادي والتكنولوجي يقع في مدينة تل أبيب،[28] في حين أن مقر حكومتها والعاصمة المعلنة هي القدس، على الرغم من أن سيادة الدولة على القدس لديها اعتراف جزئي فقط.[29][30][31][32]
| دولة إسرائيل | |
|---|---|
| מְדִינַת יִשְרָאֵל (عبرية) مِدينات يِسْرائيل |
|
 علم إسرائيل تتوسطه نجمة داود.
|
 شعار إسرائيل |
| الشعار: | |
| النشيد: الأمل (بالعبرية: התקווה هاتكفاه) | |
_-_ISR_-_UNOCHA-ar.svg) | |
| الأرض والسكان | |
| إحداثيات | 31°N 35°E / 31°N 35°E [1] |
| أعلى قمة | جبل الجرمق (1208 أمتار فوق مستوى سطح البحر) |
| أخفض نقطة | البحر الميت (-437 متر)[2] |
| المساحة | 20,770–22,072[ملاحظة 1] كم² (149) |
| نسبة المياه (%) | 2.1 |
| عاصمة | تل أبيب بالنسبة للأمم المتحدة ومعظم دول العالم 1 والقدس بالنسبة لإسرائيل وخمسة بلدان[ملاحظة 3] |
| اللغة الرسمية | العبرية |
| لغات محلية معترف بها | العربية[ملاحظة 4] |
| المجموعات العرقية (2022[9]) | |
| تسمية السكان | إسرائيليون |
| التعداد السكاني (2023) | 9,801,440[10] نسمة (96) |
|
4509772 (2019)[11] 4592300 (2020)[11] 4672141 (2021)[11] 4767057 (2022)[11] |
|
4544229 (2019)[11] 4622801 (2020)[11] 4699259 (2021)[11] 4790443 (2022)[11] |
| الكثافة السكانية | 355,8 ن/كم² (34) |
| عدد سكان الحضر | 8375041 (2019)[11] 8531985 (2020)[11] 8684851 (2021)[11] 8865824 (2022)[11] |
| عدد سكان الريف | 678959 (2019)[11] 683115 (2020)[11] 686549 (2021)[11] 691676 (2022)[11] |
| متوسط العمر | 82.40732 سنة (2016)[12] |
| الحكم | |
| نظام الحكم | ديمقراطي برلماني |
| الرئيس | إسحاق هرصوج |
| رئيس الوزراء | بنيامين نتنياهو |
| رئيس الكنيست | أمير أوحانا |
| السلطة التشريعية | كنيست |
| السلطة القضائية | المحكمة العليا في إسرائيل |
| السلطة التنفيذية | مجلس وزراء إسرائيل |
| التأسيس والسيادة | |
| إنشاء | بناءً على قرار تقسيم فلسطين |
| تاريخ التأسيس | 14 مايو 1948 |
| أعلن | 14 مايو 1948 |
| الانتماءات والعضوية | |
|
|
| الناتج المحلي الإجمالي | |
| سنة التقدير | 2023 |
| ← الإجمالي | $537.140 مليار▲[16] (47) |
| ← الإجمالي عند تعادل القوة الشرائية | 338,666,467,124 جيري / خميس دولار (2017)[17] |
| ← للفرد | $54,771 ▲[16] (30) |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي | |
| سنة التقدير | 2023 |
| ← الإجمالي | $521.688 مليار▲[16] (29) |
| ← للفرد | $53,195 ▲[16] (13) |
| معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي | 4 نسبة مئوية (2016)[18] |
| إجمالي الاحتياطي | 113 مليار دولار [19] |
| معامل جيني | |
| الرقم | 42.8 |
| السنة | 2013 |
| مؤشر التنمية البشرية | |
| السنة | 2017 |
| المؤشر |  0.903 |
| التصنيف | عالية جدا (22) |
| معدل البطالة | 6.1 نسبة مئوية (2014)[20] |
| اقتصاد | |
| معدل الضريبة القيمة المضافة | 17 نسبة مئوية |
| السن القانونية | 18 سنة |
| سن التقاعد | 67 سنة[21] |
| بيانات أخرى | |
| العملة | شيكل (₪) ILS |
| البنك المركزي | بنك إسرائيل |
| معدل التضخم | -0.2 نسبة مئوية (2016)[22] |
| رقم هاتف الطوارئ |
|
| الرمز الرسمي | هدهد، وشقيقة النعمان، وكلب كنعاني، وزيتون، وفلافل |
| المنطقة الزمنية | توقيت إسرائيل (توقيت قياسي) ت ع م+02:00 ت ع م+03:00 |
| المنطقة الزمنية | +2 |
| ← في الصيف (DST) | +3 |
| جهة السير | يمين |
| اتجاه حركة القطار | يسار |
| رمز الإنترنت | .il |
| أرقام التعريف البحرية | 428 |
| الموقع الرسمي | الموقع الرسمي |
| أيزو 3166-1 حرفي-2 | IL |
| رمز الهاتف الدولي | +972 |
| دستور إسرائيل (قوانين دستورية) لا يعين حدوداً واضحة للدولة، هناك قانون دستوري يعلن ضم القدس الشرقية وقانون آخر يعلن ضم هضبة الجولان. | |
| ضمناً جميع المستوطنين الإسرائيليين في القدس الشرقية وهضبة الجولان. | |
تعديل مصدري - تعديل  | |
لدى البلاد دليل على الهجرة المبكرة للبشر من أفريقيا.[33] القبائل الكنعانية مشهورة من الناحية الأثرية منذ العصر البرونزي الأوسط،[34][35] في حين برزت مملكتي إسرائيل ويهوذا خلال العصر الحديدي.[36][37]:104 دمرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة مملكة إسرائيل في حوالي عام 720 قبل الميلاد.[38] تم غزو مملكة يهوذا في وقت لاحق من قبل الإمبراطوريات البابلية والفارسية والهيلينية وكانت موجودة كمقاطعات يهودية مستقلة.[39][40] أدّت ثورة المكابيين الناجحة إلى السلالة الحشمونية المستقلة بحلول عام 110 قبل الميلاد،[41] والتي أصبحت في عام 63 قبل الميلاد دولة تابعة للجمهورية الرومانية والتي نصبت لاحقًا سلالة الهيروديين في عام 37 قبل الميلاد، وفي عام 6 م أنشأت مقاطعة يهودا الرومانية.[42] استمرت يهودا كمقاطعة الرومانية إلى أن أدت الثورات اليهودية الفاشلة إلى تدمير واسع النطاق،[41] وإلى طرد السكان اليهود،[41][43] وإلى إعادة تسمية المنطقة من يهودا إلى سوريا فلسطين.[44] واستمر الوجود اليهودي في المنطقة إلى حد ما عبر القرون. في القرن السابع الميلادي، استولى العرب على الإمبراطورية البيزنطية وظلّت البلاد في قبضة المسلمين حتى الحملة الصليبية الأولى في عام 1099، تلاها الغزو الأيوبي عام 1187. مددت سلطنة المماليك المصرية سيطرتها على بلاد الشام في القرن الثالث عشر حتى هزيمتها من قبل الدولة العثمانية في عام 1517. خلال القرن التاسع عشر، أدت الصحوة الوطنية بين اليهود إلى تأسيس الحركة الصهيونية في الشتات تليها موجات من الهجرة إلى سوريا العثمانية ثم فلسطين الانتدابيّة لاحقًا.
في عام 1947، اعتمدت الأمم المتحدة خطة تقسيم فلسطين توصي بإنشاء دول عربية ويهودية مستقلة والقدس الدولية.[45] وتم قبول الخطة من قبل الوكالة اليهودية، في حين رفضها القادة العرب. في العام التالي، أعلنت الوكالة اليهودية استقلال دولة إسرائيل، وشهدت الحرب العربية-الإسرائيلية اللاحقة عام 1948 قيام إسرائيل على معظم أراضي الإنتداب السابقة، بينما كانت الضفة الغربية وقطاع غزة تحت سيطرة الدول العربية المجاورة.[46] خاضت إسرائيل منذ ذلك الحين عدة حروب مع الدول العربية،[47] ومنذ حرب الأيام الستة عام 1967 احتلت إسرائيل كل من الضفة الغربية ومرتفعات الجولان وقطاع غزة (لا تزال تعتبر محتلة بعد فك الارتباط في عام 2005، على الرغم من أن بعض الخبراء القانونيين يعارضون هذا الإدعاء).[48][49][50] ووسّعت قوانينها لتشمل مرتفعات الجولان والقدس الشرقية، ولكن ليس الضفة الغربية.[51][52][53][54] يعد احتلال إسرائيل للأراضي الفلسطينية هو أطول احتلال عسكري في العالم في العصر الحديث.[55] لم تسفر الجهود المبذولة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني عن التوصل إلى اتفاق سلام نهائي. ومع ذلك، تم توقيع معاهدات السلام بين إسرائيل ومصر والأردن.
في قوانينها الأساسية، تُعرّف إسرائيل نفسها كدولة يهودية وديمقراطية ودولة أمة للشعب اليهودي.[56] تتمتع البلاد بديمقراطية ليبرالية (وهي واحدة من اثنتين من الدول فقط في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، والأخرى هي تونس)،[57][58] مع نظام برلماني، وتمثيل نسبي، واقتراع عمومي.[59][60] رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة والكنيست هو المجلس التشريعي. اعتبارًا من عام 2019 يبلغ عدد سكانها حوالي 9 ملايين نسمة،[61] إسرائيل هي دولة متقدمة وعضو في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية،[62] ولديها 31 أو 32 أكبر اقتصاد في العالم بحسب إجمالي الناتج المحلي. تتمتع إسرائيل بأعلى مستويات المعيشة في الشرق الأوسط،[63] وتحتل في المراكز الأولى بين دول العالم من حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على تدريب عسكري،[64] ومن حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على درجة في التعليم العالي،[65] والإنفاق على البحث والتطوير حسب نسبة الناتج المحلي الإجمالي،[66] وسلامة المرأة،[67] ومتوسط العمر المتوقع، والإبداع،[68] والسعادة.[69] تتلقى إسرائيل دعمًا سخيًا من الولايات المتحدة لأسباب إستراتيجية وإقتصادية ودينية لتعزيز صدق النبؤات المسيحية حول المجئ الثاني للمسيح والحكم الألفي نتيجة تأثير الإنجيليين علي السياسة الأمريكية.
التسمية
بعد الاستقلال في عام 1948، تبنت البلاد رسمياً اسم «دولة إسرائيل» (بالعبرية: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל) بعدما تم رفض المقترحات التاريخية والدينية أرض إسرائيل، وصهيون ويهودا.[70] في الأسابيع الأولى من الاستقلال، اختارت الحكومة مصطلح «إسرائيلي» للدلالة على مواطن إسرائيل، مع الإعلان الرسمي الصادر عن وزير الخارجية موشيه شاريت.[71]
تاريخياً استخدمت ألقاب مثل أرض إسرائيل وبنو إسرائيل للإشارة إلى مملكة إسرائيل الموحدة والشعب اليهودي بأسره على التوالي.[72] اسم «إسرائيل» (بالعبرية: יִשְׂרָאֵל؛ باليونانيَّة: Ἰσραήλ) مستمد من التوراة.[73][74][75][76] حيث في هذه العبارات تشير إلى يعقوب، والذي وفقًا للكتاب المقدس العبري، أعطي له الاسم بعد أن صارع بنجاح مع ملاك الرب.[77] وأصبح أبناء يعقوب الإثني عشر أسلاف بني إسرائيل، المعروفين أيضًا باسم قبائل إسرائيل الإثني عشر أو بني إسرائيل. كان يعقوب وأبنائه قد عاشوا في كنعان، لكن أجبرتهم المجاعة على الذهاب إلى مصر لمدة أربعة أجيال، استمرت 430 عامًا،[78] حتى قاد موسى الإسرائيليين للعودة إلى كنعان كما تذكر التفاصيل في «سفر الخروج».[79] أقدم قطعة أثرية معروفة تذكر كلمة «إسرائيل» كمجموعة في لوحة مرنبتاح والتي تعود إلى عصور مصر القديمة، وتاريخها إلى أواخر القرن الثالث عشر قبل الميلاد.[80]
تُعرف المنطقة أيضًا باسم الأراضي المقدسة، فهي مقدسة لجميع الأديان الإبراهيمية بما في ذلك اليهودية والمسيحية والإسلام والمذهب التوحيدي الدرزي والعقيدة البهائية. تحت حكم الانتداب البريطاني (1920-1948)، كانت المنطقة بأسرها تعرف باسم فلسطين.[81] على مر القرون، كانت المنطقة معروفة من قبل مجموعة متنوعة من الأسماء الأخرى، بما في ذلك كنعان، والسامرة، ويهودا، واليهودية، وسوريا فلسطين وسوريا الجنوبية.
أما الكيان الصهيوني فهي التسمية الرسمية التي تطلقها بعض الحكومات والجماعات العربية على إسرائيل، وتحمل هذه التسمية في طياتها خطابا يرفض وجود «دولة يهودية» في منطقة الشرق الأوسط، وليس للوجود اليهودي.[82][83]
الخلفية الدينية للتسمية
.jpg)
في التوراة وفي التراث اليهودي يعدّ اسم «إسرائيل» اسم بديل ليعقوب ففي اللغة العبرية تعني «إسرا» يُصارع و«إيل» تعني الإله أي «مصارع الرب» لأنه صارع الرب والناس وغلب، وتظهر قصة تسمية يعقوب بإسرائيل في سفر التكوين 32:25
وبقيَ يعقوبُ وحدَهُ، فصارَعَهُ رَجلٌ حتى طُلوعِ الفَجرِ. 26 ولمَّا رأَى أنَّه لا يقوى على يعقوبَ في هذا الصِّراعِ، ضرَبَ حُقَ[؟] وِرْكِه فاَنخلَعَ. 27 وقالَ لِيعقوبَ: «طَلَعَ الفجرُ فاَترُكْني!» فقالَ يعقوبُ: «لا أتْرُكُكَ حتى تُبارِكَني». 28 فقالَ الرَّجلُ: «ما اَسمُكَ؟» قالَ: «اَسمي يعقوبُ». 29 فقالَ: «لا يُدعَى اَسمُكَ يعقوبَ بَعدَ الآنَ بل إِسرائيلَ، لأنَّكَ غالَبْتَ اللهَ والنَّاسَ وغلَبْتَ». سفر التكوين
.jpg)
ولفظة إسرائيل مكونة حسب التوراة من كلمتين ساميتين قديمتين هما: «سرى» (بالعبرية: שָׂרָה) بمعني غلب، و«إيل» (بالعبرية: אֵל) أي الإله أو الله. التوراة والتلمود وكذلك مصادر عبرية أخرى تسمى الشعب العبراني أو الشعب اليهودي «بيت إسرائيل» أو «آل إسرائيل» أو «بني إسرائيل»، كثيراً ما يختصرون التعبير فيقولون «إسرائيل» فقط كما رأينا في مأثور التلمود والاسم العبري فلسطين هو «إيرتس يسرائيل» أي «أرض إسرائيل» لان الله قد أعطي أرض الكنعانيين الوثنيين لبني إسرائيل، وأمرهم الله بإبادة الشعوب الوثنية التي كانت تعيش في أرض الرب لكي لا يضلوهم لعبادة الهتهم الوثنية حسب التوراة:[84]
ويكون متى أدخلك الرب أرض الكنعانيين والحثيين والأموريين والحويين واليبوسيين التي حلف لآبائك أن يعطيك، أرضا تفيض لبنا وعسلا. سفر الخروج 13: 5
فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا سفر صموئيل الأول 15: 3
لكن الآثاريين والمؤرخين يشكك القصة الواردة في التوراة ويعدّونه شرحا مؤخرا لازدواجية التسمية التي مصدرها قديم ويرجع إلى الفترة التي خضعت فيها بلاد الكنعان لسيطرة الفراعنة المصريين. وقد عثر على رسالة فرعونية من القرن الـ14 قبل الميلاد التي يذكر فيها اسم «إسرائيل» كاسم شعب في بلاد الكنعان. طبيعة العلاقة بين ذلك الشعب وبني إسرائيل الذين ظهروا في بلاد الكنعان بفترة لاحقة غير واضحة، ولكن الرسالة الفرعونية تثبت قيام شعب بهذا الاسم حتى قبل عصر التوراة.
وبالرغم من أن تيودور هرتزل زعيم الصهيونية السياسية، ورئيس المؤتمر الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في مدينة بازل بسويسرا عام 1897، لم يتردد في تسمية كتابه المتضمن لدعوته هذه «دولة اليهود» فإن هذه الدعوة الصهيونية آثرت عند الكتابة عن فلسطين أن تسميها «أرض إسرائيل»، حرصاً على تأكيد انتماء هذه الأرض إلى أسلافهم الأوائل، أبناء يعقوب، أو «بنو إسرائيل».
قبل إعلان «دولة» إسرائيل تم اقتراح بعض الأسماء لدولة الجديدة، من بينها: يهودا، عيبر، تسيون (أي صهيون)، إيرتس إسرائيل (أي أرض إسرائيل). وقد تم اختيار اسم إسرائيل أو «دولة» إسرائيل للأسباب التالية
- النعت «يهودي» يستخدم للإشارة إلى أبناء الديانة اليهودية أو إلى مجموعة عرقية، أما بين مواطني الدولة يوجد أيضا مسلمين، مسيحيين وعلمانيين.
- اسم يهودا هو الاسم العبري لجبال الخليل التي كانت ضمن حدود الدولة العربية حسب خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.
- اسم «عيبر» غير معروف لدى الجمهور وكان يشير إلى كتلة سياية يهودية معينة (كتلة يهود علمانيين الذين فضلوا تسميتهم بـ«عبريين» بدلا من «يهود»).
- يجب التفريق بين «إيرتس إسرائيل» كمصطلح جغرافي واسم الدولة الجديدة.
وقد خلقت هذه التسمية عدة مشاكل أمام المشرعين الصهاينة، حيث انتقلت صفة الإسرائيلي من الشعب (وهي صفة مذكرة في العبرية) إلى الدولة (وهي صفة مؤنثة في العبرية)، وهو الانتقال الذي أدى إلى انطباق هذه الصفة على كل من يقيم داخل إسرائيل من العرب والمسلمين والمسيحيين وأرغم السلطات الإسرائيلية على اعتماد هؤلاء العرب المقيمين فيها في عداد المواطنين الذي يتمتعون بالجنسية الإسرائيلية.[85][86]
إن لفظ «دولة إسرائيل» هو مصطلح سياسي، بينما «أرض إسرائيل» هو مصطلح جغرافي. حيث أنّ اضافة كلمة «دولة» لإسرائيل يمكن أن يشمل في مضمونه كل «أرض إسرائيل» أو جزء من منها، أو حتى أجزاءً ليست تابعة لـ «أرض إسرائيل» (مثل شرم الشيخ والجولان على سبيل المثال)، ولفظ «دولة» إسرائيل هو الإطار الحاسم بالنسبة للمبدأ الصهيوني. من ناحية أخرى ينكر بعض المفكرين وجود تسمية إسرائيل في التناخ إذ يقول شلومو ساند بأنه لم يكن هناك -تاريخياً- مملكة موحدة شملت ما يسمى اليوم «يهودا» أي شمال الضفة الغربية، وإسرائيل القديمة، وبالتالي فإنه لم يظهر أيضاً اسم اقليمي عبري موحد، وهكذا ظل في أسفار التناخ الاسم الفرعوني للمنطقة «أرض كنعان». وقد وعد الإله إبراهيم -بحسب سفر (التكوين 17، 8): «وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان».[87]
تاريخ
يعود تاريخ التوسعات المبكرة لأشباه البشر من أفريقيا إلى بلاد الشام ما قبل التاريخ، حيث تقع إسرائيل، إلى ما لا يقل عن 1.5 مليون سنة مضت بناءً على الآثار الموجودة في العبيدية في وادي الأردن المتصدع،[88] في حين أن أشباه البشر سخول وقفزة، وأحافير الإنسان العاقل. يعود تاريخها إلى 120 ألف سنة، وهي من أقدم الآثار للإنسان العاقل الحديث تشريحيًا خارج إفريقيا.[89] ظهرت الثقافة النطوفية في جنوب بلاد الشام بحلول الألفية العاشرة قبل الميلاد، تلتها الثقافة الغسولية بحوالي 4500 قبل الميلاد.[90][91]
العصرين البرونزي والحديدي
تم إثبات وجود الكنعانيين من الناحية الأثرية في العصر البرونزي الأوسط (2100-1550 قبل الميلاد).[92] خلال العصر البرونزي المتأخر (1550-1200 قبل الميلاد)، شكلت أجزاء كبيرة من كنعان دولًا تابعة تدفع الجزية للمملكة المصرية الحديثة.[93] ونتيجة لانهيار العصر البرونزي المتأخر، سقطت كنعان في حالة من الفوضى، وانهارت السيطرة المصرية على المنطقة تمامًا.[94] هناك أدلة على أن المراكز الحضرية مثل حاصور وبيت شان ومجدو وعقرون وأشدود وعسقلان قد تضررت أو دمرت كما ذكرت التوراة أيضا تلك الأحداث:
وضربوا كل نفس بها بحد السيف. حرموهم، ولم تبق نسمة، وأحرق حاصور بالنار. سفر يشوع 11: 11
يظهر شعب يُدعى إسرائيل لأول مرة في لوحة مرنبتاح، وهي نقش مصري قديم يعود تاريخه إلى حوالي 1200 قبل الميلاد.[95] يُعتقد أن أسلاف بني إسرائيل شملوا الشعوب القديمة الناطقة بالسامية الأصلية في هذه المنطقة. : 78–79 وفقًا للرواية الأثرية الحديثة، تفرع الإسرائيليون وثقافتهم من الشعوب الكنعانية وثقافاتهم من خلال تطوير ديانة أحادية مميزة - ولاحقًا توحيدية - تتمحور حول الرب. لقد تحدثوا بشكل قديم من اللغة العبرية، المعروفة باسم العبرية الكتابية. وفي نفس الوقت تقريبًا، استقر الفلسطينيون في السهل الساحلي الجنوبي.
تجاهل علم الآثار الحديث إلى حد كبير تاريخية السرد الموجود في التوراة فيما يتعلق بالآباء، والخروج وحكايات الغزو الموصوفة في سفر يشوع، وبدلاً من ذلك ينظر إلى السرد على أنه يشكل الأسطورة الوطنية لبني إسرائيل. ومع ذلك، يبدو أن بعض عناصر هذه التقاليد لها جذور تاريخية.
هناك جدل حول الوجود المبكر لمملكتي إسرائيل ويهوذا ومداهما وقوتهما. في حين أنه من غير الواضح ما إذا كانت هناك مملكة إسرائيلية متحدة على الإطلاق، يتفق المؤرخون وعلماء الآثار على أن مملكة إسرائيل الشمالية كانت موجودة بحلول عام 900 ق.م.[96][97] وأن مملكة يهوذا كانت موجودة في 850 قبل الميلاد. كانت مملكة إسرائيل الأكثر ازدهارًا بين المملكتين وسرعان ما تطورت لتصبح قوة إقليمية؛ في أيام الأسرة العمرية، سيطرت على السامرة والجليل ووادي الأردن الأعلى والشارون وأجزاء كبيرة من شرق الأردن. السامرة، العاصمة، كانت موطنًا لواحد من أكبر مباني العصر الحديدي في بلاد الشام وقد ذكرت التوراة غزو بني إسرائيل لتلك المدن.
تجازى السامرة لأنها قد تمردت على إلهها. بالسيف يسقطون. تحطم أطفالهم، والحوامل تشق. سفر هوشع 13: 16
تم تدمير مملكة إسرائيل حوالي عام 720 قبل الميلاد،[98] عندما تم غزوها من قبل الإمبراطورية الآشورية الحديثة. أصبحت مملكة يهوذا، وعاصمتها القدس، فيما بعد دولة عميلة للإمبراطورية الآشورية الحديثة أولاً ثم الإمبراطورية البابلية الحديثة. تشير التقديرات إلى أن عدد سكان المنطقة كان حوالي 400000 نسمة في العصر الحديدي الثاني.[99] في 587/6 قبل الميلاد، بعد ثورة في يهوذا، حاصر الملك نبوخذنصر الثاني ودمر القدس وهيكل سليمان،[100][101] حل المملكة ونفي الكثير من النخبة اليهودية إلى بابل، وكان هذا بداية عصر السبي البابلي.[102] تم تسجيل الهزيمة أيضًا في السجلات البابلية.[103][104] بعد الاستيلاء على بابل في عام 539 قبل الميلاد، أصدر كورش الكبير، مؤسس الإمبراطورية الأخمينية الفارسية، إعلانًا يسمح لسكان يهودا المنفيين بالعودة إلى يهوذا. سُمح للسكان اليهود العائدين بالحكم الذاتي وإعادة بناء الهيكل.
العصور الكلاسيكية القديمة
تم الانتهاء من بناء الهيكل الثاني عام 520 ق.م.[105] حكم الفرس المنطقة باسم مقاطعة يهود،[106] التي كان عدد سكانها حوالي 30.000 نسمة في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد.[97]
في عام 332 قبل الميلاد، غزا الإسكندر الأكبر المقدوني المنطقة كجزء من حملته ضد الإمبراطورية الفارسية. بعد وفاته، كانت المنطقة تحت سيطرة الإمبراطوريتين البطلمية والسلوقية كجزء من سوريا الجوفاء. على مدى القرون التالية، أدت الهيلينية في المنطقة إلى توترات ثقافية وصلت إلى ذروتها في عهد أنطيوخوس الرابع، مما أدى إلى اندلاع ثورة المكابيين عام 167 قبل الميلاد. أضعفت الاضطرابات المدنية الحكم السلوقي، وفي أواخر القرن الثاني نشأت مملكة يهودا الحشمونائية شبه المستقلة، وحصلت في النهاية على الاستقلال الكامل وتوسعت في المناطق المجاورة.[107][108][109]
غزت الجمهورية الرومانية المنطقة في عام 63 قبل الميلاد، وسيطرت أولاً على سوريا، ثم تدخلت في الحرب الأهلية الحشمونية. أدى الصراع بين الفصائل المؤيدة للرومان والفصائل البارثية في يهودا إلى تنصيب هيرودس الكبير باعتباره تابعًا لروما. في عام 6 م، تم ضم المنطقة بالكامل باسم مقاطعة يهودا الرومانية، وهي الفترة التي بشرت بالتوترات مع الحكم الروماني، وأدت إلى سلسلة من الحروب اليهودية الرومانية، مما أدى إلى دمار واسع النطاق. أدت الحرب اليهودية الرومانية الأولى ( 66-73 م) إلى تدمير القدس والهيكل الثاني ومقتل مايقرب من مليون يهودي و تهجير جزء كبير من السكان.[110]
حدثت انتفاضة ثانية عرفت باسم ثورة بار كوخبا خلال الفترة من 132 إلى 136 م. سمحت النجاحات الأولية لليهود بتشكيل دولة مستقلة في يهودا، لكن الرومان حشدوا قوات كبيرة وسحقوا التمرد بوحشية، مما أدى إلى تدمير ريف يهودا وإخلاء سكانه.[110][111][112] أعيد بناء القدس كمستعمرة رومانية تحت اسم إيليا كابيتولينا، وتم تغيير اسم مقاطعة يهودا إلى سوريا فلسطين. تم طرد اليهود من المناطق المحيطة بالقدس،[113][114] وانضموا إلى المجتمعات في الشتات.[115] ومع ذلك، كان هناك وجود يهودي صغير مستمر وأصبح الجليل مركزها الديني.[116][117] استمرت المجتمعات اليهودية أيضًا في الإقامة في تلال الخليل الجنوبية وفي السهل الساحلي.[114]
العصور القديمة المتأخرة وفترة العصور الوسطى
مع انتقال الحكم الروماني إلى حكم الإمبراطورية البيزنطية تحت حكم الإمبراطور قسطنطين، حلت المسيحية المبكرة محل الوثنية الرومانية الأكثر تسامحًا باعتبارها تأثيرًا خارجيًا. مع تحول قسطنطين في القرن الرابع، أصبح وضع الأغلبية اليهودية في فلسطين "أكثر صعوبة".[118] صدرت سلسلة من القوانين التي تميز ضد اليهود واليهودية، وتعرض اليهود للاضطهاد من قبل الكنيسة والسلطات، شمل ذلك القتل والتعذيب والإهانة خاصة يوم صلب المسيح وتحويل الكنس اليهودية لكنائس مسيحية، والتحويل القسري لليهود.[119][120] هاجر العديد من اليهود إلى مجتمعات الشتات المزدهرة، بينما محليًا كانت هناك هجرة مسيحية وتحول محلي. وبحلول منتصف القرن الخامس، كانت هناك أغلبية مسيحية.[121][122] قرب نهاية القرن الخامس، اندلعت الثورات السامرية، واستمرت حتى أواخر القرن السادس وأدت إلى انخفاض كبير في عدد السكان السامريين. بعد الغزو الساساني للقدس والثورة اليهودية قصيرة الأمد ضد هرقل في عام 614 م، أعادت الإمبراطورية البيزنطية تعزيز سيطرتها على المنطقة في عام 628.[123]
في 634-641 م، غزت الخلافة الراشدة بلاد الشام. على مدى القرون الستة التالية، انتقلت السيطرة على المنطقة بين الخلفاء الأمويين والعباسيين والفاطميين، ومن ثم السلاجقة والأيوبيين. انخفض عدد سكان المنطقة كثيرًا خلال القرون العديدة التالية، حيث انخفض من ما يقدر بمليون نسمة خلال الفترات الرومانية والبيزنطية إلى حوالي 300000 بحلول الفترة العثمانية المبكرة. إلى جانب هذا الانخفاض السكاني، كانت هناك عملية ثابتة من التعريب والأسلمة الناجمة عن هجرة غير المسلمين، وهجرة المسلمين، والتحول المحلي إلى الإسلام.[124][125][126] جلبت نهاية القرن الحادي عشر الحملات الصليبية، وهي غارات بموافقة البابوية للصليبيين المسيحيين عازمة على انتزاع القدس والأراضي المقدسة من سيطرة المسلمين وإنشاء الدول الصليبية خاصة بعد قيام الدولة الفاطمية بإحراق كنيسة القيامة بناءًا على أمر الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله في 28 سبتمبر 1009م، وقام الصليبيون بإعادة بناء كنيسة القيامة والسيطرة علي القدس.[127][128][129][130][131] صد الأيوبيون الصليبيين قبل استعادة الحكم الإسلامي بالكامل على يد سلاطين المماليك في مصر عام 1291.[132]
الصهيونية والوطن القومي لليهود
شهد القرن التاسع عشر ولادة الحركة الصهيونية التي تتمثل أهم أهدافها في إيجاد حل للمسألة اليهودية. بدأ عدد كبير نسبيا من أعضاء الجماعات اليهودية في الهجرة إلى أرض فلسطين في نهاية ذلك القرن. أما مؤسس الحركة الصهيونية العالمية تيودور هرتزل فكان يفاوض السلطات البريطانية في هجرة اليهود إلى بلدان أخرى، من بينها أوغندا وشبه جزيرة سيناء، وكانت الاقتراح الأكثر جدية هو إقامة حكم ذاتي يهودي في أوغندا (كينيا حسب الحدود الحالية) وقد أعلنها وزير المستعمرات البريطاني في أبريل 1903، بعد مذبحة كيشينوف التي تعرض لها اليهود في تلك المدينة، والتي كانت ذروة مطاردة اليهود في الإمبراطورية الروسية آنذاك، مما أدى إلى مهاجرة عدد كبير من يهود شرقي أوروبا إلى غربي أوروبا وأمريكا والشرق الأوسط. فأرسل المؤتمر الصهيوني العالمي في جلسته السادسة بعثة إلى أوغندا لبحث الاقتراح، أما في الجلسة السابعة (1907) فرفضها لأسباب وطنية وتاريخية ومشيرا إلى التقرير المخيب الذي عرضته البعثة. كانت فلسطين وقتها تحت السيطرة العثمانية، وبشكل أوسع، عندما آلت السلطة للانتداب البريطاني.
في الثاني من نوفمبر 1917، خلال الحرب العالمية الأولى، نشرت الحكومة البريطانية وعد بلفور الذي أكد دعم بريطانيا لطموحات الحركة الصهيونية في إقامة دولة يهودية بفلسطين. وبعد الحرب أقرت عصبة الأمم وعد بلفور كالهدف النهائي لحكم الانتداب البريطاني في فلسطين. ولكن في فترة الثلاثينيات من القرن الـ20 تندمت بريطانيا على وعدها للحركة الصهيونية واقترحت تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب حيث يسيطر العرب على أكثرية الأراضي.
بعد المحرقة التي تعرض لها المواطنون اليهود في أوروبا مع أقليات أخرى خلال الحرب العالمية الثانية، وفي العام 1947، شهد العالم قرار تقسيم فلسطين والذي أعطى اليهود المقيمين في فلسطين 55% من الأرض، عندما كانوا يشكّلون 30% من السكان، مؤكدا بضرورة توطين لاجئي المحرقة النازية من اليهود في الأراضي الموعودة للدولة اليهودية حسب قرار تقسيم. وشملت الأراضي المقترحة لليهود الجزء المركزي من الشريط البحري (ما عدا مدينة يافا)، جزءا كبيرا من النقب (ما عدا مدينة بئر السبع)، والجزء الشرقي من الجليل ومرج ابن عامر. رفض العرب قرار التقسيم آنذاك، حيث شن سكان فلسطين هجمات ضد السكان اليهود، هجمات ردت عليها المنظمات الصهيونية العسكرية. فقامت بريطانيا بالانسحاب من فلسطين وإعلان انتهاء الانتداب البريطاني في منتصف ليل الـ15 من مايو 1948.
حرب 1948
في 14 مايو 1948، 8 ساعات قبل انتهاء الانتداب البريطاني، أُعلن رسميا عن قيام «دولة» إسرائيل دون أن تُعلن حدودها بالضبط، وخاضت خمس دول عربية بالإضافة إلى السكان العرب الحرب مع الدولة المنشأة حديثا وكانت محصّلة الحرب أن توسعت إسرائيل على 75% تقريبا من أراضي الانتداب سابقا. بقي 156،000 من العرب داخل إسرائيل (حسب الإحصاء الإسرائيلي الرسمي في 1952) وتشرّد ما يقرب 900،000 (حسب تقديرات منظمة التحرير الفلسطينية) إمّا في مخيمات في الأردن ومصر اللتان ضمّتا الضفة الغربية وقطاع غزة بعد استيلاء اليهود على غالبية فلسطين كما تشردوا في لبنان وغيرها من البلدان العربية بعد أن طردهم اليهود من بيوتهم. في نفس الوقت، تشرّد اليهود من أوروبا جرّاء الحرب العالمية الثانية ومن إيران وأصبحت الدولة اليهودية الحديثة مكانا مرغوبا فيه وازدادت الهجرات اليهودية إلى إسرائيل مما سبب زيادة في عدد السكان اليهود بصورة ملحوظة، فهي تمثل الجهة الثانية لهجرة الجماعات اليهودية بعد الولايات المتحدة الأمريكية.
ازدادت هجرات أعضاء الجماعات اليهودية في الآونة الأخيرة وخصوصاً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي وتفكك جمهورياته. إسرائيل، حالها حال أي بلد آخر تحتوي على مجموعات عرقية مختلفة، والأقلية من هذه العرقيات قد لا تشعر أنها تنتمي انتماءً كلياً للدولة بالرغم من حصولهم على حق المُواطنة في «دولة» إسرائيل. من أشهر هذه العرقيات هم الإسرائيليون من أصل عربي، ويشعر هؤلاء بالانتماء إلى أصولهم العربية. تبقى هذه المشكلة من أحد المشاكل التي تواجه إسرائيل وهي التوفيق بين هوية الدولة اليهودية والعرب المقيمين بها بصورة رسمية وانتماؤهم لهويتهم العربية.
ما بعد حرب 1967
تمخّضت حرب 1967 في العام 1967 عن استيلاء إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزّة وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان إثر احتلالها من الأردن، مصر، وسورية. أعلنت حكومة إسرائيل عن ضم القدس الشرقية والقرى المجاورة لها إلى إسرائيل عند انتهاء الحرب. في باقي المناطق أقامت إسرائيل حكما عسكريا حسب المفروض عليه في القانون الدولي (مع أنها لم تطبق جميع القوانين الدولية المتعلقة بمثل هذه الحالة). رد القادة العرب على إسرائيل بمؤتمر عقد في الخرطوم عرف بمؤتمر اللاءات الثلاثة اعلنوا فيها تبنيهم لمذكرة الوفد الفلسطيني الذي كان برئاسة أحمد الشقيري التي نصت على (لا صلح لا تفاوض لا اعتراف ) وفي عام 1973 تعرضت إسرائيل لهجوم مفاجئ فيما عرف بحرب يوم الغفران من القوات المصرية والسورية ومن نتائج هذه الحرب تحطم أسطورة أن جيش إسرائيل لا يقهر والتي كان يقول بها القادة العسكريون في إسرائيل[133] وانتهت الحرب بتوقيع العديد من الاتفاقيات التي نصت على خلق مناطق لا تسمح لأي قوة دخولها ومناطق أخرى تتواجد فيها القوات وبأعداد محددة وتم التوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث وافقت إسرائيل على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية. تم استبدال الإتفاقية مع مصر بعد مفاوضات طويلة بدأت بزيارة الرئيس المصري أنور السادات عام 1977 م وتم توقيع معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية عام 1979 م وهي أول معاهدة لإسرائيل مع دولة عربية تم بوجب الإتفاقية انسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء وجعل سيناء منطقة منزوعة السلاح مقابل اعتراف مصر الكامل بإسرائيل وفتح سفارات في كلا البلدين وإقامة علاقات تجارية وسياحية كاملة بين البلدين.
في 1981 قرر الكنيست (البرلمان) الإسرائيلي ضم هضبة الجولان إلى إسرائيل بشكل أحادي الجانب. لا يزال التواجد الإسرائيلي قائماً في جزء من الضفة الغربية بينما انسحبت إسرائيل من سيناء في 1982 وفقا للمعاهدة السلمية مع مصر، ومن قطاع غزة بشكل أحادي الجانب في 2005 (مسلمة السيطرة إلى السلطة الفلسطينية وضبط الحدود الموازي لمصر إلى السلطات المصرية).
جغرافيا
.jpg)
تعدّ الحدود السياسية لإسرائيل واحدة من أكثر الأمور المثيرة للجدل عالميا فهي لم تعلن حدودها الرسمية بالكامل منذ إنشاءها عام 1948. وأجزاء الحدود المتفق عليها بين إسرائيل والدول المجاورة لها هي الحدود مع مصر (التي تمر بين منطقتي سيناء والنقب) ومقطعين من الحدود مع الأردن (في وادي عربة وفي مرج بيسان)، والتي تم تحديدها في أعقاب توقيع معاهدتي السلام. في سنة 2000 طلبت إسرائيل من الأمم المتحدة تحديد الحدود بينها وبين لبنان، وانسحبت قواتها من الجنوب اللبناني حسب التعلبمات الدولية (ما يسمى «الخط الأزرق»). وفي شهر أغسطس 2005 أعلنت إسرائيل "الخط الأخضر[؟]" المحيط بقطاع غزة حدودا لها.
تقع «دولة» إسرائيل في قارّة آسيا في منطقة الشرق الأوسط وتحاذي البحر الأبيض المتوسط. جغرافياً، وتُعدّ إسرائيل من الدول ذات المساحة الصغيرة ويقطنها ما يقرب من 7.88 مليون نسمة. منذ أن نشأت «دولة» إسرائيل وإلى يومنا هذا، كانت إسرائيل طرفاً من أطراف النزاعات الإقليمية وبخاصّة مع مصر وسوريا ولبنان والأردن والفلسطينيين.
الحكومة والسياسة
العاصمة
القدس هي عاصمة إسرائيل وفق قانون «أساس القدس عاصمة إسرائيل» الذي أقره الكنيست في تموز من عام 1980 بيد أنه تجدر الإشارة إلى أن جميع سفارات الدول ذات العلاقة مع إسرائيل تتواجد في مدينة تل أبيب بينما تتواجد في القدس بعض القنصليات لدول كتركيا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا وغيرها.
أساس القانون
إسرائيل لم تتبن دستورا رسميا. فبالرغم من أن إعلان الدولة دعى إلى إقرار دستور بتاريخ لا يتجاوز 1 أغسطس 1948، وإصدار رئيس الحكومة المؤقتة دافيد بن غوريون آنذاك أمرا ينص على استمرار سريان مفعول قوانين الانتداب البريطاني بما لا يتعارض مع التغيير الناشئ عن إقامة الدولة وتحديده للجمعية التأسيسية المنتخبة كجهة منوط بها وضع الدستور وإقراره، إلا أن هذه المهمة ظلت تنقل إلى أجسام أخرى، وبالرغم من توقعات أن تكون هذه التسوية والتسويات اللاحقة آنية أو مؤقتة، إلا أنه ما زال الأمر المذكور مع تعديلاته المفصلة في «أمر أصول الحكم والقانون» الصادر عن مجلس الدولة المؤقت في 19 مايو 1948 ساري المفعول حتى هذا اليوم. مع ذلك، فإن الكنيست، أي البرلمان الإسرائيلي، سَنّ «قوانين أساسية» كأدوات قضائية بديلة لدستور، والتي تنظم أعمال السلطات وحقوق الإنسان في بعض المجالات، ولكن عدم وجود دستور كامل وعدم وضوح أفضلية القوانين الأساسية على القوانين العادية تجبر المواطنين والمؤسسات على التوجه للمحكمة العليا لتفسير النظام القانوني في العديد من حالات الغموض مما يجعل مكانة المحكمة العليا أقوى من المقبول في دول أخرى.
المؤسسات الحاكمة
.JPG)
.jpg)
تعرّف إسرائيل نفسها على أنها دولة ديمقراطية برلمانية متعددة الأحزاب بشكل مماثل للأنظمة الديمقراطية في أوروبا الوسطى. أي أن المؤسسة المركزية هي البرلمان الذي يلعب دور المجلس التشريعي كما ينتخب أعضاؤه الحكومة ورئيس الدولة ويراقب أعمال المؤسسات الحكومية. يطلق على البرلمان الإسرائيلي اسم «الكنيست» (أي «المجمع»).
يحق لجميع المواطنين الذي بلغ عمرهم 18 عامًا أو أكثر والذي يقيمون داخل حدود إسرائيل لعام 1948 والجولان والمقيمين في المستوطنات في الضفة الغربية التصويت للكنيست، بينما لا يحق التصويت في الكنيسيت لسكان الضفة الغربية ولا سكان قطاع غزة وذلك منذ إحتلالها عام 1967 حتى اليوم. بعد الانتخابات العامة ينتخب أعضاء الكنيست الجديدة رئيسا لحكومة جديدة من بين الأعضاء ويمنحون له فترة معينة لتشكيل حكومته، ثم يقر أعضاء الكنيست الحكومة بشكل الذي يقترحه رئيسها المنتخب، وتصنف بعض الجهات إسرائيل على أنها في مقدمة النظم الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط، لكن هذه الديمقراطية تضررت صورتها كثيرًا بإعلان منظمات غير حكومية أن إسرائيل دولة عنصرية لارتكابها جرائم إبادة جماعية بحق الشعب الفلسطيني.[135]
العلاقات الخارجية
.jpg)
إسرائيل تقيم علاقات دبلوماسية مع 157 دولة (156 من 192 الأخرى الأعضاء في الأمم المتحدة، فضلا عن الكرسي الرسولي). كانت الصداقة الوثيقة مع الولايات المتحدة المحور الأساسي للسياسة الخارجية الإسرائيلية لعدة عقود. ومنذ إنشاء «دولة» إسرائيل في 1948 حتى الثورة الإيرانية وسقوط سلالة بهلوي في 1979، ظلت إسرائيل وإيران تحتفظان بعلاقات وثيقة. وكانت إيران الدولة الثانية ذات الأغلبية المسلمة التي اعترفت بإسرائيل كدولة ذات سيادة بعد تركيا.[139][140] وفي منتصف القرن العشرين، نفذت إسرائيل برامج واسعة النطاق للمعونة الأجنبية والتعليم في أفريقيا، وأوفدت خبراء في الزراعة وإدارة المياه والرعاية الصحية.[141]
رفض الاعتراف
-ar.png)
تعدّ العلاقات الدبلوماسية بين إسرائيل والدول العربية مسألة حساسة داخل الرأي العام من الطرفين، في الوقت الحاضر، فإن ما مجموعه 31 من الدول الأعضاء في الأمم المتحدة لا تعترف ب«دولة» إسرائيل أو لا تقيم معها علاقات دبلوماسية بصورة عامة أو جزئية: 17 من أعضاء الأمم المتحدة الـ20 في جامعة الدول العربية: الجزائر وجزر القمر وجيبوتي والعراق والكويت ولبنان وليبيا وموريتانيا والمغرب وعمان وقطر والسعودية والصومال والسودان وسوريا وتونس واليمن (ويستثني من ذلك مصر والأردن والإمارات والبحرين)؛ 10 أعضاء آخرين في منظمة التعاون الإسلامي: أفغانستان وإندونيسيا وإيران وباكستان وبنغلاديش وبروناي وتشاد ومالي وماليزيا والنيجر؛ وبوتان وكوبا وكوريا الشمالية.[142]
ليس اعتراف الدول العربية ب«دولة» إسرائيل أمراً مفروغا منه إذ عارض جميعها تأسيس الدولة وحتى حاولت الحيلولة دونه عن طريق التدخل العسكري. كانت مصر أول دولة عربية تعترف ب«دولة» إسرائيل رسميا عندما قام الرئيس المصري أنور السادات بزيارة إليها في نوفمبر 1977م.
- ولاحقاً أصبح هناك اعتراف رسمي بـ«دولة» إسرائيل من قبل الدول العربية التالية:
- هناك اعتراف شبه رسمي من قبل الدول العربية التالية والذي يضم الاعتراف بجوازات السفر الإسرائيلية وعلاقات في مجالي التجارة والسياحة:
- دول عربية تعدّها إسرائيل «دول معادية»:
- دول غير عربية تعدّها إسرائيل «دول معادية»:
- أما معظم باقي الدول العربية فتتعامل مع إسرائيل بصورة غير رسمية أو غير مباشرة وبشكل غير متواصل. وهذه هي طبيعة الحال منذ بداية تسعينات القرن العشرين.
.jpg)
التشكيك العربي في شرعية إسرائيل
اكتسبت الحركة الصهيونية في بداية القرن العشرين الشرعية في الوجود على أرض فلسطين التاريخية من عدة نقاط أهمها:
- الادعاء بأن اليهود أنهم حكموا فلسطين منذ ما يقارب 3 آلاف عام.
- اضهطاد اليهود وضرورة وجود وطن خاص لهم.
- الادعاء بأنه يجب على أبناء البشرية الاعتراف بالوعود المذكورة في الكتب المقدسة لليهود.
وترفض نسبة كبيرة من الشعوب العربية هذه الدعاوي وترى من وجهة نظرها إسرائيل كدولة محتله لا شرعية لها وذلك لأن الظروف التي تأسست فيها إسرائيل كانت ظروف وقع فيها العرب تحت احتلال أجنبي غاشم (بريطاني) كان موالي للحركة الصهيونية (طالع: وعد بلفور) ولقيام دولة يهودية على حساب حق الشعب العربي الفلسطيني في تقرير مصيره على أرضه. وترجع حالة الرفض العربي للوجود الإسرائيلي بسبب الغرض الذي قامت من أجله الدولة في المقام الأول حيث ينص دستور إسرائيل «غير المكتوب» على أنها الوطن القومي لليهود وهي بذلك تكون الدولة الوحيدة في العالم التي ينص دستورها على أنها وطن قومي لديانة بعينها. وفي المقابل فإنَّ إسرائيل تصرح بأنها دولة ديمقراطية على غرار الديمقراطيات الغربية العلمانية التي تعتمد مبدأ المساواة بين المواطنين ذوى الديانات المختلفة في «حق ملكية أو نسب الدولة لجميع الأطياف الدينية التي تسكنها» فلا تحابي فصيل ديني معين بوصف البلاد «وطن قومي» له دون الأخرين. ويعتقد الكثير من العرب والمسلمين أنه قد تم إبادة الكثير من المدن والقرى الفلسطينية وقتها لطرد وتخوبف العرب ودفعهم للهرب من أراضيهم وبلادهم لجعل الدولة الصهيونية الوليدة دولة ذات أغلبية يهودية وذلك بمباركة من المحتل البريطاني وخيانة من أطراف عربية كانت موالية للمحتل. ويستدل العرب على ذلك بأن سكان تلك المدن والقرى أصبحوا لاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة.
ولذلك يرى الكثيرون أن إسرائيل ما هي إلا ثيوقراطية دينية راديكالية متخفية في رداء الديمقراطيات الغربية العلمانية. وتستمر حالة الاحتقان الدائمة بين الطرفين بسبب إصرار «إسرائيل» على اعتبار الصهيونية حركة غير عدائية للديانات الأخرى ولا تنتهك حقوق المواطن العربي المسلم في أن تكون له نفس الأرض «كوطن قومي أيضا». ونتيجة للحرب الدينية التي بدأتها «إسرائيل» على تلك الأرض، ووجود عدد كبير من الضحايا العرب الذين قضوا جراء مواجهات مسلحة مع إسرائيل (1948 - 1956 - 1967 - 1973 - 1982 - 2006 -2009)[145] وتستمر العداوة بين أغلب العرب وإسرائيل على أساس ديني وقومي أو تحديداً بين المسلمين والصهاينة (يهودا كانوا أو مسيحيين بروتوستانت) الذين يرون في إسرائيل أنها تحقق لنبؤات توراتية في نهاية الزمان.
ويستند المشككون في شرعية إسرائيل كدولة يهودية على أرض فلسطين التاريخية على عدم الوجود المنظم لليهود على الأرض إلا منذ ما يقارب 200 عام، في حين سكن المسلمون فلسطين منذ عهد خليفة المسلمين الثاني عمر بن الخطاب.
في فلسطين
في سبتمبر 1993 أعلن ياسر عرفات، كرئيس منظمة التحرير الفلسطينية، عن اعتراف المنظمة بـ«دولة» إسرائيل، في إطار تبادل رسائل الاعتراف مع رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين. في هذه الرسالة لم يمثل عرفات دولة فلسطين التي أعلن عنها في الجزائر عام 1988، حيث كان الاعتراف المتبادل بين منظمة التحرير وإسرائيل فقط. جاء الاعتراف بعد نهاية المفاوضات التي أسفرت عن اتفاقية أوسلو قبل مراسم التوقيع على الاتفاقية. ما زالت حركة حماس[؟] ترفض هذا الاعتراف مما أثار التعقيدات عندما فازت الحركة في الانتخابات التشريعية للسلطة الوطنية الفلسطينية. بينما يتمسك رئيس السلطة محمود عباس بالاعتراف المنصوص عليه في رسالة عرفات، ويرفض مندوب حماس إسماعيل هنية هذا الاعتراف نظراً إلى ما ينص عليه ميثاق حماس.
المؤسسة العسكرية الإسرائيلية
المنظمات اليهودية:
.jpg){kind=spacer}
يعود تاريخ نشأتها إلى بداية القرن العشرين حين همّت زعامات المستوطنات اليهودية في فلسطين لتكوين ميليشيات تقوم على حراسة المستوطنات اليهودية وردع أي ثورة فلسطينية في وجه المستوطنات. وكانت من أبرز الميليشيات منظمة الهاجاناه (الدفاع) التي كانت أساسًا للجيش الإسرائيلي، والتي تعاونت مع الجيش البريطاني في فلسطين ضد تهديد الغزو النازي في الحرب العالمية الثانية قبل معركة العلمين بمصر. ومن بين المنظمات الأصغر يجدر بذكر «الإرجون» (يعرف أيضًا باسم إيتسل) ومنظمة شتيرن (المعروفة باسم ليحي) اليمينية المتطرّفة. خلال حرب 1948 كان الإرجون المسؤول عن مذبحة دير ياسين. وقد تم فكّ المنظمات العسكرية التي لم تندمج في الجيش الإسرائيلي بعد تأسيس الدولة بقليل[بحاجة لمصدر].
قوات الدفاع الإسرائيلية: معظم الإسرائيليين فوق سن 18 يتم تجنيدهم في الخدمة العسكرية الإلزامية مباشرة بعد إكمالهم مرحلة الثانوية العامة، وتكون فترة الخدمة للذكور ثلاث سنوات وسنتين للإناث.وبعد انتهاء الخدمة للذكور يوضعون في سلك الاحتياط حتى عمر الأربعين، ويستثنى عرب إسرائيل من الخدمة العسكرية ما عدا الدروز، ويبلغ تعداد قوات الدفاع الإسرائيلية ما يقارب 168,000 فرد ويبلغ احتياطي الجيش حوالي الـ 408,000 فرد
تتشكل قوات الدفاع الإسرائيلي من الجيش الإسرائيلي والقوة الجوية الإسرائيلية والبحرية الإسرائيلية،
وقد أوجدت هذه القوات عام 1948 م وتكونت أساسا من منظمات غير رسمية (ميليشيات) على رأسها منظمة الهاجاناه ,و يتفرع عن قوات الدفاع الإسرائيلية ما يعرف بشعبة الاستخبارات العسكرية وتعرف اختصاراً بآمان[؟] التي تتعاون بدورها مع جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي(شاباك) ووكالة استخبارات الإسرائيلية (موساد).
.jpg)
ويعد الجيش الإسرائيلي من أكثر الجيوش تطورا على صعيد التدريب والتجهيز العسكري والتقنية المستخدمة.[وفقًا لِمَن؟]↵السلاح في إسرائيل مرتبط بنمط تجارة السلاح الإسرائيلية وبمؤسستها العسكرية على حد سواء، فتجارة السلاح هي أعلى صادرات إسرائيل منذ العام 1989، بالإضافة لتصنيعها للعديد من قطعها الحربية، تحصل إسرائيل على معونات عسكرية خارجية وتشترك مع مصنعي أسلحة خارجيين لتركيب وتطوير أسلحة. ينقسم فيلقها التصنيعي بين تصنيع خالص وبين التجميع وإضافة تطويرات على ما تستورده، وتعد الولايات المتحدة الأمريكية الشريك الرئيسي لإسرائيل في المجال العسكري حيث من المقدر أن تبلغ قيمة المساعدات الأمريكية لإسرائيل بين عامي 2008 م - 2017 م ما يقارب ال30 مليار دولار، تتبعها ألمانيا.[146] وتنتج إسرائيل دبابات الميركافا وبارجات ساعر 5 وهي النسخة التي تلت بارجات ساعر 4.5 وتم إنتاج 3 سفن من هذا الصنف حتى الآن، فقد أنتجت إسرائيل وبمساعدة أمريكية نظام القبة الحديدية المضاد للصواريخ قصيرة المدى ومنظومة صواريخ السهم النظام الوحيد في العالم المضاد للصواريخ الباليستية، هذا إضافة إلى إعلان إسرائيل امتلاكها لأسلحة دمار شامل عبارة عن رؤوس نووية.بعد تصريح مردخاي فعنونو في عام 1986 وتصريح أولمرت عام 2006.
يعود تاريخ اهتمام إسرائيل بإنتاج السلاح المتطور محليا إلى فترة حرب السويس عام 1956 حيث بدأت بتكوين قاعدة صناعية أساسية تطورت بعدها إلى مؤسسة إسرائيل لصناعات الطيران والفضاء. وتنتج حالياً العديد من آلات الحرب، من ضمنها طائرات دون طيار تستخدم للاستطلاع وكذلك ضرب مواقع عن بعد. وتقوم بتصديرها إلى روسيا وتركيا وألمانيا وفرنسا وكندا. تستخدم كندا وأستراليا تلك الطائرات في أفغانستان.
المخابرات الإسرائيلية
معهد الاستخبارات والعمليات الخاصة المعروف بأسم الموساد، هو وكالة الاستخبارات الوطنية لدولة إسرائيل، وهو أحد الكيانات الرئيسية في مجتمع الاستخبارات الإسرائيلي، إلى جانب أمان (المخابرات العسكرية) والشاباك (الأمن الداخلي) ويتكون شعار الموساد من آية توراتية لرفع المعنويات الدينية لدي أفراد المخابرات
حيث لا تدبير يسقط الشعب، أما الخلاص فبكثرة المشيرين سفر الأمثال 11: 14
.
الموساد مسؤول عن جمع المعلومات الاستخبارية والعمليات السرية ومكافحة الإرهاب. ومديرها يجيب مباشرة أمام رئيس الوزراء فقط . تقدر ميزانيتها السنوية بحوالي 10 مليار ين ياباني (2.73 مليار دولار أمريكي)، ويقدر أنها توظف حوالي 7000 شخص، مما يجعلها واحدة من أكبر وكالات التجسس في العالم.[147]
السكان
اعتبارا من عام 2019، كان عدد سكان إسرائيل يقدر بنحو 9.075.360 نسمة، منهم 74.2% تم تسجيلهم من قبل الحكومة المدنية كيهود.[149] وشكل المواطنون العرب حوالي 20.9% من السكان، في حين شكلت الأقليات العرقية الأخرى بما في ذلك المسيحيين غير العرب والأشخاص الذين ليس لديهم دين مدرج في السجل المدني حوالي 4.8%.[149] على مدار العقد الماضي، استقر عدد كبير من العمال المهاجرين القادمين من رومانيا وتايلاند والصين وإفريقيا وأمريكا الجنوبية في إسرائيل. الأرقام الدقيقة حول تعدادهم غير معروفة، حيث أن العديد منهم يعيشون في البلاد بشكل غير قانوني،[150] لكن التقديرات تتراوح من 166,000 نسمة[149] إلى 203,000 نسمة.[151] بحلول يونيو من عام 2012، دخل ما يقرب من 60,000 مهاجر أفريقي إلى إسرائيل.[152] يعيش حوالي 92% من الإسرائيليين في المناطق الحضرية.[153] قدرت البيانات التي نشرتها منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في عام 2016 أنّ متوسط العمر المتوقع للإسرائيليين هو 82.5 عامًا، مما يجعلها سادس أعلى عمر متوقع في العالم.[154]
تم تأسيس إسرائيل كوطن للشعب اليهودي وغالباً ما يُشار إليها «كدولة يهودية». يمنح قانون العودة في البلاد جميع اليهود وأولاد اليهود الحق في الجنسية الإسرائيلية.[155] إن الإحتفاظ بعدد سكان إسرائيل منذ عام 1948 يكاد يكون أكثر أو أكبر، مقارنةً بالدول الأخرى التي لديها هجرة جماعية.[156] توصف الهجرة اليهودية من إسرائيل (وتسمى يريدا باللغة العبرية)، في المقام الأول إلى الولايات المتحدة وكندا، بأنها متواضعة،[157] ولكن في كثير من الأحيان يتم ذكرها من قبل وزارات الحكومة الإسرائيلية كتهديد رئيسي لمستقبل إسرائيل.[158][159]
ثلاثة أرباع السكان من اليهود من خلفيات يهودية متنوعة؛ ولد حوالي 75% من اليهود الإسرائيليين في إسرائيل، وحوالي 16% هم من المهاجرين من أوروبا والأمريكتين،[149] وحوالي 7% من المهاجرين من آسيا وأفريقيا (بما في ذلك العالم العربي).[160] يشكل اليهود القادمين من أوروبا والاتحاد السوفيتي السابق وذريتهم المولودين في إسرائيل، بمن فيهم اليهود الأشكناز، حوالي 50% من مجمل اليهود الإسرائيليين. في حين يشكل اليهود الذين غادروا أو هربوا من الدول العربية والإسلامية وذريتهم، بما في ذلك كل من اليهود المزراحيم والسفارديم،[161] معظم بقية السكان اليهود.[162][163][164] تبلغ معدلات الزواج المختلط بين اليهود أكثر من 35% وتشير الدراسات الحديثة إلى أن نسبة الإسرائيليين المنحدرين من كل من اليهود الشرقيين والأشكنازي تزداد بنسبة 0.5% كل عام، مع أكثر من 25%من أطفال المدارس لهم أصول غربية وشرقيّة.[165] حوالي 4% من الإسرائيليين (300.000)، معرّفون عرقيًا على أنهم «آخرون»، هم من أصول روسية ويهودية أو من عائلة يهودية لكنهم لا يُعتبرون يهودًا وفقًا للشريعة الحاخامية، لكنهم كانوا مؤهلين للحصول على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون العودة.[166][167][168]
عرب 48 أو المواطنون العرب في إسرائيل،[169][170] ويُطلق عليهم أيضاً عرب الداخل أو فلسطينيو الداخل، هم الفلسطينيون الذين يعيشون داخل حدود إسرائيل (بحدود الخط الأخضر، أي خط الهدنة 1948). يُشار إليهم أيضاً في إسرائيل بمصطلحي «عرب إسرائيل» أو «الوسط العربي»، كما يُستخدم أحياناً مصطلح «الأقلية العربية» (خاصةً في الإعلانات الرسميَّة). هؤلاء العرب هم من العرب الذين بقوا في قراهم وبلداتهم بعد أن سيطرت إسرائيل على الأقاليم التي يعيشون بها وبعد إنشاء دولة إسرائيل بالحدود التي هي عليها اليوم. اللغة العربية هي اللغة الأم لمعظم عرب 48، بصرف النظر عن الدين، ويتحدثون اللهجة الشاميَّة، وتم استيعاب العديد من الكلمات والعبارات العبرية، ويتم تعريف اللهجة الحديثة للمواطنين العرب في إسرائيل على أنها لهجة عربية إسرائيلية.[171] تعد اللغة العربية هي اللغة الأم لمعظم عرب 48، بصرف النظر عن الدين، ويتحدثون اللهجة الشاميَّة، وتم استيعاب العديد من الكلمات والعبارات العبرية، ويتم تعريف اللهجة الحديثة للمواطنين العرب في إسرائيل على أنها لهجة عربية إسرائيلية.[171] يتحدث معظم عرب 48 لغتين على الأقل، ولغتهم الثانية هي اللغة العبرية الحديثة. دينياً، معظم عرب 48 من المسلمين، ولا سيّما من أهل السنة والجماعة. هناك أقلية عربية مسيحية مهمة من مختلف الطوائف إلى جانب أقلية من الموحدين الدروز.[172]
يبلغ إجمالي عدد المستوطنين الإسرائيليين خارج الخط الأخضر أكثر من 600,000 أي حوالي 10% من السكان اليهود الإسرائيليين.[173] في عام 2016، كان 399,300 إسرائيلي يعيشون في مستوطنات الضفة الغربية،[174] بما في ذلك تلك التي سبقت إنشاء دولة إسرائيل والتي أعيد تأسيسها بعد حرب الأيام الستة، في مدن مثل كتلة الخليل وجوش عتصيون. بالإضافة إلى مستوطنات الضفة الغربية، كان هناك أكثر من 200,000 يهودي يعيشون في القدس الشرقية،[175] وحوالي 22,000 مستوطن في مرتفعات الجولان.[174][176] عاش حوالي 78,00 إسرائيلي في مستوطنات في قطاع غزة، والمعروفة باسم غوش قطيف، حتى يتم إجلائهم من قبل الحكومة كجزء من خطة فك الإرتباط لعام 2005.[177]
المدن والمناطق الحضرية
هناك أربع مناطق حضرية رئيسية: غوش دان (منطقة تل أبيب الحضرية؛ عدد السكان 3,854,000)، ومنطقة القدس الحضرية (يبلغ عدد سكانها 1,253,900)، ومنطقة حيفا الحضرية (يبلغ عدد سكانها 924,400)، ومنطقة بئر السبع الحضرية (عدد سكانها 377,100).[178]
أكبر بلدية إسرائيل، من حيث عدد السكان والمنطقة، هي مدينة القدس والتي تضم حوالي 901,302 نسمة يقطنون في مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل مربع).[179] تشمل إحصاءات الحكومة الإسرائيلية المتعلقة بالقدس سكان القدس الشرقية ومساحتها، والتي يُعترف بها على نطاق واسع كجزء من الأراضي الفلسطينية الخاضعة للاحتلال الإسرائيلي.[180] تصنف تل أبيب وحيفا كأكبر مدن إسرائيل اكتظاظًا بالسكان، حيث يبلغ عدد سكانها 443,939 وحوالي 281,087 نسمة، على التوالي.[179]
يوجد في إسرائيل 16 مدينة يزيد عدد سكانها عن 100,000 نسمة. في المجمل، هناك 77 بلدة إسرائيلية مُنحت وضع «البلديات» (أو «المدينة») من قبل وزارة الداخلية،[181] أربعة منها في الضفة الغربية.[182] وتم التخطيط لمدينتين أخريين: كزيف، وهي مدينة مخططة سيتم بناؤها في النقب، وحريش، وهي في الأصل بلدة صغيرة يتم بناؤها كمدينة كبيرة منذ عام 2015.[183]
|
مدن إسرائيل الكبرى | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 القدس | |||||||||||
| ترتيب | المدينة | المنطقة | عدد السكان | ترتيب | المدينة | المنطقة | عدد السكان |  حيفا | |||
| 1 | القدس | منطقة القدس | 936,425a | 11 | رمات غان | منطقة تل أبيب | 163,480 | ||||
| 2 | تل أبيب | منطقة تل أبيب | 460,613 | 12 | عسقلان | المنطقة الجنوبية (إسرائيل) | 144,073 | ||||
| 3 | حيفا | منطقة حيفا | 285,316 | 13 | رحوفوت | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 143,904 | ||||
| 4 | ريشون لتسيون | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 254,384 | 14 | بات يام | منطقة تل أبيب | 129,013 | ||||
| 5 | بتاح تكفا | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 247,956 | 15 | بيت شيمش | منطقة القدس | 124,957 | ||||
| 6 | أسدود | المنطقة الجنوبية (إسرائيل) | 225,939 | 16 | كفار سابا | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 101,432 | ||||
| 7 | نتانيا | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 221,353 | 17 | هرتسليا | منطقة تل أبيب | 97,470 | ||||
| 8 | بئر السبع | المنطقة الجنوبية (إسرائيل) | 209,687 | 18 | الخضيرة (حيفا) | منطقة حيفا | 97,335 | ||||
| 9 | بني براك | منطقة تل أبيب | 204,639 | 19 | موديعين-مكابيم-ريعوت | المنطقة الوسطى (إسرائيل) | 93,277 | ||||
| 10 | حولون | منطقة تل أبيب | 196,282 | 20 | الناصرة | المنطقة الشمالية (إسرائيل) | 77,445 | ||||
^a يشمل هذا العدد مناطق القدس الشرقية والضفة الغربية، والتي يبلغ عدد سكانها 573،330 نسمة في عام 2019.[184] السيادة الإسرائيلية على القدس الشرقية غير معترف بها دوليًا.
اللغات
.jpg)
لدى إسرائيل لغة رسمية واحدة، وهي اللغة العبرية. حتى عام 2018 كانت اللغة العربية من اللغات الرسمية لدولة إسرائيل؛[185] وفي عام 2018 تم تصنيفها على أنها "تتمتع بوضع خاص في الدولة" مع الحق باستخدامها من قبل مؤسسات الدولة ليتم تحديدها في القانون.[186][187][188] العبرية هي اللغة الأساسية للدولة ويتحدث بها كل يوم غالبية السكان. يتحدث اللغة العربية من قبل الأقلية العربية من عرب 48، كما ويتم تدريس وتعليم اللغة العبرية في المدارس العربية.
كبلد مشكل من موجات مختلفة من المهاجرين، يُمكن سماع العديد من اللغات في الشوارع الإسرائيلية. بسبب الهجرة الجماعية من الاتحاد السوفيتي السابق وإثيوبيا (يعيش حوالي 130,000 يهودي إثيوبي في إسرائيل)،[189][190] تنتشر اللغة الروسية والأمهرية على نطاق واسع.[191] وصل أكثر من مليون مهاجر ناطق بالروسية إلى إسرائيل من دول الاتحاد السوفيتي السابق بين عام 1990 وعام 2004.[192] ويتحدث اللغة الفرنسية حوالي 700,000 إسرائيلي،[193] معظمهم قدموا من فرنسا وشمال إفريقيا. كانت اللغة الإنجليزية لغة رسمية خلال فترة الإنتداب. فُقد هذا الوضع بعد قيام دولة إسرائيل، لكنها ما تزال تحتفظ بدور مشابه لدور اللغة الرسمية،[194][195][196] كما يمكن رؤيتها في إشارات الطرق والوثائق الرسمية. يتواصل العديد من الإسرائيليين بشكل جيد باللغة الإنجليزية، حيث يتم بث العديد من البرامج التلفزيونية باللغة الإنجليزية مع ترجمة الحوار، ويتم تدريسها في الصفوف المبكرة من المدرسة الابتدائية. بالإضافة إلى ذلك، تقدم الجامعات الإسرائيلية دورات في اللغة الإنجليزية حول مواضيع مختلفة.
الديانة
لا يوجد دستور في إسرائيل يحدد نظام الدولة لتجنب الصراع الديني العلماني وللحفاظ علي وحدة الدولة القومية اليهودية،[197] تضم إسرائيل جزءًا كبيرًا من الأراضي المقدسة، وهي منطقة ذات أهمية كبيرة لجميع الأديان الإبراهيمية - اليهودية والمسيحية والإسلام والموحدون الدروز والبهائية.
.jpg)
.jpg)
يتنوع الإنتماء الديني لليهود الإسرائيليين على نطاق واسع: تشير دراسة استقصائية اجتماعية أجراها مركز بيو للأبحاث في عام 2016 إلى أن 49% من يهود إسرائيل هم حيلونيم (علمانيون)، 20% من اليهود العلمانيين لا يؤمنون بوجود إله، ويدعي حوالي 15% أنهم لا يتبعون أي ممارسات دينية.[198] وحوالي 29% هم ماسورتيم (تقليديون)، وحوالي 13% داتييم (متدينون)، وحوالي 9% حريديم (المتشددين الأرثوذكس).[199] من المتوقع أن يمثل اليهود الحريديم أكثر من 20% من سكان إسرائيل اليهود بحلول عام 2028.[200] يعتقد العديد من اليهود الأرثوذكس أن إسرائيل يجب أن تكون دولة ثيوقراطية وتحكم بالشريعة اليهودية.[201]
يُشكل المسلمون أكبر أقلية دينية في إسرائيل، حيث يشكلون حوالي 17.6% من السكان، وحوالي 2% من السكان مسيحيون وحوالي 1.6% من السكان من الموحدون الدروز.[26] يتألف السكان المسيحيون في المقام الأول من المسيحيين العرب، ويعدّ المستوى التعليمي لدى المواطنين المسيحيّين العرب الأعلى في إسرائيل مقارنة ببقية شرائح المجتمع الإسرائيلي،[202] حيث أن 68% منهم هم من حملة الشهادات الجامعية.[203][204] ويشمل المجتمع المسيحي الإسرائيلي أيضاً مهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق، والعمال الأجانب ذوي الأصول المتعددة الجنسيات، واليهود المسيانيون، والتي يعتبرهم معظم المسيحيين واليهود شكلاً من أشكال المسيحية.[205] ويضاف إلى أبناء الطائفة الدرزية القاطنين في هضبة الجولان (المحتلَّة من إسرائيل منذ عام 1967 وتم ضمها رسمياً لها سنة 2019 بمباركة الرئيس ترامب)، وهم من المقيمين الدائمين بموجب قانون مرتفعات الجولان. وقد رفضت الأغلبية الساحقة من الدروز قبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الاحتفاظ بجنسيتهم وهويتهم السورية.[206] لدى أعضاء العديد من الجماعات الدينية الأخرى، بما في ذلك البوذيين والهندوس في إسرائيل، وإن كان بأعداد صغيرة.[207] من بين أكثر من مليون مهاجر من الاتحاد السوفيتي السابق، هناك حوالي 300,000 شخص لا يعترف فيهم كيهود من قبل الحاخامية الكبرى في إسرائيل.[208]
تكتسي مدينة القدس أهمية دينية خاصة بالنسبة لليهود والمسيحيين والمسلمين، فهي موطن للمواقع المحورية لمعتقداتهم الدينية، مثل المدينة القديمة التي تضم الحائط الغربي وجبل الهيكل وكنيسة القيامة ومسجد الأقصى.[209] ومن المواقع الأخرى ذات الأهمية الدينية في إسرائيل هي الناصرة (المقدسة في المسيحية كموقع تكريمي لمريم العذراء)، وطبريا وصفد (من المدن الأربع المقدسة في اليهودية)، والمسجد الأبيض في الرملة (المقدسة في الإسلام كمزار النبي صالح)، وكنيسة القديس جاورجيوس في اللد (المقدسة في المسيحية والإسلام كقبر القديس جرجس أو الخضر)، ومقام النبي شعيب في حطين (المقدسة في المذهب الدرزي كقبر النبي شعيب). يقع المركز الإداري للإيمان البهائي وضريح الباب في المركز البهائي العالمي في حيفا؛ وضريح زعيم الدين البهائي في عكا.[210][211][212] وعلى بعد بضعة أميال جنوب مركز البهائي العالمي، يوجد مسجد محمود المرتبط بحركة الأحمدية الإصلاحية. حي الكبابير، وهو حي مختلط لليهود والعرب الأحمديين هو الوحيد من نوعه في البلاد.[213][214]
التعليم
التعليم ذو قيمة عالية في الثقافة الإسرائيلية وكان ينظر وكان ينظر إليه بصفتة عنصرًا أساسيًّا لدى الإسرائيليين القدماء.[215] كانت الجاليات اليهودية في المشرق أول من أدخل مفهوم التعليم الإلزامي الذي كان المجتمع المنظم مسؤولاً عنه، وليس فقط الوالدين.[216] امتدح العديد من قادة الأعمال الدوليين، مثل بيل جيتس مؤسس شركة مايكروسوفت، إسرائيل لجودتها العالية في التعليم وفي المساعدة في تحفيز التنمية الاقتصادية والازدهار التكنولوجي في إسرائيل.[217][218][219] في عام 2015، احتلت البلاد المرتبة الثالثة بين أعضاء منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (بعد كندا واليابان لنسبة السكان من عمر 25 إلى 64 عامًا الذين حصلوا على التعليم العالي، حيث وصلت النسبة إلى 49% مقارنة بمتوسط منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية البالغ 35%.[65] في عام 2012، احتلت البلاد المرتبة الثالثة في العالم من حيث عدد الشهادات الأكاديمية للفرد (20% من السكان).[220][221]
يبلغ متوسط العمر المتوقع في المدرسة في إسرائيل 16 عامًا ومعدل الإلمام بالقراءة والكتابة 97.8%.[26] أنشأ قانون التعليم الحكومي، الصادر عام 1953، خمسة أنواع من المدارس: العلمانية الحكومية، والدينية الحكومية، والأرثوذكسية المشددة، ومدارس التسوية المجتمعية، والمدارس العربية. المدارس العلمانية العامة هي أكبر مجموعة مدرسية في إسرائيل، ويحضرها غالبية التلاميذ اليهود وغير العرب في إسرائيل. معظم العرب يرسلون أطفالهم إلى المدارس حيث اللغة العربية هي لغة التدريس.[222] التعليم إلزامي في إسرائيل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاثة وثمانية عشر عامًا.[223][224] وينقسم التعليم إلى ثلاثة مستويات - المدرسة الابتدائية (الصفوف 1-6)، والمدرسة الإعدادية (الصفوف من سابع إلى تاسع)، والثانوية (الصفوف 10-12) - وتتوج باختبارات شهادة البجروت أو الثانوية العامة. يُعد إجادة المواد الأساسية مثل الرياضيات، واللغة العبرية، والأدب العبري، واللغة الإنجليزية، والتاريخ، والعلوم التوراتية ضروريًا للحصول على شهادة البحروت.[225] لدى السكان اليهود في إسرائيل مستوى عالٍ نسبياً من التحصيل العلمي حيث يحمل أقل من نصف جميع اليهود الإسرائيليين (46%) درجات ما بعد الثانوية. ظل هذا الرقم مستقراً في مستويات التحصيل العلمي المرتفعة بالفعل على مدى الأجيال الأخيرة.[226][227] لدى اليهود الإسرائيليين (من سن 25 وما فوق) متوسط 11.6 عامًا من التعليم، مما يجعلهم واحدة من أكثر المجموعات الدينية تعليماً على مستوى العالم.[228][229]
في المدارس العربية والمسيحية والدرزية، يتم استبدال امتحان الدراسات التوراتية بامتحان التربية والتراث الإسلامي أو المسيحي أو الدرزي.[230] وصفت معاريف المجتمع المسيحي العربي بأنه «الأكثر نجاحًا في نظام التعليم» في إسرائيل،[231] لأن المسيحيين حققوا أفضل النتائج في التعليم مقارنةً بأي جماعة دينية آخرى في إسرائيل.[232] الأطفال الإسرائيليين من العائلات الناطقة باللغة الروسية لديهم معدل نجاح عالي في مستوى المدرسة الثانوية.[233] بين الأطفال المهاجرين الذين ولدوا في الاتحاد السوفياتي السابق، فإن معدل نجاح البجروت كان أعلى بين تلك الأسر من دول الاتحاد السوفيتي السابق بنسبة 62.6% وأقل بين العائلات من دول آسيا الوسطى ومنطقة القوقاز.[234] في عام 2014، حصل 61.5% من طلاب الصف الثاني عشر في إسرائيل على شهادة الثانوية العامة.[235]
لدى إسرائيل تقاليد عريقة في التعليم العالي حيث كان التعليم الجامعي الجيد مسؤولاً إلى حد كبير عن حفز التنمية الاقتصادية الحديثة للأمم.[236] يوجد في إسرائيل تسع جامعات عامة مدعومة من الدولة وحوالي 49 كلية خاصة.[225][237][238] الجامعة العبرية في القدس، هي ثاني أقدم جامعة في إسرائيل بعد التخنيون،[239][240] وتضم مكتبة إسرائيل الوطنية على أكبر مستودع في العالم لليهودية والعلوم العبرية.[241] احتلت جامعة التخنيون والجامعة العبرية على مدار سنين المراتب الأولى بين أفضل 100 جامعة في العالم من خلال التصنيف الأكاديمي لجامعات العالم المرموق.[242] ومن بين الجامعات الكبرى الأخرى في البلاد معهد وايزمان للعلوم وجامعة تل أبيب وجامعة بن غوريون في النقب وجامعة بار إيلان وجامعة حيفا وجامعة إسرائيل المفتوحة. جامعة أرئيل في الضفة الغربية، هي أحدث مؤسسة جامعية، تمت ترقيتها من حالة الكلية، وهي الأولى منذ أكثر من ثلاثين عامًا.
الاقتصاد
تعتبر إسرائيل الدولة الأكثر تقدماً في جنوب غرب آسيا والشرق الأوسط في التنمية الاقتصادية والصناعية.[243][244] ويُعد التعليم الجامعي الجيد في إسرائيل وإنشاء مجتمع ذو دوافع عالية ومتعلمين، من الأسباب المسؤولة إلى حد كبير عن تحفيز الطفرة التكنولوجية العالية في البلاد والتنمية الاقتصادية السريعة.[217] في عام 2010، انضمت البلاد إلى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.[62][245] احتلت البلاد المرتبة 16 في تقرير التنافسية العالمي الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي،[246] والمرتبة 54 في مؤشر سهولة ممارسة الأعمال الصادر عن البنك الدولي.[247] احتلت إسرائيل أيضاً المرتبة الخامسة في العالم من حيث نصيب الأشخاص في الوظائف عالية المهارة.[248] وتغطي البيانات الاقتصادية الإسرائيلية الأراضي الاقتصادية في إسرائيل، بما في ذلك مرتفعات الجولان والقدس الشرقية والمستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية.[249]
على الرغم من محدودية الموارد الطبيعية، فإن التطوير المكثف للقطاعين الزراعي والصناعي على مدار العقود الماضية جعل إسرائيل تتمتع بالاكتفاء الذاتي إلى حد كبير في إنتاج الغذاء، باستثناء الحبوب ولحوم البقر. تشمل الواردات إلى إسرائيل، والتي بلغ مجموعها 66.76 مليار دولار في عام 2017، المواد الخام والمُعدات العسكرية والسلع الاستثمارية والألماس الخام والوقود والحبوب والسلع الإستهلاكية.[26] وتشمل الصادرات الرائدة الآلات والمعدات والبرمجيات والألماس المقطوع والمنتجات الزراعية والمواد الكيميائية والمنسوجات والملابس؛ وفي عام 2017، بلغت الصادرات الإسرائيلية بحوالي 60.6 مليار دولار.[26] يحتفظ بنك إسرائيل بمبلغ 113 مليار دولار من احتياطي النقد الأجنبي.[26] منذ عقد 1970، تلقت إسرائيل مساعدات عسكرية من الولايات المتحدة، فضلاً عن مساعدات اقتصادية في شكل ضمانات قروض، والتي تشكل الآن ما يقرب من نصف ديون إسرائيل الخارجية. لدى إسرائيل واحدة من أقل الديون الخارجية في العالم المتقدم، وهي مقرض من حيث صافي الديون الخارجية، والتي بلغت في عام 2015 فائضاً قدره 69 مليار دولار.[250]
تمتلك إسرائيل ثاني أكبر عدد من الشركات الناشئة في العالم بعد الولايات المتحدة،[251] وثالث أكبر عدد من الشركات المدرجة في بورصة نازداك بعد الولايات المتحدة والصين.[252] قامت شركات مثل إنتل[253] ومايكروسوفت[254] ببناء أول منشآت بحث وتطوير في الخارج في إسرائيل، كما افتتحت شركات أخرى متعددة الجنسيات وعالية التقنية، مثل آي بي إم، وجوجل، وأبل، وهوليت-باكارد، وسيسكو سيستمز، وفيسبوك، وموتورولا مراكز البحث والتطوير في البلاد. في عام 2007، قامت شركة بيركشير هاثاواي القابضة التابعة للمستثمر الأمريكي وارن بافت بشراء الشركة الإسرائيلية إيسكار، وهي أول عملية استحواذ لها خارج الولايات المتحدة، مقابل 4 مليارات دولار.[255]
أيام العمل في إسرائيل هي من يوم الأحد إلى يوم الخميس (العمل أسبوعياً يستمر لمدة خمسة أيام)، أو يوم الجمعة (العمل أسبوعياً يستمر لمدة ستة أيام). وفي مناسبة يوم السبت، في الأماكن التي يكون يوم الجمعة فيها يوم عمل وأغلب السكان من اليهود، يكون يوم الجمعة هو «يوم قصير»، ويستمر عادةً حتى الساعة 2:00 ظهراً في فصل الشتاء، أو 16:00 في فصل الصيف. تم طرح العديد من المقترحات لضبط أسبوع العمل مع غالبية العالم، وجعل يوم الأحد يوم عطلة، مع تمديد وقت العمل في أيام أخرى أو استبدال يوم الجمعة بيوم الأحد كيوم عمل.[256]
العلوم والتكنولوجيا
.jpg)
.jpg)
طوّرت إسرائيل التقنيات الحديثة في البرمجيات والاتصالات وعلوم الحياة لتتم مقارنتها مع وادي السيليكون.[257][258]
تحتل إسرائيل المرتبة الخامسة في مؤشر بلومبيرغ للإبتكار لعام 2019،[259] وهي الأولى في العالم من ناحية الإنفاق على البحث والتطوير كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي.[66] تفخر إسرائيل بوجود 140 عالماً وفنياً ومهندساً لكل 10,000 موظف، وهو أعلى رقم في العالم (مقارنةً بحوالي 85 في الولايات المتحدة).[260][261][262] وأنجبت إسرائيل ستة علماء حائزين على جائزة نوبل منذ عام 2004،[263] وقد صنفت في كثير من الأحيان كواحدة من الدول التي لديها أعلى نسب من الأوراق العلمية للفرد الواحد في العالم.[264][265][266] وقادت إسرائيل العالم في أبحاث الخلايا الجذعية للفرد الواحد منذ عام 2000.[267] وتم تصنيف الجامعات الإسرائيلية بين أفضل 50 جامعة في العالم في علوم الكمبيوتر (التخنيون - معهد إسرائيل للتكنولوجيا وجامعة تل أبيب) والرياضيات (الجامعة العبرية في القدس) والكيمياء (معهد وايزمان للعلوم).[242]
في عام 2012، احتلت إسرائيل المرتبة التاسعة في العالم من خلال مؤشر التنافسية الفضائية في فوترون.[268] تنسق وكالة الفضاء الإسرائيلية جميع برامج أبحاث الفضاء الإسرائيلية مع أهداف علمية وتجارية، وصممت وصنعت على الأقل 13 من الأقمار الصناعية التجارية والبحثية والتجسسية.[269] وتم تصنيف بعض الأقمار الصناعية الإسرائيلية بين أكثر أنظمة الفضاء تطوراً في العالم.[270] وتعد شافيت مركبة إطلاق فضائية أنتجتها إسرائيل لإطلاق أقمار صناعية صغيرة في المدار الأرضي المنخفض.[271] وتم إطلاقه لأول مرة في عام 1988، مما جعل إسرائيل الدولة الثامنة التي تمتلك قدرة إطلاق فضائية. في عام 2003، أصبح ايلان رامون أول رائد فضاء إسرائيلي، يعمل كخبير متخصص في الحمولة الناقلة STS-107، المهمة التي أودت إلى كارثة مكوك الفضاء كولومبيا.[272]
وقد أدى النقص المستمر في المياه في البلاد إلى تشجيع الإبتكار في تقنيات الحفاظ على المياه، وتم ابتكار تحديث زراعي كبير، وهو الري بالتنقيط في إسرائيل. إسرائيل هي أيضاً في طليعة التكنولوجيا لتحلية المياه وإعادة تدوير المياه. تعد محطة سوريك لتحلية المياه أكبر منشأة لتحلية مياه البحر بالتناضح العكسي في العالم.[273] وبحلول عام 2014، قدمت برامج تحلية المياه في إسرائيل حوالي 35% من مياه الشرب في إسرائيل، ومن المتوقع أن توفر 40% بحلول عام 2015 وحوالي 70% بحلول عام 2050.[274] واعتباراً من عام 2015، يتم إنتاج أكثر من 50% من المياه للأسر الإسرائيلية والزراعة والصناعة بشكل مصطنع.[275] وتستضيف البلاد معرض ومؤتمر سنوي لتكنولوجيا المياه والتحكم البيئي والذي يستقطب آلاف الأشخاص من جميع أنحاء العالم.[276][277] في عام 2011، بلغت قيمة صناعة تكنولوجيا المياه في إسرائيل حوالي 2 مليار دولار سنويًا مع صادرات سنوية من المنتجات والخدمات بعشرات الملايين من الدولارات. نتيجة للإبتكارات في تقنية التناضح العكسي، من المقرر أن تصبح إسرائيل مصدراً صافياً للمياه في السنوات القادمة.[278]
لقد احتضنت إسرائيل الطاقة الشمسية؛ وتمت هندستها على أحدث تقنيات الطاقة الشمسية،[279] حيث تعمل شركات الطاقة الشمسية الإسرائيلية في مشاريع حول العالم.[280][281] وتستخدم أكثر من 90% من المنازل الإسرائيلية الطاقة الشمسية للحصول على المياه الساخنة، وهي أعلى نسبة للفرد في العالم.[282][283] وفقا للأرقام الحكومية، توفر البلاد 8% من استهلاكها للكهرباء سنوياً بسبب استخدامها للطاقة الشمسية في التدفئة.[284] ويخلق الإشعاع الشمسي المتصاعد السنوي المرتفع في خط العرض الجغرافي ظروفاً مثالية لما يُعرف بصناعة البحث والتطوير الشمسي المشهورة عالميًا في صحراء النقب.[280] وتمتلك إسرائيل بنية تحتية حديثة للسيارات الكهربائية وتضم شبكة من محطات الشحن في جميع أنحاء البلاد لتسهيل شحن وتبادل بطاريات السيارات. كان يُعتقد أن هذا كان من شأنه أن يقلل من اعتماد إسرائيل على النفط وخفض تكاليف الوقود لمئات من سائقي السيارات في إسرائيل الذين يستخدمون السيارات التي تعمل فقط بواسطة البطاريات الكهربائية.[285][286][287] وتم دراسة النموذج الإسرائيلي من قبل عدة دول ويجري تنفيذه في الدنمارك وأستراليا.[288] ومع ذلك، أغلقت شركة السيارات الكهربائية الإسرائيلية بيتر بليس الرائدة في عام 2013.[289]
حلّت إسرائيل في المركز 14 في مؤشر الابتكار العالمي عام 2023،[290] وتراجعت للمركز 15 في مؤشر عام 2024.[291] [292] كما حلّت في المركز الخامس في بلومبيرغ إل بي 2019.[259]
المواصلات والنقل
البنية التحتية لقطاع النقل والمواصلات في إسرائيل متطورة وتستمر بالتطور والتوسع اعتمادا على النمو السكاني والعوامل السياسية والكثافة المرورية وتدير هذا القطاع وزارة النقل والمواصلات الإسرائيلية ويبلغ طول شبكة الطرق المعبدة في إسرائيل حوالي 17,870 كم[293] ويوجد في إسرائيل 1924 كيلومتراً (11,945 ميل) من الطرق المعبدة،[294] وثلاثة ملايين سيارة.[295] عدد السيارات لكل 1,000 شخص هو 365، وهي منخفضة نسبياً فيما يتعلق بالبلدان المتقدمة.[295] يوجد في إسرائيل 5,715 حافلة على خطوط مجدولة،[296] تديرها عدة شركات نقل، أكبرها شركة إيجد، والتي تخدم معظم أنحاء البلاد. تمتد السكك الحديدية عبر 1,277 كيلومتراً (793 ميل) ويتم تشغيلها فقط بواسطة خطوط السكك الحديدية الإسرائيلية المملوكة للحكومة.[297] بعد الاستثمارات الكبيرة التي بدأت في أوائل إلى منتصف عقد 1990، زاد عدد ركاب القطارات سنويًا من 2.5 مليون في عام 1990 إلى 53 مليون في عام 2015؛ وتنقل السكك الحديدية أيضًا 7.5 مليون طن من البضائع سنويًا.[297]
ويعد قطاع النقل البري في إسرائيل من أكثر القطاعات تطوراً تدير شركة ايغيد التعاونية للباصات شبكة حافلات النقل في إسرائيل. يخدم إسرائيل مطاران دوليان، مطار بن غوريون، وهو المركز الرئيسي للبلاد للسفر الجوي الدولي ويقع بالقرب من تل أبيب، ومطار رامون، الذي يخدم مدينة إيلات الساحلية في أقصى الجنوب. هناك العديد من المطارات المحلية الصغيرة أيضًا.[298] بن غوريون، وهو أكبر مطار في إسرائيل، ويتعامل مع أكثر من 15 مليون مسافر في عام 2015.[299] يُعد ميناء حيفا على ساحل البحر الأبيض المتوسط، أقدم وأكبر ميناء في البلاد، في حين أن ميناء أشدود هو واحد من الموانئ المائية العميقة القليلة في العالم التي بنيت على البحر المفتوح.[298] بالإضافة إلى ذلك، يقع ميناء إيلات الأصغر على البحر الأحمر، ويُستخدم بشكل رئيسي للتداول مع دول الشرق الأقصى.[298]
السياحة
تعتبر السياحة، وخاصةً السياحة الدينيَّة، صناعة مهمة في إسرائيل، حيث أنّ المناخ المعتدل والشواطئ والمواقع الأثرية والمواقع التاريخية والكتابيَّة الأخرى في البلاد، والجغرافية الفريدة تجذب السياح أيضًا. لقد أثرت المشاكل الأمنية في إسرائيل على هذه الصناعة، لكن عدد السياح الوافدين آخذ في الارتفاع.[300] في عام 2017، زار إسرائيل 3.6 مليون سائح، مما حقق نمواً بنسبة 25% منذ عام 2016 وساهم بمبلغ 20 مليار شيكل في الاقتصاد الإسرائيلي.[301][302][303][304]
الطاقة
بدأت إسرائيل إنتاج الغاز الطبيعي من حقول الغاز البحرية الخاصة بها في عام 2004. بين عام 2005 وعام 2012، كانت إسرائيل قد استوردت الغاز من مصر عبر خط أنابيب العريش - عسقلان، والذي تم إغلاقه بسبب الأزمة المصرية في 2011-2011. في عام 2009، عُثِر على محمية للغاز الطبيعي، في تمر، بالقرب من ساحل إسرائيل. تم اكتشاف احتياطي ثان للغاز الطبيعي، وهو حقل ليفياثان للغاز في عام 2010.[305] إن احتياطيات الغاز الطبيعي في هذين الحقلين (يبلغ مساحة حقل ليفياثان للغاز حوالي 19 تريليون قدم مكعب) يُمكن أن تجعل إسرائيل آمنة للطاقة لأكثر من 50 عامًا. في عام 2013، بدأت إسرائيل بالإنتاج التجاري للغاز الطبيعي من حقل غاز تمر. في عام 2014، أنتجت إسرائيل أكثر من 7.5 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي سنويًا.[306] وامتلكت إسرائيل 199 مليار متر مكعب من الإحتياطيات المؤكدة من الغاز الطبيعي اعتبارًا من بداية عام 2016.[307]
كيتورا صن هو أول حقل شمسي تجاري في إسرائيل. بنيت في أوائل عام 2011 من قبل شركة أرافا للطاقة في كيبوتس كيتورا، تغطي كيتورا صن عشرين فدانًا ومن المتوقع أن تنتج طاقة خضراء تصل إلى 4.95 ميجاوات. يتكون الحقل من 185,00 لوحة ضوئيّة من إنتاج شركة صن تيك، والتي ستنتج حوالي 9 جيجاوات / ساعة من الكهرباء سنويًا.[308] في العشرين سنة القادمة، سيوفر الحقل إنتاج حوالي 125,000 طن متري من ثاني أكسيد الكربون. وتم افتتاح الحقل في 15 يونيو من عام 2011.[309] في 22 مايو من عام 2012،[310] أعلنت شركة شركة أرافا للطاقة أنها قد وصلت إلى إقفال مالي على 58.5 ميجاوات إضافية لثمانية مشاريع سيتم بناؤها في آفرا والنقب بقيمة 780 مليون شيكل أو حوالي 204 مليون دولار.[311]
الثقافة
تنبع ثقافة إسرائيل المتنوعة من تنوع سكانها. أعاد اليهود من مجتمعات الشتات في جميع أنحاء العالم تقاليدهم الثقافية والدينية معهم، وخلقوا بوتقة تنصهر فيها العادات والمعتقدات اليهودية.[313] التأثيرات العربية موجودة في العديد من المجالات الثقافيّة،[314][315] مثل الهندسة المعمارية،[316] والموسيقى،[317] والمطبخ.[318] إسرائيل هي الدولة الوحيدة في العالم التي تدور فيها الحياة حول التقويم العبري. يتم تحديد أيام العمل والعطلات المدرسية اليهودية بحسب الأعياد اليهودية، واليوم الرسمي للراحة في الدولة هو يوم السبت؛ السبت اليهودي.[319]
الأدب
الأدب الإسرائيلي هو في المقام الأول شعر ونثر مكتوب باللغة العبرية، كجزء من نهضة اللغة العبرية كلغة منطوقة منذ منتصف القرن التاسع عشر، وعلى الرغم من نشر مجموعة صغيرة من الأدب بلغات أخرى، مثل اللغة الإنجليزية. بموجب القانون، يجب إيداع نسختين من جميع المطبوعات المنشورة في إسرائيل في المكتبة الوطنية في إسرائيل في الجامعة العبرية في القدس. في عام 2001، تم تعديل القانون ليشمل التسجيلات الصوتية والمرئية، وغيرها من الوسائط غير المطبوعة.[320] في عام 2016 كان 89% من الكتب التي تم نقلها إلى المكتبة والتي يبلغ عددها 7,300 كتاباً باللغة العبرية.[321] ويُعتبر أبراهام مابو أول مؤلف حقق نجاحاً كبيراً بفضل روايته المكتوبة باللغة العبرية؛ كان ذلك في العام 1853. كما تُدين النهضة العبرية إلى إليعيزر بن يهودا والذي قدم الكثير للغة العبرية وساهم في إثرائها كثيرًا مما جعلها لغة منطوقة ومكتوبة لأغراض أخرى غير النصوص المقدسة ودراسة التوراة.
في عام 1966، شارك شموئيل يوسف عجنون جائزة نوبل في الأدب مع المؤلفة اليهودية الألمانية نيلي زاكس.[322] وكان من أبرز الشعراء الإسرائيليين يهودا عميحاي، وناتان الترمان، وليئا غولدبرغ، وريتشيل بلوستين. الروائيون الإسرائيليون المعاصرون المشهورون دولياً هم عاموس عوز وإيتجار كيرت وديفيد غروسمان. كما أن الكاتب سيد قشوع من عرب 48 معروف أيضًا دوليًا. إسرائيل أيضًا كانت موطن للسياسي والأديب إميل حبيبي، وقام بكتابه عدد من الروايات منها «الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل» وغيرها من الكتابات، وحاز على جائزة إسرائيل للأدب العربي.[323][324]
الموسيقى والرقص
تحتوي الموسيقى الإسرائيلية على تأثيرات موسيقية من جميع أنحاء العالم؛ تُعد الموسيقى الشرقية والسفاردية، والألحان الحسيدية، والموسيقى اليونانية، والجاز، وموسيقى البوب روك جزءًا من المشهد الموسيقي.[325][326] ومن بين الفرق الإسرائيلية ذات الشهرة العالمية،[327][328] الأوركسترا الإسرائيلية، والتي تعمل منذ أكثر من سبعين عامًا وتقوم اليوم بأداء أكثر من مائتي حفلة كل عام.[329] ويعد كل من إسحاق بيرلمان، وبنحاس تسوكرمان وعوفرة حازة من الموسيقيين المشهود لهم دولياً ومن المولودون في إسرائيل. شاركت إسرائيل في مسابقة الأغنية الأوروبية كل عام تقريبًا منذ عام 1973، وفازت في المسابقة أربع مرات واستضافت الحفل مرتين.[330][331] تقام في إسرائيل العديد من المهرجانات الموسيقية والغنائية كمهرجان البحر الأحمر للجاز والذي يقام سنوياً في إيلات منذ عام 1987.[332] وتتعامل الأغاني الشعبية التوراتية في البلاد، والمعروفة باسم «أغاني أرض إسرائيل»، مع تجارب الرواد في بناء الوطن اليهودي.[333]
السينما والمسرح
رُشِّحَتْ عشرة أفلام إسرائيلية لأفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار منذ تأسيس إسرائيل. كان فيلم عجمي في عام 2009 هو الترشيح الثالث على التوالي لفيلم إسرائيلي.[334] وقام المخرجون الفلسطينيون الإسرائيليون بصنع عدد من الأفلام التي تتناول الصراع العربي الإسرائيلي ووضع الفلسطينيين داخل إسرائيل، مثل أفلام محمد بكري 2002: جنين وجنين والعروس السورية.
استمرارًا للتقاليد المسرحية القوية للمسرح اليديشيي في أوروبا الشرقية، تحتفظ إسرائيل بمشهد مسرحي نابض بالحياة. تأسست مسرح هبيما في تل أبيب عام 1918، وهي أقدم شركة مسرحية ومرجع وطني في إسرائيل.[335]
وسائل الإعلام
صنف التقرير السنوي لحرية الصحافة لعام 2017 الصادر عن مؤسسة فريدوم هاوس إسرائيل كدولة حرة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، والمرتبة 64 عالمياً.[336] في مؤشر حرية الصحافة لعام 2017 الصادر عن منظمة مراسلون بلا حدود، وضعت إسرائيل في المرتبة 91 من بين 180 دولة، وفي المرتبة الأولى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.[337] هناك أكثر من 10 لغات مختلفة في وسائل الإعلام الإسرائيلية،[338] مع اللغة العبرية باعتبارها السائدة. الصحافة باللغة العربية تلبي احتياجات المواطنين العرب في إسرائيل، مع انشارها في المناطق التي تحكمها السلطة الوطنية الفلسطينية. خلال عقد 1980 وعقد 1990، خضعت الصحافة الإسرائيلية لعملية تغيير كبير حيث أصبحت وسائل الإعلام تتحكم تدريجياً في عدد محدود من المنظمات، في حين أن الصحف التي نشرتها الأحزاب السياسية بدأت تختفي. اليوم، تهيمن ثلاث تكتلات كبيرة ومملوكة ملكية خاصة في تل أبيب على وسائل الإعلام الجماهيرية في إسرائيل.[339]
المتاحف
.jpg)
يعد متحف إسرائيل في القدس أحد أهم المؤسسات الثقافية في إسرائيل،[340] ويضم مخطوطات البحر الميت،[341] إلى جانب مجموعة واسعة من الآثار يهودية والفن الأوروبي.[340] متحف ياد فاشيم الوطني للذكرى المحرقة، هو الأرشيف المركزي العالمي للمعلومات المتعلقة بالهولوكوست.[342] ويعد متحف الشعب اليهودي في بيت التفشي في حرم جامعة تل أبيب، متحف تفاعلي مكرس لتاريخ المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء العالم.[343] وبصرف النظر عن المتاحف الكبرى في المدن الكبيرة، توجد مساحات فنية عالية الجودة في العديد من المدن والكيبوتسات. ميشكان لومانوت في كيبوتس عين هارود مهاد هو أكبر متحف فني في شمال البلاد.[344]
تمتلك إسرائيل أكبر عدد من المتاحف للفرد في العالم.[345] كما أنّ العديد من المتاحف الإسرائيلية مكرسة للثقافة الإسلامية، بما في ذلك متحف روكفلر ومعهد إل ماير للفن الإسلامي، وكلاهما في القدس. يتخصص متحف روكفلر في البقايا الأثرية من الفترات العثمانية وغيرها من تاريخ الشرق الأوسط. كما أنها موطن أول جمجمة أحفورية متجانسة موجودة في غرب آسيا.[346] ويتم عرض مجموعة من الجمجمة في متحف إسرائيل.[347]
المطبخ
تشمل المأكولات الإسرائيلية الأطباق المحليَّة بالإضافة إلى المأكولات اليهودية التي أتى بها المهاجرون من الشتات إلى البلاد. منذ إنشاء الدولة في عام 1948، وخاصةً منذ أواخر عقد 1970، تطور مطبخ فيوجين الإسرائيلي.[348] لقد تبنى المطبخ الإسرائيلي، ولا يزال، عناصر من أساليب الطهي المزراحي والسفاردي والأشكنازي. كما إنه استحوذ على العديد من الأطعمة التقليدية العربية خاصةً الشامية والمغربية، مثل الفلافل والحمص والشكشوكة والكسكس والزعتر.[349][350] كما أن الشنيتزل والبيتزا والهامبرغر والبطاطا المقلية والأرز والسلطة هي أيضا مأكولات شائعة في إسرائيل.
اعتماد المطبخ الاسرائيلي على اطعمة كثيرة وعديدة تعود اصولها للثقافة العربية ومن أبرزها الحمص الذي يعتبره اليهود داخل وخارج اسرائيل "طبق إسرائيل الوطني" بسبب شعبيته وأهميته الثقافية العالية لدى جميع الإسرائيليين، جعل الخبراء يتهمون الاسرائيليين بالاستيلاءً على الثقافة اللبنانية والفلسطينية والعربية.[351][352] حيث أكد كلا من عوفرا تيني ودفنا هيرش على الأهمية القومية لطبق الحمص لدى الاسرائيليين ودوره في تطوير صناعة الغذاء الإسرائيلية وتصديرها خارج إسرائيل خاصة في عام 1958.[353][354] وبالرغم من ان يهود المزراهي كانوا يتناولون الحمص عندما كانوا يعيشون بين العرب الا ان هذا الطبق اكتسب شعبيته من خلال اليهود الاوروبيين الذين صدروه لأوروبا والعالم الغربي في القرنين الـ19 والـ20. وفي السنوات الاخيرة اصبح طبق الحمص رمزًا للهوية العربية خاصة في القرى العربية الاسرائيلية مثل أبو غوش وكفير ياصيف.[355][356]
ما يقرب من نصف السكان الإسرائيليين اليهود يحافظون على الكوشر في المنازل.[357][358] مطاعم الكُوشر، على الرغم من ندرتها في عقد 1960، تُشكل حوالي 25% من إجمالي المطاعم اعتباراً من عام 2015، وربما تعكس القيم العلمانية إلى حد كبير لأولئك الذين لا يتناولون الكوشر.[348] ومن المرجح أن تقدم مطاعم الفنادق طعام الكوشر.[348] كان سوق التجزئة غير متوافق مع الشريعة اليهودية التقليدية، لكنه نما بسرعة وبشكل كبير بعد تدفق المهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق خلال عقد 1990.[359] وجنباً إلى جنب مع الأسماك غير المتوافقة مع الشريعة اليهودية، والأرانب والنعام، ولحم الخنزير يتم إنتاجها واستهلاكها في إسرائيل بشكل متزايد،[359] وذلك على الرغم من القيود من قبل كل من اليهودية والإسلام.[360]
الرياضة
تنتشر في إسرائيل العديد من الرياضات أشهرها رياضتي كرة القدم وكرة السلة اللتان تحظيان بشهرة شعبية واسعة، يتنافس على كأس الدوري الممتاز لكرة القدم 12 فريقا أشهرهم فريقا مكابي حيفا وبيتار أورشليم وتشارك إسرائيل في دوري أبطال أوروبا لكرة القدم وكذلك بالنسبة لكأس أوروبا لكرة السلة فالمنتخب الإسرائيلي يشارك بشقية النسائي والرجالي في هذه البطولة. بالإضافة لكرة السلة وكرة القدم ففي إسرائيل تمارس العديد من الرياضات التي تحظى بشعبية واسعة منها التنس وكرة اليد والطائرة وكذلك الرياضات الشاطئية والماراثونات كماراثون طبريا السنوي بالإضافة إلى الرياضات الحديثة كالبيسبول وكرة القدم الأمريكية والكريكت مع ذكر الرياضات القتالية وألعاب القوى، ويعد معهد فينغيت في نتانيا أحد أعمدة تدريب وتخريج الرياضيين وهو الأشهر على مستوى إسرائيل.[وفقًا لِمَن؟]
تشارك إسرائيل في دورة الألعاب الأولمبية منذ منتصف القرن الماضي كما تحتضن إسرائيل نسختها الخاصة باليهود من هذه الدورة والتي تعرف باسم المكابياه والتي تقام مره كل 4 سنوات منذ عام 1932، وقد اعتبر الفلسطينيون مهرجان المكابياه (الماكابياد) الذي أقيم عام 1932 عنصريًا فهو بحسب رأيهم كان هدفه تهميش الفلسطينين العرب وجعل اليهود مهيمنين على الساحة الرياضية دون تمكين السكان العرب من المشاركة.[361]
معرض الصور
-
حائط البراق (الاسم الإسلامي) أو المبكى (الاسم اليهودي) في القدس -
قلعة داوود -
البنية التحتية في مدينة رمات غان -
تل أبيب ليلاً -
مارينا إيلات -
الحديقة النباتية في عين جدي -
جندي إسرائيلي يضع التيفيلن ويرتدي الكيباه يصلي. -
جبل الكرمل -
الحدائق البهائية في حيفا -
الجليل الأعلى -
دار الأوبرا في تل أبيب -
قلعة مسادا -
مجندات في الجيش الإسرائيلي. -
مجندات إسرائيليات.
_-_2.jpg)
ملاحظات
- ^ 20,770 كم2 هي إسرائيل داخل الخط الأخضر، و22072 كم2 تشمل مرتفعات الجولان المحتلة (حوالي 1200 كم2 (460 ميل مربع)) والقدس الشرقية (حوالي 64 كم2 (25 ميل مربع)).
- ^ القدس هي أكبر مدينة في إسرائيل إذا ما تم تضمين القدس الشرقية، والتي يُعترف بها على نطاق واسع بأنها أرض محتلة.[3] وإذا لم يتم احتساب القدس الشرقية، فإن أكبر مدينة ستكون تل أبيب.
- ^ الاعتراف من قبل خمس بلدان أعضاء بالأمم المتحدة: الولايات المتحدة،[4] وجمهورية التشيك[5] وغواتيمالا[6] وفانواتو[7] وباراغواي.[8]
- ^ كانت اللغة العربية تعد لغة رسمية لغاية تمرير قانون الدولة القومية لليهود في إسرائيل في 2018.
المراجع
- ^ "صفحة إسرائيل في خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
- ^ https://data.gov.il/dataset/https-www-data-gov-il-dataset-683/resource/823479b4-4771-43d8-9189-6a2a1dcaaf10.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ "The Legal Status of East Jerusalem" (PDF). المجلس النرويجي للاجئين ص 8، 29. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-26.
{{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف|تاويخ=تم تجاهله (مساعدة) - ^ "Trump Recognizes Jerusalem as Israel's Capital and Orders U.S. Embassy to Move". The New York Times. 6 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-06.
- ^ "Czech Republic announces it recognizes West Jerusalem as Israel's capital". Jerusalem Post. 6 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2017-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-06.
The Czech Republic currently, before the peace between Israel and Palestine is signed, recognizes Jerusalem to be in fact the capital of Israel in the borders of the demarcation line from 1967." The Ministry also said that it would only consider relocating its embassy based on "results of negotiations.
- ^ "Guatemala se suma a EEUU y también trasladará su embajada en Israel a Jerusalén" [Guatemala joins US, will also move embassy to Jerusalem]. Infobae (بالإسبانية). 24 Dec 2017. Archived from the original on 2018-06-13. Guatemala's embassy was located in Jerusalem until the 1980s, when it was moved to Tel Aviv.
- ^ "Island nation Vanuatu recognizes Jerusalem as Israel's capital". Israel Hayom. مؤرشف من الأصل في 2017-12-12.
- ^ Ahern، Raphael (21 مايو 2018). "Paraguay becomes third country to open embassy in Jerusalem". The Times of Israel. مؤرشف من الأصل في 2018-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-22.
- ^ "Population of Israel on the Eve of 2023". دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. 29 ديسمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 2024-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-26.
- ^ https://www.cbs.gov.il/en/mediarelease/Pages/2022/Population-of-Israel-on-the-Eve-of-2023.aspx نسخة محفوظة 2023-10-29 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج د . قاعدة بيانات البنك الدولي.
{{استشهاد ويب}}: الوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط|مسار=غير موجود أو فارع (مساعدة) - ^ "Demographic and socio-economic" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-06-10.
- ^ "List of Member States" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-05-04. Retrieved 2019-05-04.
- ^ "Universal Postal Union – Member countries" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2019-05-04.
- ^ "INTERPOL member countries" [en] (بالإنجليزية). منظمة الشرطة الجنائية الدولية. Archived from the original on 2019-02-22. Retrieved 2017-12-07.
- ^ ا ب ج د https://www.imf.org/en/Publications/WEO/weo-database/2023/October/weo-report?c=436,&s=NGDPD,PPPGDP,NGDPDPC,PPPPC,&sy=2020&ey=2028&ssm=0&scsm=1&scc=0&ssd=1&ssc=0&sic=0&sort=country&ds=.&br=1 نسخة محفوظة 2023-10-20 على موقع واي باك مشين.
- ^ "GDP, PPP (current international $) / Data" [en]. قاعدة بيانات البنك الدولي (بالإنجليزية). البنك الدولي. Archived from the original on 2019-05-02. Retrieved 2019-06-08.
- ^ "https://www.imf.org/external/datamapper/NGDP_RPCH@WEO?year=2016" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-04.
{{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في|عنوان= - ^ "Total reserves (includes gold, current US$) / Data". مؤرشف من الأصل في 2019-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-14.
- ^ "Unemployment, total (% of total labor force) (modeled ILO estimate) / Data" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-06-12.
- ^ https://www.btl.gov.il/English%20Homepage/Benefits/Old%20Age%20Insurance/Conditions/ageofentitlement/Pages/ARetirementage.aspx.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ "https://www.imf.org/external/datamapper/PCPIEPCH@WEO?year=2016" [en] (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-04.
{{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في|عنوان= - ^ "International Numbering Resources Database" (بالإنجليزية). International Telecommunication Union. Retrieved 2016-07-08.
- ^ "International Numbering Resources Database" (بالإنجليزية). International Telecommunication Union. Retrieved 2016-07-08.
- ^ "Palestinian Territories". State.gov. 22 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 2017-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-26.
- ^ ا ب ج د ه و "Israel". The World Factbook. Central Intelligence Agency. مؤرشف من الأصل في 2019-08-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-05.
- ^ Skolnik 2007، صفحات 132–232
- ^ "GaWC – The World According to GaWC 2008". Globalization and World Cities Research Network. مؤرشف من الأصل في 2019-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-01.
- ^ The Controversial Sovereignty over the City of Jerusalem (22 June 2015, The National Catholic Reporter) "No U.S. president has ever officially acknowledged Israeli sovereignty over any part of Jerusalem (...) The refusal to recognize Jerusalem as Israeli territory is a near universal policy among Western nations." "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-17.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ "UN General Assembly Resolution 181 recommended the creation of an international zonea, or corpus separatum, in Jerusalem to be administered by the UN for a 10-year period, after which there would be referendum to determine its future. This approach applies equally to West and East Jerusalem and is not affected by the occupation of East jerusalem in 1967. To a large extent it is this approach that still guides the diplomatic behaviour of states and thus has greater force in international law" (Susan M. Akram, Michael Dumper, Michael Lynk, Iain Scobbie (eds.), International Law and the Israeli-Palestinian Conflict: A Rights-Based Approach to Middle East Peace, Routledge, 2010 p. 119. )
- ^ Jerusalem: Opposition to mooted Trump Israel announcement grows"Israeli sovereignty over Jerusalem has never been recognised internationally" نسخة محفوظة 6 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ Whither Jerusalem (Lapidot) p. 17: "Israeli control in west Jerusalem since 1948 was illegal and most states have not recognized its sovereignty there"
- ^ Charles A. Repenning & Oldrich Fejfar, Evidence for earlier date of 'Ubeidiya, Israel, hominid site Nature 299, 344–347 (23 September 1982) نسخة محفوظة 26 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ Encyclopædia Britannica article on Canaan نسخة محفوظة 22 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ Jonathan M Golden,Ancient Canaan and Israel: An Introduction, OUP, 2009 pp. 3–4. نسخة محفوظة 3 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ The Pitcher Is Broken: Memorial Essays for Gosta W. Ahlstrom, Steven W. Holloway, Lowell K. Handy, Continuum, 1 May 1995 Quote: "For Israel, the description of the battle of Qarqar in the Kurkh Monolith of Shalmaneser III (mid-ninth century) and for Judah, a Tiglath-pileser III text mentioning (Jeho-) Ahaz of Judah (IIR67 = K. 3751), dated 734-733, are the earliest published to date." "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2019-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-17.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ Finkelstein، Israel؛ Silberman، Neil Asher (2001). The Bible unearthed : archaeology's new vision of ancient Israel and the origin of its stories (ط. 1st Touchstone). New York: Simon & Schuster. ISBN:978-0-684-86912-4.
- ^ Broshi، Maguen (2001). Bread, Wine, Walls and Scrolls. Bloomsbury Publishing. ص. 174. ISBN:978-1-84127-201-6.
- ^ "British Museum – Cuneiform tablet with part of the Babylonian Chronicle (605–594 BCE)". مؤرشف من الأصل في 2014-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-30.
- ^ Jon L. Berquist (2007). Approaching Yehud: New Approaches to the Study of the Persian Period. Society of Biblical Lit. ص. 195–. ISBN:978-1-58983-145-2.
- ^ ا ب ج Peter Fibiger Bang؛ Walter Scheidel (2013). The Oxford Handbook of the State in the Ancient Near East and Mediterranean. Oxford University Press. ص. 184–187. ISBN:978-0-19-518831-8.
- ^ Abraham Malamat (1976). A History of the Jewish People. Harvard University Press. ص. 223–239. ISBN:978-0-674-39731-6.
- ^ Yohanan Aharoni (15 سبتمبر 2006). The Jewish People: An Illustrated History. A&C Black. ص. 99–. ISBN:978-0-8264-1886-9. مؤرشف من الأصل في 2019-12-20.
- ^ Erwin Fahlbusch؛ Geoffrey William Bromiley (2005). The Encyclopedia of Christianity. Wm. B. Eerdmans Publishing. ص. 15–. ISBN:978-0-8028-2416-5.
- ^ "Resolution 181 (II). Future government of Palestine". United Nations. 29 نوفمبر 1947. مؤرشف من الأصل في 2019-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-21.
- ^ "Declaration of Establishment of State of Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. 14 مايو 1948. مؤرشف من الأصل في 2017-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-21.
- ^ Gilbert 2005، صفحة 1
- ^ "Debate Map: Israel". مؤرشف من الأصل في 2018-12-22.
- ^ "Israel, Occupied Territories". مؤرشف من الأصل في 2019-09-26.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ Cuyckens، Hanne (1 أكتوبر 2016). "Is Israel Still an Occupying Power in Gaza?". Netherlands International Law Review. ج. 63 ع. 3: 275–295. DOI:10.1007/s40802-016-0070-1.
- ^ "The status of Jerusalem" (PDF). The Question of Palestine & the United Nations. United Nations Department of Public Information.
East Jerusalem has been considered, by both the General Assembly and the Security Council, as part of the occupied Palestinian territory.
- ^ "Analysis: Kadima's big plans". BBC News. 29 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-10.
- ^ Kessner، BC (2 أبريل 2006). "Israel's Hard-Learned Lessons". Homeland Security Today. مؤرشف من الأصل في 2017-07-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-26.
- ^ Kumaraswamy، P.R. (5 يونيو 2002). "The Legacy of Undefined Borders". Tel Aviv Notes. مؤرشف من الأصل في 2019-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-25.
- ^ See for example:
* Hajjar، Lisa (2005). Courting Conflict: The Israeli Military Court System in the West Bank and Gaza. University of California Press. ص. 96. ISBN:978-0-520-24194-7.The Israeli occupation of the West Bank and Gaza is the longest military occupation in modern times.
* Anderson، Perry (يوليو–أغسطس 2001). "Editorial: Scurrying Towards Bethlehem". New Left Review. ج. 10. مؤرشف من الأصل في 2018-10-01.longest official military occupation of modern history—currently entering its thirty-fifth year
* Makdisi، Saree (2010). Palestine Inside Out: An Everyday Occupation. W.W. Norton & Company. ISBN:978-0-393-33844-7.longest-lasting military occupation of the modern age
* Kretzmer، David (Spring 2012). "The law of belligerent occupation in the Supreme Court of Israel" (PDF). International Review of the Red Cross. ج. 94 ع. 885: 207–236. DOI:10.1017/S1816383112000446. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-05.This is probably the longest occupation in modern international relations, and it holds a central place in all literature on the law of belligerent occupation since the early 1970s
* Alexandrowicz، Ra'anan (24 يناير 2012)، The Justice of Occupation، The New York Times، مؤرشف من الأصل في 2020-02-07،Israel is the only modern state that has held territories under military occupation for over four decades
* Weill، Sharon (2014). The Role of National Courts in Applying International Humanitarian Law. Oxford University Press. ص. 22. ISBN:978-0-19-968542-4.Although the basic philosophy behind the law of military occupation is that it is a temporary situation modem occupations have well demonstrated that rien ne dure comme le provisoire A significant number of post-1945 occupations have lasted more than two decades such as the occupations of Namibia by South Africa and of East Timor by Indonesia as well as the ongoing occupations of Northern Cyprus by Turkey and of Western Sahara by Morocco. The Israeli occupation of the Palestinian territories, which is the longest in all occupation's history has already entered its fifth decade.
* Azarova, Valentina. 2017, Israel's Unlawfully Prolonged Occupation: Consequences under an Integrated Legal Framework, European Council on Foreign Affairs Policy Brief: "June 2017 marks 50 years of Israel's belligerent occupation of Palestinian territory, making it the longest occupation in modern history." - ^ "Israel". Freedom in the World. Freedom House. 2008. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Tunisia holds first post-revolution presidential poll". BBC News. 23 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2019-06-12.
- ^ "Freedom in the World 2018". freedomhouse.org. 13 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16.
- ^ Rummel 1997، صفحة 11. "A current list of liberal democracies includes: Andorra, Argentina,..., Cyprus,..., Israel,..."
- ^ "Global Survey 2006: Middle East Progress Amid Global Gains in Freedom". Freedom House. 19 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2019-06-23. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Latest Population Statistics for Israel". www.jewishvirtuallibrary.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-23.
- ^ ا ب "Israel's accession to the OECD". Organisation for Economic Co-operation and Development. مؤرشف من الأصل في 2019-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ "Human Development Index and its components". United Nations Development Programme. 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
- ^ IISS 2018, pp. 339-340
- ^ ا ب Education at a Glance: Israel (Report). Organisation for Economic Co-operation and Development. 15 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2017-11-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-18.
- ^ ا ب "Research and development (R&D) - Gross domestic spending on R&D - OECD Data". data.oecd.org. مؤرشف من الأصل في 2019-08-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-10.
- ^ Australia، Chris Pash, Business Insider. "The 10 safest countries in the world for women". Business Insider. مؤرشف من الأصل في 2019-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-23.
{{استشهاد ويب}}:|الأول=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ "These Are the World's Most Innovative Countries". Bloomberg.com. مؤرشف من الأصل في 2019-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-24.
- ^ Report, World Happiness (14 Mar 2018). "World Happiness Report 2018". World Happiness Report (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-08-11. Retrieved 2019-02-26.
- ^ "Popular Opinion". The Palestine Post. Jerusalem. 7 ديسمبر 1947. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2012-08-15.
- ^ "On the Move". Time. New York. 31 مايو 1948. مؤرشف من الأصل في 2007-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-06.
- ^ Levine، Robert A. (7 نوفمبر 2000). "See Israel as a Jewish Nation-State, More or Less Democratic". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2016-07-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-19.
- ^ William G. Dever, Did God Have a Wife?: Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005 p. 186. نسخة محفوظة 24 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ Geoffrey W. Bromiley, 'Israel,' in International Standard Bible Encyclopedia: E–J,Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995 p. 907. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ R.L. Ottley, The Religion of Israel: A Historical Sketch, Cambridge University Press, 2013 pp. 31–32 note 5. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Wells، John C. (1990). Longman pronunciation dictionary. Harlow, England: Longman. ص. 381. ISBN:978-0-582-05383-0. entry "Jacob".
- ^ "And he said, Thy name shall be called no more Jacob, but Israel: for as a prince hast thou power with God and with men, and hast prevailed." (سفر التكوين، 32:28, 35:10). See also Hosea 12:5. نسخة محفوظة 5 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ Exodus 12:40–41
- ^ Exodus 6:16–20
- ^ Barton & Bowden 2004، صفحة 126. "The Merneptah Stele... is arguably the oldest evidence outside the Bible for the existence of Israel as early as the 13th century BCE."
- ^ Noah Rayman (29 سبتمبر 2014). "Mandatory Palestine: What It Was and Why It Matters". TIME. مؤرشف من الأصل في 2019-05-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-05.
- ^ Tilley, Virginia Q. (2005). The One-state Solution. University of Michigan Press. p. 202. ISBN 0-472-11513-8. "The 'Zionist entity' later denounced in Arab rhetoric was the Jewish state, not the Jewish presence."
- ^ رابط خبر صحفي من وكالة الأنباء السعودية، وهي مؤسسة رسمية تسمي هذه الدولة بالكيان الصهيوني نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
- ^ "كيف يأمر الله بإبادة شعوب كنعان، في مقابل وصية لا تقتل - كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها / St-Takla.org". مؤرشف من الأصل في 2022-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-29.
- ^ إسرائيل (دولة الإحتلال الصهيوني)، السياسي.كوم نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ مصطلحات ومفاهيم سياسية اسرائيلية، مركز المعلومات الوطني الفلسطيني. نسخة محفوظة 9 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ ساند، شلومو. اختراع أرض إسرائيل. ترجمة أنطوان شلحت وأسعد زعبي، المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية مدار. رام الله 2013. ص43
- ^ Tchernov, Eitan (1988). "The Age of 'Ubeidiya Formation (Jordan Valley, Israel) and the Earliest Hominids in the Levant". Paléorient. 14 (2): 63–65.
- ^ "Fossil teeth place humans in Asia '20,000 years early'" (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2023-05-31. Retrieved 2023-10-30.
- ^ Steiglitz, Robert (1992). "Migrations in the Ancient Near East". Anthropological Science. 3 (101): 263. نسخة محفوظة 2023-03-26 على موقع واي باك مشين.
- ^ Bar-Yosef, Ofer (7 December 1998). "The Natufian Culture in the Levant, Threshold to the Origins of Agriculture" (PDF). Evolutionary Anthropology. 6 (5): 159–177. نسخة محفوظة 2023-03-16 على موقع واي باك مشين.
- ^ Jonathan M Golden,Ancient Canaan and Israel: An Introduction, OUP, 2009 pp. 3–4. نسخة محفوظة 2023-05-25 على موقع واي باك مشين.
- ^ Braunstein, Susan L. (2011). "The Meaning of Egyptian-Style Objects in the Late Bronze Cemeteries of Tell el-Farʿah (South)". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. 364 (364): 1–36.
- ^ Dever, William G. Beyond the Texts, Society of Biblical Literature Press, 2017, pp. 89–93
- ^ K.L. Noll, Canaan and Israel in Antiquity: A Textbook on History and Religion, A&C Black, 2012, rev.ed. pp. 137ff. نسخة محفوظة 2023-04-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ http://www.bibleinterp.com/articles/2014/07/wri388001.shtml نسخة محفوظة 2023-03-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). The Bible unearthed: archaeology's new vision of ancient Israel and the origin of its stories (1st Touchstone ed.). New York: Simon & Schuster.
- ^ Broshi, Maguen (2001). Bread, Wine, Walls and Scrolls. Bloomsbury Publishing. p. 174. نسخة محفوظة 2023-05-25 على موقع واي باك مشين.
- ^ Broshi, M., & Finkelstein, I. (1992). "The Population of Palestine in Iron Age II". Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 287(1), 47–60. نسخة محفوظة 2023-03-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ Lipschits, Oded (1999). "The History of the Benjamin Region under Babylonian Rule". Tel Aviv. 26 (2): 155–190.
- ^ Finkelstein & Silberman 2002, p. 307: "Intensive excavations throughout Jerusalem have shown that the city was indeed systematically destroyed by the Babylonians. The conflagration seems to have been general. When activity on the ridge of the City of David resumed in the Persian period, the-new suburbs on the western hill that had flourished since at least the time of Hezekiah were not reoccupied."
- ^ Wheeler, P. (2017). "Review of the book Song of Exile: The Enduring Mystery of Psalm 137, by David W. Stowe". The Catholic Biblical Quarterly. 79 (4): 696–697.
- ^ Harper's Bible Dictionary, ed. by Achtemeier, etc., Harper & Row, San Francisco, 1985, p. 103
- ^ "tablet / British Museum" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-06-03. Retrieved 2023-10-30.
- ^ http://www.biu.ac.il/js/rennert/history_4.html نسخة محفوظة 2023-06-23 على موقع واي باك مشين.
- ^ Grabbe, Lester L. (2004). A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period: Yehud – A History of the Persian Province of Judah v. 1. T & T Clark. p. 355.
- ^ Ben-Eliyahu, Eyal (30 April 2019). Identity and Territory: Jewish Perceptions of Space in Antiquity. Univ of California Press. p. 13. ISBN 978-0-520-29360-1. OCLC 1103519319. From the beginning of the Second Temple period until the Muslim conquest—the land was part of imperial space. This was true from the early Persian period, as well as the time of Ptolemy and the Seleucids. The only exception was the Hasmonean Kingdom, with its sovereign Jewish rule—first over Judah and later, in Alexander Jannaeus's prime, extending to the coast, the north, and the eastern banks of the Jordan.
- ^ Ben-Sasson, H.H. (1976). A History of the Jewish People. Harvard University Press. p. 226. ISBN 978-0-674-39731-6. The expansion of Hasmonean Judea took place gradually. Under Jonathan, Judea annexed southern Samaria and began to expand in the direction of the coast plain... The main ethnic changes were the work of John Hyrcanus... it was in his days and those of his son Aristobulus that the annexation of Idumea, Samaria and Galilee and the consolidation of Jewish settlement in Trans-Jordan was completed. Alexander Jannai, continuing the work of his predecessors, expanded Judean rule to the entire coastal plain, from the Carmel to the Egyptian border... and to additional areas in Trans-Jordan, including some of the Greek cities there.
- ^ Helyer, Larry R.; McDonald, Lee Martin (2013). "The Hasmoneans and the Hasmonean Era". In Green, Joel B.; McDonald, Lee Martin (eds.). The World of the New Testament: Cultural, Social, and Historical Contexts. Baker Academic. pp. 45–47. ISBN 978-0-8010-9861-1. OCLC 961153992. The ensuing power struggle left Hyrcanus with a free hand in Judea, and he quickly reasserted Jewish sovereignty... Hyrcanus then engaged in a series of military campaigns aimed at territorial expansion. He first conquered areas in the Transjordan. He then turned his attention to Samaria, which had long separated Judea from the northern Jewish settlements in Lower Galilee. In the south, Adora and Marisa were conquered; (Aristobulus') primary accomplishment was annexing and Judaizing the region of Iturea, located between the Lebanon and Anti-Lebanon mountains
- ^ ا ب Schwartz, Seth (2014). The ancient Jews from Alexander to Muhammad. Cambridge University Press. pp. 85–86. ISBN 978-1-107-04127-1. OCLC 863044259. The year 70 ce marked transformations in demography, politics, Jewish civic status, Palestinian and more general Jewish economic and social structures, Jewish religious life beyond the sacrificial cult, and even Roman politics and the topography of the city of Rome itself. [...] The Revolt's failure had, to begin with, a demographic impact on the Jews of Palestine; many died in battle and as a result of siege conditions, not only in Jerusalem. [...] As indicated above, the figures for captives are conceivably more reliable. If 97,000 is roughly correct as a total for the war, it would mean that a huge percentage of the population was removed from the country, or at the very least displaced from their homes. Nevertheless, only sixty years later, there was a large enough population in the Judaean countryside to stage a massively disruptive second rebellion; this one appears to have ended, in 135, with devastation and depopulation of the district.
- ^ Raviv, Dvir; Ben David, Chaim (2021). "Cassius Dio's figures for the demographic consequences of the Bar Kokhba War: Exaggeration or reliable account?". Journal of Roman Archaeology. 34 (2): 585–607. doi:10.1017/S1047759421000271. ISSN 1047-7594. S2CID 245512193. Scholars have long doubted the historical accuracy of Cassius Dio's account of the consequences of the Bar Kokhba War (Roman History 69.14). According to this text, considered the most reliable literary source for the Second Jewish Revolt, the war encompassed all of Judea: the Romans destroyed 985 villages and 50 fortresses, and killed 580,000 rebels. This article reassesses Cassius Dio's figures by drawing on new evidence from excavations and surveys in Judea, Transjordan, and the Galilee. Three research methods are combined: an ethno-archaeological comparison with the settlement picture in the Ottoman Period, comparison with similar settlement studies in the Galilee, and an evaluation of settled sites from the Middle Roman Period (70–136CE). The study demonstrates the potential contribution of the archaeological record to this issue and supports the view of Cassius Dio's demographic data as a reliable account, which he based on contemporaneous documentation. نسخة محفوظة 2023-05-30 على موقع واي باك مشين.
- ^ Werner Eck, "Sklaven und Freigelassene von Römern in Iudaea und den angrenzenden Provinzen," Novum Testamentum 55 (2013): 1–21
- ^ Eusebius, Ecclesiastical History. 4:6.3-4
- ^ ا ب Mor, Menahem (18 April 2016). The Second Jewish Revolt. BRILL. pp. 483–484. doi:10.1163/9789004314634. ISBN 978-90-04-31463-4. Land confiscation in Judaea was part of the suppression of the revolt policy of the Romans and punishment for the rebels. But the very claim that the sikarikon laws were annulled for settlement purposes seems to indicate that Jews continued to reside in Judaea even after the Second Revolt. There is no doubt that this area suffered the severest damage from the suppression of the revolt. Settlements in Judaea, such as Herodion and Bethar, had already been destroyed during the course of the revolt, and Jews were expelled from the districts of Gophna, Herodion, and Aqraba. However, it should not be claimed that the region of Judaea was completely destroyed. Jews continued to live in areas such as Lod (Lydda), south of the Hebron Mountain, and the coastal regions. In other areas of the Land of Israel that did not have any direct connection with the Second Revolt, no settlement changes can be identified as resulting from it.
- ^ Edward Kessler (2010). An Introduction to Jewish-Christian Relations. Cambridge University Press. p. 72. ISBN 978-0-521-70562-2. Jews probably remained in the majority in Palestine until some time after the conversion of Constantine in the fourth century. [...] In Babylonia, there had been for many centuries a Jewish community which would have been further strengthened by those fleeing the aftermath of the Roman revolts. نسخة محفوظة 2023-03-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2013-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-30.
- ^ Cohn-Sherbok, Dan (1996). Atlas of Jewish History. Routledge. p. 58.
- ^ Ehrlich, Michael (2022). The Islamization of the Holy Land, 634–1800. Leeds, UK: Arc Humanities Press. pp. 3–4. ISBN 978-1-64189-222-3. OCLC 1302180905. The Jewish community strove to recover from the catastrophic results of the Bar Kokhva revolt (132–135 CE). Although some of these attempts were relatively successful, the Jews never fully recovered. During the Late Roman and Byzantine periods, many Jews emigrated to thriving centres in the diaspora, especially Iraq, whereas some converted to Christianity and others continued to live in the Holy Land, especially in Galilee and the coastal plain. During the Byzantine period, the three provinces of Palestine included more than thirty cities, namely, settlements with a bishop see. After the Muslim conquest in the 630s, most of these cities declined and eventually disappeared. As a result, in many cases the local ecclesiastical administration weakened, while in others it simply ceased to exist. Consequently, many local Christians converted to Islam. Thus, almost twelve centuries later, when the army led by Napoleon Bonaparte arrived in the Holy Land, most of the local population was Muslim.
- ^ "Christian Persecution of Jews over the Centuries - United States Holocaust Memorial Museum" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-09-21. Retrieved 2023-10-30.
- ^ הר, משה דוד (2022). "היהודים בארץ-ישראל בימי האימפריה הרומית הנוצרית" [The Jews in the Land of Israel in the Days of the Christian Roman Empire]. ארץ-ישראל בשלהי העת העתיקה: מבואות ומחקרים [Eretz Israel in Late Antiquity: Introductions and Studies] (in Hebrew). Vol. 1. ירושלים: יד יצחק בן-צבי. pp. 210–212.
- ^ Bar, Doron (2003). "The Christianisation of Rural Palestine during Late Antiquity". The Journal of Ecclesiastical History. 54 (3): 401–421. doi:10.1017/s0022046903007309. ISSN 0022-0469. The dominant view of the history of Palestine during the Byzantine period links the early phases of the consecration of the land during the fourth century and the substantial external financial investment that accompanied the building of churches on holy sites on the one hand with the Christianisation of the population on the other. Churches were erected primarily at the holy sites, 12 while at the same time Palestine's position and unique status as the Christian 'Holy Land' became more firmly rooted. All this, coupled with immigration and conversion, allegedly meant that the Christianisation of Palestine took place much more rapidly than that of other areas of the Roman empire, brought in its wake the annihilation of the pagan cults and meant that by the middle of the fifth century there was a clear Christian majority.
- ^ David Goodblatt (2006). "The Political and Social History of the Jewish Community in the Land of Israel, c. 235–638". In Steven Katz (ed.). The Cambridge History of Judaism. Vol. IV. pp. 404–430. ISBN 978-0-521-77248-8. Few would disagree that, in the century and a half before our period begins, the Jewish population of Judah () suffered a serious blow from which it never recovered. The destruction of the Jewish metropolis of Jerusalem and its environs and the eventual refounding of the city... had lasting repercussions. [...] However, in other parts of Palestine the Jewish population remained strong [...] What does seem clear is a different kind of change. Immigration of Christians and the conversion of pagans, Samaritans and Jews eventually produced a Christian majority
- ^ "Palestine - Roman Rule, Jewish Revolts, Crusades / Britannica" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-10-30. Retrieved 2023-10-30.
- ^ Broshi, Magen (1979). "The Population of Western Palestine in the Roman-Byzantine Period". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. 236 (236): 1–10.
- ^ לוי-רובין, מילכה; Levy-Rubin, Milka (2006). "The Influence of the Muslim Conquest on the Settlement Pattern of Palestine during the Early Muslim Period / הכיבוש כמעצב מפת היישוב של ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הקדומה". Cathedra: For the History of Eretz Israel and Its Yishuv / קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה (121): 53–78.
- ^ Ellenblum, Ronnie (2010). Frankish Rural Settlement in the Latin Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-58534-0. OCLC 958547332. From the data given above it can be concluded that the Muslim population of Central Samaria, during the early Muslim period, was not an autochthonous population which had converted to Christianity. They arrived there either by way of migration or as a result of a process of sedentarization of the nomads who had filled the vacuum created by the departing Samaritans at the end of the Byzantine period [...] To sum up: in the only rural region in Palestine in which, according to all the written and archeological sources, the process of Islamization was completed already in the twelfth century, there occurred events consistent with the model propounded by Levtzion and Vryonis: the region was abandoned by its original sedentary population and the subsequent vacuum was apparently filled by nomads who, at a later stage, gradually became sedentarized
- ^ "A History of Medieval Islam - John Joseph Saunders - Google Books". مؤرشف من الأصل في 2020-03-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-14.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ "Keys to Jerusalem: Collected Essays - Jerome Murphy-O'Connor - Google Books". مؤرشف من الأصل في 2020-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-14.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد بن يحيى؛ تحقيق: عُمر عبد السَّلام تدمُريّ (1990). تاريخ الأنطاكي، المعروف بصلة تاريخ أوتيخا (ط. الأولى). طرابلس - لُبنان: جروس برس. ص. 252.
- ^ النور البهي، المطبعة الكاثوليكية، القدس 1997، ص.159
- ^ "ข่าวสด ข่าววันนี้ ข่าวเด่นล่าสุด ข่าวออนไลน์ ข่าวบันเทิง หนัง เกม การ์ตูน – เกาะติดข่าวสดวันนี้ ข่าวเด่นล่าสุด ข่าวบันเทิง ข่าวดารา ทันเหตุการณ์ ข่าวออนไลน์ หนัง เกม การ์ตูน" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-05-27. Retrieved 2023-11-14.
- ^ Kramer, Gudrun (2008). A History of Palestine: From the Ottoman Conquest to the Founding of the State of Israel. Princeton University Press. p. 376.
- ^ الجزيرة نت : مصر وسوريا تحييان ذكرى حرب أكتوبر 21 أكتوبر 2009. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2012-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-21.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ "يهود قوميون يريدون إعادة بناء "الهيكل" في القدس القديمة". مؤرشف من الأصل في 2023-11-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-07.
- ^ الجزيرة نت :المنظمات غير الحكومية تصر على إدانة عنصرية إسرائيل تاريخ الوصول 29 أكتوبر 2009. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-05.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ "i24NEWS". مؤرشف من الأصل في 2022-07-15. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-13.
- ^ "صحيفة عمون : الدفاع المشترك بين أمريكا و"إسرائيل" .. وصفة الحرب العالمية تكتمل". مؤرشف من الأصل في 2020-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-13.
- ^ https://ar.timesofisrael.com/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D9%86%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84/ نسخة محفوظة 2022-06-30 على موقع واي باك مشين.
- ^ Timeline of Turkish-Israeli Relations, 1949–2006 نسخة محفوظة 19 مارس 2009 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
- ^ "Turkey and Israel". Smi.uib.no. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2011. اطلع عليه بتاريخ 5 يونيو 2010.
- ^ "Israel Seeks To Raise Profile of African Aid". Forward.com. 29 سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2011-08-14.
- ^ United States Congress (5 يونيو 2008). "H. RES. 1249" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-03-16. Since the publication of this document, Maldives has recognized Israel. On July 20, 2016, relations were re-established between Israel and Guinea.
- ^ Israel's Diplomatic Missions Abroad: Status of relations نسخة محفوظة 08 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
- ^ موريتانيا تطرد السفير الإسرائيلي بعد تردد شهرين جريدة الشرق الأوسط. تاريخ الولوج 26-4-2010 [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 07 فبراير 2013 على موقع واي باك مشين.
- ^ الحروب العربية الإسرائيلية الكبرى - الجزيرة.نت، 9/8/2006. تاريخ الوصول 17 يونيو، 2011 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2012-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-24.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ "Trends in International Arms Transfers, 2022" (بالإنجليزية). 2023-03. Archived from the original on 2023-11-30.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(help) and تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(help) - ^ "A Golden Age for the Mossad: More Targets, More Ops, More Money" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-10-31. Retrieved 2023-12-06.
- ^ توقعات العمر نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج د Israel's Independence Day 2019 (PDF) (Report). Israel Central Bureau of Statistics. 6 مايو 2019. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-07.
- ^ "ISRAEL: Crackdown on illegal migrants and visa violators". IRIN. 14 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 2016-01-19.
- ^ Adriana Kemp, "Labour migration and racialisation: labour market mechanisms and labour migration control policies in Israel", Social Identities 10:2, 267–292, 2004
- ^ "Israel rounds up African migrants for deportation". Reuters. 11 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24.
- ^ "The Land: Urban Life". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2013-06-07.
- ^ "Health status - Life expectancy at birth - OECD Data". theOECD. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
- ^ "The Law of Return". Knesset. مؤرشف من الأصل في 2005-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-14.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ DellaPergola، Sergio (2000) [2000]. "Still Moving: Recent Jewish Migration in Comparative Perspective". في Daniel J. Elazar؛ Morton Weinfeld (المحررون). The Global Context of Migration to Israel. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers. ص. 13–60. ISBN:978-1-56000-428-8. مؤرشف من الأصل في 2021-05-01.
- ^ Herman، Pini (1 سبتمبر 1983). "The Myth of the Israeli Expatriate". Moment Magazine. ج. 8 ع. 8: 62–63.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط|ref=harvغير صالح (مساعدة) - ^ Gould، Eric D.؛ Moav، Omer (2007). "Israel's Brain Drain". Israel Economic Review. ج. 5 ع. 1: 1–22. SSRN:2180400.
- ^ Rettig Gur، Haviv (6 أبريل 2008). "Officials to US to bring Israelis home". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Jews, by Continent of Origin, Continent of Birth & Period of Immigration". Israel Central Bureau of Statistics. 6 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2017-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-19.
- ^ Goldberg، Harvey E. (2008). "From Sephardi to Mizrahi and Back Again: Changing Meanings of "Sephardi" in Its Social Environments". Jewish Social Studies. ج. 15 ع. 1: 165–188. DOI:10.18647/2793/JJS-2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
- ^ "The myth of the Mizrahim". The Guardian. London. 3 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 2018-12-31.
- ^ Shields، Jacqueline. "Jewish Refugees from Arab Countries". Jewish Virtual Library. مؤرشف من الأصل في 2016-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-26.
- ^ "Missing Mizrahim". 31 أغسطس 2009. مؤرشف من الأصل في 2019-06-03.
- ^ Okun، Barbara S.؛ Khait-Marelly، Orna (2006). "Socioeconomic Status and Demographic Behavior of Adult Multiethnics: Jews in Israel" (PDF). Hebrew University of Jerusalem. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-26.
- ^ DellaPergola, Sergio (2011). "Jewish Demographic Policies" (PDF). The Jewish People Policy Institute. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-08-08.
- ^ "Israel (people)". Encyclopedia.com. 2007. مؤرشف من الأصل في 2016-09-07.
- ^ Yoram Ettinger (5 أبريل 2013). "Defying demographic projections". إسرائيل هيوم. مؤرشف من الأصل في 2019-07-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-29.
- ^ Margalith, Haim (Winter 1953). "Enactment of a Nationality Law in Israel". The American Journal of Comparative Law. ج. 2 ع. 1: 63–66. DOI:10.2307/837997. JSTOR:837997. دخل قانون الجنسية الإسرائيلية حيز التنفيذ في 14 يوليو 1952. بين وثيقة إعلان قيام دولة إسرائيل في 14 مايو 1948 وإصدار هذا القانون بعد أربع سنوات، لم يكن هناك مواطنون إسرائيليون تقنياً. في هذه المقالة، تُستخدم عبارة "المواطنين العرب" للإشارة إلى السكان العرب في إسرائيل، حتى في الفترة التي تلت اتفاقية الهدنة لعام 1949 وقبل إقرار قانون الجنسية في عام 1952.
- ^ "عرب ال 48 | الجزيرة نت". مؤرشف من الأصل في 2018-07-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-30.
- ^ ا ب Mendel, Y. The Creation of Israeli Arabic. Springer 2014. نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ "The Arab Population in Israel" (PDF). دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-09.
- ^ Gorenberg، Gershom (26 يونيو 2017). "Settlements: The Real Story". The American Prospect. مؤرشف من الأصل في 2019-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-25.
- ^ ا ب "Localities and Population, by Population Group, District, Sub-District and Natural Region". Israel Central Bureau of Statistics. 6 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2017-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-19.
- ^ "Population of Jerusalem, by Age, Religion and Geographical Spreading, 2015" (PDF). Jerusalem Institute for Israel Studies. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-19.
- ^ Beat، Maria (7 مايو 2019). "The Golan Heights factor and the future of destabilized Syria". Daily Sabah. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-09.
- ^ "Settlements in the Gaza Strip". Settlement Information. مؤرشف من الأصل في 2013-08-26. اطلع عليه بتاريخ 2007-12-12.
- ^ "Localities, Population and Density per Sq. Km., by Metropolitan Area and Selected Localities". Israel Central Bureau of Statistics. 6 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-19.
- ^ ا ب ج "عدد السكان في المحليات 2019" (XLS). دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-16.
- ^ Roberts 1990، صفحة 60 Although East Jerusalem and the Golan Heights have been brought directly under Israeli law, by acts that amount to annexation, both of these areas continue to be viewed by the international community as occupied, and their status as regards the applicability of international rules is in most respects identical to that of the West Bank and Gaza.
- ^ 2.22 Localities and Population, by Municipal Status and District, 2018 نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ "List of Cities in Israel". مؤرشف من الأصل في 2018-10-17.
- ^ "New town Harish harbors hopes of being more than another Pleasantville". The Times of Israel. 25 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-01-31. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-02.
- ^ Choshen، Maya (2021). "Population of Jerusalem, by Age, Religion and Geographical Spreading, 2019" (PDF). Jerusalem Institute for Policy Research. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-19.
- ^ "Arabic in Israel: an official language and a cultural bridge". Israel Ministry of Foreign Affairs. 18 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-08-02. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-08.
- ^ "Israel Passes 'National Home' Law, Drawing Ire of Arabs". The New York Times (بالإنجليزية). 19 Jul 2018. Archived from the original on 2019-06-09.
- ^ Lubell، Maayan (19 يوليو 2018). "Israel adopts divisive Jewish nation-state law". Reuters. مؤرشف من الأصل في 2019-12-05.
- ^ "Press Releases from the Knesset". Knesset website. 19 يوليو 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-06-08.
The Arabic language has a special status in the state; Regulating the use of Arabic in state institutions or by them will be set in law.
- ^ دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية: The Ethiopian Community in Israel نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ "Israel may admit 3,000 Ethiopia migrants if Jews". Reuters. 16 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 2015-11-24.
- ^ Meyer، Bill (17 أغسطس 2008). "Israel's welcome for Ethiopian Jews wears thin". The Plain Dealer. مؤرشف من الأصل في 2018-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-01.
- ^ "Study: Soviet immigrants outperform Israeli students". Haaretz. 10 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10.
- ^ "French radio station RFI makes aliyah". Ynetnews. 5 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 2019-06-16.
- ^ Spolsky، Bernard (1999). Round Table on Language and Linguistics. Washington, DC: Georgetown University Press. ص. 169–170. ISBN:978-0-87840-132-1.
In 1948, the newly independent state of Israel took over the old British regulations that had set English, Arabic, and Hebrew as official languages for Mandatory Palestine but, as mentioned, dropped English from the list. In spite of this, official language use has maintained a de facto role for English, after Hebrew but before Arabic.
- ^ Bat-Zeev Shyldkrot، Hava (2004). "Part I: Language and Discourse". في Diskin Ravid، Dorit؛ Bat-Zeev Shyldkrot، Hava (المحررون). Perspectives on Language and Development: Essays in Honor of Ruth A. Berman. Kluwer Academic Publishers. ص. 90. ISBN:978-1-4020-7911-5.
English is not considered official but it plays a dominant role in the educational and public life of Israeli society.... It is the language most widely used in commerce, business, formal papers, academia, and public interactions, public signs, road directions, names of buildings, etc. English behaves 'as if' it were the second and official language in Israel.
{{استشهاد بكتاب}}: النص "مسار الفصل//books.google.com/books?id=xMzx6xFB0IgC&pg=PAPA90" تم تجاهله (مساعدة)، النص "مسار الفصل//books.google.com/books?id=xMzx6xFB0IgC&pg=PAPA90" تم تجاهله (مساعدة)، النص "مسار الفصل//books.google.com/books?id=xMzx6xFB0IgC&pg=PAPA90" تم تجاهله (مساعدة)، النص "مسار الفصل//books.google.com/books?id=xMzx6xFB0IgC&pg=PAPA90" تم تجاهله (مساعدة)، والنص "مسار الفصل//books.google.com/books?id=xMzx6xFB0IgC&pg=PAPA90" تم تجاهله (مساعدة) - ^ Shohamy، Elana (2006). Language Policy: Hidden Agendas and New Approaches. Routledge. ص. 72–73. ISBN:978-0-415-32864-7.
In terms of English, there is no connection between the declared policies and statements and de facto practices. While English is not declared anywhere as an official language, the reality is that it has a very high and unique status in Israel. It is the main language of the academy, commerce, business, and the public space.
- ^ https://www.aljazeera.net/politics/2023/4/1/%d8%a5%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84-%d8%a8%d9%84%d8%a7-%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1-%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7%d8%9f-%d9%88%d9%83%d9%8a%d9%81-%d9%8a%d8%a4%d8%ab%d8%b1-%d8%b0%d9%84%d9%83 نسخة محفوظة 2023-07-23 على موقع واي باك مشين.
- ^ "1648 or 1948? No Room for Westphalia in the Middle-East". مؤرشف من الأصل في 2020-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-21.
- ^ Starr، Kelsey Jo؛ Masci، David (8 مارس 2016). "In Israel, Jews are united by homeland but divided into very different groups". Pew Research Center. مؤرشف من الأصل في 2019-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-14.
- ^ "At the edge of the abyss". Haaretz. 24 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24.
- ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعlearnreligions.com - ^ المسيحيون العرب الأكثر تعلمًا في إسرائيل موقع معاريف، 25 ديسمبر 2011. (بالعبرية) نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم موقع بكرا، 28 ديسمبر 2011. نسخة محفوظة 1 نوفمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
- ^ تقرير الاحصاء في إسرائيل للمسيحيين: معدل الزواج 29 عامًا وأعلى نسبة في الناصرة موقع العرب، 28 ديسمبر 2011. نسخة محفوظة 20 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
- ^ Bassok، Moti (25 ديسمبر 2006). "Israel's Christian population numbers 148,000 as of Christmas Eve". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 2015-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-26.
- ^ Scott Wilson (2006-10-30). "Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers". The Washington Post. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 05.06.2007.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=(مساعدة) - ^ "National Population Estimates" (PDF). Central Bureau of Statistics: 27. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2011-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-06.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Israel's disputatious Avigdor Lieberman: Can the coalition hold together?". The Economist. 11 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 2018-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ Levine، Lee I. (1999). Jerusalem: its sanctity and centrality to Judaism, Christianity, and Islam. Continuum International Publishing Group. ص. 516. ISBN:978-0-8264-1024-5. مؤرشف من الأصل في 2022-03-23.
- ^ Hebrew Phrasebook. Lonely Planet Publications. 1999. ص. 156. ISBN:978-0-86442-528-7. مؤرشف من الأصل في 2021-05-01.
- ^ "The Bahá'í World Centre: Focal Point for a Global Community". The Bahá'í International Community. مؤرشف من الأصل في 2007-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2007-07-02.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Teaching the Faith in Israel". Bahá'í Library Online. 23 يونيو 1995. مؤرشف من الأصل في 2019-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-06.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Kababir and Central Carmel – Multiculturalism on the Carmel". مؤرشف من الأصل في 2018-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-08.
- ^ "Visit Haifa". مؤرشف من الأصل في 2018-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-08.
- ^ "Education in Ancient Israel". American Bible Society. مؤرشف من الأصل في 2018-06-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-03.
- ^ Moaz, Asher (يوليو 2007). "Religious Education in Israel". Tel Aviv University Law Faculty Papers.
- ^ ا ب David Adler (10 مارس 2014). "Ambitious Israeli students look to top institutions abroad". ICEF. مؤرشف من الأصل في 2019-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-20.
- ^ Karin Kloosterman (30 أكتوبر 2005). "Bill Gates – Israel is a high tech superpower". Israel21. مؤرشف من الأصل في 2015-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-03.
- ^ Gary Shapiro (11 يوليو 2013). "What Are The Secrets Behind Israel's Growing Innovative Edge?". Forbes. مؤرشف من الأصل في 2019-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-03.
- ^ "Top Ten Reasons to Invest in Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2012-12-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ "Israel: IT Workforce". Information Technology Landscape in Nations Around the World. مؤرشف من الأصل في 2006-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-14.
- ^ Israeli Schools: Religious and Secular Problems. Education Resources Information Center. 10 أكتوبر 1984. مؤرشف من الأصل في 2013-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Kashti، Or؛ Ilan، Shahar (18 يوليو 2007). "Knesset raises school dropout age to 18". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Summary of the Principal Laws Related to Education". Israel Ministry of Foreign Affairs. 26 يناير 2003. مؤرشف من الأصل في 2006-02-18. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-04.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ ا ب Shetreet، Ida Ben؛ Woolf، Laura L. (2010). "Education" (PDF). Publications Department. Ministry of Immigrant Absorption. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-30.
- ^ "Religion and Education Around the World". 13 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-10.
- ^ "6. Jewish educational attainment". 13 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-10.
- ^ "How Religious Groups Differ in Educational Attainment". 13 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-01-24.
- ^ "Jews at top of class in first-ever global study of religion and education". 13 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-07-23.
- ^ "The Israeli Matriculation Certificate". United States-Israel Educational Foundation via the University of Szeged University Library. يناير 1996. مؤرشف من الأصل في 2017-09-15. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-05.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך)". مؤرشف من الأصل في 2017-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-30.
- ^ "Christians in Israel: Strong in education". ynet. 23 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-04-24. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-30.
- ^ Konstantinov، Viacheslav (2015). "Patterns of Integration into Israeli Society among Immigrants from the Former Soviet Union over the Past Two Decades". Myers-JDC-Brookdale Institute. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-09.
- ^ "עולים מחבר העמים מצליחים יותר בבגרויות". וואלה! חדשות. 10 February 2008. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=(مساعدة) - ^ "Students in Grade 12 – Matriculation Examinees and Those Entitled to a Certificate". Israel Central Bureau of Statistics. 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-05.
- ^ Silver، Stefan (11 مايو 2017). "Israel's educational tradition drives economic growth". Kehlia News Israel. مؤرشف من الأصل في 2019-04-24.
- ^ "Higher Education in Israel". Embassy of Israel In India. مؤرشف من الأصل في 2012-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-19.
- ^ Paraszczuk، Joanna (17 يوليو 2012). "Ariel gets university status, despite opposition". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2019-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-21.
- ^ "About Technion". التخنيون - معهد اسرائيل للتكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 2017-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-21.
- ^ "Israel". Monash University. مؤرشف من الأصل في 2013-12-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-21.
- ^ "History of the Library". National Library of Israel. مؤرشف من الأصل في 2019-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-22.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ ا ب "Israel". Academic Ranking of World Universities. 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-06.
- ^ Chua، Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ص. 219–220. ISBN:978-0-385-72186-8. مؤرشف من الأصل في 2019-12-20.
- ^ Bramwell، Martyn (2000). Northern and Western Asia. ISBN:978-0-8225-2915-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
- ^ "List of OECD Member countries — Ratification of the Convention on the OECD". Organisation for Economic Co-operation and Development. مؤرشف من الأصل في 2018-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ Schwab، Klaus (2017). The Global Competitiveness Report 2017–2018 (PDF) (Report). World Economic Forum. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-17.
- ^ "Doing Business in Israel". World Bank Group. مؤرشف من الأصل في 2018-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-17.
- ^ "Global Human Capital Report 2017". World Economic Forum. 13 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2019-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-23.
- ^ OECD 2011.
- ^ "Israel's International Investment Position (IIP), June 2015" (Press release). Bank of Israel. 20 سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2018-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-29.
- ^ Bounfour، Ahmed؛ Edvinsson, Leif (2005). Intellectual Capital for Communities: Nations, Regions, and Cities. Butterworth-Heinemann. ص. 47 (368 pages). ISBN:978-0-7506-7773-8. مؤرشف من الأصل في 2021-05-01.
- ^ Richard Behar (11 مايو 2016). "Inside Israel's Secret Startup Machine". Forbes. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-30.
- ^ Krawitz، Avi (27 فبراير 2007). "Intel to expand Jerusalem R&D". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Microsoft Israel R&D center: Leadership". Microsoft. مؤرشف من الأصل في 2012-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-19.
Avi returned to Israel in 1991, and established the first Microsoft R&D Center outside the US ...
- ^ "Berkshire Announces Acquisition". New York Times. 6 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-15.
- ^ Koren، Orah (26 يونيو 2012). "Instead of 4 work days: 6 optional days to be considered half day-outs". The Marker. مؤرشف من الأصل في 2018-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-26. (in Hebrew)
- ^ "Israel keen on IT tie-ups". Business Line. Chennai, India. 10 يناير 2001. مؤرشف من الأصل في 2013-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-19.
- ^ "Israel's technology industry: Punching above its weight". The Economist. 10 نوفمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2018-03-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ ا ب "These Are the World's Most Innovative Countries". Bloomberg.com. 22 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 2024-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-24.
- ^ Shteinbuk، Eduard (22 يوليو 2011). "R&D and Innovation as a Growth Engine" (PDF). National Research University – Higher School of Economics. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-11.
- ^ "InvestinIsrael" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-03.
- ^ Investing in Israelنسخة محفوظة 9 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
- ^ Haviv Rettig Gur (9 أكتوبر 2013). "Tiny Israel a Nobel heavyweight, especially in chemistry". The Times of Israel. مؤرشف من الأصل في 2019-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-30.
- ^ Heylin، Michael (27 نوفمبر 2006). "Globalization of Science Rolls On" (PDF). Chemical & Engineering News: 29–31. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-05.
- ^ Gordon، Evelyn (24 أغسطس 2006). "Kicking the global oil habit". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Yarden Skop (2 سبتمبر 2013). "Israel's scientific fall from grace: Study shows drastic decline in publications per capita". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 2015-04-02.
- ^ Stafford، Ned (21 مارس 2006). "Stem cell density highest in Israel". The Scientist. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-18.
{{استشهاد بخبر}}:|archive-date=/|archive-url=timestamp mismatch (مساعدة) - ^ "Futron Releases 2012 Space Competitiveness Index". مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-21.
- ^ O'Sullivan، Arieh (9 يوليو 2012). "Israel's domestic satellite industry saved". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-09.
The Amos 6 will be IAI's 14th satellite
- ^ Tran، Mark (21 يناير 2008). "Israel launches new satellite to spy on Iran". The Guardian. London. مؤرشف من الأصل في 2018-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Space launch systems – Shavit". Deagel. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-19.
- ^ e-Teacher (9 فبراير 2010). "Learning Hebrew Online – Colonel Ilan Ramon". جيروزاليم بوست. مؤرشف من الأصل في 2015-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-01.
- ^ Talbot، David (2015). "Megascale Desalination". MIT Technology Review. مؤرشف من الأصل في 2020-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-13.
- ^ Federman, Josef (30 مايو 2014). "Israel solves water woes with desalination". Associated Press. مؤرشف من الأصل في 2014-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-30.
- ^ Kershner، Isabel (29 مايو 2015). "Aided by the Sea, Israel Overcomes an Old Foe: Drought". The New York Times. ISSN:0362-4331. مؤرشف من الأصل في 2019-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-31.
- ^ "What You Israelis Have Done With Water Tech is Simply Amazing". Arutz Sheva. مؤرشف من الأصل في 2018-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2011-11-16.
- ^ "Ashkelon, Israel". water-technology.net. مؤرشف من الأصل في 2019-07-30.
- ^ Rabinovitch، Ari (6 ديسمبر 2011). "Desalination plant could make Israel water exporter". Reuters. Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 2015-10-18.
- ^ Gradstein، Linda (22 أكتوبر 2007). "Israel Pushes Solar Energy Technology". NPR. مؤرشف من الأصل في 2019-03-26.
- ^ ا ب Parry، Tom (15 أغسطس 2007). "Looking to the sun". هيئة الإذاعة الكندية. مؤرشف من الأصل في 2008-09-24.
- ^ Sandler، Neal (26 مارس 2008). "At the Zenith of Solar Energy". Bloomberg Businessweek. مؤرشف من الأصل في 2014-08-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ Grossman، Gershon؛ Ayalon، Ofira؛ Baron، Yifaat؛ Kauffman، Debby. "Solar energy for the production of heat Summary and recommendations of the 4th assembly of the energy forum at SNI". Samuel Neaman Institute for Advanced Studies in Science and Technology. مؤرشف من الأصل في 2013-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
- ^ Del Chiaro، Bernadette؛ Telleen-Lawton، Timothy. "Solar Water Heating: How California Can Reduce Its Dependence on Natural Gas". Environment California. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Berner، Joachim (يناير 2008). "Solar, what else?!" (PDF). Sun & Wind Energy. Israel Special. ص. 88. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2011-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-15.
- ^ "Will Israel's Electric Cars Change the World?". Time. 26 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 2012-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-11.
- ^ "Electric cars are all the rage in Israel". FT. مؤرشف من الأصل في 2016-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-11.
- ^ "Israel to keep electric car recharging fees low". Haaretz. 13 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-11.
- ^ "Baby you can drive my electric car". Jpost. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-11.
- ^ "Electric Car Company Folds After Taking $850 Million From GE And Others". Business Insider. 26 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 2018-12-01.
- ^ Soumitra Dutta; Bruno Lanvin; Lorena Rivera León; Sacha Wunsch-Vincent (eds.). Global Innovation Index 2023 (PDF). wipo.int (Report) (بالإنجليزية) (16th ed.). p. 22. ISBN:978-92-805-3321-7. Archived from the original (PDF) on 2024-02-01. Retrieved 2023-10-17. Overview.
- ^ المنظمة العالمية للملكية الفكرية (2024). "Global Innovation Index 2024. Unlocking the Promise of Social Entrepreneurship". www.wipo.int. Geneva. ص. 18. DOI:10.34667/tind.50062. ISBN:978-92-805-3681-2. مؤرشف من الأصل في 2024-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-22.
- ^ المنظمة العالمية للملكية الفكرية (2024). "Global Innovation Index 2024: Unlocking the Promise of Social Entrepreneurship". www.wipo.int (بالإنجليزية). p. 18. DOI:10.34667/tind.50062. ISBN:978-92-805-3681-2. Archived from the original on 2024-12-10. Retrieved 2024-10-06.
- ^ Request Rejected نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ "Roads, by Length and Area". Israel Central Bureau of Statistics. 1 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-15.
- ^ ا ب "3.09 Million Motor Vehicles in Israel in 2015". Israel Central Bureau of Statistics. 30 مارس 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-15.
- ^ "Bus Services on Scheduled Routes" (PDF). Israeli Central Bureau of Statistics. 2009. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2011-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2010-02-05.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ ا ب "Railway Services". Israel Central Bureau of Statistics. 1 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-15.
- ^ ا ب ج Transportation in Israel. Jewish Virtual Library. 2001. ISBN:978-0-08-043448-3. مؤرشف من الأصل في 2008-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2010-02-05.
- ^ "Statistics". Israel Airports Authority. مؤرشف من الأصل في 2019-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-15.
- ^ Burstein، Nathan (14 أغسطس 2007). "Tourist visits above pre-war level". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2015-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Yan (3 يناير 2018). "Israel sees record 3.6 mln inbound tourists in 2017". Xinhua. مؤرشف من الأصل في 2019-02-07.
- ^ Amir، Rebecca Stadlen (3 يناير 2018). "Israel sets new record with 3.6 million tourists in 2017". Israel21. مؤرشف من الأصل في 2019-06-24.
- ^ Raz-Chaimovich، Michal (27 ديسمبر 2017). "Record 3.6m tourists visit Israel in 2017". Globes. مؤرشف من الأصل في 2018-09-14.
- ^ "Israel Sees Record 3.6 Million Tourists in 2017". Atlanta Jewish Times. 4 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 2018-01-11.
- ^ Wainer، David؛ Ben-David، Calev (22 أبريل 2010). "Israel Billionaire Tshuva Strikes Gas, Fueling Expansion in Energy, Hotels". Bloomberg. مؤرشف من الأصل في 2011-01-12.
- ^ "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-08-01.
- ^ "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-08-13.
- ^ "Ketura Sun Technical Figures". مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2012. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2011.
- ^ "Ketura Sun Environmental Figures". مؤرشف من الأصل في 2020-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-26.[وصلة مكسورة]
- ^ "Arava Power Company". مؤرشف من الأصل في 2011-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-27.
- ^ Roca، Marc (22 مايو 2012)، "Arava Closes Funding For $204 Million Israeli Solar Plants"، Bloomberg، مؤرشف من الأصل في 2014-12-19، اطلع عليه بتاريخ 2012-06-03
- ^ https://www.aljazeera.net/midan/intellect/sociology/2022/7/25/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9 نسخة محفوظة 2023-08-01 على موقع واي باك مشين.
- ^ "Asian Studies: Israel as a 'Melting Pot'". National Research University Higher School of Economics. مؤرشف من الأصل في 2018-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-18.
- ^ Mendel، Yonatan؛ Ranta، Ronald (2016). From the Arab Other to the Israeli Self: Palestinian Culture in the Making of Israeli National Identity. Routled. ص. 137. ISBN:978-1-317-13171-7.
early settlers found it useful and suitable to imitate, adopt, adapt and later appropriate local customs, traditions, symbols and words. This was the principal process that we have unearthed in the book, and which changed in style, volume and recognition with time and with the shifting political environment in Palestine/Israel, yet was kept in the DNA of what Jewish-Israelis perceive as 'Israeliness'. It was an ongoing love-hate tango with the Arab-Palestinian 'other', which on the one hand represented the opposite of the 'self', and on the other hand, its presence was a mandatory ingredient in the creation of many of the customs, traditions and practices considered as local and as Israeli [...] the line of thinking according to which the Arab-Palestinian influence on Hebrew culture has been dramatically reduced following the creation of Israel as an independent state in 1948, is simply inaccurate and does not reflect the reality of Jewish-Arab-Palestinian relations. Not only were the early relations between settlers and Arab-Palestinians important – we would say essential – to our understanding of modern life in Israel and to Jewish-Israeli identity and culture, but the fascination leading to adaptation of Arab and Arab-Palestinian cultures did not end in 1948, it is in fact an ongoing process [...] many of the customs and traditions, which Jewish-Israelis define as belonging to the Israeli way of life and that represent 'Israeliness', are based on those early relations and cultural appropriations.
- ^ Mendel، Yonatan؛ Ranta، Ronald (2016). From the Arab Other to the Israeli Self: Palestinian Culture in the Making of Israeli National Identity. Routledge. ص. 140–141. ISBN:978-1-317-13171-7.
Jewish-Israeli identity and culture [...] have had a wide range of influences, among these were also Arab and Arab-Palestinian elements. When we looked at them in greater detail through Israeli food, Israeli dance, Israeli music, or Israeli symbols, we found – somewhere in their very root – also an Arab component. This is a unique influence not only because the Arab-Palestinian influence is common in different cultural fields, but because it seems that these influences are the least noted [...] Arab and Arab-Palestinian influence is much more important in understanding Jewish-Israeli identity and culture than given credit or recognised, and that it had an effect – at times basic and at times more profound – on the deferent cultural fields that constitute what Jewish-Israelis perceive as 'Israeliness' and the Israeli way of life. We believe that due to political reasons, the Arab influence on Israeli culture has been underestimated and overlooked [...] presentation of the Jewish and Arab identity and culture as two binaries is misleading. The two identities should be viewed more accurately as a scale with overlapping points, while acknowledging that – despite the conflict and at times because of the conflict – it is hard to admit that at the end of many Hebrew sentences sits an Arab smoking a 'nargilah' and that the Arab-Palestinian 'Other' is actually at the very heart of the Jewish-Israeli 'Self'... Jewish-Israelis and Arab-Palestinians share a number of similarities and points of contact that allow for easier diffusion of culture and symbols. These include, for example the presence of large communities of Jews who have originated in Arab countries and the increasing visibility and involvement of Arab-Palestinians in Israeli politics, economy and society. It is therefore expected that this proximity will result in constant cultural diffusion.
- ^ Ran، Ami (25 أغسطس 1998). "Encounters: The Vernacular Paradox of Israeli Architecture". Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2020-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-06.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ Brinn، David (23 أكتوبر 2005). "Israeli, Palestinian and Jordanian DJs create bridge for peace". ISRAEL21c. مؤرشف من الأصل في 2015-07-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "The International Israeli Table". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2018-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-06-26.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Jewish Festivals and Days of Remembrance in Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2007-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-16.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Depositing Books to The Jewish National & University Library". Jewish National and University Library. مؤرشف من الأصل في 2012-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-21.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "The Annual Israeli Book Week Report 2016". National Library of Israel. مؤرشف من الأصل في 2019-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-26.
- ^ "The Nobel Prize in Literature 1966". Nobel Foundation. مؤرشف من الأصل في 2018-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-12.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Emile Habibi, Encyclopædia Britannica". مؤرشف من الأصل في 2015-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-21.
- ^ "Israel Prize Official Site – Recipients in 1992 (in Hebrew)". مؤرشف من الأصل في 2019-07-18.
- ^ Broughton, Ellingham & Trillo 1999، صفحات 365–369
- ^ "Israel". World Music. National Geographic Society. مؤرشف من الأصل في 2012-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Ben-Sasson 1985، صفحة 1095
- ^ Ewbank، Alison J.؛ Papageorgiou, Fouli T. (1997). Whose Master's Voice?: The Development of Popular Music in Thirteen Cultures. Greenwood Press. ص. 117. ISBN:978-0-313-27772-6. مؤرشف من الأصل في 2021-05-01.
- ^ Davis، Barry (5 فبراير 2007). "Israel Philharmonic Orchestra celebrates 70th anniversary". Ministry of Foreign Affairs (from Israel21c). مؤرشف من الأصل في 2007-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-13.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Israel". Eurovision Song Contest. European Broadcasting Union. مؤرشف من الأصل في 2017-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-31.
- ^ "History". Eurovision Song Contest. European Broadcasting Union. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-31.
- ^ "About the Red Sea Jazz Festival". Red Sea Jazz Festival. مؤرشف من الأصل في 2012-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Israeli Folk Music". World Music. National Geographic Society. مؤرشف من الأصل في 2012-01-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ Brown، Hannah (2 فبراير 2010). "'Ajami' nominated for Oscar". Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 2013-01-17.
- ^ [he:התיאטרון הלאומי הבימה] (بالعبرية). Habima National Theatre https://web.archive.org/web/20191211013717/https://www.habima.co.il/. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-13.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة)،|trans-title=بحاجة لـ|title=أو|script-title=(مساعدة)، و|مسار أرشيف=بحاجة لعنوان (مساعدة) - ^ Freedom of the Press 2017 (PDF) (Report). Freedom House. أبريل 2017. ص. 26. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-30.
- ^ "2017 World Press Freedom Index". Reporters Without Borders. 2017. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-30.
- ^ "Recorded Programs". Israel Broadcasting Authority. مؤرشف من الأصل في 2017-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-24.
- ^ Limor، Yehiel. "The Printed Media: Israel's Newspapers". وزارة الخارجية. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-24.
- ^ ا ب "About the Museum". The Israel Museum, Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 2013-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-13.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Shrine of the Book". The Israel Museum, Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 2007-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-13.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "About Yad Vashem". Yad Vashem. مؤرشف من الأصل في 2012-03-14. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-20.
- ^ "Museum Information". Beth Hatefutsoth. مؤرشف من الأصل في 2014-06-25. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-13.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب|دورية محكمة=(مساعدة) - ^ "Mishkan LeOmanut". Haaretz. 25 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2017-11-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-04.
- ^ Ahituv، Netta (29 يناير 2013). "10 of Israel's best museums". CNN. مؤرشف من الأصل في 2017-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-09.
- ^ Rast، Walter E. (1992). Through the Ages in Palestinian Archaeology: An Introductory Handbook. Continuum International Publishing Group. ص. 50. ISBN:978-1-56338-055-6. "Galilee man" (lowercase "m") in this source is a typo – ref. إنسان سولو، إنسان بكين and so forth.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: postscript (link) - ^ "The Israel Museum Permanent Exhibitions: Archaeology Wing – The Dawn of Civilization". New York: The Ridgefield Foundation. 1995. Skull (cast) Zuttiyeh Cave Lower Palaeolithic. مؤرشف من الأصل في 2016-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-13.
- ^ ا ب ج Yael Raviv, Falafel Nation, University of Nebraska Press, 2015 نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ Sardas-Trotino, Sarit NY Times presents: Israeli cuisine course (February 19, 2010) in Ynet – LifeStyle Retrieved 2010–02–19 نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ Gur, The Book of New Israeli Food, pg. 11
- ^ Ari Ariel, "The Hummus Wars", Gastronomica 12:1:34–42 (Spring 2012) دُوِي:10.1525/GFC.2012.12.1.34
- ^ Mitnick، Joshua (25 يوليو 2007). "Hummus brings Israelis, Palestinians to the table". Christian Science Monitor. ISSN:0882-7729. مؤرشف من الأصل في 2013-01-20. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-29.
- ^ Atsuko Ichijo, Ronald Ranta (2022). Springer (المحرر). "Food, National Identity and Nationalism: From Everyday to Global Politics". National Identities. ج. 24 ع. 1: 123. Bibcode:2022NatId..24...74T. DOI:10.1080/14608944.2020.1864123.
- ^ Hirsch D, Tene O. Hummus: The making of an Israeli culinary cult. Journal of Consumer Culture. 2013;13(1):25-45. doi:10.1177/1469540512474529
- ^ Yotam Ottolenghi (29 يونيو 2010). "The perfect hummus debate". The Guardian. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2016.
- ^ Marks، Gil (17 نوفمبر 2010). Encyclopedia of Jewish Food. HMH. ISBN:9780544186316. مؤرشف من الأصل في 2024-08-13 – عبر Google Books.
- ^ Uzi Rebhun, Lilakh Lev Ari, American Israelis: Migration, Transnationalism, and Diasporic Identity, Brill, 2010 pp. 112–113. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ Julia Bernstein, Food for Thought: Transnational Contested Identities and Food Practices of Russian-Speaking Jewish Migrants in Israel and Germany, Campus Verlag, 2010 pp. 227, 233–234. نسخة محفوظة 6 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب Bernstein, pp. 231–233. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ "Israel's Pork Problem". سلايت. New York. 8 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 2018-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-28.
- ^ مؤسسة فلسطين للثقافة : تاريخ الحركة الرياضية في فلسطين تاريخ الوصول 21 أكتوبر 2009. نسخة محفوظة 09 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية
.svg){kind=icon}
.svg){kind=small}
- موقع الحكومة الإسرائيلية (بالعربية)
- وزارة الخارجية الإسرائيلية (بالعربية)
- إسرائيل على مشروع الدليل المفتوح (بالعربية)
- إسرائيل على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
