بارق

قبيلة عربية أزدية قحطانية

قبيلة بارْق، بفتح الباء والألف وتسكين الراء وقاف مهملة ، وواحدهم (البارْقي): هي إحدى القبائل الأزدية بالجزيرة العربية وتقع ديارها في محافظة بارق جنوب غرب المملكة العربية السعودية.[1] ويذكر النسابون أنها قبيلة عظيمة من الأزد، من الكهلانية، قال ابن الكلبي: «بارق بطن عظيم».[2] ونُسب إلى هذه القبيلة جماعة كثيرة من الفرسان والشعراء والمحدثين، وهي فيما ذكر المؤرخون إحدى أرحاء الأزد، قادرة لقوتها وكثرتها أن تستقل بنفسها، وتستغني عن غيرها، فهي من أقوى القبائل العربية، وأكثرها لساناً وفرسانا، قال ابن عبد البر: «أما الْقَبَائِل الَّتِي قعدت عَن الأزد واكتفت بأسمائها دون الأزد فِي النِّسْبَة وهم من الأزد وَالْأَنْصَار كَمَا ذكرنَا وخزاعة وغسان وبارق ودوس وَمَا عدا هَذِه الْقَبَائِل من الأزد فَلَا تنْسب».[3]

بارق
فتيان من بارق عام 1946م
فتيان من بارق عام 1946م
فتيان من بارق عام 1946م

معلومات القبيلة
البلد  السعودية
المكان بارق،  السعودية
العرقية عرب
الديانة الإسلام
النسبة بارق بن حارثة بن مزيقياء
الشهرة الأشاوس

يذكر الأخباريون أن جد بارق وهو مزيقياء، رحل بقومه الأزد في القرن الثاني الميلادي من مأرب يريدون أرضاً تجمعهم يقيمون بها،[4] فلما مات تفرق الأزد، وقيل أنه سمي بمزيقيا لأن قومه تمزقت على عهده كل ممزق عند هربهم من سيل العرم،[5] ويعتقد المستشرق نولدكه أن هذا التفسير هو الأصح ويرى أنه مأخوذ من الآية: «جَعَلْنَاهُمْ أَحَاديثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلّ مُمَزَّقٍ، إنَّ في ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلّ صَبَّارٍ شكَوُرٍ»،[6] فحل بنو بارق بن حارثة بن مزيقياء الغور بأرض شن، فنسبت إليهم،[7] وفي ذلك يقول ابن الكلبي وابن إسحاقجمع عمرو بن عامر بنيه، فقال لهم: يا بني إنّي قد علمت أنّكم ستتفرقون من منزلكم هذا بعدي. فمن كان منكم ذا همّ بعيد وجمل شديد ومزاد حصيد فليلحق بكاس وكود فلحقت وادعة ابن عمرو بأرض همدان. ثم قال: من كان منكم ذا همّ مدنّ وأمر ذي عنّ فليلحق بأرض شن‌، فلحقت بارق».[8][9] وذكر الحموي نزولهم تهامة، قائلاً:«سارت قبائل نصر بن الأزد وهم قبائل كثيرة، منهم: دوس رهط أبي هريرة، وغامد، وبارق، وأحجن، والجنادبة، وزهران وغيرهم نحو تهامة، فأقاموا بها. وشنئوا قومهم أو شنئهم قومهم، إذ لم ينصروهم في حروبهم، أعني حروب الذين قصدوا مكة فحاربوا جرهم، والذين قصدوا المدينة فحاربوا اليهود».[10]

وُصفت هذه القبيلة بالهمة والصبر وحسن البلاء في الجاهلية والإسلام، حتى كانت أبرز القبائل العربية، فبارق في الجاهلية وصدر الإسلام أعز القبائل الأزدية نفراً، وأعظمها أثراً، ولما كان الإسلام تبوأت بارق منه مكانة رفيعة جداً، وكان لها إسهامها الفعال في أحداثه المهمة، على أن إسلامها لم يأت دفعة واحدة، وإنما جاء متتابعاً بتتابع بطونها على الإسلام حتى اكتملت صورته بوفادة أبيض البارقي على رأس قومه من سنة سبع للهجرة،[11] وقد عرف النبي الكريم للبارقيون فضلهم، فكتب لهم كتاباً يكفل حقوقهم.[12] ومن أوائل من أسلم منهم: غرقدة البارقي شهد مع النبي غزوة بني المصطلق سنة 5 هـ،[13][14] وعروة بن الجعد البارقي وكان قديم الإسلام من أهل الصفة المنعوتين بضيوف الإسلام،[15] شهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد،[16] ودخل معه العراق فكان من أمراء الفتوح أيام أبي بكر.[17] وعرفجة بن هرثمة البارقي وحذيفة بن محصن البارقي من المهاجرين، ومن قادات حروب الردة زمن الخليفة أبي بكر الصديق،[18] وكانا من عمال النبي على الصدقات.[19][20] وحين تمرد العرب على حكومة المدينة، ثبتت بارق وتصدّت للمرتدين وحاربتهم، وكان لهم لواءين من الألوية الإحدى عشر التي عقدها أبو بكر الصديق.[21]

وفي إدارة الدولة استعان بهم الخلفاء الأوائل في الإدارة ولاةً وقضاة، فولي عروة بن الجعد البارقي قضاء الكوفة وهو أول قضاتها،[22][23] وولي عرفجة بن هرثمة البارقي الموصل فأسسها لتصبح ولاية كبرى،[24][25] ونَصَّب حذيفة بن محصن البارقي والياًً على عمان واليمامة،[26][27] كما ولي حميضة بن النعمان البارقي السراة وما والاها من بلد الأزد.[28] ولما كان الفتح شاركوا في أعماله الخالدة، وشهدوا تحرير العراق والشام،[معلومة 1] قال صالح أحمد العليبارق من العشائر الأولى التي استجابت لدعوة عمر بن الخطاب في الانضمام إلى الجيوش الإسلامية الموجهة إلى الفتوح، وأمر عمر بن الخطاب عليهم عرفجة بن هرثمة، ثم أردفهم بسبعمائة من أهل السراة وهم بارق وألمع وغامد، وعليهم حميضة بن النعمان البارقي. وكانوا قد انضموا إلى المثنى وقاتلوا في البويب، وشاركوا في معركة القادسية؛ وكان رئيسهم عرفجة من الوفد الذي فاوض رستم، وشاركوا في فتح المدائن؛ وكان على الجيش الذي فتح تكريت والموصل، وولي خراج الموصل بعد فتحها، ثم أرسل لتعزيز القوة الإسلامية التي كانت تقاتل الهرمزان في الأهواز».[29] وقد استوطن عظمهم في الكوفة والبصرة،[30] وسكن بعضهم الشام،[31] وتحولوا شيئا فشيئا في البلاد المفتوحة خلال تلك العصور.[32] واشتركت بارق في فتوح مصر،[33] وكان عروة البارقي صاحبة راية الأزد في فتوحها.[34][35] كما اشتركوا في فتح الأندلس، وقد أشار الدكتور مصطفى أبو ضيف أحمد إلى أن مساكن بارق بالأندلس كانت مدينة إستجة.[36]

ولما آلت الخلافة لعلي بن أبي طالب كانت بارق من مؤيديه،[29] وأبرزهم عروة البارقي وهو من أمراء علي يوم صفين،[37][38] وفي بلاء عروة يقول شاعرهم:«مُوَازٍ ولاَ عِدلٌ لِعُروَةَ إِذ غَدَا، على صَفٍّ صِفِّينَ العَظيمِ المَوَاكِبِ»،[39] وكانت راية الأزد يومها مع ابنه علاء بن عروة،[40] ومن مشاهيرهم البارزين المؤيدين لعلي: ابن عمار البارقي، وأم الخير البارقية، والمستظل البارقي، وقيس بن عوف البارقي، وعمرو البارقي، وحيان بن الحارث البارقي وبنوه. وبعد مقتل الخليفة علي بن أبي طالب، لم يؤيد جمهور بارق الحاكم الأموي ولكن معاوية استطاع بحسن سياسته أن يتجنب معارضتهم. ولما أعلن عبد الله بن الزبير خلافته، سارعوا إلى بيعته، وقاتلوا مع الزبيريون المختار الثقفي والخوارج،[41] وفي ذلك يقول سراقة البارقي مفتخرا: «عمدا جعلت ابن الزبير لذنبه، يعدو وراءهم كعدو الثيتل».[42] وتضاءل شأن بارق بعد القضاء على الحركة الزبيرية سنة 73 هـ، وكان كثيرٌ منهم مناصراً لها. وبرزوا من جديد مع ثورة زيد بن علي، فأووه وناصروه،[43] فنزل في بدءه دار عبد الرحيم بن نصر البارقي،[44] فدار شبيب بن غرقدة،[45] ثم دار عامر البارقي الذي قبض عليه وأعدم،[46] وأعلن زيد ثورته من حي بارق في الكوفة، فحملوا معه السلاح دون تردد،[47] وقتل مع زيد منهم العشرات.[48] ولما ظهرت الدعوة العباسية، سارعوا إليها، فكان لهم دورا رئيسا بزعامة عمرو بن الأشعث البارقي وهو أحد نظراء النقباء في الدعوة العباسية،[49] كما كان منهم كلثوم بن شبيب وهو من قادات الدعوة الأوائل، وشارك في المعارك ضد الأمويين،[50] وكان أول من شغل منصب الشرطة في الدولة العباسية.[51]

اعتمد البارقيون على تجارة القوافل في معيشتهم منذ سوق حباشة،[52] واستغلوا موقع بلادهم التي كانت تأتي إليها القوافل من كل صوب، فازدهرت تجارتهم،[53] وقد عدت منطقتهم الأغنى في تهامة حتى القرن العشرين، وتذكر التقارير الإنجليزية ديارهم بقول: «منطقة بارق الثرية».[54] كما أولى البارقيون اهتمامهم بالزراعة لصلاح موقع بلادهم لهذا النوع من العمل، ويذكر كيناهان كورنواليس بلادهم في أخصب المناطق، ويقول:«وأفضل المناطق الزراعية هي رجال ألمع، وتمنية، وبارق، وأبها، وتنومة».[55][56] وكان اعتمادهم في الزراعة على الأمطار التي تهطل بكميات كبيرة تقدر بين 700 و900 ملم سنويا،[57][58] وعلى الأودية التي تجري في بلادهم،[59] فعمروا القرى والمزارع على نطاق واسع، وانصرفوا إلى الرفاهية والترف، ومما يتصل بذلك قول كيناهان كورنواليسهم مسالمون، يعشقون المُتْعَة والترف، وغير مغرمون بالحرب. ومع ذلك، فلا يُستبعد منهم الإغارة».[60] وأولت هذه القبيلة اهتماما كبيرا بالعمران،[61][62] وقد اتفق الشريف البركاتي وكيناهان كورنواليس في تقدير قراهم بأكثر من خمسين قرية، وقال كورنواليسبارق تتألف من أكثر من خمسين قرية مبنية كلها بالحجر»،[63] ويذكر الشريف البركاتي قراهم باندهاش قائلاً: «بارق تبلغ خمسين قرية، كلها مبنيَّة بالحجر المنحوت الجميل، والدور فيها من طبقين إلى ثلاث، ولم نكن نظن أن يكون بهذه الديار اعتناء بالأبنية بهذا الشكل».[64]

النسب

يجمع النسابون على نسبة بارق إلى مزيقياء من ملوك مأرب، ويذكرون أنها قبيلة عظيمة من الأزد، من كهلان،[65] جدها الأعلى بارق،[66] وهي من أصرح قبائل العرب،[67][معلومة 2] وقد اختلف النسابون في اسم بارق على ثلاثة أقوال هما:

وقد اختلف النسابون القدماء في تعليل اسم بارق، فقال مؤرج السدوسي: «بارق جبل نزله سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء الأزدي فسمُّي به، هم إخوة الأنصار وهم بتهامة»،[74] وقد ذكر ابن الكلبي نحو ذلك قائلا: «جمع عمرو بن عامر بنيه، فقال لهم...من كان منكم ذا همّ مدنّ وأمر ذي عنّ فليلحق بأرض شن‌، فلحقت بارق - واسم بارق عوف بن عدي بن حارثة وقال بعض النسّاب سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر - ونزل معهم بنو مالك وشبيب ابنا عمرو بن عدي بن حارثة، وبارق جبل نزله سعد فسموا به».[8] أما عبد الملك بن هشام فاختار قول ابن الكلبي بأنهم سموا بارقا؛ لأنهم تبعوا البرق،[75] وقال ابن الكلبيبنو بارقٍ بن عديّ، سُمُّوا ببارق لأَنَّهم تبعوا البرق». ويظهر أن ابن الكلبي أخذ تلك الأقوال من مصادر عربية مختلفة، غير مدونة، فوقع هذا التناقض.[76] وفي مزاعم ابن عبد البر من المتأخرين أنهم سموا بارقا لأنهم نزلوا ماء بارق من السراة، فنسبوا إليه، وقال:«بارق فماء بالسراة فَمن نزله أَيَّام سيل العرم كَانَ بارقيا ونزله سعد بن عدي بن عدي بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر وابنا أَخِيه مَالك وشبيب ابْنا عَمْرو بن عدي بن حَارِثَة فسموا بارقا».[77] ويقال إن بارق لقب بذلك لأنه كان غليظ الجسم، براق العينين، سريع الحركة قوي البأس.[78]

البارقي

لقب البارقي والبارقيون يطلق على بنو عدي بن حارثة بن مزيقياء، وفي ذلك قال عبد الملك بن هشام: «بارق بنو عدي بن حارثة بن عمرو »،[79] وقال ابن حزمبارق وهم بنو عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء».[80] أما هشام الكلبي فيحصر لقب البارقي على سعد بن عدي وأبناء أخيه مالك بن عمرو وشبيب بن عمرو، وقال: «واسم بارق عوف بن عدي بن حارثة - وقال بعض النسّاب سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر - ونزل معهم بنو مالك وشبيب ابنا عمرو بن عدي»،[81] ويؤيده مرتضى الزبيدي بقوله:«البارقيون: قبيل معروف من الأزد، وهم ولد سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر، وأبناء أخيه مالك وشبيب أبناء عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو».[82] ومن بني مالك بن عمرو البارقيون: عرفجة بن هرثمة البارقي.[83]

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق هم قبيلة الأنصار،[84] يليهم في القرابة الغساسنة،[85] ويليهم في القربى قبيلة خزاعة،[86] وجميعهم يجتمعون في جدهم مزيقياء.[87]

في الجاهلية

كان يوجد في بلاد بارق سوق حباشة[88][89][90][91] الذي احتلَّ مكانةً بارزةً بين أسواق العرب في الجاهلية، وقد تاجر النبي محمد بن عبد الله وباع فيه واشترى، وقد كان تاجراً فيه لصالح السيدة خديجة قبل البعثة النبوية.[92][93][94][95][96]

ولبارق تاريخ حافل في الجاهلية، فقد كانوا من أثرى القبائل عدداً وأحصنها بلاداً، وبلغ من شأنهم أنهم قبيل الإسلام وضعوا إتاوة (خراجاً) على عير قريش المتوجهة نحو اليمن وفي ذلك يقول سراقة الأكبر البارقي:[97]

وضعنا الخرج موظوفا عليهم
يؤدون الإتاوة آخرينا
لنا في العير دينار مسمى
به حز الحلاقم يتقونا


شارك رهط معقر البارقي بطنٌ من بارق بنّحوُ عشرين فارساً في يوم شعب جبلة أعظم أيام العرب في الجاهلية،[98] وكانوا قد حالفوا «بني نمير» لدم أصابوه في بارق وهذا سبب حضورهم،[99][100][101] وكان لهم في ذلك اليوم احسن البلاء. قال شاعرهم معقر البارقي في ذلك اليوم قصيدته المشهورة التي مطلعها:[102][103]  

أمن آل شعثاء الحمول البواكر
مع الصبح قد زالت بهن الأباعر

شاركت قبائل بارق مـع قومهم الأزد في حروبهم ضد قريش، وقال شاعرهم سراقة الأكبر بن مرداس في يوم مقتل أبي أزيهر الدوسي قصيدته المشهورة التي مطلعها:[104]

لقد علمت بنـو أسـد بـأنّـا
تقحمنا المعاشر مُعلِمـينـا

ساد رَهْط عرفجة البارقي بطنٌ من بارق في الجاهلية بجيلة بعد أن أصابوا دماً في قومهم بارق،[105][106] فسكنوا أرض بجيلة فحالفتهم بجيلة فبلغوا من العلوُّ والشَّرف والمجد فيهم ما بلغوا.[معلومة 3][107] فكانوا سادتهم وسفراءهم، وكان آخر سيد من بارق الصحابيُّ الجليل عرفجة البارقي.[108] حتى تنازل عام 13 هـ في خبرٍ طويلٍ عن السيادة والقيادة إلى جرير البجلي.[109][110]

نساء بارق أمَّهات قبائل العرب، ومنهنّ: جميلة بنت عدوان، وهي أم فهر بن مالك الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله أبو قريش.[111][112] وأسماء بنت سعد البارقي زوجة مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله، وهي أم تيم أبو بني تيم وأم يقظة جد بني مخزوم.[113] وفاطمة بنت عوف البارقي وهي أم مخزوم أبو بني مخزوم.[114] وأم عشب ابنة عدي البارقي أم قبيلة وادعة.[115]

أبرز أعلام بارق في الجاهلية

في الإسلام

مع ظهور الإسلام في الحجاز وانتشاره في الجزيرة العربية وفدت القبائل من بارق إلى النبي تبايعه بالإسلام في العام 9 هـ 630م وقد شرفوا بخطاب النبي المشهور لهم.[121] الذي قال فيه:

  هذا كتاب من محمد رسول الله لبارق، لاتجذ ثمارهم ولاترعى بلادهم في مربع ولا مصيف إلا بمسألة من بارق. ومن مر بهم من المسلمين في عرك أو جدب فله ضيافة ثلاثة أيام، وإذا أينعت ثمارهم فلابن السبيل اللقاط يوسع بطنه من غير أن يقتثم  

وشهد على هذا الكتاب أبو عبيدة بن الجراح وحذيفة بن اليمان [122] وكتبه أبي بن كعب.[123][124]

ناصر آل بارق الدعوة الإسلامية في مواقف عدة منها:

في عصر الخليفة أبو بكر:

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى مهرة لما ارتد أَهلها مع اللقيط بن مالك بن فاهم الازدي.[125][126]
  2. حذيفة بن محصن البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى عمان لما ارتد أَهلها.[127][128]
  3. عروة البارقي: كان تحت لواء خالد بن الوليد في حربه ضدَّ المرتدين.[129] كما شارك في فتوحات العراق في عهد أبو بكر وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصَرَ جيشه فيها في السنة 12 هـ.[130][131]

في عصر الخليفة عمر بن الخطاب:
كانت بارق من القبائل الأولى التي استجابت لدعوة عمر بن الخطاب في الانضمام إلى الجيوش الإسلامية الموجهة إلى الفتوح.[132]

واشهر من شارك منهم في المعركة أيضاً:

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي.[142]
  2. حذيفة بن محصن البارقي
  3. عروة بن الجعد البارقي
  4. غرقدة البارقي
  • شارك منهم المئات في فتوحات العراق [143] واشهرهم:
  1. عروة البارقي شارك في أغلب فتوحات العراق وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصر جيشة فيها.[144][145]
  2. عرفجة بن هرثمة البارقي كان قائداُ في فتح الموصل.[146] وقائد الخيل في تكريت.[147][148]
  3. شارك ال بارق في فتح المدائن وابرزهم شبيب بن غرقدة البارقي.[149][150] وعرفجة بن هرثمة.[142]
  • شارك منهم في فتوحات الفرس ومن ابرزهم:
  1. عرفجة بن هرثمة البارقي الذي قائد أول غزوة بحرية في الإسلام.[151]

في عصر الخليفة علي بن أبي طالب:

  1. أم الخير بنت الحريش البارقي[152][153]
  2. عروة البارقي[154]
  3. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[155]
  4. عمرو بن سعيد البارقي [156][157]
  5. عمرو بن بعجة البارقي وغيرهم.

أنصار الحسين بن علي:

  1. عمرو بن خالد.
  2. خالد بن عمرو بن خالد.

ومنهم من شهد كربلاء وروى عنهم الطبري وأبو مخنف:

  1. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[155][158]
  2. سراقة البارقي وقال ابياته المشهورة حينها في مقتل آل الرسول:[159][160]
عين بكي بعبرة وعويل
واندبي إن ندبت آل الرسول
خمسة منهم لصلب علي
قد أبيدوا وسبعة لعقيل


أنصار زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

  1. الشهاب بن عبد الله البارقي
  2. رجاء بن هند البارقي
  3. عبد العزيز بن أبي عثمان البارقي
  4. حسان بن أبي حسان البارقي
  5. عبيدة بن الجعد البارقي
  6. عبد اللّه بن أبي عثمان البارقي
  7. حسان بن قائد البارقي وكان يرتجل حتى قتل وهو يقول:
أنا الْمِصَاصُ مِنْ صَمِيْمِ بَارِق
وَخَيْرُ مَنْ نَطَقَ بِالْمَنَاطِقِ
أَضْرِبُ أَنْصَارَ الْعَتِيِّ الْمَارِقِ
ولَسْتُ لِكُفَّارِكُمُ مُوَافِقِ

أبرز صحابة بارق

قبائل بارق

تنقسم بارق إلى قسمين كبيرين هما :'[162]

قـبـائــل حـميـضـة

قـبـائــل عَليٍّ (آعَليٍّ)

حميضة

حميضة: وهم رأس بارق وقبيلهُ الكبرى،[163][164] وهي معاصرة للجاهلية والإسلام، ذكرها المؤرخين الأوائل ومنهم: ابن دريد وابن سيدة وابن المنظور وغيرهم[165] ممن اشتهر منهم: النعمان بن حميضة: كان من الخطباء البلغاء، ومن الأشراف الرؤساء في الجاهلية. له رسالة من أفصح وأبلغ ما كتب العرب.[166][167][168] حميضة بن النعمان بن حميضة: صحابيّ، كان شريفا مطاعا، من السادة، الشجعان. ولاه عمر بن الخطاب السراة وماولاها، ثم وجهه إلى العراق على رأس بارق، شهد القادسية وأبلى فيها البلاء الحسن.[169][170][171][172] وتنطوي حميضة على عدة قبائل، وهي:

الـعـرام

آل حَجْري

قضريمة

المهاملة

آل فصيِـل

آل سالـم

آل العرام

آل العَرام : لهم سبعة وعشرون قرية، تنتشر على ضفاف وادي شري ووادي ثعيب. وهي ذات حدود واسعة، تمتد إلى بلاد ربيعة، وعلى الجزء الغربي من بلاد بارق. ويحدّها من الشرق آل حجري، ومن الغرب ربيعة، ومن الجنوب المهاملة وآل سالم، ومن الشمال آل حجري.[173] وتنطوي على عدة عمائر وهي:

آل حمادي
  • آل بن عواض
  • آل فرثان
  • آل حصاد
    • آل بن هايف
    • آل جابر
  • آل مخمج
    • آل مجدوع
    • آل زاهر
  • آل شعفي
    • آل جرو
    • المشلين
    • آل أحمد بن موسى
    • آل قليل

آل مسعر
  • آل زامل
  • آل مروان
  • آل زوينح

آل هيازع
  • المصاورة
  • آل عليج
  • آل دباه
  • الدقادقة
  • آل هندية

القحمة
  • آل حضية
  • آل علي بن حسن

آل جماعة
  • آل زّهر
  • آل بن كاذية
  • آل بن جندلة

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حالياً عبد الرحمن بن غازي بن محمد بن مديني بن حسن بن عواض البارقي.

آل فصيل

آل فَصِيل: لهم ثمان وثلاثون قرية، وتقع منازل هذه القبيلة على ضفاف وادي خاط وما ينجزّ إليه من روافد، ويحدّها من الجنوب سفيان، ومن الشرق بني عمرو، ومن الغرب قضريمة، ومن الشمال بني التيم.[173][174] وتنطوي على عدة عمائر، وهي:

آل علي بن جماز
  • آل محمد بن علي 
  • آل خضير
  • المغاولة
  • آل حسين
  • آل معيض

آل عجلان
  • آل علي بن حسن
  • آل رفيع
  • آل بن لافي
  • آل العسكري
  • آل بن ظافر

آل الربعية
  • آل عواض
  • آل عايض

آل موسى بن جماز
  • آل صفوان
  • آل عطفة
  • آل قصير
  • آل سلطان

المشاولة
  • آل مقطة
  • آل شيبان

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ عامر عبد الرحمن البارقي، والشيخ أحمد بن عائض بن أحمد بن لحرش، ويطلق على هذه القبيلة «حميضة خاط». 

آل حَجْري

آل حَجْري: تقع قرى هذه القبيلة على ضفاف وادي شري وما ينجزّ إليه من روافد، ولهم ثلاثون قرية، ويحدّها من الجنوب آل سباعي، ومن الشمال قضريمة، ومن الشرق جبل أثرب وهتمان، ومن الغرب آل العرام وربيعة.[175][176] تنقسم هذه القبيلة إلى عشيرتين هما:

آل حسن بن سالم  

  • آل الصبحا
  • آل شفيه
  • آل صبا

  • آل دّهْشر
    • أمظهره (آل حاشي)
    • آل منايه
  • آل حصاد 

  • البراقطة
  • آل ذعفة
  • الجعْرة

آل محمد بن دريب  

  • آل مريف
  • آل بليلة
  • السرحة

  • آل فقيه
  • آل سلوم
  • آل علي بن سعيد

  • آل ماشي
  • آل جدي

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة. ويشغل منصب مشيخة قبيلة آل حسن بن سالم الشيخ سلطان بن أحمد بن شبيلي بن أحمد بن عبد الله بن يحي البارقي، وقبيلة آل محمد بن دريب الشيخ هيازع بن امحجري بن محمد بن هيازع بن امحجري البارقي.

المَهامِلة

المَهامِلة: لهم عشرون قرية، تنتشر على ضفاف أودية شري، ثعيّب، الردّة، ويحدّها من الجنوب آل سالم، ومن الشمال آل حجري وقضريمة، ومن الشرق آل حجري، ومن الغرب آل العرام وآل حجري.[177] وتنطوي على عدة أفخاذ من أهمها مايلي:

  • آل مرشد
  • آل حبشان
  • السحبه

  • آل مرة
  • آل علي
  • آل خشعان

  • آل نشبه
  • آل كيله
  • الفقهاء

  • آل عبده 
  • آل منيرة
  • العفالقة

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة. ويشغل منصب مشيختها حاليا الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن حسن بن زاهر بن أحمد بن زاهر آل مرشد البارقي. ظلت سيادة بارق خلال القرنين الماضين في هذه القبيلة حتى أتى حكم الأتراك ثم ظلت فيهم سيادة حميضة حتى بسط ابن سعود نفوذه على بارق.

قَضْرَيمة

قَضْرَيمة: لهم خمسة وعشرون قرية، تنتشر على ضفاف وادي خاط ووادي جرية، ويحدّها من الجنوب آل حجري وآل فصيل، ومن الشرق آل فصيل وبني التيم، ومن الغرب ثربان، ومن الشمال بلقرن.[178]  تنقسم هذه القبيلة إلى عشيرتين هما:

آل المجنب
  • آل حسنة
  • آل ظافر
  • آل هلال
  • الطوارقة

آل فُضَيلة
  • آل بسان
  • آل راجح
  • آل كمال
  • آل فرير

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي أربعة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها بكري بن صلام بن محمد بن مبيت بن علي بن مبيت البارقي.

آل سَالٍم

آل سَالٍم: لهم إحدى وعشرون قرية، وتقع منازل هذه القبيلة على ضفاف وادي ثعيّب ووادي شهار، ويحدّها من الجنوب صعبان من آل جبلي، ومن الشمال العرام والمهاملة، ومن الشرق جبل الأضحى، ومن الغرب جبل قتروي.[179] وتنطوي على عدة أفخاذ من أهمها مايلي:

 آل عمر
  • آل شَنَّة    
  • آل ضعنة
  • آل فَهْدَة  
  • آل فَقِيه
  • آل محمد بن شبيلي

آل قفاش
  • آل مصَّبح

آل مناع
  • آل سليعة
  • الأشراف (حليف)

آل جماعة

آل سهيمي
  • آل قرضه
  • المناقية
  • الحَصْبَة

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي أربعة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حاليا الشيخ محمد بن سلطان بن حسن بن عامر بن عرار آل مصبح البارقي.

آل عَليٍّ (آعَليٍّ)

آل عَليٍّ: وهي قبيلة متماسكة، متحضرة، وقوية. ويحتفظ أفرادها بعلاقاتهم القبلية، إذ أنهم يتوزعون في القرى حسب القبائل بحيث تملك كل قبيلة عددا من القرى المتجاورة، كأن تكون في وادٍ أو أكثر، وهي:

آل مُوسى بن عَليٍّ

آل جبَليٍّ

آل سباعي

آل مُوسى بن عَليٍّ

آل موسى بن علي: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية آل بلال، حبَّاب، الفرعة، الرّهْوة، جبال، وتقع بالتحديد في الجنوب الشرقي من بلاد بارق، ولهم أكثر من خمسة وثلاثون قرية. ويحدّها من الجنوب الريش، ومن الشمال آل جبلي، ومن الشرق نعص، ومن الغرب آل جبلي. وتنطوي هذه القبيلة على عدة عمائر كبار، وهي:

آل شكوة
  • آل فايز
  • آل ملبس
  • آل عامر
  • آل الحسين
  • آل جلفع
  • آل مبروك 
  • آل عوض
  • آل المحب
  • آل المجيرة
  • آل أحمد بن جابر
  • آل فروان
  • آل عبد الرحمن
  • آل متعب
  • المناديل 
  • آل كميت
  • السادة

آل بلال
  • آل قباض
  • آل حجري
  • آل شخرة
  • آل القباري
  • آل حسن بن دريب
  • آل هواش
  • آل ملفي
  • آل ملبس

آل فاضح
  • آل عيسى
  • الشعاولة
  • آل مسلة
  • آل سبعان
  • آل زهير
  • آل حجلة
  • آل حمود
  • آل مسكا
  • المغاربة

آل جحيش
  • آل قربي
  • آل حسين
  • آل عمر
  • آل رشيد

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي عشرة آلاف نسمة، ومنهم فروع تسكن في الريش.[180] ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ أحمد بن هيازع بن فايز بن هيازع بن ملبس بن عوض البارقي.

آل جبَليٍّ

آل جبَليٍّ: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية ثعّيب، الجُب، الطّحَل، شِهَار الهيْجة، وبقْرة، ولهم نحو ستين قرية، ويحدّها من الجنوب آل دريب وآل خليف، ومن الشمال آل سباعي وحميضة، ومن الشرق آل موسى بن علي، ومن الغرب ربيعة الطحاحين. وتنطوي هذه القبيلة على عدة عمائر، وهي:

آل صعبان
  • آل غشام
  • الشبالية
  • آل الخلف
  • آل الزهراء
  • آل حلمة
  • آل غبيشة
  • آل العجمانية

آل ودعة
  • آل جنادة
  • آل ذبيان
  • آل الجعدة
  • آل حلمة
  • الفقهاء
  • الحضارمة
  • آل ودعي

آل مرعي
  • آل غبيشة
  • آل زرحان
  • المنافش
  • آل أعوضة
  • آل بآدي
  • آل مهاة
  • آل المرارة
  • آل شينان
  • آل عوضة
  • آل مدبي
  • آل حسين
  • آل فازع
    • آل شبيلي
    • آل سعدية

آل المذيبة
  • آل علقمة
  • آل براق
  • آل خضير
  • آل الخنابعة
  • آل فايع

المجامرة
  • آل عايف
    • آل جحرش
    • آل أحمد
    • آل جابر
  • آل مدانا
    • آل علي بن موسى
  • آل عايض
    • آل إبراهيم
    • آل مخزوم
    • آل بن مبعج
  • آل محمد بن أحمد
    • آل صيود
    • آل بن اليتيم

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي عشرة آلاف نسمة،[181] ويشغل منصب مشيخة صعبان الشيخ أحمد بن محمد بن غشام البارقي، والمجامرة الشيخ حسن بن محمد علي الجابرية البارقي، وباقي العمائر تتبع الشيخ هيازع بن محمد بن علي بن معدي السلومي البارقي.

آل سباعي

آل سباعي: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية الركس، الواديين، الردّة، شِهَار، ولهم خمسة وثلاثون قرية، ويحدّها من الجنوب آل جبلي، ومن الشمال حميضة، ومن الشرق أثرب، ومن الغرب حميضة. وتنطوي هذه القبيلة على عدة عمائر، وهي:

آل فيصل
  • آل خادم
  • القعانية
  • آل فارس
  • آل عماري

آل عيشي
  • آل دريب
  • آل رايان
  • آل عامر

المعاوره
  • آل هشل
  • آل شيخة
  • آل هزعة

آل النصب
  • آل هيازع
  • آل سعيد
  • آل وحيرة
  • آل مدة
  • المساعرة
  • الفقهاء

موسى بن سالم
  • آل مداوي
  • آل حمزة
  • آل عزيز
  • آل معيد
  • آل شار

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي سبعة آلاف نسمة،[182] ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ حسن بن عبد الله بن حسن بن هيازع بن حسن بن زعبان البارقي.

الموقع والحدود القبلية لبارق

هناك حدود لبلاد قبيلة بارق مع القبائل المجاورة وهي حدود متعارف عليها بين القبائل، وهي غير الحدود الإدارية، فالتقسيم الإداري للمحافظات «المقصود محافظة بارق» لا يشمل ديار بارق كاملة، فديار بارق تتسع للمحافظات المجاورة مثل محافظة المجاردة والعرضية الجنوبية وهي كالتالي :

كتب ومؤلفات عن بارق

الكتاب المؤلف
الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق د. محمود بن محمد آل شبيلي
بلاد بارق د. عمر بن غرامة العمروي
قبائل بارق المعاصرة أ. احمد بن مريف احمد ال سعيد
Constructing Al-Azd Brian John Ulrich

طالع أيضاً

مراجع

  1. ^ معجم قبائل المملكة العربية السعودية - الجاسر - ج1 - الصفحة 33. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ نسب معد واليمن الكبير - ابن الكلبي - ج2 - الصفحة 463. نسخة محفوظة 2022-05-07 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ الإنباه على قبائل الرواة - ابن عبد البر - ج1 - الصفحة 107. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ النفحة الملوكية في أحوال الأمة العربية الجاهلية - قلوصني - الصفحة 65.
  5. ^ تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء - حمزة الأصفهاني - الصفحة 90.
  6. ^ المفصل في تاريخ العرب - جواد علي - ج6 - الصفحة 80. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ أ ب معجم البلدان - الحموي - ج ١ - الصفحة ٣١٩. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ أ ب الديوان - حسان بن ثايت - ج ١ - الصفحة ١٠. نسخة محفوظة 2019-09-04 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 6، ص. 453، OCLC:914363003، QID:Q115701544 – عبر المكتبة الشاملة
  10. ^ معجم البلدان - الحموي - ج ٥ - الصفحة ٣٦. نسخة محفوظة 2022-09-02 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج ١ - الصفحة ٣٥٢. نسخة محفوظة 2022-01-09 على موقع واي باك مشين.
  12. ^ رسائل الرسول وموفدوه إلى ملوك وحكام الخليج وشبه الجزيرة العربية البحرين واليمامة وعمان - فالح حنظل - الصفحة 115. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ الصحابة - ابن منده - مخطوط - ورقة 160. نسخة محفوظة 30 مايو 2022 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ الشفا بتعريف حقوق المصطفى - أبو الفضل عياض - الصفحة 630 . نسخة محفوظة 2021-12-31 على موقع واي باك مشين.
  15. ^ نهج الدعاء - المحمدي - ج2 الصفحة 541. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  16. ^ الصحابي عروة البارقي رضي الله عنه ومروياته في السنة النبوية - دراسة تحليلية - حسن علي محمود - الصفحة 82. نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ الطريق إلى المدائن - أحمد عادل كمال - الصفحة 348.
  18. ^ الإمارات بين التاريخ والجغرافيا - صلاح عبد الحميد - الصفحة 10. نسخة محفوظة 2021-11-17 على موقع واي باك مشين.
  19. ^ القادسية - أحمد عادل كمال - الصفحة 107. نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  20. ^ فتوح البلدان - البلاذري - ج ١ - الصفحة ٩٢. نسخة محفوظة 2020-01-18 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ Arabs in the Early Islamic Empire: Exploring al-Azd Tribal Identity - Ulrich Brian Ulrich - Page 53. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  22. ^ الطبقات الكبير - ابن سعد - ج6 - الصفحة 108. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  23. ^ خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٦٤. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  24. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج 13 - الصفحة 323 نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  25. ^ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٣ - الصفحة ٣٨ نسخة محفوظة 2022-02-09 على موقع واي باك مشين.
  26. ^ االكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٢ - الصفحة ٤٤٩. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  27. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٢ - الصفحة ٦٦٠. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  28. ^ Al-Azd: Tribal Identity and Society in the Early Islamic Centuries - Ulrich, Brian John - page 91. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  29. ^ أ ب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام - صالح أحمد العلي -الجزء 2 - الصفحة 282.
  30. ^ العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي - إحسان النص - الصفحة 219 نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  31. ^ نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية - ابن الديبع الشيباني - الصفحة 149.
  32. ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط - راضي دغفوس - الصفحة 32. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  33. ^ البهنسا - الواقدي - الصفحة 143.
  34. ^ البهنسا - الواقدي - الصفحة 102.
  35. ^ البهنسا - الواقدي - الصفحة 117.
  36. ^ القبائل العربية في الاندلس حتى سقوط الخلافة الاموية - مصطفى أبو ضيف - الصفحة 454.
  37. ^ موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين - مجموعة مؤلفين - الصفحة 404. نسخة محفوظة 2021-12-22 على موقع واي باك مشين.
  38. ^ شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين - ابن الباقر - الصفحة 36. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  39. ^ ديوان سراقة - حسين نصار - الصفحة 88. نسخة محفوظة 2021-12-31 على موقع واي باك مشين.
  40. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٥٢٩. نسخة محفوظة 2022-02-13 على موقع واي باك مشين.
  41. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج3 - الصفحة 461. نسخة محفوظة 2022-05-10 على موقع واي باك مشين.
  42. ^ لسان العرب - ابن منظور - ج ١١ - الصفحة ٨١. نسخة محفوظة 2020-08-02 على موقع واي باك مشين.
  43. ^ تفسير أبي حمزة الثمالي - أبو حمزة الثمالي - الصفحة ٧١. نسخة محفوظة 2022-02-19 على موقع واي باك مشين.
  44. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج3 - الصفحة 237. نسخة محفوظة 2022-02-19 على موقع واي باك مشين.
  45. ^ الأمالي الاثنينية - الشجري - الصفحة 581. نسخة محفوظة 2022-01-01 على موقع واي باك مشين.
  46. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٥ - الصفحة ٤٩٨. نسخة محفوظة 2022-02-19 على موقع واي باك مشين.
  47. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج4 - الصفحة 207. نسخة محفوظة 2022-02-19 على موقع واي باك مشين.
  48. ^ الأمالي الإثنينية - الشجري - الصفحة 646 إلى 672. نسخة محفوظة 2022-02-19 على موقع واي باك مشين.
  49. ^ غير معروف (1971)، أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده، تحقيق: عبد العزيز الدوري، عبد الجبار المطلبي، بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر، ص. 220، OCLC:12226، QID:Q114706066 – عبر المكتبة الشاملة
  50. ^ غير معروف (1971)، أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده، تحقيق: عبد العزيز الدوري، عبد الجبار المطلبي، بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر، ص. 378، OCLC:12226، QID:Q114706066 – عبر المكتبة الشاملة
  51. ^ تاريخ الأمم والملوك - الطبري - ج5 - الصفحة 98. نسخة محفوظة 2022-03-20 على موقع واي باك مشين.
  52. ^ المعالم الاثيره في السنه والسيره - محمد حميد الله - الصفحة 96 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  53. ^ في بلاد عسير - فؤاد حمزة - الصفحة 114، 115. نسخة محفوظة 14 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
  54. ^ A Handbook of Arabia: Volume II. P231. نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  55. ^ Asir before World War I: a handbook P17,51. نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  56. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 237 نسخة محفوظة 03 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
  57. ^ مناخ اقليم غرب المملكة العربية السعودية – عبدالرحمن صادق الشريف - الصفحة 140، 141 – مجلة الدارة، العدد الأول السنة الثانية مارس 1976 م.نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  58. ^ مناخ المملكة العربية السعودية – جامعة الملك سعود - الصفحة 280 إلى 286 – مجلة الآداب، المجلد الثاني، 1971م.نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  59. ^ The Geographical Journal — Thesiger — Page 189 نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  60. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 246 نسخة محفوظة 18 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  61. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 231 نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  62. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 244 نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  63. ^ A Handbook of Arabia - Kinahan Cornwallis - Page 231 نسخة محفوظة 8 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  64. ^ الرحلة اليمانية - البركاتي - الصفحة 58.
  65. ^ نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج1 - الصفحة 463. نسخة محفوظة 2022-07-13 على موقع واي باك مشين.
  66. ^ نسب قحطان وعدنان - المبرد - ج1 - الصفحة 22. نسخة محفوظة 2020-06-30 على موقع واي باك مشين.
  67. ^ حباشة أشهر أسواق تهامة قديما - حمد الجاسر - الصفحة 291.
  68. ^ السيرة النبوية - ابن هشام - الصفحة 96. نسخة محفوظة 2022-06-10 على موقع واي باك مشين.
  69. ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة 484. نسخة محفوظة 2022-06-15 على موقع واي باك مشين.
  70. ^ التيجان في ملوك حمير - وهب بن منبه - ورقم 194. نسخة محفوظة 13 يوليو 2022 على موقع واي باك مشين.
  71. ^ التاريخ الكبير - ابن أبي خيثمة - ج1 - الصفحة 230. نسخة محفوظة 2022-07-13 على موقع واي باك مشين.
  72. ^ نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج2 - الصفحة 463. نسخة محفوظة 2022-05-07 على موقع واي باك مشين.
  73. ^ نسب قريش - مصعب الزبيري - ج1 - الصفحة 14. نسخة محفوظة 13 يوليو 2022 على موقع واي باك مشين.
  74. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير - الحربي - ج1 - الصفحة 212. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  75. ^ السيرة - ابن هشام - ج١ - الصفحة ٧٨. نسخة محفوظة 2022-07-13 على موقع واي باك مشين.
  76. ^ نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج2 - الصفحة 464. نسخة محفوظة 2022-05-07 على موقع واي باك مشين.
  77. ^ الإنباه على قبائل الرواة - ابن عبد البر - ج1 - الصفحة 108. نسخة محفوظة 2022-06-08 على موقع واي باك مشين.
  78. ^ معجم المملكة العربية السعودية - العمروي - الصفحة 45.
  79. ^ عبد الملك بن هشام (1955)، السيرة النبوية لابن هشام، تحقيق: مصطفى السقا، إبراهيم الإبياري، عبد الحفيظ شلبي، القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ج. 1، ص. 104، QID:Q120885568 – عبر المكتبة الشاملة
  80. ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة ٤٨٤. نسخة محفوظة 2022-06-15 على موقع واي باك مشين.
  81. ^ ديوان حسان بن ثابت - تحقيق الدكتور وليد عرفات - الصفحة ١٠.
  82. ^ طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن - الزبيدي - ج٢ - الصفحة ٨٠٦. نسخة محفوظة 2022-07-13 على موقع واي باك مشين.
  83. ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - ج١ - الصفحة ٣٦٧. نسخة محفوظة 2022-03-14 على موقع واي باك مشين.
  84. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير - الحربي - ج1 - الصفحة 212. نسخة محفوظة 14 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  85. ^ المفصل في تاريخ العرب - جواد علي - ج8 - الصفحة 28. نسخة محفوظة 10 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
  86. ^ المؤتلف والمختلف - الآمدي - ج1 - الصفحة 171. نسخة محفوظة 2019-12-16 على موقع واي باك مشين.
  87. ^ المفصل في تاريخ العرب - جواد علي - ج8 - الصفحة 27. نسخة محفوظة 2022-06-10 على موقع واي باك مشين.
  88. ^ كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  89. ^ إيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف ص 386، نسخة محفوظة 26 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.
  90. ^ المعجم المفصل في الأدب، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  91. ^ Meccan trade and the rise of Islam p123، نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.[وصلة مكسورة]
  92. ^ كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  93. ^ كتاب تاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  94. ^ كتاب موسوعة نضرة النعيم، نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  95. ^ كتاب الحرف والصناعات في الحجاز: في عصر الرسول، نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  96. ^ النص الكامل لكتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع، نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  97. ^ المنمق - محمد بن حبيب البغدادي - الصفحة 206، 207. نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  98. ^ من اسمه عمرو من الشعراء - محمد بن داود بن الجراح - ص 11. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  99. ^ العقد الفريد - ابن عبد ربه الأندلسي - ج4 - ص 184. نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  100. ^ منتهي الطلب من اشعار العرب - ابن ميمون - مجلد : 1  صفحة: 380 نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  101. ^ خزانه الادب ولب لباب لسان العرب - عبد القادر البغدادي  - ج5 - ص 17. نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  102. ^ كتاب الفخري في الادب ، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  103. ^ الحماسة البصرية، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  104. ^ كتاب موسوعة شعراء العصر الجاهلي، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  105. ^ تاريخ الرسل والملوك - الطبري - ج 3 - الصفحة 471. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  106. ^ أسد الغابة - ابن الأثير - ج 1 - الصفحة 280. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  107. ^ مختصر تاريخ نسب بجيلة، بني مالك. نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  108. ^ كتاب الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء. نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  109. ^ كتاب تاريخ الرسل والملوك المجلد 2 ص 238. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  110. ^ كتاب أسد الغابة - باب الجيم. نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  111. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - الصفحة 21. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  112. ^ كتاب أمهات النبى. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  113. ^ جمهرة أنساب أمهات النبي، نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  114. ^ كتاب السيرة النبوية ، نسخة محفوظة 13 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
  115. ^ كتاب الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  116. ^ أ ب نسب معد واليمن الكبير، نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  117. ^ ابن دريد الاشتقاق ص 480 تحقيق عبد السلام محمد ابن دريد هارون
  118. ^ نسب معد واليمن الكبير ص464 ابن الكلبي تحقيق ناجي حسن
  119. ^ تاج العروس - الزبيدي - ج 13 - الصفحة 343، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  120. ^ لسان العرب - ابن منظور - ج 10 - الصفحة 256، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  121. ^ كتاب البيان المحمدي، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  122. ^ كتاب حذيفة بن اليمان، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  123. ^ كتاب الطبقات الكبير - ج 1 : السيرة النبوية، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  124. ^ دولة يثرب، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  125. ^ كتاب الدعوة الإسلامية وحياة البداوة منذ البعثة وحتى حروب الردة، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  126. ^ كتاب ديوان حروب الردة، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  127. ^ كتاب تاريخ الحركات الفكرية في شرق الجزيرة العربية وعمان، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  128. ^ كتاب تاريخ البحرين وعمان، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  129. ^ خلاصة تاريخ ابن كثير. نسخة محفوظة 7 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
  130. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين. نسخة محفوظة 14 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
  131. ^ كتاب دراسات عربية. نسخة محفوظة 14 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
  132. ^ الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  133. ^ ;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  134. ^ Book Ahl al-Yaman fī ṣadr al-Islām: dawruhum wa-istiqrāruhum fī al-amṣār، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  135. ^ كتاب تاريخ الطبري :: تاريخ الرسل والملوك /, المجلد 3، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  136. ^ كتاب قبيلة الأزد: من فجر الإسلام إلى قيام الدولة السعودية الأولى، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  137. ^ كتاب شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  138. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 484
  139. ^ كتاب أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، نسخة محفوظة 17 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
  140. ^ اهل اليمن في صدر الإسلام، نسخة محفوظة 13 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
  141. ^ كتاب معارك حاسمة في تاريخ الإسلام، نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  142. ^ أ ب كتاب اللواء الإسلامي، نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  143. ^ الدينوري:الاخبار الطوال ص114
  144. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين، نسخة محفوظة 14 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
  145. ^ كتاب دراسات عربية، نسخة محفوظة 14 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
  146. ^ كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  147. ^ كتاب تاريخ الموصل، نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  148. ^ كتاب أسد الغابة، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  149. ^ كتاب حياة الصحابة - ج 5، نسخة محفوظة 8 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
  150. ^ كتاب صلاح الأمة في علو الهمة - ج 3، نسخة محفوظة 8 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
  151. ^ كتاب يمانيون في موكب الرسول، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  152. ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق - ج 70، نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  153. ^ Alarabi, الأعداد 159-163، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  154. ^ ديوان سراقة البارقي، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  155. ^ أ ب كتاب شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين، ويليه شهداء واقعة الجمل، وواقعة النهروان، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  156. ^ كتاب اعيان الشيعةالمجلدات 12-13، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  157. ^ كتاب أصحاب الأمام أمير المؤمنين والرواة عنه, المجلد 1، نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  158. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 285
  159. ^ أنساب الأشراف للبلاذري اباب مقتل الْحُسَيْن بْن علي عَلَيْهِمَا السلام
  160. ^ موسوعة الحديث، نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  161. ^ الأمالي الإثنينية - الإمام المرشد بالله (مخطوطة). مطلع البدور ومجمع البحور - أحمد ابن أبي الرجال (مخطوطة).]،
  162. ^ في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 101 ، نسخة محفوظة 7 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
  163. ^ A Handbook of Arabia: Volume I. General p416.، نسخة محفوظة 18 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  164. ^ هاشم النعمي - مجله: العرب -  السنة السادسة و العشرون، 1991م - الجزء 11 و 12 - الصفحة 739.
  165. ^ جمهرة اللغة - ابن دريد - الصفحة 547  -  دار العلم للملايين - بيروت - الطبعة: الأولى، 1987م. المحكم والمحيط الأعظم -  ابن سيده - الجزء 3 الصفحة 139 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 2000 م. لسان العرب - ابن المنظور - الجزء 7 الصفحة 141 -  دار صادر - بيروت - الطبعة: الثالثة - 1414 هـ.
  166. ^ أبو الشيخ الأصبهاني - أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني - الصفحة 417 - الدار السلفية - بومباي - الهند - الطبعة: الثانية، 1408 - 1987م.، نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  167. ^ أبو هلال العسكري - جمهرة الأمثال - الصفحة 493 - دار الفكر الطبعة الثانية ، 1988.، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  168. ^ ابن عبد ربه - العقد الفريد - الجزء 3 الصفحة 334 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1404 هـ.، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  169. ^ ابن الأثير - الكامل في التاريخ - الجزء 3 الصفحة 334 - دار الكتاب العربي، بيروت  - الطبعة: الأولى، 1417هـ / 1997م .، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  170. ^ شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام - النعمان عبد المتعال القاضي -  الصفحة 295 .، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  171. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 67.، نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  172. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 27.، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  173. ^ أ ب المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 54.
  174. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1، نسخة محفوظة 7 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
  175. ^ الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 116، نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  176. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 53.
  177. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1، نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  178. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1، نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  179. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1، نسخة محفوظة 26 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
  180. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 52 نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  181. ^ Sir Kinahan Cornwallis — Asir Before World War I: A Handbook — Page 52. نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  182. ^ Sir Kinahan Cornwallis — Asir Before World War I: A Handbook — Page 51. نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.

هوامش

  1. ^ حين أراد عمر بن الخطاب ندب الناس مع سعد بن أبي وقاص أرادت بارق وأهل اليمن التوجه إلى الشام وكرهوا السير إلى العراق ، فاضطر عمر إزاء اصرارهم إلى توجيه نصفهم إلى العراق والنصف الآخر إلى الشام، وفي ذلك يقول الطبري: «قَدِمَ عَلَيْهِ مِنَ الْيَمَنِ وَالسُّرَاةِ، وَعَلَى أَهْلِ السَّرَوَاتِ حُمَيْضَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيْضَةَ الْبَارِقِيُّ، وَهُمْ بَارِقُ وَأَلْمَعُ وَغَامِدُ وَسَائِرُ اخوتهم، في سبعمائة من اهل السراة، واهل اليمن الفان وثلاثمائه، مِنْهُمُ النَّخَعُ بْنُ عَمْرٍو، وَجَمِيعُهُمْ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعَةُ آلاف، مقاتلتهم وذراريهم ونساؤهم، وَأَتَاهُمْ عُمَرُ فِي عَسْكَرِهِمْ، فَأَرَادَهُمْ جَمِيعًا عَلَى الْعِرَاقِ، فَأَبَوْا إِلا الشَّامَ، وَأَبَى إِلا الْعِرَاقَ، فسمح نِصْفَهُمْ فَأَمْضَاهُمْ نَحْوَ الْعِرَاقِ، وَأَمْضَى النِّصْفَ الآخَرَ نَحْوَ الشَّامِ.».
  2. ^ يطلق لفظ قبيلة صريحة على القبائل التي يجمع النسابون على نسبها، وقد أجمع النسابة أن قبيلة بارق هم بنو عدي بن حارثة بن مزيقياء.
  3. ^ ما زالوا في حلفهم ببجيلة، وتدعوهم بجيلة بالبارِقَّيةُ: وما زالوا يُلَقَّبون بالبارقي لكنَّهم يجهلون نسبهم: وهم في أعالي الليث. منهم أربعة قبائل: وهم الشَّيَّعة، وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، والمروان.

مصادر للاستزادة

كتب النسب

لايخلو أيٌّ من أمَّهات كتاب الأنساب من ذكر بارق ومن أشهرهم:

  • ابن الكلبي - نسب معد واليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 464 - عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية - الطبعة: الأولى 1988 م.
  • ابن الكلبي - جمهرة أنساب العرب - الصفحة 3.
  • أبو عبيد القاسم - النسب - الصفحة 293 - دار الفكر، بيروت - الطبعة الأولى 1989 م.
  • ابن هشام - السيرة النبوية - الصفحة 104 - شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر - الطبعة: الثانية، 1955 م.
  • البلاذري - أنساب الاشراف الصفحة 47 - دار الفكر، بيروت - الطبعة: الأولى، 1996 م.
  • المبرد - نسب عدنان وقحطان الصفحة 22 - مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر - الهند عام النشر: 1936 م.
  • ابن دريد - الاشتقاق- باب قبائل بارق ورجالهم الصفحة 480، 481 - دار الجيل، بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1991 م.
  • الهمداني - الإكليل من اخبار اليمن وانساب حمير - الصفحة 17 .
  • ابن حزم - جمهرة النسب الصفحة 367 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1983.
  • ابن عبد البر - الانباء على قبائل الرواة الصفحة 107، 108 - دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1985م.
  • السمعاني - الآنساب الجزء 2 الصفحة 28، 29، 30 - مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الطبعة: الأولى، 1962 م.
  • الحازمي - عجالة المبتدى وفضالة المنتهي في النسب - الصفحة 22 - الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة - الطبعة: الثانية، 1973 م.
  • الحموي - المقتضب من كتاب جمهرة النسب - الصفحة 236 - الدار العربية للموسوعات - الطبعة: الأولى، 1987م.
  • ابن الآثير - اللباب في تهذيب الآنساب - الصفحة 107 - دار صادر بيروت.
  • أبو الحجاج الأشعري - التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب الصفحة 41.
  • القلفنشدي - نهاية الٲرب في معرفة ٲنساب العرب الصفحة 356 - دار الكتاب اللبنانين، بيروت - الطبعة: الثانية، 1980 م.
  • الصحاري - الأنساب للصحاري - الصفحة 198، 199، 234، 250.
  • مصعب بن عبد الله الزبيري - نسب قريش - الصفحة 14 - دار المعارف، القاهرة الطبعة: الثالثة.
  • عمر بن يوسف - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب - الصفحة 27 - الترقي، دمشق الطبعة: الأولى، 1946 م.
  • السيوطي - لب اللباب في تحرير الأنساب - الصفحة 26 - دار صادر، بيروت، 1972.
  • السويدي - سبائك الذهب في معرفه قبائل العرب - الصفحة 305 - دار الكتب العلمية، بيروت.
  • حمد الجاسر - معجم قبائل المملكة العربية السعودية - الصفحة 9، 33 - النادي الأدبي في الرياض، الرياض - الطبعة: الأولى، 1401 هـ - 1981 م.
  • جار الله بن دخنة الشريفي - الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية - الصفحة 98، 191، 199، 200 - الجزء2 الصفحة 459 - الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م.

كتب المؤرخين

ذُكر نسب بارق في أكثر من مئة كتاب من كتب المؤرخين ومنهم:

  • خليفة بن خياط - الطبقات - الصفحة 190، 231، 253 - دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1993 م.
  • ابن عبد ربه - العقد الفريد - الجزء 3 الصفحة 331، 334 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1404 هـ.
  • أبو الفرج الأصفهاني - كتاب الأغاني - ج 11 الصفحة 137 - طبعة دار الكتب المصرية.
  • الآمدي - المؤتلف والمختلف - الصفحة 115، 171 - دار الجيل، بيروت - الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
  • أبو الفداء - المختصر المختصر في أخبار البشر - الصفحة 102 - المطبعة الحسينية المصرية الطبعة: الأولى، 1325هـ.
  • شهاب الدين النويري - نهاية الأرب في فنون الأدب - ج2 الصفحة 319، ج18 الصفحة 115- دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة - الطبعة: الأولى، 1423 هـ.
  • ابن النديم - الفهرست - الصفحة 127 - دار المعرفة بيروت - لبنان - الطبعة: الثانية، 1997 مـ.
  • ابن سعيد الأندلسي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب - الصفحة 187، 217 - مكتبة الأقصى، عمان - الطبعة: الأولى، الأردن 1982م.
  • أبو القاسم السهيلي - الروض الأنف - الصفحة 258 - دار إحياء التراث العربي، بيروت - الطبعة: الطبعة الأولى، 2000م.
  • المزي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - ج 20 الصفحة 5 مؤسسة الرسالة - بيروت - الطبعة: الأولى، 1400 - 1980.
  • عبدالله بن المبارك - منتهى الطلب من أشعار العرب - الصفحة 380 - دار صادر ببيروت - الطبعة: الأولى، 1997م.
  • الحموي - معجم البلدان - الصفحة 319 الجزء 2 الصفحة 207 329 - دار صادر، بيروت - الطبعة: الثانية، 1995 م.
  • ابن الوردي - تاريخ ابن الوردي - الصفحة 380 - دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1996م.