نقاش المستخدم:Michel Bakni/أرشيف 5

أحدث تعليق: قبل 3 سنوات من يحيى بن علي في الموضوع استعمال الفعل قام
أرشيف 5


تمت الأرشفة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.

تحديث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي ميشيل. سياسة وسم مقالات المحتوى المتميز متقادمة، ولم تتحدَّث طبقًا للتغييرات التي حدثت بعد ذلك على سياسة مراجعة الزملاء، فأرجو منك أن تقوم بتحديثها. تحياتي وتقديري لك. سيف القوضي راسلني 00:14، 10 يناير 2021 (ت ع م)

سأرى ما يمكن عمله. Michel Bakni (نقاش) 18:22، 10 يناير 2021 (ت ع م)
عفوًا عزيزي ميشيل ولكنك لم تقم بتحديث السياسة، فأحببت أن أنبهك. تحياتي وتقديري لك. سيف القوضي راسلني 12:58، 25 يناير 2021 (ت ع م)

نادي برشلونة لكرة اليد

السلام عليكم ورحمة الله , لاحضت انك الغيت تعديلاتي في مقالة نادي برشلونة لكرة اليد هل يمكنني معرفة السبب حتى لا يتم تكرار نفس الاخطاء مستقبلا ؟ وشكرا --(Moha'MeD | أرسل لي رسالة! ) 15:30، 11 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً، شكراً لك على السؤال.
أولاً الترجمة حرفية، وصياغة الجملة بالعربية تختلف عن الإنجليزية، مثلاً: " معه، أصبح الفريق لا يهزم تقريبًا في إسبانيا وأوروبا،" لاحظ أنك استعملت كلمة معه في بداية الجملة، وأيضاً استعمال كلمة تقريباً غير صحيح في هذا السياق.
مثال آخر: "ولم يكن هناك ملعب مخصص للعب. استخدموا ملاعب كرة القدم حتى أواخر الخمسينيات من القرن الماضي،" لاحظ أنك استعملت كلمة "استخدموا" دون أن تشير من هو الفاعل.
أيضاً انتبه للتنسيق، مثلاً الفاصلة والنقطة بعد نهاية الكلمة مباشرة، مثال. أو مثال، وليس مثال . أو مثال ،. والمسألة نفسها في موقع المراجع. Michel Bakni (نقاش) 16:40، 11 يناير 2021 (ت ع م)

شكرا جزيلا على هذه التوضيحات ان شاء الله سأحاول الانتباه لها في المستقبل. (Moha'MeD | أرسل لي رسالة! ) 17:00، 11 يناير 2021 (ت ع م)

أرشفة نقاش

مرحبا النقاش الخاص (مقالات متعلقة بالصحراء الغربية/قسم منوعات) تم أرشفته لكن ماهي مخرجاته. شكراً. --Yaakoub45 (نقاش) 03:17، 13 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً، يبدو أن الأرشفة حصلت بشكل آلي. تستطيع إعادة فتح النقاش مجدداً والإشارة لي وللزملاء الإداريين الذين شاركوا فيه لنضع خلاصة بالتوافق له. Michel Bakni (نقاش) 08:03، 13 يناير 2021 (ت ع م)
يعني فتح النقاش من الصفر، أعتقد أنه يمكن للإداريين إعادة النقاش المؤرشف. Yaakoub45 (نقاش) 01:23، 14 يناير 2021 (ت ع م)
لا، عليك فقط نسخ النقاش من الأرشيف وإعادته إلى صفجة الميدان، ثم أشر لنا أسفل ذلك كله. Michel Bakni (نقاش) 07:27، 14 يناير 2021 (ت ع م)

مرحبا

مرحبًا من مثل اللـه أشرت إليك في الميدان/اقتراحات يبدو ما عملت. --Ruwaym (نقاش) 10:36، 25 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً، رددت عليك، ولكني بحاجة لوقت لأقرأ وأفهم وأصيغ ردي بهدوء. تعلَّم الصبر فهو منجاة. Michel Bakni (نقاش) 11:03، 25 يناير 2021 (ت ع م)
طيب، والله مع الصابرين. كنت مستعجل ولكن الآن فهمت أن الموضوع له أهمية كبيرة، ولخصت وجهات نظر في ثلاثة (التاريخية والوسطية والحديثة) بملعبي. وحاليًا لست مستعجل واهتماماتي الان تدور حول مسابقة مشروع المعرفة، انشاء الله قبل أو بعد نهاية مسابقة نصل إلى حل. --Ruwaym (نقاش) 11:31، 25 يناير 2021 (ت ع م)

عامر ابي السباع

مرحبا أخي ميشيل كيف حالك حول مقالة عامر ابي السباع من فضلك أخي ان المقال يستوفي كل الشروط لماذا اضفت وسم حذف هناك العديد من المقالات المشابهة لهدا المقال وغير محذوفة كما ان عامر ابي السباع هو شخصية معروفة في العالم العربي وجد قبيلة اولاد ابي السباع الغنيين عن التعريف وكل شيئ يمكنك البحث عنه في محرك البحث غوغل وفي المراجع المتوفرة في المقال انا اضفت طلب مراجعة من اجل ازالة وسم مقالة غير مراجعةالتويجرات (نقاش) 20:15، 28 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً، لست أنا من وضع قالب نقاش الحذف، وهناك نقاش حذف مفتوح تستطيع أن تضع هذا الكلام فيه لتنقذ المقالة.

أخبرني لو احتجت أي مساعدة.--Michel Bakni (نقاش) 20:18، 28 يناير 2021 (ت ع م)

مرحبا أخي ميشيل كيف حالك اليوم. هل يمكنك أخي مساعدتي على إرجاع المقال أنا قمت بطلب ارجاع لكن لم يجبني أحد كما قلت سابقا فعامر ابي السباع شخصية معروفة في الوطن العربي وكل شيئ يوجد في محرك البحث غوغل إنه مقال يستحق أن يتواجد في موسوعة ويكيبيدا لكي يعرف الناس من هو وإسمحلي أدرك فالزيارات شهريا لمشاهدة المقالة كانت اكتر من 400 وهذا مايوضح لنا شهرة هذه الشخصية وشكرا أخي العزيز.التويجرات (نقاش) 11:53، 29 يناير 2021 (ت ع م)
مرحباً، لقد رأيت أنك تقدمت بطلب استرجاع، عليك أن تنظر نتيجة الطلب. حاول أن تقدم أدلة فعلية قايلة للتحقق والقياس، مغايرة لمرحك البحث غوغل أو لقولك بأنه معروف ومشهور. ابحث عن دراسات ذكرته، ضع أعمالاً استشهدت به. Michel Bakni (نقاش) 12:50، 29 يناير 2021 (ت ع م)

كتاب إماطة القناع عن شرف اولاد ابي السباع. كتاب الإبداع والإتباع في تزكية شرف أبناء أبي السباع. كتاب الأنس والإمتاع في أعلام الأشراف أولاد أبي السباع التويجرات (نقاش) 13:03، 29 يناير 2021 (ت ع م)

لا تضعها هنا، ضعها في طلب الاسترجاع Michel Bakni (نقاش) 13:32، 29 يناير 2021 (ت ع م)

مرحبا اخي ميشيل اتمنى أن تكون في صحة جيدة وعذرا على الإزعاج لقد أضفت مقالة جديدة حول عامر ابي السباع كما اضفت مصادر وكتب موثوقة وأتمنى منك ان تقبل طلبي وان تقوم بمراجعة المقال وتاكيده بعد مراجعتك للمصادر أيظا وشكرا اخي. ال سباع (نقاش) 14:31، 29 يناير 2021 (ت ع م)

صباح الخير

صباح الخير يا Michael the Latakian. أظن ما تقبل على هذا التعديل، عملته عادي، بدون سبب! أنا بحب تسميات هيك. كلاسيكيات. --Ruwaym (نقاش) 08:33، 30 يناير 2021 (ت ع م)

إشارة للإداريين العرب في ويكي بيانات، @باسم وعلاء: للاطلاع --Michel Bakni (نقاش) 13:02، 30 يناير 2021 (ت ع م)
@Ruwaym: مثل هذا التعديل يوحي بأن فُلان يستخدم اسمًا آخر أو أنَّ هذا اسمه الأصلي أو الكامل، أو أنَّهُ يستخدم اسمًا آخرًا مُستعارًا، وهو ما قد يُشوش بياناته ويُعطي معلومة أساسيَّة مغلوطة عنه-- باسمراسلني (☎) 15:05، 30 يناير 2021 (ت ع م)
@باسم: لو كنّا في القرون الوسطى، تسميتنا كان يصير هيك بالإنجليزية. سامحني ميشل.
أنا دائمًا عندي "صراع" لقسم aka للأسماء العربية بالويكي بيانات، مرات أبحث ساعة للتسمية مستخدمة دقيقة في اللغة الانجليزية للأشخاص عرب، خصوصًا الذين توفوا قبل مجي صناعة الطباعة والانترنت. مشكلة لا تنتهي بالانجليزية، هناك عرب هاجروا إلى بلدان غير انجليزية، أو تأثروا بالثقافة الفرنسية، مثل المغرب العربي. مثلا أنا فجأة شفت في ويكي اسبانية هناك Juan Yaser يشير إلى حنا جاسر السوري! وهو هاجر إلى الأرجنتين. --Ruwaym (نقاش) 18:18، 30 يناير 2021 (ت ع م)
لا مشكلة عندي، أنا أشرت للزملاء للاطلاع على هذه المداخلة فقط. Michel Bakni (نقاش) 18:20، 30 يناير 2021 (ت ع م)
حلو، بس أنا حببت رد فعل عزيزي @علاء:! سماه تخريب واعطاني تنبيه! --Ruwaym (نقاش) 18:22، 30 يناير 2021 (ت ع م)
Ruwaym   --علاء راسلني 23:07، 31 يناير 2021 (ت ع م)

إعادة نقاش بعد أرشفته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أرجو منك أن تُعيد هذه النقاش، فلم نضع له خُلاصة بعد، وهو نقاش هام جدًّا. تحياتي وتقديري لك. سيف القوضي راسلني 17:42، 31 يناير 2021 (ت ع م)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته   تم Michel Bakni (نقاش) 17:53، 31 يناير 2021 (ت ع م)

نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (يناير 2021)

نشرة كانون الثاني/يناير 2021، تُسلّط الضوء على أهم الأخبار، التحديثات، النقاشات، والنشاطات المكتملة أو تلك المستمرة في ويكيبيديا العربيَّة حتى تاريخ 31 كانون الثاني 2021.

  المحتوى المميز

  أخبار ويكيبيديا

  متفرقات

  إحصاءات

  • عدد الزيارات: 281,388,787
  • عدد المقالات الجديدة: 4,050
  • عدد التعديلات: 339,415
  • عدد المسجلين الجدد: 28,429
  • عدد القوالب الجديدة: 296
  • عدد التصانيف الجديدة: 5,041
  • عدد الصور الجديدة: 399
  • عدد عمليات الحذف: 5,659
  • عدد عمليات المنع: 460

نشرة الأخبار--00:35، 1 فبراير 2021 (ت ع م)

إسترجاع مقالة أبناء أبي السباع ( قبيلة )

مرحبا أخي الإداري كيف حالك أتمنى أن في أفضل حال. لو سمحت أخي أنا أضفت مقالة حول هذه القبيلة والمعروفة في الوطن العربي كما أرفقت أكثر من 16 مصدر إضافة إلى مواقع خارجية وكتب على شكل pdf ليتم حذفها دون أي سبب موثوق بحجة الملحوظية الأنساب رغم أنني راجعتها وهي تحقق كل الشروط. وهناك العديد من المصادر التي تحذت عن هذه القبيلة وهناك كتب أجنبية لباحثين كبار درسة هذه القبيلة لشهرتها وإليك بعض المصادر الذي تكلمت عن القبيلة وهدا فقط جزء من المصادر حيث هناك أكثر من 16 مصدرا اخر. أتمنى منك حل المشكل وشكرا.محمد العلوي الحسني (نقاش) 11:09، 2 فبراير 2021 (ت ع م) https://www.hespress.com/%D8%A3%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AC-294241.html/amp

مرحباً،
أين هو نقاش الحذف؟ وأين هو نقاش الاسترجاع؟ Michel Bakni (نقاش) 12:54، 2 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحبا أخي ميشيل لقد قدمت طلب استرجاع قبل يوم لكن لم أتلقى أي جواب من أحد الإداريين وهذا سبب توجهي إليك يا أخي الكريم راجيا منك إيجاد حل وشكرا.

https://ar.m.wikipedia.org/wiki/نقاش_المستخدم:Nehaoua?markasread=26065009&markasreadwiki=arwiki#حول_مقالة_أبناء_أبي_السباع_(_قبيلة_) محمد العلوي الحسني (نقاش) 15:58، 2 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحبا أخي العزيز.إذا كانت أي أخطاء بخصوص المقالة مرجو إعلامي وسأقوم بتصحيحها مباشرة وشكرا أما بخصوص الحذف فأنا لو أقم بطلب إسترجاع في المرة الأولي لأني عندما قمن بالبحث بإعتمادي لمنهج تاريخي مدقق وجدت أن الإسم مخالف لذا أنشأت مقالة بإسم القبيلة الصحيح. أما من مصداقية وموثوقية المقالة فهي تابثة ولا لبس فيها. محمد العلوي الحسني (نقاش) 12:41، 3 فبراير 2021 (ت ع م)

ما هذا القالب

السلام عليكم @Michel Bakni: صديقي هناك قالب غير موجود في ويكيبيديا العربية أود انشاؤه لانه موجود في بعض المقالات التي عملت على ترجمتها من المقابل الإنجليزي حيث القوالب في المقالة العربية تظهر باللون الأحمر مما يشوه المقالة، لكن المشكلة إنه لا توجد عندي أي فكرة عن ماهية القالب وماذا سأسميه أصلاً لذا أود استشارتك فقط بمعرفة ما هذا القالب وعما يتحدث هذا القالب، وأما انشاؤه وترجمته أنا سأقوم به. هذا القالب تجده هنا في ويكيبيديا الإنجليزية، تحياتي.السورميري راسِلني 12:35، 2 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحباً، هذا القالب مبني بالكامل على وحدة وهو يفوق معرفتي، الوحدة معرَّبة وموجودة في ويكيبيديا العربية.
أتمنى أن تستشير الزملاء ذوي الخبرة التقنية بطرح هذا السؤال في ميدان التقنية.
متأسف لعدم قدرتي على مساعدتك أكثر من هذا. شكراً لك. Michel Bakni (نقاش) 12:53، 2 فبراير 2021 (ت ع م)

شكراً لك @Michel Bakni: سأنقل طلبي للزميل جار الله تحياتي.السورميري راسِلني 14:01، 2 فبراير 2021 (ت ع م)

الرجوع عن التخريب

مرحبا. هل يمكنك الموافقة على هذا التعديل: [1]. غالبًا ما يتم تخريب هذه المقالة. أطلب حماية المادة. أعتقد أيضًا أن قسم "الدين" في مربع المعلومات يجب أن يكون مثل مقال بينيتو موسوليني. - Aybeg (نقاش) 06:24، 5 فبراير 2021 (ت ع م)

أرجو أن تقدِّم طلباً للحماية في طلبات الحماية. Michel Bakni (نقاش) 06:40، 5 فبراير 2021 (ت ع م)
حسنًا ، سأفعل هذا. هل يمكنك الموافقة على هذا التغيير: [2]. - Aybeg (نقاش) 09:02، 5 فبراير 2021 (ت ع م)

قائمة كنائس حلب

مرحباً أخي، في الحقيقة كنت أتمنى لو أنك قمت بإلغاء جميع التعديلات المنحازة التي أدخلها أحد المستخدمين على المقالة (بما أنك مررت عليها بعد ذلك وألغيت واحداً من تلك التعديلات) وبالطبع أتفهم أنك لا تريد إقحام نفسك في هذه المواضيع التي دائماً ما تسبب حروب تحرير. لكن الوضع أصبح لا يُطاق. هل من المعقول أن يتم التغاضي عن جُمل منحازة في مقالات وقوائم مختارة أو جيدة؟ (وقد تكرّر هذا الأمر كثيراً!) سبقَ وطلبتَ أن يتم فتح الموضوع في الميدان. سيجري ذلك في وقت قريب وأرجو مشاركتك. ألف تحية --أفرام راسلني 07:24، 7 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحباً فيليب،
أتفهم غضبك ولكني لم أفهم تحديداً عن أي مقالة تتحدث، أخبرني بدقة وسأزيل كل المخالفات منها بكل سرور. Michel Bakni (نقاش) 08:04، 7 فبراير 2021 (ت ع م)

أهلاً بك، المقالة هي قائمة كنائس حلب، لقد تابعتُ إزالة المخالفات بالفعل، شكراً لاهتمامك، أتمنى أن تشارك في أي نقاش يتعلق بالمصطلحات المنحازة والمواضيع من هذا القبيل. تحياتي لك --أفرام راسلني 08:53، 7 فبراير 2021 (ت ع م)

طلب

السلام علكم ورحمة الله وبركاته. هل يمكنك حذف هذا الملف؟ لأنني أريد رفع ملف أفضل منه ولكن امتداد الملف يمنعني من ذلك. تحياتي وتقديري لك. سيف القوضي راسلني 19:37، 18 فبراير 2021 (ت ع م)

  تم Michel Bakni (نقاش) 19:53، 18 فبراير 2021 (ت ع م)

بريد

اولا ارسلت اليك بريدا الكترونيا ارجو الاطلاع عليه وثانيا رجاء عندما تدخل في نقاش اشر الى الطرف الاخر لأنك لا تشير ابدا.اباالحسن (نقاش) 20:46، 23 فبراير 2021 (ت ع م)

اطلعت على البريد @اباالحسن وائل:، وأتمنى منك أن تدع هذه المسألة جانباً. Michel Bakni (نقاش) 21:00، 23 فبراير 2021 (ت ع م)

حسنا ما رأيك بشعري.اباالحسن (نقاش) 21:10، 23 فبراير 2021 (ت ع م)

جميل ولكني لست ناقداً أدبياً :). Michel Bakni (نقاش) 21:11، 23 فبراير 2021 (ت ع م)

حسنا سأترك هذا الموضوع واعتذر على تضييع وقتك وشكرا لك وإن كنت أتمنى أن اسمع ردا آخر اباالحسن (نقاش) 21:58، 23 فبراير 2021 (ت ع م)

هل نرفع المقالة للتصويت؟

@Michel Bakni: سلامات عزيزي ميشيل، هل نرفع إضافة (عربية) للتصويت الآن بعد التعديلات والإضافات النهائية؟ أسامةالفاروسي (نقاش) 10:53، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحباً، الرجاء الانتظار أكثر، في العجلة الندامة وفي التأني السلامة. Michel Bakni (نقاش) 12:08، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

@Michel Bakni: عزيزي ميشيل، شكراً على التعديلات الأخيرة، لكن لي ملاحظة، ذكرتُ في مقدمة الترشيح أني أضفت تواريخ الشخصيات لا من قبيل الترف بل إثباتاً أن الشواهد هي لمن يحتج بشعرهم (أجمع العلماء على الاستشهاد بشعر من توفي قبل 150هـ) وأما مَنْ بعدُ فيكون شعره للتمثيل لا للاستشهاد، وهذا يعطي للمقالة وزناً من حيث قوة الشواهد. لذلك سأعيد إثبات تواريخ الشعراء، أما المؤلفين فيرجع إلى وصلات صفحاتهم للاطلاع على تواريخهم عند الحاجة. تحياتي. أسامةالفاروسي (نقاش) 20:03، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحباً مجدداً، أعتقد هذه معلوماة اختصاصية جداً لا داعي لذكرها في ويكيبيديا.
تستطيع أن تضع تاريخ الوفاة بالهجري مثلاً (ت.90 هـ)، ولكن لا تضف تواريخ كثيرة لتسهيل القراءة. Michel Bakni (نقاش) 20:24، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

@Michel Bakni: سلامات عزيزي ميشيل، في إضافة (عربية) رأيت أنك نقلت صفحات الويب التي اعتمدت عليها في مصادر المقالة من المصادر إلى صفحات خارجية؟ هل من سبب؟ أسامةالفاروسي (نقاش) 18:10، 28 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحباً، صفحات الويب الخارجية تُضاف في قسم الوصلات الخارجية لا في قسم المراجع. Michel Bakni (نقاش) 20:10، 28 فبراير 2021 (ت ع م)

هلا عزيزي ميشيل، راجعت الاستشهاد بالمصادر ووجدت العبارة: "لا يجب أن تضاف مسارات مُضمَّنة نحو مواقع خارج الموسوعة في متن المقالة أبداً بل تقتصرُ على الحواشي فقط، إما في المصادر أو في قسم الوصلات الخارجية." ما يعني لا مانع من إضافتها لقسم المصادر، وقد اعتمدت على بعض الصفحات -وهي جيدة المستوى العلمي- في فقرات مهمة، فالأمانة العلمية تقتضي إدراجها في مصادر المقالة. جرى شيء بترجمة الخريطة في معاهدة فرساي؟ تحياتي. أسامةالفاروسي (نقاش) 21:26، 28 فبراير 2021 (ت ع م)

لو استشهدت بها في المقالة أضفها إلى قسم المراجع، أما لو لم تستشهد بها فمكانها قسم الوصلات الخارجية.
بالنسبة للترجمة، لا لم يستجد شيء لأني مشغول جداً في هذه الأيام. Michel Bakni (نقاش) 21:43، 28 فبراير 2021 (ت ع م)

@Michel Bakni: علامات الإعراب ضرورية جداً، الناس لاتعرف تقرأ سطرين دون أخطاء، فكيف وأنت في مقالة لغوية؟!!!

بالنسبة للخط الثخين إنما هو لإبراز المتضايفين في الأمثلة، فإذا كان عندك ما هو أفضل فاذكره. أسامةالفاروسي (نقاش) 19:03، 1 مارس 2021 (ت ع م)

مرحباً @أسامةالفاروسي:،
  أتفق بأن علامات الإعراب ضرورية، ولكن اضف فقط ما يلزم منها، مثلاً الأسماء الممنوعة من الصرف أو الأفعال المبنية للمجهول، أو ما في حكمها من علامات الإعراب التي يخطئ بها االأغلبية، لكن لا تُشكِّل النص كله.
بخصوص الخط الثخين فلا تستعمله لتوجيه القارئ، لأن هذا مخالف لمبدأ الحيادية، لو أردت التشديد على نقطة ما، ضعها بين علاماتي اقتباس. Michel Bakni (نقاش) 19:07، 1 مارس 2021 (ت ع م)
@Michel Bakni: بشأنِ الخط الثخين أي حيادية إذا كان لايستخدم إلا في الأمثلة وحسب، إنما يخالف الحيادية إذا وجهت القارئ نحو آراءٍ شخصية، أما التشكيل فأراه ضرورياً.. أسامةالفاروسي (نقاش) 19:12، 1 مارس 2021 (ت ع م)

13 رجب

  نبارك لكم مولد الإمام علي بن أبي طالب
وَإِنْ شِئْتَ قُلْتُ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام فَلَقَدْ كَانَ يَتَوَسَّدُ الْحَجَرَ وَيَلْبَسُ الْخَشِنَ وَيَأْكُلُ الْجَشِبَ وَكَانَ إِدَامُهُ الْجُوعَ وَسِرَاجُهُ بِاللَّيْلِ الْقَمَرَ وَظِلَالُهُ فِي الشِّتَاءِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا وَفَاكِهَتُهُ وَرَيْحَانُهُ مَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ لِلْبَهَائِمِ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ تَفْتِنُهُ وَلَا وَلَدٌ يَحْزُنُهُ وَلَا مَالٌ يَلْفِتُهُ وَلَا طَمَعٌ يُذِلُّهُ دَابَّتُهُ رِجْلَاهُ وَخَادِمُهُ يَدَاهُ . (نهج البلاغة، خطبة 160) Ruwaym (نقاش) 14:35، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

طلب إلغاء ترشيح مقال

مساء الخير أستاذ مشيل قمت قبل فترة بتقديم طلب ترشيح مقال نجوزي أوكونجو إيويالا ولكن بعض الأشخاص نصحوني أن اعمل أكثر على تطوير المقال وأنا اقتنعت برأيهم وأريد سحب ترشيح المقال لكن لم أجد شرح يوضح الطريقة هل يمكنك مساعدتي في هذا الأمر تحياتي lokas (راسلني) 20:48، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

لا مشكلة، شكراً لك على التجاوب، سأقوم بذلك اليوم أو غداً. Michel Bakni (نقاش) 20:51، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (فبراير 2021)

نشرة شباط/فبراير 2021، تُسلّط الضوء على أهم الأخبار، التحديثات، النقاشات، والنشاطات المكتملة أو تلك المستمرة في ويكيبيديا العربيَّة حتى تاريخ 28 شباط 2021.

  المحتوى المميز

  أخبار ويكيبيديا

  متفرقات متفرقات

  إحصاءات

  • عدد الزيارات: 291,025,225
  • عدد المقالات الجديدة: 7,681
  • عدد التعديلات: 658,866
  • عدد المسجلين الجدد: 56,082
  • عدد القوالب الجديدة: 562
  • عدد التصانيف الجديدة: 8,881
  • عدد الصور الجديدة: 4,431
  • عدد عمليات الحذف: 11,001
  • عدد عمليات المنع: 1,072

نشرة الأخبار.-- 00:14، 1 مارس 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان تقييم مشروع المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله ومرحبا بك، لكونك من المساهمين المميزين والفاعلين في موسوعة ويكيبيديا العربية، نتشرف بدعوتك للمشاركة في استبيان تقييم مسابقة مشروع المعرفة، التي أقيمت في الفترة الممتدة من ديسمبر 2020 حتى فبراير 2021.

يهمنا جدًا سماع آرائك واقتراحاتك ونصائحك حول كيفية تطوير نسخة المشروع القادمة للخروج بنتائج وجودة أفضل.

صفحة الاستبيان هنا، وشكرًا لك سلفًا.

أطيب التحيات حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 15:53، 1 مارس 2021 (ت ع م)

تساؤل عن رفض ترشيح مقالة جيدة

مساء الخير @Michel bakni:، لاحظت أنك رفضت ترشيح مقالة لونج فالي كالديرا لصغر حجمها؟ وكنت قد رأيت مقالات جيدة تقريبا في حجمها، هذا أولا، ثانيا قصة الصور المعربة ليست مفهومة أخ ميشيل؟ الصور مأخوذة من كومنز وتستوفي معايير حقوق النشر وليست مخالفة؟؟؟؟ Kyassin75 (نقاش) 00:11، 6 مارس 2021 (ت ع م)

نستطيع القول أيضا أن هذه المقالة قصيرة منصور الأطرش، على كل حال شكرا لك، ربما في المرة القادمة سأحاول أن أنتج شيئا يستحق الترشيح، ولو تسمح تبين لي فقط مشكلة تعريب الصور، وشكرا لك مقدما. تحياتي Kyassin75 (نقاش) 00:25، 6 مارس 2021 (ت ع م)

مرحباً، بخصوص حجم المقالة ليس هناك قيمة محددة والمسألة تقديرية وهذه ترتبط بمسألة شمولية المقالة لكل جوانب الموضوع، والبند هو: أن تكون شاملة تغطي جوانب الموضوع كله.
بالنسبة لمسألة الصور، فالبند هو: الصور: هل المقالة بها صورة كافية؟ - الصور لا تخالف الاستخدام العادل؟ - هل المخططات أو الخرائط تحتاج لتعريب؟ والهدف من هذا هو تحسين المحتوى العربي في كومنز أيضاً، بالإضافة إلى الاتفاق على أن المحتوى الجيد أو المختار يجب أن يكون مكتوباً باللغة العربية الفصحى لأنه يظهر في الصفحة الرئيسة للموسوعة. Michel Bakni (نقاش) 07:23، 6 مارس 2021 (ت ع م)

شكرا لك Kyassin75 (نقاش) 22:17، 6 مارس 2021 (ت ع م)

أسئلة عن قوالب الاستشهاد

مرحباً @Michel Bakni: لدي بضعة أسئلة عن قوالب الاستشهاد في المراجع أرجوا فضلاً وليس أمراً أن تجيبني عليها وهي:

1- ما الفرق بين قالبي استشهاد ويب واستشهاد بخبر؟ يعني أريد أن أعرف الاستخدام الصحيح لكل منها وليس استخدامها بشكل عشوائي مثلما أفعل أنا حالياً.

2- في قالب (استشهاد بحلقة) هناك فقرتان لم أفهم الفرق بينها وهما الشبكة والمحطة فمكتوب في شرح استعمال القالب ان الشبكة هي: الشبكة التي بثت الحلقة، والمحطة هي: المحطة التي بثت الحلقة، فسؤالي ما الفرق بين الشبكة والمحطة؟ وأليست المحطة هي نفسها القناة التلفزيونية التي عرضت الحلقة؟ فإذا كان كذلك يعني إن المحطة هي القناة فماذا تكون الشبكة إذا؟

3- متى استخدم قالب استشهاد بحلقة ومتى استخدم قالب استشهاد بمسلسل؟ يعني هل مبدئياً عندما تُذكر في احدى المقالات اسم مسلسل معين حينها يستشهد على هذه الفقرة بقالب استشهاد بمسلسل، وعندما تكون المقالة عن مسلسل فإنه في متن المقالة يُستشهد بقالب استشهاد بحلقة.

4 وأخيراً وأعتذر على الإطالة- في مراجعة الزملاء في ترشيح المقالة في فقرة المراجع تصنف المراجع بالتصنيفات الآتية:

  • بدون اسم
  • مراجع مسماة
  • مغلقة ذاتياً
  • مراجع cs1
  • قوالب cs1
  • قوالب صيانة
  • قوالب وصلة مكسورة

فالسؤال ماذا تعني هذه المصطلحات بالنسبة للمراجع وخصوصا قوالب cs1 ماذا تعني؟

عذراً على الإزعاج مع التحية.السورميري راسِلني 13:22، 18 مارس 2021 (ت ع م)

مرحباً سأجيب بالتفصيل اليوم مساءً Michel Bakni (نقاش) 14:15، 18 مارس 2021 (ت ع م)
مرحباً @محمد ماجد السورميري: وعذراً على التأخير.
  1. الاستشهاد بالويب يُستعمل مع أي موقع ويب، سواء كان أخبارياً أو لا. أما الاستشهاد بخبر فهو شكل مخصص من لقالب الاستشهاد بالويب ويُستعمل مع الأخبار حصراً.
  2. هناك خطأ سأقوم بإصلاحه، شكراً لك على التنويه. الشبة هي المالك لسلسلة القنوات والمحطة هي اسم القناة. مثلاً، شبكة الجزيرة تملك الجزيرة الأخبارية والجزيرة الوثائقية وهما محطتان.
  3. حسب السياق، يعني مثلاً لو كنت تستشهد بمسلسل، مثلاً أن فلان مثَّل دوراً فيه دون تحديد مشهد معين أو حدث معين فالأفضل استعمال قالب استشهاد بمسلسل، ولكن لو كنت تستشخد بظهور محدد في حلفة معينة أو في دقيقة محددة فالأفضل استعمال قالب استشهاد بحلقة. Michel Bakni (نقاش) 20:58، 19 مارس 2021 (ت ع م)
بخصوص السؤال الرابع، فكلمة CS1 مأخوذة من الأصل الأجنبي Citation style 1 أي أسلوب الاستشهاد 1.
والتعددات التي ذكرتها هي مسائل ترتبط بالمراجع، أي هل للمرجع اسم محدد؟ كم عدد قوالب الاستشهاد المُستعملة؟ وغير ذلك. Michel Bakni (نقاش) 21:01، 19 مارس 2021 (ت ع م)

سؤال

مرحباً أخ ميشيل، تحية وبعد

بما أنك مهتم بالكتب التاريخية ولأن لديك معرفة واسعة جداً بخصوص الكتب والمؤلفات التاريخية المختصة بسوريا والتاريخ الكنسي، أريد أن أسألك هل تعرف مصادراً ما مثل الأبحاث والكتب والدراسات، تتناول تاريخ المسيحية والمسيحيين وثقافتهم وطوائفهم في مدن ومناطق سوريا، وتحديداً في مناطق ريف حماة مثل محردة والسقيلبية ومصياف..؟

تحياتي لك --أفرام راسلني 13:47، 21 مارس 2021 (ت ع م)

مرحباً @أفرام:، عذراً على التأخر في الرد.
لدي بضع كتب عن تاريخ الكنيسة عامة @أفرام: أهمها تاريخ كنيسة مدينة الله العظمى أنطاكية لأسد رستم وأيضاً كتاب المسيحية والعرب لنقولا زيادة. Michel Bakni (نقاش) 12:23، 28 مارس 2021 (ت ع م)

شكراً لردك، هل تستطيع أن ترشدني إلى رابط تنزيل كتاب المسيحية والعرب في حال كان متوفراً؟ تحياتي لك --أفرام راسلني 12:39، 28 مارس 2021 (ت ع م)

انظر هنا رابط الكتاب Michel Bakni (نقاش) 12:51، 28 مارس 2021 (ت ع م)

شكراً جزيلاً لك. --أفرام راسلني 15:17، 28 مارس 2021 (ت ع م)

قضية وقوائم

مرحبًا يا ܡܝܟܐܝܠ! يبدو نسيت استرجاع قوائم. وأريد أذكر أن القضية ما انتهت بل أرشفت بيد دكتور طاهر لتسهيل أمور إدارية، اذ أنه بعدنا ما توافقنا حول النِسبة للأشخاص عاشوا قبل انشاء بلدهم، فَكما صرّحتُ مرّات: 1) هناك "النِسبة" لكل شخص على وجه الأرض، 2) موسوعيًا، جملة الأولى في كل مقالة سيرة تبدأ بالاسم كامل وسنة الميلاد والوفاة، ثم المهنة والنسبة. 3) فإنني لا أترك النِسبة، ولا فرق بين عرب وغير عرب في كتابة موسوعية للسيرة.
نحن فقط توافقنا حول قوائم أساسًا ولا شيء أكثر. إنكم تكررون جملة واحدة دائمًا، وأنا وآخرين علينا نسمعكم كـ"مؤمن الذي ينصت إلى الإمام على المنبر". --Ruwaym (نقاش) 11:56، 28 مارس 2021 (ت ع م)

من رُوَيم العراقي إلى أمير الشام ميشل اللاذقاني! وأما بعد: مع حلول الغد، ستكون ثلاثة أشهر كاملًا حضرتك واقف على المنبر وأنا بايعت معك ومع إمارتك! (سامحني لأسلوب نقاشي فأنا احب أدب و"قديميات" ولا اقصد شي آخر، بس تلّون ومزاح.)
فالعراقي هو الذي عاصر المملكة العراقية الهاشمية المؤسسة في 1920، صح؟ نفس السنة لسوريا، وماذا عن لبنان وفلسطين؟ جبران خليل يسمي دائمًا بنِسبته المزدوجة: لبناني أمريكي،‌ ولكن هو ما عصر الدولة اللبنانية. وقضية‌ فلسطين معقدة. يجب علينا أن نحدد لهما: فلسطين ولبنان. لأنني بعد قائمة الشعراء الفلسطينيين بدي أعمل للبنان. ثم اليمن وحضرموت وانتهي من المشرق العربي. تحياتي --Ruwaym (نقاش) 07:10، 29 مارس 2021 (ت ع م)
ممكن تسرع في الرد يا زميلي، قضية بدأت في رأس السنة الميلادية‌ ونحن الان فات عنا رأس السنة الكوردية/نوروز. فصل كامل. ثلاث أشهر.--Ruwaym (نقاش) 08:54، 30 مارس 2021 (ت ع م)

السوريون في كندا

مرحباً أخي، أثناء مطالعتي لأحدث التغييرات لاحظت إنشاء مقالة بعنوان السوريون في كندا لكنّي تذكرت أني كنت قد أنشأت مقالة بهذا الاسم بالفعل، وعند مطالعتي للسجلات تبيّن لي أنك قمت بحذفها بسبب أنها (مقالة غير موسوعية أو خارج نطاق ويكيبيديا) والغريب أنه لم تصلني رسالة أو إشعار على صفحة نقاشي بخصوص الحذف. هل أستطيع معرفة سبب الحذف علماً أن المقالة كانت مترجمة من النسخة الإنجليزية وبنفس محتوى المقالة المنشأة جديداً على ما أظن. تحياتي لك--أفرام راسلني 15:32، 31 مارس 2021 (ت ع م)

أوضحت ردي في تعليق الحذف وهو أن هذه المقالة وغيرها من أشباهها غير موسوعية. Michel Bakni (نقاش) 19:31، 31 مارس 2021 (ت ع م)
هناك عشرات أو مئات المقالات من هذا النوع. هل تقصد كل هذه المقالات أم فقط المتعلقة بالسوريين؟ ما هو سبب ذلك؟ لماذا غير موسوعية؟--أفرام راسلني 03:59، 1 أبريل 2021 (ت ع م)
لو رأيتها سأحذفها أيضاً، اسأل السؤال بطريقة معاكسة، لماذا هي موسوعية؟ Michel Bakni (نقاش) 06:18، 1 أبريل 2021 (ت ع م)
أخي لا أرى أي سبب لعدم موسوعيتها. هذه النوعية من المقالات موجودة في جميع الموسوعات وليس فقط هنا. المقالة تتكلم عن الأشخاص المنحدرين من سوريا والذين يقيمون في كندا. هل أنت اعتراضك على مفهوم سوريا أو ما شابه؟ أم على جميع هذه المقالات بحد ذاتها؟ أرجو التوضيح--أفرام راسلني 11:31، 1 أبريل 2021 (ت ع م)
اعتراضي هو على فهمك لفكرة الموسوعية، لو تلاحظ أن هذه المقالة غير موجودة إلا في الإنكليزية والمصرية هذا أولاً، ومصادرها حميعها عبارة عن مواقع ويب غير موثوقة، لا يوجد دراسات أو أبحاث، وهي مكتوبة بالصيغ الدعائية التي تستعملها مكاتب الهجرة.
يمكنك أن تفتح نقاشاً حول هذه المسألة في الميدان. Michel Bakni (نقاش) 12:15، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

لكن الحديث عن موضوع السوريين في كندا هو أمر موسوعي، وهناك مئات الأمثلة مثل اللبنانيون في ألمانيا، يمنيون في باكستان، الهنود في الإمارات العربية المتحدة وغيرها عدد كبير لا يُحصى. بخصوص المصادر هناك مصدر موثوق على الأقل وهو مكتب الإحصاء الكندي وكان يمكن أن يُحذف باقي المحتوى مع إبقاء المقدمة وهذا المصدر على الأقل وبالتالي تبقى المقالة على شكل بذرة. على أي حال سأقوم بالبحث عن مصادر بحثية وموثوقة لإعادة كتابة المقالة. لكن ما زلتُ مستغرباً كيف لم يصلني أي إشعار عند حذف المقالة (ولا حتى على البريد الإلكتروني)! تحياتي لك --أفرام راسلني 12:26، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

يبدو أن هناك إشكالية في معنى الموسوعية، على العموم افتح نقاشاً وأنا مع التوافق. Michel Bakni (نقاش) 12:57، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان حول مؤتمر ويكي عربية الجزائر

مرحبًا Michel Bakni/أرشيف 5،
هذه رسالة من مجموعة مستخدمي الجزائر:

استبيان جارٍ من قبل مجموعة المستخدمين الويكيميديين الجزائريين، يهدف إلى معرفة تطلعات المجتمع العربي من «مؤتمر ويكي عربية الجزائر 2021» الذي تقرّر تنظيمه عن بعد إثر جائحة كورونا.
تُقدّر مدة الإجابة على الاستبيان ما بين 10 إلى 15 دقيقة، وهو متاح حتى تاريخ 3 أبريل (نيسان) 2021. لتفاصيل أخرى عن المؤتمر: «اضغط هنا» - للمشاركة في الاستبيان: «اضغط هنا».
بانتظار مشاركتك، مع خالص التحيات. -- صالح (نقاش) 22:28، 31 مارس 2021 (ت ع م)

َ

نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (مارس 2021)

نشرة آذار/مارس 2021، تُسلّط الضوء على أهم الأخبار، التحديثات، النقاشات، والنشاطات المكتملة أو تلك المستمرة في ويكيبيديا العربيَّة حتى تاريخ 31 آذار 2021.

  المحتوى المميز

  أخبار ويكيبيديا

  متفرقات

  إحصاءات

  • عدد الزيارات: 308,543,911
  • عدد المقالات الجديدة: 5,178
  • عدد التعديلات: 391,816
  • عدد المسجلين الجدد: 17,129
  • عدد القوالب الجديدة: 404
  • عدد التصانيف الجديدة: 7,491
  • عدد الصور الجديدة: 2,985
  • عدد عمليات الحذف: 5,426
  • عدد عمليات المنع: 425

.نشرة الأخبار-- 00:10، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

خطأ

مرحباً ميشيل، قد قُمت مشكوراً بنقل مقالة معاهدة فرساي لمرحلة التصويت، لكن صفحة التصويت لم تُنشئ وهي ظاهرة كوصلة حمراء، للإنتباه فقط. تحياتي --عُمر قنديل (نقاش) 08:16، 4 أبريل 2021 (ت ع م)

ترجمة

مرحبًا، بما أنك من قمت بتعريب هذه الخريطة؛ هل لديك فكرة عن ترجمة كلمة "Charsianon" في هذه الخريطة. تحياتي.--عبد المسيح ☜︎︎︎نقاش☞︎︎︎ 19:31، 12 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً، هي خرصانة أو قلعة خرصانة. Michel Bakni (نقاش) 22:01، 12 أبريل 2021 (ت ع م)

ترشيحات المقالات المختارة

مرحباً، أرجو أن تتأكد من صحة التصويت رقم 12 في ترشيحات المقالات المختارة/إضافة لأن المستخدم ليس حاصلاً على صلاحية مؤكد التي تؤهله للتصويت. تحياتي--أفرام راسلني

  تم شكراً على التنويه--Michel Bakni (نقاش) 12:35، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

مقالة منشورة في صفحة الفايسبوك غير حياديك

مساء الخير @Michel bakni: و @علاء: أما بعد، في صفحة الفايسبوك الرسمية لويكيبيديا العربية نشروا مقالة عن "الفتوحات الإسلامية في الأندلس" أعتقد أنه من الضروري توخي الحيادية فلا نستطيع أن نصفها فتوحات أو غزوات بل يجب استعمال كلمات حيادية، هذا المقال حاد تماما عن جوهر الموسوعة Kyassin75 (نقاش) 19:34، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً، كلمة فتوحات مستعملة بمعنى ظهور حضارة جديدة تشمل الحضارتين السابقتين. ربما الزميل @باسم: قادر على شرح الفكرة بشكل أفضل. Michel Bakni (نقاش) 19:37، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

صديقي ميشيل شكرا على التجاوب لكن لا أظن أن ما قلته صحيح تماما، فأنا حاليا بصدد انشاء رسالة الدكتوراه في اللسانيات وكلمة فتوحات لا تعني بالضرورة ما قلته بل بالعكس Kyassin75 (نقاش) 19:42، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

كل من يُحاول عظتنا على الفيسبوك عن الفتح والغزو والاحتلال غالبًا ما يكون إمَّا جاهل بالتاريخ أو أنَّ اطلاعه ناقص، أو أنه حاقد وكاره للتاريخ والحضارة الإسلاميَّة. هذا هو الواقع دون تجميل أو مُبالغة. هناك وقائع تاريخيَّة لا تحتمل الاجتهاد. بدايةً لا شأن للحياد في هذا الأمر وليس كُل من قرأ شيئًا لم يُعجبه أو يفهمه قال لنا الحياد والحياديَّة. الفتح هو وفود شعب جديد على أراضٍ يقطنها شعبٌ أقدم منه دون أن يحدث نفور بين الشعبين لأسبابٍ مُعينة، فلا تقوم ثورات ضدهم أو قد تكون ثورات ضئيلة ومحصورة في مناطق مُعينة وليست عارمة، ومع مرور الزمن ينصهر الشعبين في بوتقةٍ واحدة فيصيران شعبًا واحدًا وورثة الحضارة الوافدة والأصليَّة في آن. الاحتلال هو العكس، أن يأتي شعب جديد ويواجهه الشعب الأصلي بأغلبه ويحدث نفور بين الطرفين بحيثُ ينقسمان بشكلٍ واضح إلى فئتين لكلٍ منها خصائصها الفريدة المنفصلة عن الأُخرى، وكثيرًا ما يقوم الوافدون في هذه الحالة باستغلال الأهالي الأصليين واضطهادهم واستنفاذ مواردهم دون أعطائهم نصيبهم منها. بتعبيرٍ آخر: الفتح يكون خيرًا على الوافدين والأصليين، والاحتلال يكون خيرًا على الوافدين وكارثةً للأصليين، وهو لا يُنتج حضارة جديدة بل يفرض حضارة غريبة. بناءً عليه يصح أن نقول فتوحات إسلامية وفتوحات رومانية وفتوحات الإسكندر (أجزم لك وبكل ثقة أننا لو قلنا فتوحات رومانية أو يونانية لن يتشدق أحد بالحيادية)، ويصح أن نقول احتلال الصليبيين واحتلال الإسرائيليين واحتلال الأمريكيين واحتلال الفرنسيين.
المسلمون والرومان والإغريق صهروا ثقافتهم بثقافة أهالي البلاد المفتوحة، فولدت حضارات شاركت فيها أبناء تلك البلاد والفاتحين. أما الصليبيين فقتلوا وهجَّروا وأجروا عمليَّات تطهير ديني وعرقي ومذهبي في البلاد التي احتلُّوها قبل أن يقتنعوا أنها غير قابلة للحياة ما لم يظهروا شيئًا من التسامح مع المسلمين والأرثوذكس واليهود. الفرنسيون قهروا الجزائريين والمغاربة والتوانسة وفرضوا عليهم ثقافتهم فرضًا وحاربوا اللغة العربية والثقافة الإسلامية، وما زالوا عبر أذيالهم. هل فعل المسلمون ذلك؟ أم بقي البربر والفرس والترك والأرمن كلٌ يتحدث بلسانه؟ ولم يستعرب القبط تمامًا قبل نحو 400 سنة من الفتح؟ هل هذه أحداث تُقارن أو يجب المُساواة بينها في سبيل "الحيادية"؟ لا حياد في الوقائع، وإنما الحياد هو أن تذكر جميع الروايات ولا تتستر على إحداها، شريطة أن تكون تلك الرواية الأُخرى مقبولة ومُعتمدة ويُصدقها العقل ولا تُنافي جمهور أهل الاختصاص وأن تكون خضعت للتمحيص والتحقيق للتأكد من أن ناقلها موثوق، وليس فقط لأنها تناقض تاريخنا وهويتنا ونحن نميل إليها ونرغب بإظهارها لأننا نبغض ما نحن عليه.
أخيرًا، هذا تاريخنا كعرب ومُسلمين، ونحن أدرى فيه، ونحن من نحدد المقبول والمرفوض وفق مفاهيمنا وهويتنا الثقافيَّة وحضارتنا، وطعننا وتشويشنا على تاريخنا سواء في الكتب أو على شبكة الإنترنت لأي سببٍ من الأسباب هو جريمة وخيانة بحق أنفسنا. نحن قائمون على أمانة كبيرة في هذه الموسوعة فإمَّا أن نُحسن أمانتنا أو نصمت، خيرٌ لنا وللقارئ-- باسمراسلني (☎) 20:10، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

@باسم: آمل أنك لم تكن تقصدني بالجاهل والحاقد، فأنا على حد علمي رفعت الأمر بكل إحترام وأدب، آمل فقط أن لم تكن تقصد شخصي بما قلته. Kyassin75 (نقاش) 17:21، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

@Kyassin75: لم أقصدك بهذا طبعًا، بل بعض الأشخاص التي تتبع هذه النوعية من المنشورات على الفيسبوك ولا نرى لها تفاعلًا إلَّا فيها، دون أن يُدركوا ما يتحدثون عنه، ولعلَّ بعضهم يُدرك. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 17:54، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

شكرا لك Kyassin75 (نقاش) 17:54، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

مساء الخير

كيف حالك أستاذ ميشيل

أتمنى ان تكون بصحة وسعادة

لدي تساؤل صغير

بخصوص مقالة جدة التي قمت بعرضها على مراجعة الزملاء، تم إيقافها مؤقتاً من قبلكم بسبب كثرت المراجعات

سؤالي سيدي الفاضل، هل هناك وقت محدد حتى يتم الرفع عن تجميد المراجعة للمقالة

ولكم فائق الشكر والتحية -- "~حاتم العتيبي~" (نقاش) 19:43، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

مساء الورد،
بالنسبة لي أنا أعمل تتابعاً، أي عندما أنهي مراجعة مقالة أبدأ بالمقالة التي تليها، لذلك ربما يستغرق الأمر شهراً تقريباً للبدء بمقالة جدة.
يمكن أيضاً لأي مستخدم لديه صلاحية المراجع أن يفك تجميدها ويراجعها بنفسه.
لا مشكلة عندي أبداً :)
تحياتي لك. Michel Bakni (نقاش) 22:44، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

مقالة الأب رامي الياس اليسوعي

مرحبا د. ميشيل، أود أن أخبرك بأنني قد أنشأت منذ شهرين دون مساعدة وبشكل تطوعي وبمبادرة شخصية بحتة مقالتي الأولى بالعربية عن الأب رامي الياس اليسوعي وهو كاهن سوري متنور ومعالج نفسي درس في فرنسا ودرّس كأستاذ جامعي فيها، وله مساهمات في حوارات وكتب ومقالات تحث على الإنسانية. وقد تم قبول المقالة آنذاك مع بعض التعديلات الطفيفة التي تتعلق بالمراجع. لكن حين طلبت المساعدة في نشر المقالة الانكليزية على صفحة نقاش المحررين المهتمين بمقالة رامي الياس لفت ذلك نظر أحد الإداريين للمقالة العربية وكتب توبيخاً للمحرر الذي وافق عليها بحجة أنها دعائية كما قام بتعديلات منها حذف كافة الروابط الخارجية وفهمت أنها قد تبدو ترويجية كما حذف التصنيفات المتعلقة بالتحليل النفسي والعرب وبلاد الشام. وبعد عدة ساعات قام بحذف الصفحة كاملة دون إتاحة أي فرصة للتعديل. وقد تابعت النقاش بين المحرر الذي وافق عليها والإداري الذي حذفها والذي لم يفضِ إلى نتيجة. وهنا أود أن أنوه أن هذا القرار برأيي تعسفي إذ أن هذا الشخص يستحق أن يكون على موسوعتكم الكريمة نظراً لمساهماته الإنسانية الإيجابية. أتمنى شاكرة أن تساعدني في استرجاع هذه الصفحة وبالطبع سآخذ بعين الاعتبار كافة التعديلات المطلوبة. مع العلم أن هدفي من تسليط الضوء على الأب رامي الياس قطعاً ليس دعائياً كما خمن الإداري فما أنا إلا متابعة لحواراته الاجتماعية والنفسية ونشاطاته غير الربحية والتي لا تهدف للشهرة. ومن ناحية الملحوظية قد كتبت عنه الصحافة الفرنسية والعربية كما لديه على صفحته على الفيسبوك أكثر من 10 آلاف متابع ومؤخراً أصبحت له قناة على اليوتيوب يبث من خلالها بعض الحوارات بشكل مباشر. أتمنى أن أحصل على دعمك. وشكراً جزيلاً لسعة صدرك. نوار Nouarshara (نقاش) 20:30، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً نور،
في الحقيقة عُرضت المفالة علي قبل يومين وأبديت رأياً فيها أنها دعائية ومكتوبة بأسلوب يهدف للترويج.
يمكنك طبعاً تقديم طلب استرجاع للمقالة، ولكن عليكي أن تثبتي أن الشخصية تحقق الملحوظية اللازمة، والحجج التي ذكرتها في الأعلى جميعها لا تصلح لذلك، فالملحوظية في ويكيبيديا العربية لا تقاس بهذه الطريقة.
أتمنى منك أن تطلعي على ويكيبيديا:معايير السير الشخصية ليكون لديك فكرة شاملة عن الموضوع.
لو أردتي استعادة المقالة، فانظري ويكيبيديا:إخطار الإداريين/استرجاع.
لو كان لديك أي سؤال آخر، فتفضلي به مشكورة. Michel Bakni (نقاش) 20:37، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

استعمال الفعل قام

مرحبا أخي ميشيل، مشكور على مجهوداتك وتفاعلك بخصوص مراجعة المقالات، لي استفسار حول استعمال الفعل:قام. فكثيرا ما أصادف استخدام الفعل بهذه الطريقة، قام بالأمر أي فَعله، وبالقليل من البحث وجدت أن الأمر مستحدث: كما ذكر أحمد مختار عمر في معجم الصواب اللغوي،[3] لكن لازال لدي لبس في الأمر فهو يذكر أنه صحيح لكنه غير فصيح، كما وجدت صعوبة في الوصول إلى المراجع التي أوردها، فهلا أفدتني بالمزيد حول هذه المسألة، ولك مني جزيل الشكر والتقدير. -- يحيى بن علي (نقاش) 11:42، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً،
هة أمر مستحدث من الترجمة الإنكليزية للفعل Do، وليس هناك قاعدة له، ولكنه لم يُعرف من كلام العرب من قبل، قنحن لا نقول قام بالكتابة، بل نقول كتب، ولا نقول قام بالأكل بل نقول أكل. لو قلتها صحيحة، ولكنها غير فصيحة كما أسلفت. Michel Bakni (نقاش) 11:46، 16 أبريل 2021 (ت ع م)
شكرا، بما أن المسألة أصلها do، فقد اتضح الأمر. --يحيى بن علي (نقاش) 13:07، 16 أبريل 2021 (ت ع م)
عد إلى صفحة Michel Bakni/أرشيف 5