قائمة العصور الزمنية

قائمة ويكيميديا
(بالتحويل من تقسيم زمني)

يُعرف تصنيف الماضي في فترات زمنية محددة من الزمن بالتحقيب.[1] فيما يلي قائمة بأسماء الحقبات الزمنية كما عُرِّفَت في مجالات دراسية مختلفة. تتضمن نظم التصنيف الرئيسية التسلسل الزمني للانفجار العظيم (فترات زمنية في الانفجار العظيم وتطوّر الكون الشامل)، والمقياس الزمني الجيولوجي (الفترات الزمنية في تاريخ الأرضوعلم الإنسان الحيوي (الفترات الزمنية في أصل وتطور الإنسان) والتاريخ (التاريخ المكتوب).

الحقب الزمنية البشرية عدل

يمكن تقسيمها بشكلٍ موسّع إلى فترات ما قبل التاريخ (قبل بدء تسجيل التاريخ) وفترات تاريخية (عندما بدأ تسجيل الأحداث التاريخية).

في علم الآثار وعلم الإنسان، ينقسم عصر ما قبل التاريخ حول نظام العصور الثلاث. تتضمن القائمة استخدام نظام العصور الثلاث إضافة إلى عددٍ من التسميات المختلفة للإشارة إلى العصور الفرعية.

تختلف تواريخ كل عصر حسب المنطقة. حسب المقياس الزمني الجيولوجي، بدأ عصر هولوسين في نهاية العصر الجليدي الأخير (حوالي 10,000 قبل الميلاد)، ويستمر حتى الآن. أما بداية الميزوليثيك فتعتبر مطابقة لبداية عصر الهولوسين

الفترات العامة عدل

المرجع: [3]

الفترات الأمريكية عدل

جنوب شرق آسيا عدل

Philippines Periods عدل

Homerlion Periods عدل

Central Asia Periods عدل

Egypt Periods عدل

قالب:No information on rest of Africa

الحقب الآوروبية عدل

India Periods عدل

اليابان عدل

الشرق الأوسط عدل

Mythological and astrological time periods عدل

Marxian stages of history عدل

The الماركسية في الاقتصاد of مادية تاريخية identifies five major distinct periods of history:[6][7][8][9][10]

Primitive communism عدل

The First Stage: is usually called شيوعية أولية. It has the following characteristics.

  • Shared property: there is no concept of ownership beyond individual possessions. All is shared by the tribe to ensure its survival.[بحاجة لمصدر]
  • الصيد وجمع الثمار: tribal societies have yet to develop large scale agriculture and so their survival is a daily struggle.[بحاجة لمصدر]
  • Proto-democracy: there is usually no concept of "leadership" yet. So tribes are led by the best warrior if there is war, the best diplomat if they have steady contact with other tribes and so forth.

Slave society عدل

The Second Stage: may be called عبودية, considered to be the beginning of "class society" where private property appears.

  • طبقة اجتماعية: here the idea of class appears. There is always a slave-owning طبقة حاكمة and the slaves themselves.
  • سيطرة الدولة: the state develops during this stage as a tool for the slave-owners to use and control the slaves.
  • زراعة: people learn to cultivate plants and animals on a large enough scale to support large populations.
  • ديمقراطية and سلطوية: these opposites develop at the same stage. Democracy arises first with the development of the republican city-state, followed by the totalitarian empire.
  • ملكية شخصية: citizens now own more than personal property. Land ownership is especially important during a time of agricultural development.

Feudalism عدل

The Third Stage: may be called إقطاعية؛ it appears after slave society collapses. This was most obvious during the European عصور وسطى when society went from slavery to feudalism.

Capitalism عدل

رأسمالية may be considered the Fourth Stage in the sequence. Marx pays special attention to this stage in human development. The bulk of his work is devoted to analysing the mechanisms of capitalism, which in western society classically arose "red in tooth and claw" from feudal society in a revolutionary movement. In capitalism, the profit motive rules and people, freed from serfdom, work for the capitalists for wages. The capitalist class are free to spread their laissez faire practices around the world. In the capitalist-controlled parliament, laws are made to protect wealth.

Capitalism appears after the bourgeois revolution when the capitalists (or their merchant predecessors) overthrow the feudal system, and it is categorized by the following:

  • اقتصاد السوق: In capitalism, the entire economy is guided by market forces. Supporters of اقتصاد عدم التدخل economics argue that there should be little or no intervention from the government under capitalism. Marxists, however, such as Lenin in his Imperialism, the Highest Stage of Capitalism, argue that the capitalist government is a powerful instrument for the furtherance of capitalism and the capitalist nation-state, particularly in the conquest of markets abroad.
  • ملكية خاصة: The وسائل الإنتاج are no longer in the hands of the monarchy and its nobles, but rather they are controlled by the capitalists. The capitalists control the means of production through commercial enterprises (such as مؤسسة تجاريةs) which aim to maximise profit.
  • ديمقراطية تمثيلية: The capitalists tend to govern through an elected centralised parliament or congress, rather than under an autocracy. Capitalist (bourgeois) democracy, although it may be extended to the whole population, does not necessarily lead to اقتراع عمومي. Historically it has excluded (by force, segregation, legislation or other means) sections of the population such as women, slaves, ex-slaves, people of colour or those on low income. The government acts on behalf of, and is controlled by, the capitalists through various methods.
  • أجر: In capitalism, workers are rewarded according to their contract with their employer. Power elites propagate the illusion that market forces mean wages converge to an equilibrium at which workers are paid for precisely the value of their services. In reality workers are paid less than the value of their productivity — the difference forming profit for the employer. In this sense all paid employment is exploitation and the worker is "alienated" from their work. Insofar as the profit-motive drives the market, it is impossible for workers to be paid for the full value of their labour, as all employers will act in the same manner.
  • إمبريالية: Wealthy countries seek to dominate poorer countries in order to gain access to raw materials and to provide captive markets for finished products. This is done directly through war, the threat of war, or the export of capital. The capitalist's control over the state can play an essential part in the development of capitalism, to the extent the state directs warfare and other foreign intervention.
  • مؤسسة ماليةs: مصرف (أموال)s and capital markets such as سوق الأوراق الماليةs direct unused capital to where it is needed. They reduce barriers to entry in all markets, especially to the poor; it is in this way that banks dramatically improve class mobility.
  • احتكار: The natural, unrestrained market forces will create monopolies from the most successful commercial entities.

But according to Marx, capitalism, like slave society and feudalism, also has critical failings — inner contradictions which will lead to its downfall. The working class, to which the capitalist class gave birth in order to produce commodities and profits, is the "grave digger" of capitalism. The worker is not paid the full value of what he or she produces. The rest is surplus value — the capitalist's profit, which Marx calls the "unpaid labour of the working class." The capitalists are forced by competition to attempt to drive down the wages of the working class to increase their profits, and this creates conflict between the classes, and gives rise to the development of class consciousness in the working class. The working class, through trade union and other struggles, becomes conscious of itself as an exploited class. In the view of classical Marxism, the struggles of the working class against the attacks of the capitalist class will eventually lead the working class to establish its own collective control over production

Socialism عدل

After the working class gains class consciousness and mounts a revolution against the capitalists, نمط الإنتاج الاشتراكي, which may be considered the Fifth Stage, will be attained, if the workers are successful. ماركسية may be characterised as follows:

Marx explained that, since socialism, the first stage of communism, would be "in every respect, economically, morally, and intellectually, still stamped with the birthmarks of the old society from whose womb it emerges", each worker would naturally expect to be awarded according to the amount of labor he contributes, despite the fact that each worker's ability and family circumstances would differ, so that the results would still be unequal at this stage, although fully supported by social provision.

العصور الزمنية الجيولوجية عدل

يغطّي مقياس الزمن الجيولوجي مدى وجود الأرض منذ حوالي 4600 مليون سنة خلت حتى وقتنا هذا. وحدات الزمن الجيولوجي (مرتبة تنازلياً) هي: إيونات eons، الدهر الجيولوجي eras، الفترات periods، والحقب epochs، والعصور ages. والوحدات الكرونوستراتيغرافية المرتبطة التي تقيس وقت الصخور هي "eonothems ،erathems، الأنظمة، السلاسل، المراحل.

الجدولان الزمنيان الثاني والثالث هما قسمان فرعيان من الجدول الزمني السابق لهما كما هو مشار له بعلامة النجمة. تقسم الدهور التحديثية أحياناً إلى العصر الرباعي والعصر الثالث، على الرغم من أن المصطلح الأخير لم يعد مستخدماً رسمياً.

الفترات الزمنية الكونية عدل

13.8 بليون سنة خلت: نظرية الانفجار العظيم(بدء الكون) عدل

الفترة الزمنية المدّة الوصف
وحدات بلانك منذ البداية حتى 10−43 ثوانٍ بعد الانفجار العظيم المعلومات المعروفة قليلة جداً عن هذه الحقبة. تقترح نظريات مختلفة وجهات نظر مختلفة عن هذا الوقت بالذات.
عصر التوحيد الكبير بين 10−43 إلى 10−36 ثانية بعد الانفجار العظيم نتيجة توسع الكون والتبريد خلال فترة بلانك. توحّد كافة القوى الأساسية باستثناء الجاذبية.
حقبة الكهروضعيفة بين 10−36 ثوانٍ إلى 10−12 ثوانٍ بعد الانفجار العظيم الكون يبرد إلى 1028 درجة كلفن. القوى الأساسية تنقسم إلى تآثر قوي وتآثر كهروضعيف.
حقبة التضخم بين 10−36 ثوانٍ إلى 10−32 ثوانٍ بعد الانفجار العظيم شكل الكون يصبح مسطّحاً بسبب التضخم الكوني.
حقبة الكوارك بين 10−12 ثوانٍ إلى 10−6 ثوانٍ بعد الانفجار العظيم التضخم الكوني انتهى. تواجد الكوارك في الكون عند هذه النقطة. تنقسم القوة الكهروضعيفة إلى قوة نووية ضعيفة وكهرومغناطيسية.
حقبة الهادرون بين 10−6 ثوانٍ إلى ثانية واحدة بعد الانفجار العظيم الكون برد بما يكفي حتى يشكّل الكوارك النيوترونات والبروتونات والهادرون.
حقبة اللبتونات بين ثانية واحدة إلى 10 ثوانٍ بعد الانفجار العظيم معظم الهادرون ومضادات الهادرون تبيد بعضها البعض مخلّفةً ورائها اللبتون ومضادات اللبتون.
حقبة الفوتون بين 10 ثوانٍ و 370,000 سنة بعد الانفجار العظيم معظم اللبتون ومضادات الليبتون تبيد بعضها البعض. يهيمن الفوتون على الكون.
تخليق نووي بين 3 دقائق و20 دقيقة بعد الانفجار العظيم بردت حرارة الكون بما يكفي للسماح بتشكُّل نواة الذرة من خلال الاندماج النووي
إعادة الاندماج (علم الكون) حوالي 377,000 سنة بعد الانفجار العظيم تشكّل ذرات الهيدروجين والهيليوم.
عودة التأين بين 150 مليوناً و1 بليون سنة بعد الانفجار العظيم أول نجم ونجم زائف تشكّل بسبب انهيار جاذبي.

طالع أيضاً عدل

المراجع عدل

  1. ^ Adam Rabinowitz. It’s about time: historical periodization and Linked Ancient World Data. Study of the Ancient World Papers, 2014. نسخة محفوظة 10 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Iles, Dr Louise (30 Dec 2016). "Big digs: The year 2016 in archaeology". BBC News (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2017-11-17. Retrieved 2017-01-03.
  3. ^ Big Data’s Impact in the World - The New York Times نسخة محفوظة 12 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ The area had settlements as far back as 9000 ق م; see الجدول الزمني لليونان القديمة
  5. ^ Bowman 2000، صفحات 118–161.
  6. ^ Marx, Early writings, Penguin, 1975, p. 426.
  7. ^ Charles Taylor, “Critical Notice”, Canadian Journal of Philosophy 10 (1980), p. 330.
  8. ^ Marx and Engels, The Critique of the Gotha Programme نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ Marx and Engels, The Civil War in France نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ Gewirth، Alan (1998). The Community of Rights (ط. 2). University of Chicago Press. ص. 168. ISBN:9780226288819. مؤرشف من الأصل في 2016-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-29. Marxists sometimes distinguish between 'personal property' and 'private property,' the former consisting in consumer goods directly used by the owner, while the latter is private ownership of the major means of production.
Works Cited