مستخدم:درعمي/ملعب2

  هذه الصفحة عن مدينة حلوان، لحي حلوان. لمعانٍ أخرى، طالع حلوان (حي).

حُلْوَانُ
حي حلوان
مجموعة صور لبعض قصور حلوان: (أعلى): قصر أمينة هانم• مسجد التوفيقي • ميدان الشهداء (حلوان) (وسط): كورنيش النيل قصر الخديوي توفيق (أسفل): قصر الوالدة باشا • قصر الأميرة خديجة
درعمي/ملعب2 علم	درعمي/ملعب2 شعار
خريطة مدينة حلوان
اللقب	مَدِينَةَ اَلْقُصُورِ وَالسَّرَايَات
تاريخ التأسيس	5300 ق.م
تقسيم إداري
البلد	مصر
العاصمة	القاهرة
عاصمة لـ	الخديوية المصرية (1886م -1892م) الدولة الأموية (661م – 750م)
المنطقة	المنطقة الجنوبية
المحافظة	محافظة القاهرة
حي	حي حلوان
المسؤولون
محافظ القاهرة	خالد عبد العال
رئيس الحي	حسام سمير عبد الرحيم طوبار.
خصائص جغرافية
إحداثيات	29.8338°N 31.3219°E / 29.8338; 31.3219
المساحة	96.12 كم²
الأرض	64.75 كم²
الارتفاع	40
السكان
التعداد السكاني	الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء (مصر) نسمة (إحصاء 2023)
إجمالي السكان	557.620 نسمة
معلومات أخرى
التوقيت	ت م ق (+2 غرينيتش)
التوقيت الصيفي	+3 غرينيتش
الرمز البريدي	11722
الرمز الهاتفي	02 (2+)

حلوان واحدة من أقدم مدن مصر الراقية القديمة علي شاطئ النيل وحي من أحياء محافظة القاهرة، يعود تاريخها إلى عصر القدماء المصريين،وكانت في الأصل مدينة فرعونية، ترجع شهرتها الي العيون الكبريتية ،والتي تسببت فى تحقيق شهرة واسعة وجعلتها ضمن المناطق السياحية في العالم.

التسمية

خريطة مصر في العصر القبطي

هناك روايات عديدة حول تسمية حلوان بهذه التسميّة، منها أنَّ بداية التسمية كانت قبل أكثر من 7 آلاف سنة، ذكر في حجر رشيد باللغة الهيروغليفية أن حلوان بمدينة الشمس والهواء وكان يطلق عليها في عصر الفراعنة “عين آن” ، فكلمة عين تعبر عن عيون المياه الموجودة بحلوان، أما كلمة آن، فكانت تعنى بالمصرية القديمة كلمة “سمكة” وكانت في اللغة القبطية تسمى “حالوان” ثم تحورت إلى “حي – وان” حتى وصل الاسم إلى “حلوان”.

حجر رشيد

وفي رواية أخرى قيل أن الملك عبد العزيز بن مروان عندما كان واليًا على مصر اختار حلوان للإقامة بها، وأطلق عليها اسم حلوان نسبة إلى مدينة الحلوان التي تقع بالعراق، حيث تتشابه المنطقتان في المناخ؛ نظرًا لوقوعهما بجوار نهر.

تعددت القصص التاريخية حول التسمية، جاء في الخطط التوفيقية لعلي مبارك أن اسم حلوان أطلق علي ثلاث مناطق في العالم الأولي في «خراسان» في نيسابور والثانية في العراق «مما يلي الجبال من بغداد»، أما في مصر فقد سميت علي اسم «حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة» إذ أقطعه أحد الملوك هذه المنطقة فسميت باسمه أما حلوان المصرية أو ضاحية حلوان قديماً، فقد ذكرها علي مبارك بقوله: «هي قرية فوق مصر من شرقي النيل بينها وبين الفسطاط نحو فرسخين.

كما أنها قرية نزهة «كما ذكر ياقوت الحموي» في معجم البلدان» وفي خطط المقريزي، أن حلوان تنسب إلي حلوان بن عمرو بن امرؤ القيس ملك مصر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان كان بالشام علي مقدمة جيش أبرهة، فعلي هذا القول يكون لهذه القرية ألف وثلثمائة وثمان وخمسون سنة تقريباً مسماة معمورة.

ويقول المقريزي ومن بعده علي مبارك أيضاً في خططهما: «وفي تاريخ الفرنساوية إنها علي شط النيل بينها وبين الفسطاط نحو ثمانية فراسخ، وأنها كانت تسمي في العصر القديم «البان» وكانت إحدي المدائن المشهورة بمصر ثم جار عليها الزمن حتي اضمحلت إلي أن تولي الحكم عبد العزيز بن مروان فأعجبه هواؤها فجددها وأصلحها وسبّب نزوله بها أنه حرص علي التردد عليها.. وتأسيس مقام له فيها وإقامة مقياس النيل فيها..

تاريخ

قديما

المصري القديم

المقالة الرئيسة: عزبة الوالدة

تعتبر حلوان واحدة من أقدم مدن مصر وكانت في الأصل مدينة فرعونية وفيها أول سد مائي في التاريخ بمنطقة وادي حوف ولكنها اندثرت عبر العصور، يعود تاريخ حلوان الى العصر الحجري ما قبل تاريخ الاسرات حيث وجدت دفنات وبقايا بيوت تؤكد سكن المصريين القدماء للمكان ، وجدت بعض الآثار البطلمية، حيث تقع قرية حلوان النيليتين بين حلوان الحالية ونهاية وادي حوف «عزبة الوالدة» إلى الشرق من نهر النيل بنحو7,5 كيلومتر، سميت بهذا نسبة إلى كثرة الينابيع الحلوة في هذه المنطقة، تبلغ أبعادها 750×500 متر، تؤرخ بأنها آخر مراحل العصر الحجري الحديث في الشمال، كشف عن أطلالها كل من «بوفير» (بالإنجليزية: Bovier)‏- «لابيير» (بالإنجليزية: Lapierre)‏ ومساعده أمين العمري عام 1923، الذي وافته المنية قبل أن يستكمل الحفر، فأطلق اسمه على هذه المنطقة تخليداً لذكراه، ومجموعة أخرى نزلت إلى غرب حلوان البلد بقيادة «دوبونو» (بالإنجليزية: F. Debono)‏ بين عامي 1943- 1952، وما زال العمل مستمراً تحت إشراف عالمة الآثار كريستيانا كولر (بالإنجليزية: C. Köhler)‏، وتُعدّ عزبة الوالدة، من أهم المواقع النيوليتية، حيث تحتوي على نحو عشرة آلاف مقبرة أثرية، مقسمة بحسب ترتيبها التاريخي منذ العصر الحجري الحديث حتى بداية الأسرات، وقد اتسعت هذه المنطقة لمجموعتين من السكان، لكل مجموعة منهما عاداتها في بناء المساكن والمقابر، ويمكن تقسيمها إلى منطقتين:

• منطقة حلوان البلد التي تعود إلى العصر الحجري الحديث «النيوليت».

• منطقة عزبة الوالدة تعود أهم آثارها إلى الأسرة صفر والأسرتين الأولى والثانية.

منطقة حجر الصوان في كل من جبل طرة وجبل وادي حوف؛ وجدت أدوات للطبخ داخل المقبرة، بالإضافة الي ادوات الزينة ترجع الي نحو 5000 ق.م، ووجدت مساكن القرية مقسم إلى نوعين:

• الأول: مساكن بيضوية الشكل مدعمة بأوتاد، ومبنية فوق سطح الأرض، و
• الثاني: محفور في الأرض له أساسات مثبتة في الأرض، واتخذت مبانيه الشكل المستدير. ولم يتبقَّ من النوع الأول غير آثار البناء المحفور في الأرض، وكانت أعماقها على مستويات مختلفة، وكسيت جدران المنازل بالحصير الذي كان يتم تثبيته بطبقة من الصلصال ليحول دون تسرب الرمال والحصى، وقد عثر داخل منطقة المساكن على العديد من المصنوعات الحجرية والعظمية، ولعل من أشهرها المعول إضافة إلى الكثير من حفر المواقد وبقايا أدوات الاستعمال اليومي كالمناجل ورؤوس السهام والفؤوس والبلط والمراحي والحصير، وعلى العديد من القطع الفخارية التي تشبه فخار مرمدة في أنه من لون واحد أسود، وغير مزين ومصنوع باليد من دون عناية؛ وعلى العديد من المخارز والمثاقب والإبر من العظام، وعرفوا النسيج، واستخدموا الجلد، ويستدل من هذه الصناعة على أنه على الرغم من تشابه هذه الحضارة مع حضارة مرمدة فإنّها تبين تقدماً ملحوظاً على نطاق واسع.

عثر علي أدوات الزينة مثل العقود والقلائد والأساور من محار اللؤلؤ المجلوبة من ساحل البحر الأحمر، بعد ثقبها ونحتها، وكذلك من قشور بيض النعام ومن عظام الأسماك ومن الأصداف وبعض الأحجار الكريمة.

العصر القبطي

سكن حلوان في العصر القبطي المسيحيون، وحافظوا على تراثها وآثارها، وشيدوا الأديرة والكنائس، كما سكنها الأجانب خاصة اليونانيين والإيطاليين لذلك انتشرت كنائس الروم الأرثوذكس والروم الكاثوليك والإنجليين هناك، كما سكنها اليهود، وبنوا فيها معبدا صغيرا.

العصر الإسلامي

عندما خرج المسلمون من شبه الجزيرة العربية لنشر الدين الإسلامى، كانوا يعلمون أنهم سيفتحون بلاداً كثيرة عرفت الحضارة منذ آلاف السنين، وكانت مصر على رأس هذه القائمة فما كاد الفتح الإسلامى لمصر يتمّ، حتى أدرك المسلمون أنهم أمام شعب أصيل مستقر، فعاملوه باحترام، ولم يتعرضوا لعقيدته وتقاليده، واستوعبوا حضارته وحضارة شعوب الأقطار المفتوحة الأخرى، واستفادوا منها فى تأسيس حضارة جديدة، هى الحضارة الإسلامية أعظم ما عرفته البشرية فى العصور الوسطى بل فى كل العصور.

ففى عهد الدولة الأموية تولى حكم مصر عبد العزيز بن مروان، ويعود إليه فضل بناء حلوان، كان هم عبد العزيز بن مروان منذ تولى حكم مصر أن يعامل الأقباط معاملة طيبة، وقد لاحظ تجنب السكن فى الفسطاط العاصمة الإسلامية الأولى لمصر اتخذ بن مروان قرار أن يبدأ فى بناء مدينة جديدة لتكون للمصريين كلهم فبنى قرية حلوان (حلوان البلد حالياً) فى مكانها الحالى ونقل إليها بيت المال وكان الأمين عليه رجلاً قبطياً من القرية، وطلب عبد العزيز إلى الأقباط أن يبنوا لهم دوراً بالمدينة الجديدة ليصبحوا جيراناً للمسلمين فيها ولكى يحبِّب إليهم سُكناها طلب من البطريرك المصرى بناء كنيسته فيها وقد كان فأصبحت أول عاصمة لمصر تحمل مسجداً وكنيسة متجاورين.

كان عبد العزيز بن مروان مهتماً بالزراعة وينسب إليه بناء مقياس حلوان لمعرفة الزيادة والنقصان فى منسوب النيل وقتها. مقياس لتقدير الخراج

ظلت مصر طوال العصر الأموي تقوم بفضل نظامها المالي بالاكتفاء الذاتي في الإنفاق علي مرافقها ولمعرفة تقدير الخراج علي مصر قام عبد العزيز بن مروان ببناء مقياس للنيل بحلوان وكان مقياسا صغيرا بعد أن عمرها سنة73 هـ/692 م. كما عرف عنه أنه كان بسيطاً ودوداً فى معاملته للمصريين.. لقد كان القدر يحمل لمصر أن تكون مهداً لأول مدينة بنيت خصيصاً لجمع الديانات كلها فى مكان واحد.. ولا تزال. تعتبر مدينة حلوان واحدة من أقدم مدن مصر وكانت في الأصل مدينة فرعونية وفيها يوجد أول سد مائي في التاريخ بمنطقة وادي حوف ولكنها اندثرت عبر العصور إلى أن أحياها عبد العزيز بن مروان والد خامس الخلفاء الراشدين عمر بن عبد العزيز والي مصر من قبل الأمويين وكان قد خرج من الفسطاط العاصمة آنذاك متجهاً إلى الجنوب بعد أن دب الوباء في الفسطاط فأعجبته حلوان فاتخذها عاصمة مؤقتة لولاية مصر وأنشأ الدور والقصور وغرس فيها البساتين إلى أن توفي فيها فنُقل منها إلى الفسطاط عن طريق النيل.

بعد الفتح العربي أصبحت حلوان فى ولاية عبد العزيز بن مروان (684-705) على نهر النيل بعد ان انتشر الطاعون فى الفسطاط فخرجوا هربا منها الي حلوان البلد ووجد سكان المكان، بعض الرهبان ووجد بها كنائس واديره في أوائل العهد المسيحي، فاشتري من القبط مدينة حلوان بعشرة آلاف دينار‏.‏ ولكن بعض المؤرخين يعتقدوا أن عمرو بن العاص بعد فتح مصر أقام فى حلوان مقياسا للنيل . على مدى العصر الاسلامي تم ذكر حلوان فى عدة عهود مثل العهد الطولونى والفاطمى أيام الحاكم بأمر الله والمملوكي الناصر محمد بن قلاوون الى ان تم حرق حلوان فى العهد العثماني على يد شيخ البلد ابراهيم بك قازدوغلي «منصب عثماني يساوي حاكم القاهرة» لخلاف حدث بينه وبين سكان حلوان

حديثاً

المملكة الخديوية

حلوان في الثلاثنيات

في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي، وبعد تولي عباس باشا حكم مصر، شهدت مدينة حلوان أول محاولة للتوسع العمراني، حينما يتم بالصدفه البحته اعاده اكتشاف عيون حلوان الكبريتيه والتي استخدمت فى علاج الجنود من مرض الجرب الذى انتشر فى الجيش حينها وبنى الخديو عباس حلمي الأول حماما بغرض الاستشفاء .فتدفق الأوروبيون على المدينة، . ستكون الانطلاقه الحقيقيه لضاحيه حلوان الحديثه فى عهد الخديو اسماعيل حين شيد مدينة حلوان الحمامات واصبح لها شهره عالميه كمان للاستشفاء والاستجمام لنقاء وجفاف هواءها ولعيونها الكبريتيه . فى سنه 1868 كلف الخديو اسماعيل محمود باشا الفلكي لعمل الاستكشافات اللازمه للمكان وأرسل المهندس أحمد افندي السبكي لرسم الاراضي المجاوره للعيون الكبريتيه وتقسيمها . شجع الخديو اسماعيل سكنى حلوان ووزع الاراضى كهبات لافراد من العائله العلويه والاعيان والبكوات والأجانب ولتيسير الانتقال من القاهره الى حلوان اصدر فرمانا بانشاء سكه حديد حلوان سنه 1870 وتم الانتهاء منه سنه 1877 . استمر ازدهار حلوان فى عهد الخديو توفيق الذى اولاها اهتماما خاصا فأنشا العديد من المبان بها وكذلك أماكن التنزه والفنادق .

ما بعد ثورة يوليو

المقالة الرئيسة: ثورة 23 يوليو

ودخلت مدينة حلوان دائرة الضوء بعد ثورة يوليو حيث شيدت بها المصانع الحربية، ومصانع الطائرات، ومصنع الحديد والصلب، كما شيد بها مصانع إنتاج الأسمنت، ومواد البناء. فى عهد الرئيس جمال عبد الناصر أنشأت العديد من المصانع الوطنيه على اطراف الضاحيه وكان يفصلها عن حلوان اراض زراعيه حمت الضاحيه الهادئه ولكن الى حين.بعد سياسه الانفتاح وماتلاها فى أواخر عهد الرئيس السادات مرورا بعهد الرئيس مبارك تم اهمال حلوان وكذلك اهمال المصانع الوطنيه وعدم صيانتها واختفت الاراضي الزراعيه التي كانت تحمي الضاحيه من دخان المصانع فتدهور حال الضاحيه وبعد أن كانت مكان للاستشفاء اصبحت من اكثر الأمكنه تلوثا يهدد حياه السكان كما اختفت قصورها الا فيما ندر واهملت عيونها المشهوره عالميا والمسجله بشكل علمي فى الدوريات العالميه .

….بعد سياسه الانفتاح وماتلاها فى أواخر عهد الرئيس السادات مرورا بعهد الرئيس مبارك تم اهمال حلوان وكذلك اهمال المصانع الوطنيه وعدم صيانتها واختفت الاراضي الزراعيه التي كانت تحمي الضاحيه من دخان المصانع فتدهور حال الضاحيه وبعد أن كانت مكان للاستشفاء اصبحت من اكثر الأمكنه تلوثا يهدد حياه السكان كما اختفت قصورها الا فيما ندر واهملت عيونها المشهوره عالميا والمسجله بشكل علمي فى الدوريات العالميه  . لكن يوجد لدينا امل فى الحفاظ على ما تبقى من الضاحيه واعادة استغلالها بما سيعود بالنفع على سكانها وعلى الاقتصاد القومي لمصر فقط لو حسنت النوايا وطبقت القوانين

حالياً

المقالة الرئيسة: محافظة حلوان

في عام 2008 صدر مرسوم رئاسي بتقسيم محافظة القاهرة إلى قسمين، هما محافظة القاهرة ومحافظة حلوان، فأصبحت حلوان محافظة قائمة بذاتها ومنفصلة عن القاهرة وعاصمتها مدينة حلوان، وضمت حلوان في ذلك الوقت معظم ضواحي مدينة القاهرة والتجمعات الجديدة والقرى الجنوبية الريفية، ولكن في عام 2011 تم إلغاء قرار فصل حلوان عن القاهرة وأعيدَ دمجها مع محافظة القاهرة مرة أخرى، وتعني حالياً من الإهمال الشديد وغياب المحليات وانتشر التلوث والعشوائيات.

ملف:Helwan Cemnt.jpg

مظهر من مظاهر التلوث بحلوان الحديثة

ملف:Helwn center .jpg

ميدان حلوان حالياً

حلوان الحالية ضاحية من أكبر ضواحي القاهرة و هي بالفعل أكبر ضواحيها مساحة و تقع في أقصى جنوب القاهرة و تشمل ثلاثة أقسام قسم حلوان ، و قسم التبين و قسم مدينة 15 مايو و إشتهرت حلوان حديثاً بأنها أكبر مركز صناعي في القاهرة و أشهر مصانعها مصنع الحديد و الصلب و مصانع الأسمنت و المصانع الحربية و مصنع النصر للسيارات و لكن تلك الطفرة الصناعية جعلتها واحدة من اكثر مناطق العالم تلوثاً .

عيون حلوان

اتجهت الأحلام في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي إلى الاستغلال السياحي الأمثل لمنطقة حلوان الغنية بالعيون المعدنية والكبريتية؛ لتكون عين حلوان -كما قالت إحدى الصحف الصادرة آنذاك- أجمل منطقة سياحية في العالم، تضم: شاليهات حول العيون ومتاحف وحديقة حيوان صغيرة

العيون الكبريتية

كابريتاج حلوان

المقالة الرئيسة: كابريتاج حلوان

عرفت عين حلوان في عصر المصريين القدماء فقد ذكرت في حجر رشيد باللغة الهيروغليفية باسم «عين-آن» حيث اعتبرها المصريون القدماء نوعاً من الأعمال الخيرية الإلهية، وزاد الأهتمام بهذه العيون في عصر الخليفة عبد العزيز بن مروان حيث أجتاح مدينة الفسطاط مرض الطاعون في عام 690م فأرسل الخليفة كشافين لكي يكتشفوا مكان صحي لإقامته، فتوقفوا في حلوان وفيها أسس حكومته وأقام ثكنات للجنود ونقل الدواوين إليها، ثم اندثرت بعد ذلك لتظهر في عهد الخديوي عباس الأول.

ففي عهد الخديوي عباس وبالتحديد عام 1849م كان الجيش يعسكر بالقرب من حلوان وتصادف أن أصيب العديد من الجنود بالجرب وكان أحد هؤلاء الجنود يتجول في الصحراء ناحية التلال فاكتشف مياه غريبة تحتوي على كبريت وما أن اغتسل فيها حتى تناقصت حكة الجلد وشفي منها، فأخبر رفاقه بالأمر وشفوا مما أصابهم، ووصلت أخبار هؤلاء العسكر للخديوي فأرسل الجنود المصابين بالأمراض الجلدية والروماتيزمية إلى عيون حلوان وكان يتبعهم كذلك العديد من المدنيين، ويقيمون في خيام ويحفروا حفراً صغيرة ليخرج بها الماء الشافي.

في صيف العام 1868م أرسل الخديوي إسماعيل لجنة لدراسة هذه العيون وأصدر بعدها فرماناً ببناء منتجع حراري، وتم الانتهاء منه عام 1871م وبني فندق جراند هوتيل «مدرسة ثانوية للبنات حالياً» بالقرب منها، وقد عهد بإدارة المنتجع عام 1872م إلى الدكتور رايل «له شارع مشهور باسمه بالمدينة» ؛ وهو أحد الباحثين الذين درسوا تأثيرات مياه حمامات حلوان الطبية.

فى عهد الخديوى عباس حلمي الثاني كان الحمام الذي بني فى عهد الخديوى إسماعيل قد تصدع وساءت حالته فأمر ببناء حمام جديد على أسس صحية حديثة وأيضا تاريخ الإنتهاء من البناء وتولى بناء الحمام الثري المعروف سوارس وأشرف على البناء المهندس المعماري باتيجللي وإفتتحه الخديوى عباس حلمي الثاني سنه 1899م وفى عهد الملك فؤاد سنه 1926م إستردت الحكومة المصرية فندق الحمامات من شركة اللوكاندات التي كانت تستأجره وتسلمتها وزارة المعارف العمومية وتم تحويله إلى مدرسة حلوان الثانوية

عيون الست خضرة الكبريتية

المقالة الرئيسة: حديقة الست خضرة

حتى آواخر القرن التاسع عشر كان عدد العيون المكتشفة بحلوان 12 عين، منهم اثنان من نوع المياه الكبريتية كان يطلق على أحدهما "عين توفيق" والأخرى "عين عباس" وكانا يتصلا ببعض من العمق وهاتان العينان بني عليهما منشأة الحمامات (الكابريتاج) التي كانت تخدم مرضى الدرجة الأولى والدرجة الثانية. فقررت الحكومة تخصيص حمامات للمرضى غير القادرين بالمجان وتم اختيار عينان كبريتيتان ليستا ببعيد عن الكابريتاج بالمكان الذي كان يعرف بميدان الخديو إسماعيل ويعرف حاليا بحديقة الست خضرة، فأنشئ على كل عين حمام إحداهما للسيدات وكانت بمنتصف الميدان تقريبا والأخرى بالجهة الشرقية الغربية من الميدان وخصصت للرجال. وبعد أن أهملت الحمامات وساءت حالتها تحول المكان إلى سوق عشوائي يعقد كل يوم جمعة وأصبح سوق ذائع الصيت، ومنذ ذلك الوقت اشتهر المكان باسم "الست خضرة" نظرا لتسرب المياه الكبريتية من جدران الحمامات المتهالكة لتكون العفن الأخضر على أرضية المكان. لسكان حلوان من مواليد سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ذكريات طفولة بتلك الحديقة التي كانت مكانا للعب الكرة وكان حمام السيدات مازال موجودا لكن مهمل ومهجور، أما الأجيال التي تلتهم فربما لا يعرفون عن تلك الحديقة التي أغلقت منذ أكثر من عشر سنوات بحجة التطوير سوى الاسم الذي يطلق على مستوصف يشغل جزء من الحديقة ورائحة المياه الكبريتية النفاذة عند المرور بجوارها.

العيون المعدنية

المقالة الرئيسة: عين حلوان

إشتهرت منطقة عين حلوان بعيونها المعدنية والكبريتية ، وقد تتغير خريطة العيون بحلوان نظراً لكون تربتها تخفي تحتها صخور مفتتة مناسبة لخروج أو اختفاء العيون مع أي هزة أرضية والعيون الكبريتية من أشهر العيون المائية في العالم.

إن أول دواء تم اكتشافه هو المياه المعدنية وبعد فحص وتحليل مياه عيون حلوان وجد العلماء أن هذا الماء يعد من أغنى العناصر الشفائية الطبية ، وبالإضافة إلى مناخ حلوان الجاف فهذا يهيئ جواً مناسباً للاستشفاء من أمراض عديدة أهمها الأمراض الجلدية والآلام الروماتيزمية والمفصلية وأمراض الكبدوالمسالك البولية ، وغيرها ويعتبر مناخ حلوان بهذا مثالي للمصحات العلاجية.

في عهد الخديوي عباس عام 1849 كان يرسل الجنود المصابين بالأمراض الجلدية والروماتيزمية إلى عيون حلوان وكان يتبعهم كذلك العديد من المدنيين ، ويقيمون في خيام ويحفروا حفراً صغيرة ليخرج بها في عهد الخديوي عباس عام 1849 كان يرسل الجنود المصابين بالأمراض الجلدية والروماتيزمية إلى عيون حلوان وكان يتبعهم كذلك العديد من المدنيين ، ويقيمون في خيام ويحفروا حفراً صغيرة ليخرج بها الماء الشافي.

في عام 1868 أصدر الخديوي إسماعيل فرماناً ببناء منتجع حراري ، وعهد بإدارة المنتجع عام 1872 إلى الدكتور رايل ؛ وهو أحد الباحثين الذين درسوا تأثيرات مياه حمامات حلوان الطبية.

وتم تشييد مجموعة الحمامات الحالية عام 1899 واندفع السائحين إليها من مختلف البلدان وهنا بدأت حلوان تصبح منتجع سياحي وخاصة بعد تخصيص فندق للحمامات في شارع منصور والذي تغير نشاطه حالياً إلى مدرسة ثانوية.

!! الماء الشافي.

معالم حلوان

حلوان في الثلاثنيات

ركن فاروق استراحة ملكية في عهد الملك فاروق

متحف الشمع، حلوان

فيلا قديمة بحلوان

حلوان واحدة من أقدم مدن مصر و كانت في الأصل مدينة فرعونية وفيها يوجد أقدم سد مائي في التاريخ بمنطقة وادي حوف، في وادى جراوى جنوب التبين في عصر ما قبل الاسرات.

ولكنها إندثرت عبر العصور إلى أن أحياها عبد العزيز بن مروان والى مصر من قبل الأمويين و كان قد خرج من الفسطاط العاصمة أن ذاك متجهاً إلى الجنوب بعد أن دب الوباء في الفسطاط فأعجبته حلوان فاتخذها عاصمة مؤقتة لولاية مصر وأنشأ الدور و القصور و غرس فيها البساتين إلى أن توفي فيها رحمه الله فنُقل منها إلى الفسطاط عن طريق النيل و فيها ولد ابنه أمير المؤمنين الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز.

جاء في الخطط التوفيقية لعلي مبارك أن اسم حلوان أطلق علي ثلاث مناطق في العالم الأولي في «خراسان» في نيسابور والثانية في العراق «مما يلي الجبال من بغداد»، أما في مصر فقد سميت علي اسم «حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة» إذ أقطعه أحد الملوك هذه المنطقة فسميت باسمه أما حلوان المصرية.. أو ضاحية حلوان قديماً، فقد ذكرها علي مبارك بقوله: «هي قرية فوق مصر من شرقي النيل بينها وبين الفسطاط نحو فرسخين.

كما أنها قرية نزهة «كما ذكر ياقوت الحموي» في معجم البلدان» وفي خطط المقريزي، أنها «أي حلوان» تنسب إلي حلوان بن عمرو بن امرؤ القيس ملك مصر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وحلوان هذا «أي الرجل» كان بالشام علي مقدمة جيش أبرهة ذي المنار التبابعة، فعلي هذا القول يكون لهذه القرية ألف وثلثمائة وثمان وخمسون سنة تقريباً.. مسماة معمورة.

ويقول المقريزي ومن بعده علي مبارك أيضاً في خططهما: «وفي تاريخ الفرنساوية إنها علي شط النيل بينها وبين الفسطاط نحو ثمانية فراسخ، وأنها كانت تسمي في العصر القديم «البان» وكانت إحدي المدائن المشهورة بمصر ثم أخني عليها الدهر «أي جار عليها الزمن» حتي اضمحلت إلي أن قيض الله لها عبدالعزيز بن مروان حين تولي حكم وادي النيل فأعجبه هواؤها فجددها وأصلحها وسبّب نزوله بها أنه حرص علي التردد عليها.. وتأسيس مقام له فيها».

أما المقريزي فقد حقق إضافة أخري فقال إن الطاعون وقع بالفسطاط فخرج منها عبدالعزيز ونزل بحلوان داخل الصحراء، في موضع يقال له «أبو قرقورة» وهو رأس العين التي حضرها عبد العزيز وساقها إلي نخيلة التي غرسها بحلوان ونقل أيضاً عن ابن الكندي أن الطاعون وقع بمصر سنة سبعين فخرج منها عبدالعزيز ونزل بحلوان فأعجبيه فسكنها وجعل بها الحرس والأعوان والشرطة وبني بها الدور والمساجد وعمرها أحسن عمارة وغرس نخيلها وكرومها ولم تزل العمارات تزداد بها مدة إقامته فيها وهي أكثر من خمس عشرة سنة.

وفي عام ١٨٤٩م أرسلت حكومة الخديو عباس الأول بعض الجنود.. عملاً بنصيحة أستاذ بمدرسة الطب بالقاهرة لاستغلال المياه الكبريتية وتم بناء خزان خشبي للعيون وألحق به غرفتان صغيرتان، وكان لنجاح التجربة علي الجنود الأثر العظيم في جذب عدد كبير من المصريين إلي عيون حلوان، كذلك توافد عليها الأوروبيون علي نحو متقطع ومحدود لعدم وجود مكان لائق للإقامة ولبعد حلوان عن القاهرة وتعذر الوصول إليها.

وفي عام ١٨٦٨ أرسل الخديو إسماعيل إلي حلوان لجنة من رجال العلم للدراسة ولكتابة تقارير عن مياه حلوان الصحية.

وبمجرد تلقيه التقرير أمر نظارة الأشغال العمومية ببناء حمام في موقع العيون وأثناء حفل وضع الأساسات عثر علي حوض دائري بقطر ثمانية أمتار تقريباً مبني بالطوب الأحمر سمكه ٢٥ سنتيميراً ومبطن بالحجر الجيري وبجانب هذا الحوض وجد بعض الأعمدة المكسورة والقواعد والتيجان، وكان هذا الحوض يجمع أربع عيون تتدفق بمعدل ستمائة قدم مكعب من المياه في الساعة ويعتقد أن يكون هذا هو الحمام الذي تحدث عنه المقريزي،

ويقول الدكتور «ريل» الذي أصبح مديراً للحمامات فيما بعد أنه في عام ١٨٧٠ توقف العمل في المشروع وترك الموقع في حماية حارسين من البدو، ثم تقدم الدكتور ريل إلي الخديوي إسماعيل بطلب مائتي جنيه لبناء حمام مؤقت، وخيام ومعدات من نظارة الحربية «وزارة الحربية» وبهذا الشكل البدائي افتتح الدكتور ديل الحمام في ٢ يوليو ١٨٧١م، ودعا الجمهور للاستفادة من المياه الكبريتية فأتاه الزوار المصريون والأجانب من القاهرة والإسكندرية بأعداد فاقت كل استعداداته وتصوراته.

وكان من أولئك الزوار زوجة الخديوي إسماعيل التي حضرت بصحبته وحاشيته، وفي خلال ثلاثة أسابيع من العلاج حققت زوجة الخديو تقدماً كبيراً، الأمر الذي دعا الخديو «الذي كان يتردد بانتظام علي حلوان - أن يحول المنطقة إلي منتجع صحي وكثرت الحمامات هناك.

ومنها حمامات للأوروبيين وحمام خاص للخديو وأربعة عشر حماماً للعامة، كما بني فندقاً صغيراً هناك ضم ٤٠ غرفة وسمي آنذاك «جراند أوتيل» ثم تغير اسمه إلي «فندق الحمامات».

وفي عام ١٩٠٩ م عرفت حلوان كمدينة حديثة تقع علي بعد حوالي ٢٤ كيلو متراً جنوب القاهرة، وحوالي ثلاثة كيلو مترات شرق النيل، وهذا الموقع فرضته الطبيعة ولم يختره الإنسان.

وقد بنيت المدينة علي هضبة ترتفع حوالي ٣٥ متراً فوق سطح النهر ويزيد ارتفاعها في اتجاه الشرق وتلال العرب إلي أن يصل الارتفاع إلي حوالي ٧٥ متراً، وفوق هذه الهضبة تتفجر عيون المياه الكبريتية والعيون المعدنية التي أنشئت حولها حلوان «التي كانت مدينة صحية آنذاك ولفترة طويلة.. حتي عهد فاروق.. إلي أن اكتظت نواحيها بالمصانع.

وقيل في رواية أخري.. إن حلوان اكتسبت اسمها من قرية حلوان القديمة علي ضفة النيل الغربية المقابلة لقرية البدرشين وفي هذا الوقت بدأ بناء ضاحية حلوان حول الحمامات بأمر الخديو ومنح راغبو البناء العديد من التسهيلات لتشجيعهم علي تعمير الضاحية.

وقبل إنشاء الخط الحديدي بين القاهرة وحلوان ١٩٧٧م كان الانتقال يتم بـ«الأومنيبوس» أي «الأتوبيس» الذي تجره أربعة بغال ويتسع لستة مقاعد وكان يقوم بثلاث رحلات أسبوعياً وكان يعود في اليوم الثاني من وصوله لضاحية حلوان وعندما تولي الخديو توفيق عرش البلاد اهتم بصفة خاصة بحلوان وبني قصراً هناك واهتم بجعله متنجعاً صحياً من الدرجة الأولي وقد بنيت معظم الضاحية في عهده حتي إنه توفي في قصره بحلوان في السابع من يناير عام ١٨٩٢م وبعد وفاته توقفت حركة التعمير هناك وفي عام ١٨٩٩ افتتح الخديو عباس حلمي الثاني رسمياً مؤسسة جديدة للحمامات قامت ببنائها شركة سكك حديد مصر - حلوان، وتم تأجير المؤسسة لشركة «جورج نونجوفيتش»، وفي حلوان كان يقع المرصد ومركز الأرصاد الجوية.

ومن الشخصيات التي كانت تتردد علي حلوان للاستشفاء بمياهها نذكر الأمير ليوبولد «الذي كان وصياً علي عرش بافاريا» والإمبراطورة الحزينة «اليزابيث» ملكة النمسا والمجر وملكة السويد وأمير ويلز «ملك بريطانيا» إدوارد الثامن، كما كان اللورد كرومر من المترددين بانتظام أيضاً علي الضاحية.

وكان من طرق الاتصال بين القاهرة وحلوان «السكك الحديدية» ونهر النيل، وكانت القطارات حتي عام ١٩٠٩م تسير بمعدل قطار كل نصف ساعة أثناء النهار وكانت تنطلق من باب اللوق.

وكان الملك فؤاد الأول قد نقل فندق الحياة إلي مصحة فؤاد الأول، وأنشأ ذو الفقار باشا الحديقة اليابانية في عام ١٩١٧، وانتهي منها في عام ١٩٢٠م، وبعد ذلك اشتري الملك فاروق كازينو سان جيوفاني» الذي تحول فيما بعد إلي ركن حلوان أو «ركن فاروق» وفي عام ١٩٣٩م انفجرت عين ماء طبيعية وهي «عين حلوان»،

كما تم نقل متحف الشمع من القاهرة الذي أسسه «فؤاد عبدالملك» في عام ١٩٣٤م إلي حلوان علي مقربة من هذه العيون، وفي المتحف نجد نماذج مجسمة تجسد سائر الطقوس الشعبية وجوانب من تاريخ مصر وبعد ثورة يوليو تحولت حلوان من ضاحية للاستشفاء إلي قلعة صناعية وصولاً إلي عصرنا الحالي الذي شهدنا فيه تحول الكثير من مواطن وجوانب الجمال في هذه الضاحية المهمة إلي فوضي، وتهدم - أو تم هدم - الكثير من شواهدها وقصورها الخالدة.

وعبر العصور اندثرت حلوان الأموية أيضاً و لم يبقى منها شيء إلى أن أعاد بنائها الخديوي إسماعيل كمدينة للإستشفاء و الإستجمام مستغلاً مياه عيونها الكبيرتية فبنى فيها قصره الشهير و خط الوزراء و الأمراء و البشاوات و علية القوم القصور من حوله فأضحت حلوان مدينة الرقي والجمال حتى ابتذلت في عصرنا فأصبحت مدينة التلوث و العشوائية . مسرح حلوان: في عام 1889م منحت الحكومة المصرية لشركة "المتروبوليتان وسكة حديد القاهرة- حلوان" امتياز إنشاء وإدارة كازينو ومسرح حلوان وأماكن ترفيهية أخرى، فشيدت مبنى ببارك حلوان على طراز الكلاسيكية الجديدة والنهضة المستحدثة ليكون مسرح وكازينو حيث كان المشاهدين يجلسون بالصالة والبلكون حول موائد وليس بمقاعد في صفوف خلف بعضها. وفي يوم 8 مارس 1891م حضر الخديوي توفيق وزوجته الافتتاح وتوافد الناس إلى حلوان حتى زادت تذاكر القطارات على ألف وخمسمائة. من الفرق المسرحية التي عرضت على مسرح حلوان في بداياته:

 ف̲ر̲ق̲ة̲ ̲إ̲س̲ك̲ن̲د̲ر̲ ̲ف̲ر̲ح̲ التي بدأت أول عرض لها سنة 1891م، وفي عام 1896م خصصت ليلة الأحد من كل أسبوع لعروضها المسرحية في حلوان، وبقية الأيام في مسرحها بشارع عبد العزيز (أصبح سينما أوليمبيا) وظلت الفرقة تعرض بحلوان حتى عام 1909م، ومن المسرحيات التي لعبتها الفرقة بحلوان مسرحية "أفيجيني" 1891م وحضر التمثيل الخديو توفيق، ومسرحية "محاسن الصدف" وحضرها أيضا الخديو بصحبة مصطفى فهمي باشا رئيس مجلس النظار، ومسرحية "غانية الأندلس" سنة 1897م وقد حضرها ابن ملكة إنجلترا وبين فصول هذا العرض قام المطرب عبده أفندي الحمولي بالغناء بمصاحبة تخت محمد أفندي العقاد.

ف̲ر̲ق̲ة̲ ̲ا̲ل̲ق̲ب̲ا̲ن̲ي̲ ̲ بدأت عروضها بمسرحية "أسد الشرى" في يناير 1897، وكانت بطلة الفرقة ومطربتها ملكة سرور، وخصصت الفرقة ليلتي الأحد والخميس من كل أسبوع للعرض بحلوان. ف̲ر̲ق̲ة̲ ̲ا̲ل̲ق̲ر̲د̲ا̲ح̲ي̲ تألقت في حلوان بين عامي 1893 و1904م. ف̲ر̲ق̲ة̲ ̲ا̲ل̲ش̲ي̲خ̲ ̲س̲ل̲ا̲م̲ة̲ ̲ح̲ج̲ا̲ز̲ي̲ ظهرت عام 1905 كأول فرقة مسرحية مصرية بعد انفصال سلامة حجازي عن فرقة إسكندر فرح، فعرضت في نفس العام بحلوان مسرحية "السيد". ج̲و̲ر̲ج̲ ̲أ̲ب̲ي̲ض̲ كون فرقته سنة 1912م وبدأت عروضها بحلوان 1913م، حيث مثلت مسرحيات "أوديب"- "مدرسة النساء"- "لويس الحادي عشر"- "نابليون"، وفي عام 1914م اندمجت فرقة جورج أبيض مع فرقة الشيخ سلامة حجازي ليكونا معًا ج̲و̲ق̲ ̲أ̲ب̲ي̲ض̲ ̲و̲ح̲ج̲ا̲ز̲ي̲ الذي مثل في حلوان مسرحيتي "عايدة" و"الأفريقية". من الفرق العربية الأخرى التي عرضت بمسرح حلوان بشكل غير منتظم ج̲و̲ق̲ ̲أ̲ح̲م̲د̲ ̲ا̲ل̲ش̲ا̲م̲ي̲ حيث قدم في 1913م مسرحية "شهداء الغرام"، وف̲ر̲ق̲ة̲ ̲م̲ن̲ي̲ر̲ة̲ ̲ا̲ل̲م̲ه̲د̲ي̲ة̲ قدمت مسرحية "الغندورة" عام 1928م، وف̲ر̲ق̲ة̲ ̲ن̲ج̲ي̲ب̲ ̲ا̲ل̲ر̲ي̲ح̲ا̲ن̲ي̲ مثلت مسرحية "جنان في جنان" عام 1929م. كما عرض بمسرح حلوان فرق أجنبية ومنها ج̲و̲ق̲ ̲ا̲ل̲م̲س̲ر̲ة̲ ̲ا̲ل̲ع̲ث̲م̲ا̲ن̲ي̲ (فرقة مسرحية تركية) منذ عام 1894م إلى عام 1908م، وعرض ا̲ل̲ج̲و̲ق̲ ̲ا̲ل̲إ̲ي̲ط̲ا̲ل̲ي̲ مسرحية "عايدة" 1897م، وعرض ا̲ل̲ج̲و̲ق̲ ̲ا̲ل̲ي̲ا̲ب̲ا̲ن̲ي̲ مسرحية "صوت الشعب" في 1908، وعرض ا̲ل̲ج̲و̲ق̲ ̲ا̲ل̲ف̲ر̲ن̲س̲ي̲ مسرحية "معامل الحديد" في 1908م أيضًا. في عام 1913م قام الأديب والكاتب المسرحي جورج طنوس بتكوين أول فرقة مسرحية من أبناء حلوان وأطلق عليها اسم ج̲و̲ق̲ ̲ح̲ل̲و̲ا̲ن̲ ̲ا̲ل̲ع̲ر̲ب̲ي̲ لكن هذا الجوق لم يعمر طويلاً حيث تحدد نشاطه في أشهر قليلة مثل فيها مسرحيتي "غرام وانتقام" و"الفلاحة".

-المعلومات من مقال طويل بعنوان "بدايات المسرح في حلوان" للأستاذ الدكتور "سيد علي إسماعيل"

لقصر خوشيار هانم (سراي عزبة الوالدة) 

أنشأها الخديو إسماعيل على الطراز الأوروبي، في الفترة بين 1873- 1877م لوالدته خوشيار هانم على مساحة 5 أفدنة تقريبا. بالإضافة لعزبتها كانت لخوشيار هانم 14.5 فدان ناحية التبين وممتلكات أخرى بالمعصرة وطرة. هدم القصر سنة 1940م ولم يتبقى منه سوى جزء من مبنى الخدم يشغله حاليا مكتب تفتيش آثار حلوان. كما بالصورة القصر بوسط حديقة بداخل سور ومحاط من كل الجهات بمساحة شاسعة من الأراضي الزراعية فكان من الصعوبة تصويره سوى من الجو كما في الصورة التي التقطت من قبل طائرة تابعة للقوات الجوية البريطانية أوائل القرن الماضي. فندق عين الحياة مصحة حلوان وصف فندق ومصحة الحياة وقت الإنشاء: أنشئ الفندق على طرازي نيوكلاسيك والنهضة المستحدثة بموقع اختير بعناية في مكان منعزل بالصحراء شرق حلوان حيث يصلح لإقامة الأصحاء والمرضى. يتكون الفندق من مبنيين الأول بالجهة الغربية وهو الرئيسي افتتح سنة 1903م، ووفقا لوصف أرنولد رايت كان يمكن مشاهدة عدد من الأهرام من الشرفة الغربية (صورة 11- 12) وكذلك مشاهدة منظر الغروب الرائع، أما التراس الجنوبي (صور 4- 6) المطل على الحدائق وملاعب التنس كان مفضلا لجلوس النزلاء مساءً وتناول الشاي. ومن قاعات مبنى الفندق الرئيسي الداخلية غرفة جلوس تستخدم أيضا للعب الكارت مفروشة بأثاث خفيف (صورة 8) بالقرب من التراس الغربي، ثم يمينا صالون الموسيقى بأثاث على طراز بومبي (صورة 9) يغلب عليه الألوان الأزرق والأحمر ملحق به جهة اليسار غرفة قراءة مزودة بمكتبة ثرية وخلف صالون الموسيقى قاعة للتدخين، وكانت تطل على التراس الجنوبي غرفة جلوس أخرى تستخدم أيضا كغرفة تدخين يجاورها صالة للبلياردو بها طاولة إنجليزية الطراز، أما قاعة الطعام (صورة 5) عبارة عن قاعة كبيرة محاطة بأروقة محمولة على أعمدة يغلب عليها اللون الكريمي والأزرق الفاتح وكانت مجهزة لاستقبال 200 فرد. في عام 1907م أضيف للفندق جناح آخر من دورين (حاليا المبنى المهجور المعروف بالمستعصية) بالجهة الشرقية (صورة 2)، وكان به غرفة رسم مخصصة للسيدات زين الجزء السفلي من جدرانها ببلاطات زرقاء، وبه أيضا مطعم وبار. أصبحت سعة الفندق بعد إضافة الجناح الشرقي 250 نزيل، وكان ملحق بالفندق كنيسة صغيرة ، وحمامات باردة ودافئة وكهربائية وحمامات شمس وتدليك، أما بالنسبة لمرضى الكلى كان الفندق يوفر لهم نظام غذائي خاص تحت إشراف طبي. الفندق بالكامل مزود بتدفئة بالبخار ووسائل إضاءة كهربائية وبه مصعد ومغسلة ملابس ومخبز نمساوي، بالإضافة إلى اسطبلات وجراج سيارات وكان للفندق أتوبيس خاص بقوة 32 حصان يتوجه لمحطة القطار عند موعد وصول القطارات لنقل النزلاء. ومن وسائل الترفيه أيضا ممشى مسقف بالجانب الجنوبي الغربي (صورة 3) وملاعب تنس (صور 1- 6) تقام بها بطولات بشكل منتظم وملعب كروكيت ومكان للرماية (الصيد) وركوب الخيل والحمير والجمال (صورة 12)، وكذلك تنظيم رحلات في الصحراء والأماكن الأثرية غرب النيل. وخلال الموسم (فصل الشتاء) كانت تقام حفلات لفرق عسكرية وفرق أوركسترا وكذلك حفلات موسيقى كلاسيكية وحفلات رقص جماعي "Balls" (صورة 13).

فندق الحياة: بعد أن فقد النبيل الروسي البارون يوهان فون كنوب (صورة 5) إبنته نتيجة مرضها بالسل إستقر بحلوان مع إبنه الذي أصيب هو أيضا بالسل، فشاء الله أن يشفى إبنه بفضل جو حلوان والذي أفاد صحته هو شخصيا فاشترى منزلا (صور 9- 4) كان يملكه أحد وجهاء حلوان يدعى محسن بك. ثم في سنة 1903 ألف شركة مساهمة برأس مال 80 ألف جنية زاد بعد ذلك إلى 150 ألف جنيه، واشترت الشركة أرض ترتفع حوالي 260 قدم عن منسوب النيل شرق حلوان من الحكومة وأقامت عليه فندقا مصحيا أشرف على بناؤه مهندسين من النمسا وسويسرا واختير إسم "فندق الحياة" دون إضافة ما يشعر النزلاء بأنه مصحة، واستدعي السيد "سبرنجر" الذي كان المدير المسئول لشركة ننجوفيتش (الشركة التي كانت تمتلك بحلوان فندق جراند أوتيل والكبريتاج وفندق الحمامات وكثير من الفنادق الكبرى بمصر) لإدارة فندق الحياة، ثم في سنة 1907م أضيف له جناح من دورين بالجهة الشرقية (المبنى القديم لمستشفى حلوان العام) فأصبح يتسع 250 نزيل. وذاعت شهرة الفندق وقصده الملوك وأولياء العهود والشخصيات الهامة من جميع أنحاء العالم منهم على سبيل المثال الغازي أحمد مختار باشا (صورة 6) والذي أصبح في عام 1912م الصدر الأعظم للدولة العثمانية لمدة عام واحد فقط. خلال الحرب العالمية الأولى تحول لمستشفى نقاهة تابعة للجيش الأسترالي (صورة 7)، وبعد انتهاء الحرب أصبح المبنى خربا مهجورا حتى إشترته الحكومة المصرية من ورثة البارون كنوب وحولته مصحة لعلاج مرضى السل إفتتحها الملك فؤاد سنة 1926م بنفسه (صورة 8) وسميت مصحة فؤاد الأول. .الكريسماس بمستشفى النقاهة الأسترالي بحلوان نجد مظاهر احتفالية للكريسماس من أغاني وترانيم "كريسماس كارول" وتناول أنواع معينة من الطعام والحلوى وحتى شخصية "سانتا كلوز"، ونجد وصفا في أكثر من مصدر يصف ويصور ليلة ويوم الكريسماس بحلوان في الماضي، عكس عيد القيامة المجيد لم نجد صورة واحدة أو إشارة لهذا اليوم.

جبانة الانجليز بحلوان:

هل تعلم أن مكان مدرسة صفية زغلول الثانوية بحلوان كانت مقابر للجنود الإنجليز ضحايا وباء الكوليرا الذي اجتاح البلاد سنة 1883م وسجل 48470 حالة وفاة على مستوي مصر.

لقد دون "شفاينفيرث" مكان المقبرة على خريطة حلوان التي صممها بين عامي 1895- 1896م (في عهد الخديو عباس)، ودون بجوارها مقبرة أخرى للإنجليز بصحراء حلوان الشرقية نهاية شارع لطيف (حاليا مدرسة صفية زغلول والأرض غربها المحاطة بسور واحد مع المدرسة).

وبعد انتهاء سلسلة الاجتياحات التي بدأت منتصف القرن 19 وحتى سنة 1902م استخدمت مقبرة ضحايا الكوليرا كمدافن أخرى للإنجليز كما ورد بخريطة هيئة المساحة من عهد الملك فؤاد.

جزء من خريطة "شفاينفيرث" التي مسحت بين عامي 1895- 1896م، وعليها مقبرة الإنجليز، ومقبرة ضحايا الكوليرا من الجنود (داخل الدائرة بالأسفل يمينا) المقابر اللي تقصدها هي مقابر اللاتين الكاثوليك ودي لسة موجودة حتى الآن وهى بخريطة شفاينفيرث باسم "New catholic cemetery" أسفل مقابر الإنجليز داخل الدائرة اللي مقصودة ف البوست ثم جنوبها أيضا مقابر الأقباط وهى قريبة من شارع أطلس وكان ما بينهم مقابر لليهود خلف مسجد الهدي تقريبا لكن حاليا ملهاش أثر تماما. أما المقابر المقصودة ف البوست فهى مسجلة على خريطتين دقيقتين بشكل كبير وبينهم أكتر من 30 سنة، الأولى من عمل "جورج شفاينفيرث" وهو جغرافي ألماني متميز شارك في مؤلف عن حلوان تأليف "بيج ماي" وكان على رأس فريق مكتشفي بقايا سد الكفرة بوادي جراوي بحلوان والخريطة التانية برعاية الدولة من عمل هيئة المساحة ويعتد بها في النزاعات القضائية على تقسيم الأراضي، وواضح موقع المقابر على الخريطتين أنه ف آخر شارع لطيف وبعد شارع فيضي، يعني ف المربع اللي فيه المدرسة والأرض المجاورة غربها، وهي على الخريطة على نفس خط نادي حلوان العام من الغرب واللي مكانه على خريطة المساحة كان "حوض حمامات مدينة حلوان نمرة 55"، لكن المقابر اللي أنت تقصدها (اللاتين الكاثوليك) فهي بمحاذاة العزبة البحرية "Village" من جهة الغرب كما تظهر في خريطة شفاينفيرث. وبالنسبة لأن الأرض بها مياه جوفية فربما ظهرت فيما بعد، كما الحال في مقابر البساتين أهم وأقدم مقابر القاهرة (المعروفة في مصادر العصور الوسطى بالقرافة الكبرى) ولو بحثت هتلاقي مقالات وأخبار عن مشاكل المياه الجوفية بمقابر البساتين وأشهرها مقبرة عبد الحليم حافظ، لكن الفرق أن مقابر البساتين مازالت مستخدمة حتى الآن فالموضوع مثار من وقت لآخر والمحاولة لإيجاد حلول باستمرار، بعكس مقابرنا هذه لأن الإنجليز تركوا مصر فهجرت وبمرور السنين خربت ومحي أثرها تماما

قطار حلوان: أنشئ أول خط سكة حديد بمصر سنة 1856م بين القاهرة والأسكندرية على يد المهندس الإنجليزي "روبرت ستيفنسون" الملقب بأعظم مهندس في القرن التاسع عشر. وفي عهد الخديوي إسماعيل كلف ناظر الجهادية (وزير الدفاع) سنة 1873م بأن يتولى جنود الجيش العمل في إنشاء خط سكة حديد بين ميدان القلعة (المنشية) وطرة ليربط بين مصنع البارود خلف القلعة ومصنع البنادق بطرة، وبعد إنشاء حمامات حلوان سنة 1874م ولخدمة زوارها أكمل الخديوي إسماعيل الخط من طرة إلى حلوان، فانطلقت أول رحلة للقطار من القلعة إلى حلوان سنة 1877م. في عام 1879م ألمت بمصر أزمة مالية وعزل الخديوي إسماعيل وتولى حكم مصر ابنه الخديوي توفيق، فانسحبت الحكومة من مشروعات التنمية بحلوان وهجرت المدينة، وتدهورت حالة القطار وتقلصت رحلاته إلى رحلتان فقط يوميا. بعد استقرار الحالة المالية للبلاد تقرر في عام 1888م منح امتياز خط حلوان لشركة خاصة مكونة من عدد من الأثرياء هم "موصيري" و"أبناء قطاوي" و"أخوان سوارس" وشركاء آخرين فأسسوا في سنة 1890م شركة تدير هذا المشروع عرفت باسم "المتروبوليتان وسكة حديد القاهرة- حلوان" برأسمال 120000 جنيه إسترليني ومنحت الحق بمد خط من طرة إلى باب اللوق وبدأ أول قطار رحلته بالخط المعدل من حلوان إلى باب اللوق في الأول من نوفمبر سنة 1889م. في عام 1891م أقر مجلس النظار (الوزراء) منح امتياز لنفس الشركة لمد خط من محطة حلوان إلى النيل مرورا بقصر الخديوي توفيق لسهولة وصوله لليخوت الخاصة به. في عام 1904م أبرم عقد لدمج شركة "المتروبوليتان" في شركة سكة حديد الدلتا المصرية (شركة إنجليزية تأسست في 4 مارس 1897م) فأصبحت كل ممتلكات الشركة بحلوان ملكا لشركة سكة حديد الدلتا. إن لخط سكة حديد حلوان الريادة كونه أول خط بمصر يربط القاهرة بأحد ضواحيها، وأول خط بمصر تم تحويل قطاراته من البخار إلى الكهرباء سنة 1956م، وقطعا بعد أن تحول إلى مترو أنفاق افتتحت مرحلته الأولى (حلوان- رمسيس) سنة 1987م أصبح أول مترو من نوعه ليس في مصر فقط بل بأفريقيا والوطن العربي. منزل محمود باشا فهمي بسوق حلوان، شارع زكي ناصية شارع حيدر زمان والآن.

حادثة اغتيال أحمد بك الخازندار وصف عبد الرحمن الرافعي تلك الحادثة بأنها أفظع اعتداء على استقلال القضاء وحرمته، حيث كان المستشار أحمد الخازندار بك (صورة 3) وكيل محكمة استئناف مصر ورئيس دائرة الجنايات خارجا من منزله الساعة 7 صباح يوم 22 مارس 1948م قاصدا محطة حلوان سيرا على قدميه ليستقل القطار للقاهرة اعترضه شابان وأطلقا عليه 4 طلقات نارية سقط على أثرها فاقد الحياة ولاذا بالفرار، فطارد الأهالي الجناة حتى وصل جنود الشرطة وعرفوا أن الجناة فروا إلى الجبل وتعقبوهم وتم القبض عليهم. وتبين من التحقيق أن القاتلين من شباب الإخوان المسلمين وقتلاه انتقاما منه لحكم أصدره حين كان رئيسا لمحكمة الجنايات بالأسكندرية على متهمين من الإخوان المسلمين في حوادث القنابل. ذكر بدليل الشخصيات البارزة بمصر الصادر سنة 1941م أن أحمد الخازندار بك كان يسكن مع زوجته بالمنزل رقم 38 شارع محمد سيد أحمد (صور 2،4)، والمنزل هدم وحل محله المنزل رقم 28 شارع أحمد أنسي (صورة 5). ولكن في عام 1948م عند وقوع الحادث ذكر عبد الرحمن الرافعي أنه كان يسكن بالمنزل رقم 28 بشارع رياض (صور 1، 6، 7، 8). وهو نفس المنزل الذي كان يسكنه قبله المستشار محمد شريف بك رئيس المحكمة الأهلية ببني سويف وفقا لدليل الشخصيات البارزة لسنة 1939م. ولكن هذا المنزل الباقي حتى الآن في حالة سيئة جدا يعود تاريخ إنشاؤه لفترة أقدم بكثير وتحديدا سنة 1896م حيث ذكر دكتور عبد المنصف سالم بكتابه حلوان مدينة القصور والسرايات أنه كان ملكا لحسين بك بيسرى أنشأه على الطراز الأوروبي، وكان مجاورا لمنزل عطية بن علي شافعي من الجهة الغربية.

كازينو الكابريتاج: بنيت الحمامات في عهد الخديوي إسماعيل على الطراز الأوربي كمنشأة للعلاج فقط وافتتحت سنة 1874م، ومع الزمن تدهورت حالة الحمامات وهجرت وهدمت وبني مكانها مبنى الحمامات الحالي في عهد الخديوي عباس سنة 1899م من تصميم المهندس الإيطالي بوتيجللي على الطراز الإسلامي. في عهد الملك فؤاد أدخلت بعض التعديلات على الحمامات وجعلتها شركة مصر للفنادق على نسق حمامات أوروبا فزودتها بجميع معدات الاستحمام الحديثة وأنشأت في الجزء الغربي كازينو يطل على حمام سباحة زود بالمياه الكبريتية المخففة وأقيمت على جوانبه المقصورات لخلع الملابس. في عهد الملك فاروق تم تجديد الكازينو سنة 1947م وأضيفت له برجولا وحديقة فأصبح مقصدا للطبقات الراقية، ثم أصبح في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي متنزه لأهل حلوان للسباحة نهارا ومشاهدة الأفلام على شاشة عرض (سينما) مكشوفة تطل على حمام السباحة ليلا. تم تصوير العديد من الأفلام به أهمها فيلم "أيامي السعيدة" إنتاج سنة 1958م من بطولة عبد المنعم إبراهيم وفيروز حيث صورت معظم المشاهد الخارجية به كما نوه بمقدمة الفيلم، وفيلم صاحب الجلالة انتاج سنة 1963م بطولة فريد شوقي، سميرة أحمد. فيلم أيام السعيدة ،صاحب الجلالة

الكنيسة الإنجليزية بحلوان: كان الأنجليكان (أتباع الكنيسة الإنجليزية) بحلوان يمارسون عبادتهم في غرفة الرسم التابعة لفندق جراند أوتيل حتى بداية القرن الماضي ومع تزايد أعداد رعايا الكنيسة كانت الحاجة لإنشاء كنيسة بحلوان. فتشكلت لجنة لجمع التبرعات اللازمة للمشروع تحت رعاية اللورد كرومر وأسقف الأنجليكان بالقدس ومن أهم أعضائها والمسئول عن جمع التبرعات الدكتور بيج ماي. يذكر الدكتور/ أوفرتون هوبسون أن الأكثر روعة في قصة بناء تلك الكنيسة والذي يجب أن يظل في ذاكرة حلوان أن قطعة الأرض التي أنشئت عليها ومساحتها حوالي 5000م2 مهداة من البارون "ميناسكي" الذي لم يكن من أتباع الكنيسة الإنجليزية ولكن يتبع الكنيسة اليونانية مما يدل على مدى التسامح في مجتمع حلوان تلك الفترة. ولاقت دعوات التبرع للبناء استجابة واسعة، فوضع حجر الأساس سنة 1901م، وصمم الكنيسة "برايس" بك المهندس المعماري بالحكومة المصرية على الطراز القوطي (طراز معماري أوربي يشبه الحصون) وتتسع من 300 إلى 400 مقعد. وخلال عام تم تكريس الكنيسة باسم كنيسة القديس بولس الرسول عن طريق الأسقف "بلايث" أسقف القدس والشرق. ثم بعد جلاء الانجليز عقب العدوان الثلاثي سنة 1956م توقفت الكنيسة عن إقامة الشعائر لعدم وجود أحد من رعاياها، فاستأجرها الأقباط الإنجيليون وصاروا يمارسون فيها عبادتهم حسب نظام الكنيسة المشيخية البروتستانتية، ثم باعتها رئاسة الأنجليكان نهائيا إلى الأقباط الانجيليين بمبلغ 9000 جنيه مصري وذلك في سنة 1970م.

متحف الشمع: درس الفنان فؤاد عبد الملك صب الشمع فى فرنسا وانجلترا فقرر إنشاء متحفا للشمع وبعد إعداد استمر عامين وبمشاركة مجموعة من الفنانين فى صناعة التماثيل الموجودة بالمتحف منهم حسين بيكار وعلي الديب (مصمم علم مصر الحالي) افتتح المتحف سنة 1934م وكان مقره الأول بقصر تيجران باشا بشارع كامل (شارع الجمهورية حاليا) بوسط القاهرة، ثم انتقل المتحف إلى قصر الكونت زغيب بشارع قصر النيل بوسط البلد أيضا إلى أن هدم القصر سنة 1936م فانتقل إلى فيلا بشارع قصر العينى. وبعد اكتشاف عين حلوان عام 1939م واعمار المكان بالمباني والحدائق تحت إشراف وتنفيذ فؤاد عبد الملك قرر نقل متحف الشمع الذي أسسه إلى عين حلوان وافتتحه في 6 أغسطس سنة 1950م ليستقر المتحف أخيرا بحلوان. وكان يشتمل المتحف -طبقا لقطاع الفنون التشكيلية بوزارة الثقافة التابع له المتحف- على 26 منظراً كبيراً (بانوراما) و 116 تمثالاً مصنوعاً من الشمع المعالج كيميائياً، بالإضافة إلى العناصر الأخرى المكملة للمناظر مثل أعمدة المعبد والأشجار والأقمشة المستخدمة فى صناعة الملابس للعناصر البشرية والحيوانات. وتتراوح هذه المناظر بين الموضوعات الدينية والاجتماعية والتاريخية منها منظر يمثل العائلة المقدسة فى كهف أبى سرجة بمصر القديمة، ومنظر يمثل سيدنا سليمان على عرشه، ومنظر يمثل محمد على باشا يستعرض أسطولة، ولوحة للخديوى إسماعيل يستقبل الإمبراطورة أوجينى فى أثناء حفل افتتاح قناة السويس.

مصحة جلانز: كانت لها شهرة كبيرة حيث نزل بها كثير من الشخصيات البارزة من بينهم ملك بلجيكا. حاليا محلها مباني أشهرها سينما ماجدة وسنتر العصر الحديث، حيث كان موقعها بشارع حسين كامل (المراغي حاليا) بين ناصيتي شارعي حيدر ورياض باشا. سميت مصحة "JISN" لكنها اشتهرت باسم مالكها الطبيب اليهودي الروسي "ديفيد جلانز" الذي وصل مصر قبل الحرب العالمية الأولى مع زوجته وأربع بنات جميعهن طبيبات عدا الصغرى وكانوا يعملن بالمصحة مثل أبيهن فالكبري ماري طبيبة أسنان، ثم أوجينيا أخصائية أعصاب، وهيلين طبيبة عيون. ولأنه فندق علاجي فكان يمتاز بالهدوء التام باستثناء يوم رأس السنة، وكان العاملين بالفندق جميعا يتحدثون الفرنسية، وأما الأطفال يتوجهون إلى منزل كبير تابع للمصحة بشارع شريف خلف المصحة مباشرة، وكان منزل من 4 أدوار به دور للأولاد ودور للبنات وكان به وسائل ترفيه منها طاولة "بينج بونج". أما المصحة فكانت تقبل المرضى أو من يقضي فترة نقاهة واستجمام وكانت تعالج كثير من الأمراض ولكن لا تقبل مرضى السل، وكانت عبارة عن فندق علاجي به جميع وسائل الراحة والترفيه مثل الفنادق الكبرى في تلك الفترة وتحتوي على 40 غرفة زادت فيما بعد إلى 50 غرفة مفروشة من قطع الأثاث الضخم الفاخر. وكانت توفرللنزلاء حمامات كهربائية وحمامات كبريتية وحمامات حمض الكربونيك- رياضة بدنية- تدليك- أجهزة علاج حراري- إشعة "X" وإشعة فوق البنفسجية، ومن وسائل التسلية حمام سباحة مكشوف- مكتبة- غرفة رسم كبيرة. وكان بالمصحة حديقة كبيرة متميزة حيث دخلت مدام جلانز بزهور الحديقة عدد من المعارض وكانت تفوز في بعض الأحيان. ثم بعد الثورة اتخذها أحد الضباط مقر إقامة خاص حتى استردتها "أوجينيا" الإبنة الثانية للدكتور جلانز عن طريق القضاء ثم باعت العقار مقابل مبلغ معقول من المال، وتركت مصر إلى انحلترا. (أغلب المعلومات مأخوذة من لقاء قصير منشور بموقع "بساتين" التابع لطائفة اليهود المصريين سنة 2000م مع سيدتان لهما صلة بعائلة جلانز) عين حلوان: في شهر مارس سنة 1939م (عهد الملك فاروق) عندما كان عمال يقومون بقطع خندق في ربوة بالجهة الشمالية من حلوان وعلى بعد كيلومتر تقريبا منها (منطقة عين حلوان الحالية) لعمل تحويلة لخط السكة الحديد تتجه إلى مخازن القطارات إذا بهم بفاجأون بتفجر الماء من الأرض، وأخذ الماء يتدفق بغزارة وقد ظن في بادئ الأمر أن هذه الظاهرة لن تدوم طويلا ولكن ظلت هذه المياه تتدفق عدة أيام بدون انقطاع فأخذت الجهات المختصة تترقب الحالة وقامت في نوفمبر من نفس العام بتوجيه معامل وزارة الصحة بالتعاون مع مصلحة المناجم للوقوف على العناصر التي يتألف منها ماء هذا النبع فأجريت بحوث أولية وكانت النتائج مبشرة. ثم تم تكليف حضرة الدكتور باسيلي فرج وهو أخصائي في تحليل المياه وخبير حديقة الست خضرة: حتى آواخر القرن التاسع عشر كان عدد العيون المكتشفة بحلوان 12 عين، منهم اثنان من نوع المياه الكبريتية كان يطلق على أحدهما "عين توفيق" والأخرى "عين عباس" وكانا يتصلا ببعض من العمق وهاتان العينان بني عليهما منشأة الحمامات (الكابريتاج) التي كانت تخدم مرضى الدرجة الأولى والدرجة الثانية. فقررت الحكومة تخصيص حمامات للمرضى غير القادرين بالمجان وتم اختيار عينان كبريتيتان ليستا ببعيد عن الكابريتاج بالمكان الذي كان يعرف بميدان الخديو إسماعيل ويعرف حاليا بحديقة الست خضرة، فأنشئ على كل عين حمام إحداهما للسيدات وكانت بمنتصف الميدان تقريبا والأخرى بالجهة الشرقية الغربية من الميدان وخصصت للرجال. وبعد أن أهملت الحمامات وساءت حالتها تحول المكان إلى سوق عشوائي يعقد كل يوم جمعة وأصبح سوق ذائع الصيت، ومنذ ذلك الوقت اشتهر المكان باسم "الست خضرة" نظرا لتسرب المياه الكبريتية من جدران الحمامات المتهالكة لتكون العفن الأخضر على أرضية المكان. لسكان حلوان من مواليد سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ذكريات طفولة بتلك الحديقة التي كانت مكانا للعب الكرة وكان حمام السيدات مازال موجودا لكن مهمل ومهجور، أما الأجيال التي تلتهم فربما لا يعرفون عن تلك الحديقة التي أغلقت منذ أكثر من عشر سنوات بحجة التطوير سوى الاسم الذي يطلق على مستوصف يشغل جزء من الحديقة ورائحة المياه الكبريتية النفاذة عند المرور بجوارها.

المنشآت التاريخية

المقالة الرئيسة: مسجد التوفيقي (حلوان)

مسجد التوفيقي 1901

الجامع التوفيقي ،المسجد التوفيقي أو مسجد التوفيقي هو أول مسجد بني بحلوان عام (19 رجب 1307 هـ |سنة 1889م)، في عهد الخديوي توفيق وسمي باسميه،والذى لا يزال بحالته الأصلية إلى الآن. قالب:منفصلة في حلوان جنوب القاهرة الحديثة تم التنقيب عن مقبرة مصرية قديمة كبيرة تحوي أكثر من 10000 مقبرة. كانت المقبرة مستخدمة من فترة النقادة منذ حوالي 3200 قبل الميلاد إلى السلالة الرابعة، وأيضا في بداية المملكة الوسطى، وحتى العصر الروماني وما بعده. إن زكي سعد هو من اكتشف المقبرة وحفرها من عام 1942 إلى 1954. وأما الحفريات الأخرى فبدأتها بعثة أسترالية في عام 1997. ولم تنشر حفريات زكي سعد بالكامل بتاتا، فلم تظهر سوى عدة تقارير أولية. ومن المرجح كون حلوان هي مقبرة ممفيس في السلالات الأولى. تتراوح المقابر من حفر صغيرة إلى مصاطب أكبر. فيما يتعلق بالأجزاء الموجودة تحت الأرض، فهناك نوعان موثقان من هذه المقابر . فتوجد حفر في الأسفل على جانب واحد، ويوجد على الجانب الآخر غرف تحت الأرض يمكن الوصول إليها عبر حفرة أو عبر درج. وغالبية الأضرحة تم تهيئتها لتتسع لجثمان واحد. وحيد بك الأيوبي: المنزل رقم 18 شارع عبد الرحمن له تاريخ تخطى 110 عام، وسكنه العديد من الشخصيات البارزة منهم في أربعينيات القرن الماضي حكمدار بوليس العاصمة اللواء محمد نديم باشا. ولكن منشئ المنزل الذي اتخذه مقر لإقامته وحزبه وجريدته، هو "محمد وحيد بك" وقد اشتهر باسم "وحيد بك الأيوبي" نسبة إلى جده الأكبر السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي، ولد عام 1872م وتلقى تعليمه بمدرسة فرنسية ثم درس القانون وأجاد اللغات الفرنسية والتركية والعربية، له من الأبناء ولدين وبنتين. وحيد كان "وحيد بك الأيوبي" شخصية مدهشة بها من الصفات وعكسها ما لا تتوقعه في شخص واحد فهو أحد أثرياء مصر وكانت ثروته تقدر بمليون جنيها أضاعها ببذخه الشديد. وهو العالم اللغوي الذي طالما كانت بينه وبين طه حسين مناوشات وهو السياسي مؤسس الحزب الوطني الحر عام 1907م (ثم تغير اسمه لحزب الأحرار عام 1908م) وعلى الرغم من أن عدد أعضائه قليل -حتى أطلق عليه مصطفى أمين حزب الرجل الواحد- ولكن كان منافس للحزب الوطني الأكثر شعبية بزعامة مصطفى كامل، وأصدر وحيد الأيوبي جريدة أسماها "الأحرار" لتكون لسان الحزب. وهو الشخص المحب للهزل والمرح فقد أسس مجلس كان يعقد كل ليلة من بعد العشاء وحتى ساعة متأخرة في مقهى "نيوبار" قرب ميدان الأوبرا بوسط القاهرة وسماه "البعكوكة" ويتألف المجلس من محامين وأطباء ونواب وموظفين ورؤساء دواوين ومؤلفين وصحفيين وأعيان وغيرهم ولا يقل المواظبين منهم عن ثلاثين رجلا فإن اجتمعوا تجردوا من مظاهرهم وكانت اجتماعاتهم للمرح والتنادر ولا غاية لهم إلا الضحك والإضحاك. وهو الرجل الذي يمتاز بالشهامة والكرم وله العديد من النوادر تدل على ذلك، منها أنه إذا أراد العودة لحلوان منتصف الليل بعد أن يقضي سهراته في القاهرة يستأجر قطارا خاصا من محطة باب اللوق لا يحمل أحد سواه ودفع عن ذلك خمسة جنيهات، وذات مرة جاء إليه ناظر المحطة يقول له إن السيدة أخت "عدلي باشا يكن" فاتها هي الأخرى قطار حلوان فهل يسمح لها بالركوب معه القطار الخاص، فوضع قطاره الخاص تحت تصرف شقيقة عدلي باشا يكن وطلب من ناظر المحطة إعداد قطار خاص ثان ليركبه هو إذ لا يصح ولا يجوز أن يركب مع شقيقة عدلي باشا يكن القطار وحدهما بعد منتصف الليل. شكرا

القصور التاريخية

ازدهرت حلوان فى عهد الخديوى توفيق (1297- 1310هـ/ 1879 – 1892م) وقد شيد بها سراى زوجته أمينة هانم عام 1886م والتى تشغلها حاليًا المدرسة الثانوية التجارية كما أنشأ بها المسجد التوفيقى (1307هـ/ 1889م) والذى لا يزال بحالته الأصلية إلى الآن وشيدت كذلك ابنته خديجـة هانم لنفسها قصرًا (1313-1319هـ/ 1895 – 1900م) بالجهة الشرقية من هذه المدينة ومن أهم الآثار الباقية بمدينة حلوان المسجد التوفيقى 1307هـ/ 1889م وسراى أمينة هانم 1303هـ / 1886م وسراى على حيدر باشا 1307هـ/ 1890م وقصر الأميرة خديجة هانم 1314هـ/ 1897م ومبنى الفندق الكبير 1291هـ/ 1874م ومبنى الحمامات 1317هـ/ 1899م.

قصور وسرايات حلوان

وكما جاء فى دراسة الدكتور عبد المنصف نجم فإن حلوان تميزت بالقصور والسرايات حيث كانت عشية إنشائها منتجعًا للأمراء والباشوات وقد حرص الخديوى إسماعيل على تشييد هذه المدينة بشكل يحاكى أحياء القاهرة الحديثة فقد قام بإنشاء سراى لوالدته خوشيار هانم 1877 وشيد قصرًا لمنصور باشا يكن زوج إبنته توحيدة هانم أمام الحمامات مباشرة والذى لا يزال يطلق اسمه على أهم شوارع وقصر رايل بك النمساوى طبيب الخديوى الخاص وهو أحد الأطباء الذين ساهموا فى اكتشاف عيون حلوان الكبريتية

وبلغت حلوان قمة ازدهارها فى عهد الخديوى توفيق الذى شيد لزوجته الأميرة أمينة هانم ابنة إبراهيم إلهامى سراى عام 1886 كانت تتكون من سراى للحريم وسلامك للرجال وملحقات ومنافع للخدم ولا تزال بقايا السراى موجودة وتشغلها المدرسة الثانوية التجارية

ووهب الخديوى للأمراء والباشوات والبكوات والعديد من الأجانب والمصريين مساحات من الأراضى لتشييد القصور والسرايات والمنازل منهم على سبيل المثال محمود باشا فهمى وعثمان باشا غالب وإسماعيل باشا عزت وأمينة هانم زوجة محمود بك توفيق ومن أهم الذين قصدوا حلوان من الأجانب وشيدوا لأنفسهم السرايات والقصور هى جزبكل هانم الجركسـية التى شيدت سراى تطل بواجهتها الشرقية على شارع حيدر وواجهتها الجنوبية على شارع محمد أحمد باشا وبواجهتها الغربية على شارع المحطة وكانت تبلغ مساحتها 1022.70م2

كذلك شيدت السيدة حورجنـان هانم الجركسية سراى لنفسها عام 1890م كانت تطل على شارع حسين كامل باشا وشارع راغب باشا وكذلك شيد صالح بك الذى كان يعمل قاضيًا بمحكمة ديوان خديوى لنفسه سراى عام 1890م تطل بواجهتها الشرقية على شارع المحطة والغربية على شارع منصور والشمالية على شارع الجبلاية على أن أهم القصور التى شيدت بحلوان والتى لا تزال قائمة هى سراى على حيدر باشا التى تقع عند تقاطع شارع المحطة مع شارع شريف باشا والتى شيدت 1890م ومن السرايات الهامة التى شيدت بحلوان فى القرن التاسع عشر هى سراى خديجة هانم التى شيدت شرق حلوان بالقرب من المرتفع الصخرى

أحداث تاريخية بسراى أمينة هانم

شهدت سراى أمينة هانم زوجة الخديوى توفيق أحداثًا هامة فقد اهتم الخديوى توفيق كثيرًا بمدينة حلوان وكان يذهب إليها مرتين كل شهر وأمر فرقة الموسيقى الخديوية بالانتقال إليها كل يوم جمعة للعزف بها والترفيه عن السكان ولعل من أهم الأحداث التى شهدتها هذه السراى هو انتقال الخديوى توفيق إليها وإتخاذها مقرًا للحكم خاصة بعد احتراق سراى عابدين فى 23 يوليو 1891ومكث الخديوى بها فصل الشتاء من هذا العام لحين الانتهاء من ترميم سرا ى عابدين وقد شهدت السراى وفاة الخديوى توفيق بها وكان ذلك فى يناير 1892 وشهدت أيضًا زواج خديجة ابنة الخديوى توفيق شقيقة عباس حلمى الثانى خديوى مصر من عباس باشا ابن حليم باشا ابن محمد على باشا الكبى فى يناير 1895حيث انتقل موكب الزفاف من سراى القبة إلى سراى حلوان ومنه إلى هذا القصر شاهد أيضًا الإسكندرية تتزين بالشربات احتفالاً بالمولد النبوي الشريف المتحف القبطي يحتفل بالمولد النبوي بأمسية ثقافية 27 سبتمبر سيناء عبر العصور" احتفالية لجنة الحضارة باتحاد الكتاب باليوبيل الذهبي لنصر أكتوبر مجدي الحريجي : فتارين العرض بالمتاحف غير مطابقة للمواصفات العالمية رضا عبد السلام وحكاية إعلامي وعاشق القلم حديث مع أم كارم "أول قائدة للميكروباص بخط "شبين القناطر بالقليوبية

وقد أفل نجم هذه السراى تمامًا وفقدت بريقها حينما تحولت إلى مدرسة ثانوية للبنين سنة 1930ثم مدرسة ثانوية تجارية للبنات وقد تخربت مبانيها حاليًا وتهدمت معظم أجزائه ولم يبق منها سوى المبنى الرئيسى واختفت حدائقها وأسوارها ومشغولاتها المعدنية كما اختفت اللوكاندة التى كانت ملحقة بها ويستخدم مبنى السراى والسلاملك الآن مخزنًا لحفظ مخلفات المدرسة

سراى حيدر باشا 1307 / 1890

تقلد على حيدر باشا العديد من المناصب منها منصب مدير القليوبية والدقهلية ثم عضوًا بمجلس إستئناف الوجه البحرى ثم وكيلًا لبيت المال ثم مديرًا للبحيرة ثم مديرًا لديوان الداخلية ثم ناظرًا للمالية وكان ذلك فى الفترة من 1863 إلى 1878 وقد شيد سراى حلوان عام 1890وهى التى لا تزال قائمة إلى الآن وبحالتها الأصلية وقد سمى الشارع الذى تقع فيه هذه السراى باسم حيدر باشا نسبة إلى صاحبها وهو الشارع الذى يلى شارع المحطة من الجهة الشرقية ومساحتها 5046.55م2 تقريبا وقد بلغ ثمن هذه الأرض حوالى 20168 قرش و16 نصف فضة وهى من القروش الفضة الرائجة التى ضربت بمصر إلّا أنه لم يدفع هذا الثمن لأن الخديوى توفيق منحه هذه الأرض بلا مقابل وبلغت تكاليف بناء القصر 1300 جنيه مصرى من الذهب النقى الذى ضرب بمصر حينذاك

وللسراى أربع واجهات وقد تميزت الواجهتين الشمالية والجنوبية بأنهما يتكونان من كتل معمارية تبرز بعضها عن بعض، أما الواجهة الجنوبية فأبرز ما فيها أن طابقها الثانى صممت فتحته على الطراز الفرعونى وهى بهيئة عتب يرتكز على كتفين أما الواجهة الشرقية فهى الواجهة الرئيسية ويتوسطها كتلة مدخل بارزة عن الواجهة بأسفلها فتحة باب يغلق عليها مصراعين من الحديد المشغول مصممة على النمط الأوروبى ويعلو جميع نوافذ القصر أطـر حجرية بارزة لحمايتها من المطر وهى سمة من سمات نوافذ المبانى الأوروبية التى شيدت على طراز عصر النهضة

قصر الأميرة خديجة هانم 1895 – 1902

قصر الأميرة خديجة توفيق ابنة الخديوى محمد باشا توفيق ابن الخديوى إسماعيل ابن إبراهيم باشا ابن محمد على باشا الكبير مؤسس الأسرة العلوية وتزوجت من الأمير عباس باشا ابن محمد عبد الحليم بن محمد على باشا الكبير وكان زواجها عام 1895 وقد أعدت سراى القبة لزفافها من هذا الأمير ثم انتقل موكب الزفاف إلى قصر حلوان عن طريق باب اللوق وذلك ليقيما فى السراى الخديوية بضعة أسابيع قبل سفرها الأسـتانة وأقامت الأميرة خديجة هانم بهذا القصر منذ بنائه 1895 – 1902 حتى قامت بإهـدائه إلى نظارة الصحة وتحول إلى مصحة للأمراض الصدرية ثم اتخذته رئاسة الحى بحلوان مقرًا لهاوهو الآن لا يزال تابعًا لها وقد صممت جميع أرضيات القصر شأنها فى ذلك شأن قصور القرن التاسع عشر بشكل مستوى مغطى بخشب الباركيه إلا أنه تم استبداله ببلاطات حديثة خاصة بعد تحويل القصر إلى مستشفى

فندق الحمامات الكبير 1874

هو أول المبانى التى شيدت بحلوان شيده الخديوى إسماعيل على حساب الدائرة الخاصة وذلك عشية تشييده للحمامات وكان مخصصًا لنزول من يقصد الحمامات من الأمراء والباشوات والأجانب للانتفاع بالمياه المعدنية وقد تم بناؤه وافتتح رسميا فى أول نوفمبر سنة 1874 وعهد إلى الدكتور هلتزيل بإدارته والإشراف عليه وقد حرص هذا الطبيب على كتابة إسمه على هذا الفندق واقترن إسم الفندق بإسمه فكان يطلق عليه لوكاندة هلتزيل أو الفندق الكبير واستمر هذا الفندق منذ إنشائه يستخدم فى الغرض الذى خصص له حتى 9 مارس سنة 1926 حيث استردته الحكومة من شركة اللوكاندات التى كانت تستأجره وتسلمته نظارة المعارف فيما بعد وشغلته مدرسة حلوان الثانوية للبنات من سنة 1927 إلى الآن

ويقع هذا الفندق حاليًا بالجهة الشمالية الشرقية للحمامات عند التقاء شارع منصور مع شارع لطيف ويتشابه تخطيط هذا الفندق إلى حد كبير مع تخطيط معهد جون St. Johm's Collage فى مدينة كامبرج بإنجلترا (963هـ / 1555م) حيث كان يتكون من ثلاثة أفنية على محور واحد يصل بينها أبواب ويتشابه تخطيطه أيضًا مع تخطيط الجناح الشرقى من قصر إسماعيل صديق المفتش حيث يتكون من فنائين يفتحان على بعضهما البعض

ولا يزال هذا الفندق بشكله الأصلى ما عدا الواجهة الغربية الرئيسية التى أزيلت كرانيشها وطليت بطلاءات حديثة

مبنى حمامات حلوان 1874/1899

اشتهرت حمامات حلوان منذ القدم بعيونها الكبريتية وأول من أقام عليها حمامات فى العصر الاسلامى هو عبد العزيز بن مروان الذى أعاد اكتشاف العيون الكبريتية من جديد وأقام حولها حمامات على شكل مغطس وزخرف مبانيها بالنقوش والآيات القرآنية وقد عثر على بقايا هذه الحمامات أثناء حفر العمال لأساسات الحمامات التى شيدت فى عصر عباس حلمى الثانى وأهملت عيون الحمامات الذى أنشأها عبد العزيز بن مروان وظلت هكذا حتى أعاد اكتشافها عباس حلمى الأول وأمر ببناء حمامات حول هذه العيون وكانت بهيئة بناء يتكون من غرفتين يعالج بها رجال الجيش وأراد أن يبنى حمامًا عامًا حول هذه الحمامات ولكنه قتل سنة 1854 قبل أن ينجزها

وأصدر الخديوى فرمانًا ببناء منتجع حرارى بحلوان وانتهى من بنائه فى عام 1871 وعهد بإدارته إلى الطبيب رايل بك وقام الخديوى إسماعيل بزيارة هذه الحمامات فى 25 ديسمبر 1871 وأمر بإنشاء حوض كبير يملأ بالمياه الكبريتية لاستحمام الفقراء ومستشفى صغيرة وصيدلية واستراحة ينزل فيها المترددون عليها للعلاج وأمر بوضع أنابيب لتوصيل ماء النيل إلى الحمامات وإنشاء طريق الحمامات إلى النيل بطول 4كم وعمل قناة تحت الأرض لتصريف المياه الزائدة عن الحاجة من مياه الينابيع وقد قام الدكتور رايل بك بتنفيذ كل هذه الأعمال على حساب الدائرة الخاصة وتمت فى عام 1872ولكى يزيد الخديوى إسماعيل من أهميتها شيد بجوارها لوكاندة لنزول الزائرين

وقد اندثرت الحمامات التى شيدها الخديوى إسماعيل تمامًا خاصة عندما قام عباس حلمى الثانى بإعادة تشييدها من جديد ومن خلال الصور القديمة لهذه الحمامات اتضح أنها كانت مشيدة على الطراز الأوروبى التى طغت عناصره المعمارية والفنية على عمائر القاهرة فى عصر الخديوى إسماعيل

وعندما تولى عباس حلمى الثانى عام 1892 وجد أن الحمامات التى شيدها جده الخديوى إسماعيل قد تقادمت فأشار إليه الخواجه سوارس بإعادة بنائها فكلف الخواجه (باج ماى) المدير الطبى للحمامات بعمل التخطيطات اللازمة لها وقامت شركة سكة حديد القاهرة وحلوان بتنفيذ المشروع وكان الخواجه سوارس حينذاك يتقلد منصب مديرًا لهذه الشركة ونفذ تصميم هذه الحمامات تحت إشراف المهندس باتجللى وافتتحها عباس حلمى فى ديسمبر 1899 وتولى الخواجه سوارس إدارة الحمامات الجديدة الى جانب إدارة فندق الحمام وفندق جراند أوتيل وكازينو حلوان

قصور حلوان التاريخية

المقالة الرئيسة: قصر الخديوي توفيق

فندق عين الحياة

المقالة الرئيسة: قصر الوالدة باشا

قصور حلوان التاريخية

المقالة الرئيسة: قصر الأميرة خديجة

الشخصيات التاريخية

المقالة الرئيسة: الخديوي توفيق

الخديوي توفيق (15 نوفمبر 1852 - 7 يناير 1892) واسمه محمد توفيق باشا، سادس حكام مصر من الأسرة العلوية. وهو خديوي مصر والسودان خلال الأعوام 1879-1892م، وتوفي بحلوان.

جغرافيا

تقع مدينة حلوان على هضبة غير مستوية، يتراوح ارتفاعها مابين 4 أمتار عند نهر النيل غربا، ومائة أربعة عشر متر تقريباً، في المناطق الداخلية، والوديان الجافة التي تنخفض عن مستوى نهر النيل، ويعتبر منخفض وادى حوف من أشهرهم، وهو يتصل بنهر النيل عند ذات المدينة، ووادى جراوي أقدم سد مائي في التاريخ، الذي يقع جنوب حلوان بنحو 11 كيلومتر، وعن القاهرة بنحو 40 كيلومتر.

الموقع

حلوان يحـدهـا شـمالاً حي المعـادى، ومدينـة الصـف مـن ناحيـة الجنوب، ومن الغرب نهر النيل، ومـن الشرق مدينة 15 مايو، وجبل طره الذي كانت أحجاره مصدر لبناء الأهرامات، وتبلغ مساحتها الكلية نحو (119.200 كم)، أما المساحة المأهولة تقدر بنحو (20.350 كم ) تقريباً، ويتميز موقعهـا الجغرافي بملتقى الطـرق النيليـة والصحراوية، والمساحة الكبيرة، وطبيعـة مناخها المعتـدل المشمس معظم فصول العام.

تقع مدينة حلوان على بعد ثلاثين كيلومتراً من وسط القاهرة، إلي الشرق من نهر النيل، والذي يمر بها، وترتفع عن سطح البحر بنحو أربعين متراً. حلوان (Helwan)، تقع مدينة حلوان في مصر، في الجنوب من مدينة القاهرة عاصمة البلاد، إلى الشّمال من بني سويف، على الضفة الشرقيّة لنهر النيل، وإلى الجنوب الشرقيّ من مدينة السادس من أكتوبر وإلى الجنوب الغربي من مدينة القاهرة الجديدة، وإلى الشّمال الشرقيّ من الفيوم، وتعتبر حلوان إحدى الضواحي التابعة لجنوب مدينة القاهرة.

المناخ

تتميز حلوان بجوها الجاف، ونسبة رطوبة لا تتجاوز 58%، بالإضافة إلي عدة عيون معدنية وكبريتية، لا مثيل لها في العالم، من حيث درجة النقاء والفائدة العلاجية. يتصف مناخ حلوان بالاعتدال معظم أيام السنة ويتراوح المعدل اليومي لدرجة الحرارة خلال فصل الصيف بين 25 درجة مئوية و34 درجة مئوية في حين يتراوح المعدل اليومي خلال فصل الشتاء بين 18 درجة مئوية و10 درجة مئوية. ويمكن اعتبار أن هناك موسمين خلال العام صيف ساخن من مايو إلى أكتوبر، وشتاء معتدل من نوفمبر إلى أبريل، ويتميز مناخ حلوان أيضاً بأنه جاف جداً، ويسقط المطر بكثافة منخفضة خلال فصل الشتاء، وترتفع مستويات الرطوبة خلال الصيف، وأحياناً تتعرض حلوان لهبوب بعض الرياح الساخنة المحملة بالغبار خلال الفترة الممتدة بين شهري مارس ويونيو وتعرف باسم رياح الخماسين.

البيانات المناخية لـحلوان,القاهرة مصر
الشهر	يناير	فبراير	مارس	أبريل	مايو	يونيو	يوليو	أغسطس	سبتمبر	أكتوبر	نوفمبر	ديسمبر	المعدل السنوي
الدرجة القصوى °م (°ف)	31 (88)	36 (97)	40 (104)	42 (108)	44 (111)	48 (118)	44 (111)	42 (108)	44 (111)	41 (106)	37 (99)	33 (91)	48 (118)
متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف)	18.9 (66.0)	20.4 (68.7)	23.5 (74.3)	28.3 (82.9)	32 (90)	33.9 (93.0)	34.7 (94.5)	34.2 (93.6)	32.6 (90.7)	29.2 (84.6)	24.8 (76.6)	20.3 (68.5)	27.73 (81.91)
المتوسط اليومي °م (°ف)	13.6 (56.5)	14.9 (58.8)	16.9 (62.4)	21.2 (70.2)	24.5 (76.1)	27.3 (81.1)	27.6 (81.7)	27.4 (81.3)	26 (79)	23.3 (73.9)	18.9 (66.0)	15 (59)	21.38 (70.48)
متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف)	9 (48)	9.7 (49.5)	11.6 (52.9)	14.6 (58.3)	17.7 (63.9)	20.1 (68.2)	22 (72)	22.1 (71.8)	20.5 (68.9)	17.4 (63.3)	14.1 (57.4)	10.4 (50.7)	15.76 (60.37)
أدنى درجة حرارة °م (°ف)	−1 (30)	−2 (28)	0 (32)	3 (37)	10 (50)	10 (50)	17 (63)	14 (57)	16 (61)	11 (52)	2 (36)	−2 (28)	−2 (28)
الهطول مم (إنش)	5 (0.2)	3.8 (0.15)	3.8 (0.15)	1.1 (0.04)	0.5 (0.02)	0.1 (0.00)	0 (0)	0 (0)	0 (0)	0.7 (0.03)	3.8 (0.15)	5.9 (0.23)	24.7 (0.97)
متوسط أيام هطول الأمطار (≥ 0.01 mm)	3.5	2.7	1.9	0.9	0.5	0.1	0	0	0	0.5	1.3	2.8	14.2
متوسط الرطوبة النسبية (%)	59	54	53	47	46	49	58	61	60	60	61	61	55.75
ساعات سطوع الشمس الشهرية	217	232	279	300	310	360	372	341	300	279	240	186	3٬416
المصدر #1: المنظمة العالمية للأرصاد الجوية (UN), Climate Charts for mean, yearly temperatures and humidity
المصدر #2: Voodoo skies and Bing Weather for record temperatures, BBC Weather for sunshine

السكان

بلغ عدد سكان حلوان ببداية عام 2023 565784 ألف نسمة من إجمالي تعداد سكان مصر لتكون بذلك أكثر مدن مصر المأهولة بالسكان، وأكثرها ازدحاماً بما تحتويه من هيكل عرقي وبنية أساسية و الخدمات المحلية، كما ينزح إليها الآلاف يومياً من المحافظات وبذلك هي نقطة تجمع لهم، وبالأخص محافظات الصعيد بسبب عملهم داخل القاهرة أو إنجاز المصالح الشخصية أو العلاج نتيجة لتركز المواصلات والأجهزة الحكومية و المستشفيات بها.

اللغة

الصلاة في جامع الحاكم بأمر الله

مسيحيون داخل كنيسة القديس مرقس

يتحدث سكان حلوان اللغة العربية، إلا أن العربية المحكية في حلوان تختلف عن تلك المحكية في مصر الوسطى والعليا، والعربية المصرية هي الأهم بين أشكال العربية الحديثة المحكية في المنطقة، ومرد ذلك أساسا أن صناعة السينما المصرية ومركزها القاهرة هي الأكبر في الوطن العربي ويتم عرض الأفلام المصرية في المنطقة العربية دون ترجمة أو دوبلاج. بخلاف الأخبار وما شابهها، كما أن الأفلام لا تسجل باستخدام الفصحى - لغة كتابة الوطن العربي بأسره - بل تستخدم اللغة المحكية للمنطقة، وبالتالي كانت اللهجة المستخدمة هي المصرية لمعظم هذه الأفلام، ولهذا السبب فإن العربية المصرية وخاصّة اللهجة القاهرية مفهومة في عموم المنطقة العربية. العربية الفصحى هي ومنذ السيطرة العربية على مصر في القرن السابع لغة الكتابة والأدب، ولا تستخدم القبطية إلا كلغة طقسية للكنيسة الأرثوكسية القبطية، والقبطية هي استمرار للغة المصرية القديمة وتكتب بحروف مشتقة من اليونانية وهي غير محكية اليوم إلا كلغة مقدسة. كلغات أجنبية فإن الإنجليزية والفرنسية تستخدم كلغة نخبوية على نطاق ضيق.

الدين

الإسلام هو الدين الرسمي لمصر بما فيها مدينة حلوان وذلك طبقاً للدستور المصري، ويعترف بحقوق أتباع الديانات الثلاث اليهودية والمسيحية والإسلام، وغالبية سكان المدينة من المسلمين من أهل السنة والجماعة، وأكثر الأقلية من المسيحيين الأرثوذكس، والأقليات الأخرى من طوائف مسيحية بجانب اليهود. أهم المؤسسات الدينية العاملة في الدولة هي الجامع الأزهر الذي يعتبر أحد أهم أعمدة الإسلام السني في العالم، كذلك تحتل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية مكانة هامة باعتبارها كنيسة وطنية تمثل غالبية مسيحيي مصر، أما اليهود فليس لهم مؤسسة دينية ترعاهم لقلة عددهم ولكن يرعى شئونهم طائفة خاصة بديانتهم.

التقسيم الإداري

التقسيم الإداري لحي حلوان

الحدود الادارية

• الحد الشمالي : المعصرة.

• الحد الجنوبي : حي التبين.

• الحد الشرقي : طريق الأوتوستراد ومدينة 15 مايو.

• الحد الغربي : طريق كورنيش النيل، محافظة الجيزة.

الشياخات

تنقسم المدينة إلى ثمان مناطق رئيسية هي:

• عين حلوان .
• حلوان الشرقية .
• حلوان القبلية .
• حلوان الغربية .
• حلوان البحرية .
• المساكن الاقتصادية .
• حلوان البلد .
• كفر العلو .

ضواحي حلوان

حلوان البلد

المقالة الرئيسة: حلوان البلد

عين حلوان

المقالة الرئيسة: عين حلوان

وادي حوف

المقالة الرئيسة: وادي حوف

تقع وادي حوف في جنوب القاهرة وهي أحد مدن حى حلوان، تتميز وادى حوف بالنظافة وبالهدوء وانخفاض الكثافة السكانية بما يجعلها أرقى مناطق حلوان. وتسمى بـ (وادى) نظرا لللإنخفاض النسبى لتربتها عن المدن المحيطة بها، تتميز وادي حوف بوجود مساحات كبيرة خضراء مزروعة من الحدائق بما يكسبها طابع مميز عن المدن الأخرى فيما يتعلق بالنظافة والتميز والخصوصية ودرجات الحرارة فهي ما أشبه بالمدن الساحلية، المناطق السكنية في وادي حوف معظمها فيلل وأبراج كما أنها قريبة من حي حلوان وجامعة حلوان بما يجعلها مدينة كاملة المرافق، كما انه يوجد بها محطة مترو وادي حوف مما يسهل الوصول اليها بالمواصلات العامة ،تقع وادي حوف في موقع مميز حيث يحدها شمالا تل المقطم وطريق الأوتوستراد وجنوبا كورنيش النيل بما يسهل حركة الانتقال منها وإليها، ما أدى إلى زيادة أسعار السكن المملوك والإيجار.

عزبة الوالدة

المقالة الرئيسة: عزبة الوالدة

يحدها من الجنوب عرب الوالدة ومساكن عين حلوان، ومن الشمال محطة كهربا جنوب القاهرة، ومن الشرق جامعة حلوان، ومن الغرب كورنيش النيل. سميت بهذا الاسم لأنه في عام 1877 بنى الخديوي إسماعيل قصراً لوالدته بالعزبة سُمي على اسمها (قصر الوالدة باشا)، وقد كان هذا القصر من أعظم المباني الفخمة التي لم يبنَ مثلها، وكان يزرع به ثلاث أشجار من كل نوع من جميع أنواع أشجار الفاكهة، مهما كانت ندرتها، وهذا القصر تحطم عام 1940م . وموقعه الآن "محطة مياه شمال حلوان". وقد وجد بالعزبة بعض القطع الأثرية، وتم اكتشاف 10258 مقبرة كبيرة وصغيرة تخص الأمراء وكبار الموظفين وعدداً من عامة الناس ويرجع تاريخها إلى الأسرتين الأولى والثانية الفرعونيتين.

كفر العلو

المقالة الرئيسة: كفر العلو (حلوان)

أحد ضواحي محافظة القاهرة التابعة لحي حلوان، ومن أهم المدن الصناعية بحلوان ،تحتوي علي العديد من المصانع والشركات مثل شركة مصر حلوان للغزل والنسيج ومفكو حلوان للأثاث، ويقع بها مطار حلوان الجوي لتدريب الطائرات، يوجد بها مصنع أسمنت حلوان وهو من أحد المصانع الشهيرة للاسمنت في حلوان.

مصنع أسمنت حلوان

مناطق حديثة

ركن الياسمين، أرض اللواء (حلوان)

اخري

وهناك مناطق أخري كانت تابعة لحلوان بعد قرار تحويلها لمحافظة منها ولا تتبعها حالياً. منها

حدائق حلوان

المقالة الرئيسة: حدائق حلوان

منطقة مساكن الضباط

المقالة الرئيسة: حي المعصرة

المقالة الرئيسة: حي المعادي

شوارع حلوان التاريخية

أن أكبر مَن حافظ على الخط العربي في مسيرته؛ خلال القرون الخمسة الأخيرة هم العثمانيون؛ الذين كانوا حراس البوابة للغة العربية والحضارة. اهتم محمد علي وأبنائه بالخط العربي؛ ربما تقليدًا للعثمانيين والأسرة العلوية بشكل خاص في مصر، وفي عهد الخديوي إسماعيل استقدم عبد الله الزهدي إلى مصر وأكرمه وقربه، وابنُه الخديوس توفيق استقدم الشيخ عبد العزيز الرفاعي، وعلى أيديهما خرجت نخبة من الخطاطين المصريين الكبار العمالقة، الذي أثْرت بهم الحياة الفنية، وتاريخ الخط في مصر، وفي عهد الخديوي كان من تقاليدهم إكرام الخطاطين الكبار، ومنحهم لقب “البكوية”، ونالها الكثيرين: منهم الزهدي بك، ومحمد جعفر بك، ومصطفى غزلان بك، ونجيب هواوينِ بك، وغيرهم في محاولة لاستقراء أسرار تسمية الشوارع في العواصم الكبرى؛ فهي تسمَّى باسم زعيم، أو شخصية دينية مهمة، أو رمز اجتماعي، أو عالم، أو فنان، وربما سميت باسم مَعلم تاريخي، أو طبيعي شهير في المكان: كجبل، أو نهر، أو بحيرة، أو مبنى قديم، وربما سميت على نشاط تجاري أو صناعي، أو اتجاه جغرافي، وربما بأسماء أزهار، أو حيوان، أو قيمة إنسانية، وربما باسم عاصمة أو مَعلم في دولة أجنبية، وربما وفق حادثة تاريخية معينة، وربما كان للشارع دلالة رمزية. كتابة اللوحات مرّت بمراحل، وتعاقب عليها خطاطون ذوو مستويات مختلفة: ففي المرحلة الأولى: كتبت في براويز مستطيلة، أو أشكال بيضاوية أو دائرية على الطريقة الأوربية. ثم كتبت في المرحلة التالية النموذجية على سطر بالثلث الجلي الرائع الساطع الماتع، ثم على سطر أو سطرين بحروف لاتينية أقرب لترجمة النطق (كتابة لغة بحروف لغة أخرى) بالخط القوطي أو الروماني، لكلمة شارع أو حارة أو زقاق أو سكة أو نحوها. وكان الخطاط أحيانًا: خطاط الحرمين عبد الله الزهدي (وهذا نادر جدًّا، ويمكن للخبير تمييز لوحاته).. أو محمد بك جعفر، الخطاط العظيم الذي كتب أكثر اللوحات.. أو الشيخ علي بدوي

الشوارع التاريخية

الصورة (1) مسيرة احتفالية لتلاميذ مدرسة العائلة المقدسة سنة 1952م تقريبا تمر بشارع حسين كامل (المراغي حال 27 شارع زكي، زمان والآن لافتات شوارع حلوان القديمة: في عهد محمد علي باشا وضعت لأول مرة لافتات بأسماء الشوارع بموجب أمر صدر سنة 1847م بمناطق القاهرة القديمة بين السيدة زينب والقاهرة الفاطمية ومناطق أخرى مثل بولاق ومصر القديمة وكانت لوحات من الجص منها مستطيلة الشكل علقت بالشوارع الرئيسية ونفذت كتاباتها بخط الثلث وأخرى بيضاوية الشكل للشوارع الفرعية (أو الحارات والأزقة وغيرها) ونفذت الكتابات عليها بخط النستعليق (الفارسي)، وتنوعت ألوان تلك اللوحات حتى يستطيع من لا يجيد القراءة تمييزها، وفي تلك الفترة لم يتم تخطيط حلوان الحمامات وشق شوارعها. في عام 1897م (عهد الخديو عباس حلمي) قرر المجلس البلدي تعميم وتوسعة تعليق لافتات الشوارع بكثير من المدن المصرية وكانت لوحات معدنية مكسوة بطبقة المينا المقاومة للخدش وإشعة الشمس والأمطار. ولأن لغة أهل مصر في تلك الفترة هى العامية ممزوجة بالفرنسية فقد قسمت اللوحة إلى نصفين النصف السفلي كتب بالعربية ولكن بحروف لاتينية "Franco-Arabe" أما الجزء العلوي فكتب بالحروف العربية بالخط الثلث، واختير لهذه لمهمة ثلاثة من كبار الخطاطين هم: الشيخ علي بدوي، ومحمد محفوظ والثالث محمد جعفر وهو من كتب لافتات شوارع حلوان.

عندما تسير في شوارع القاهرة الخديوية ستجد العديد من هذه اللافتات القديمة مازالت باقيا، أما في حلوان فستجد عدد قليل جدا منها -أغلبها في حالة سيئة- ولكنها تشهد على مدى الجمال والرقي حتى في أدق تفاصيل ذلك العصر. 1-الخطاط محمد جعفر الذي نفذ لافتات شوارع حلوان ومعظم من لافتات شوارع القاهرة القديمة وله العديد من الأعمال منها: 2- لوحة رخامية بجامع المؤيد شيخ تؤرخ لتجديده في عهد الخديو عباس سنة 1302ه (1885م) 3- الكتابات على قاعدة تمثال لاظوغلي بالميدان الذي يحمل اسمه- الصورة سنة 2012م 4-الكتابات على قاعدة تمثال إبراهيم باشا بميدان الآوبرا- الصورة سنة 2021م

أشهر الشوارع والتسمية

يوجد العديد من شوارع حلوان تسمي باسماء باشوات بارزين في العهد الملكي.. واليكم هؤلاء الذين سُميت شوارع حلوان بأسماءهم تخليدا لذكراهم..

• شارع راغب باشا:

إسماعيل بن أحمد بن الحسن والمعروف بـإسماعيل راغب باشا (1819 - 1884) ضابط، ووزير المالية، ورئيس وزراء مصر في الفترة من 17 يونيو 1882 إلى 21 أغسطس 1882. وتقلد العديد من الوظائف الحكومية الأخرى.

• شارع شريف باشا:

محمد شريف باشا سياسي مصري بارز من أصل تركي، تولى رئاسة الوزراء في مصر أربعة مرات. ومؤسس النظام الدستوري في مصر.

• شارع عبد الرحمن باشا:

عبد الرحمن رشدي باشا هو وزير المالية في حكومة إسماعيل راغب باشا

• شارع رايل:

رايل هو المهندس الألماني الذي كلفه الخديوي إسماعيل بتصميم مدينة حديثة قريبة من منطقة حلوان وبعد انتهاء العمل في المدينة أنعم عليه الخديوي توفيق بلقب باشا، ويعد أشهر شوراع المدينة شهرة وشارع تجاري كبير ويقع به قسم شرطة المدينة.

• شارع ذو الفقار باشا:

ذو الفقار باشا وزير الحقانية في حكومة محمد شريف باشا

• ثابت باشا:

محمد ثابت باشا هو وزير الأوقاف، وزير المعارف العمومية في حكومة محمد شريف باشا

• شارع مصطفى فهمي باشا:

مصطفى فهمي باشا من مواليد كريت (1840 - سبتمبر 1914)، تولى منصب رئيس وزراء مصر ثلاث مرات الأولى من 1891 إلى 1892 وذلك خلفا لرياض باشا، والثانية من 1892 إلى 1893، والثالثة من 1895 إلى 1908 خلفا لرئيس الوزراء نوبار باشا. هو والد صفية زغلول زوجة الزعيم السياسي المصري سعد زغلول.

• شارع رياض باشا:

مصطفى رياض باشا (1834 – 1911)، رئيس وزراء مصر ثلاث مرات؛ الأولى من 21 سبتمبر 1879 حتى 10 سبتمبر 1881، الثانية من 9 يونيو 1888 حتى 12 مايو 1891، الثالثة من 19 يناير 1893 حتى 15 إبريل 1894.

• شارع منصور باشا:

وزير الداخلية في الفترة من 18/8/1879 الي 21/9/1879، ويعد من أشهر الشوراع التجارية بالمدينة وقلب حلوان التجاري ،تتواجد به عدة محلات لتجارة الهواتف المحمولة، وبيع الأقمشة وبجوار مبني البورصة القديم .

• شارع جعفر باشا:

جعفر والي باشا سياسي ووزير مصري شركسي الأصل، كان من كبار مؤسّسي النادي الأهلي المصري وجمعية الإخاء الشركسية.وهو أول رئيس لاتحاد المصري لكرة القدم وكان ذلك عام 1921، ورابع رئيس للنادي الأهلي، شغل منصب وزير الأوقاف في حكومة عبد الخالق ثروت باشا عام 1922، ثم صار وزيراً للحربية في الحكومة الثانية لعبد الخالق ثروت عام 1927، وعاد ليشغل منصب وزير الأوقاف عام 1928 مع محمد محمود باشا.

• شارع حيدر باشا:

حيدر باشا هو وزير المالية في حكومة محمد شريف باشا من 14 سبتمبر 1881 - 4 فبراير 1882

• شارع صالح صبحي باشا:

صالح باشا صبحى هو أحد أقدم ساكنى حلوان في بداية القرن التاسع عشر.

• شارع خسرو باشا:

الصدر الأعظم خسرو محمد باشا ولد في شمال القفقاس عام 1776م وقدم إلى تركيا صغيرا. تولى عدة وظائف في الدولة العثمانية وأصبح واليا على مصرفي 13 جمادى الأول 1216 هـ / 1801م واستمر إلى 14 محرم 1218 هـ / 1803م أي إلى ما بعد انسحاب وخروج الفرنسيين من مصر.

• شارع فيضي باشا:

أحمد فيضي باشا هو قائد عسكري في الدولة العثمانية

• شارع رستم باشا:

الصدر الأعظم رستم باشا ( 1500 – 1561 م )، سياسي وصدر أعظم عثماني كرواتى، تزوج من ابنة السلطان سليمان، يعتبر من مؤرخي الترك، من مصنفاته: «تواريخ آل عثمان».

• شارغ لاظوغلي باشا:

محمد لاظوغلي باشا وزير مالية محمد على باشا الكبير وأول وزير في القوات المسلحة أيام محمد على كما شغل منصب رئيس وزراء مصر عام 1808 وظل في منصبه هذا 15 عاما. وإليه تنسب فكرة مذبحة القلعة الشهيرة للتخلص من المماليك.

• شارع اسماعيل كامل باشا:

هو الأمير إسماعيل كامل باشا احد ابناء محمد علي باشا.

• شارع زكي باشا:

أحمد زكي باشا هو أحد أعيان النهضة الأدبية في مصر، ومن رواد إحياء التراث العربي الإسلامي، واشتهر في عصره بلقب شيخ العروبة.

• شارع نوبار باشا (حاليا: شارع أحمد أنسي):

بوغوص نوبار باشا (1240 هـ / 1825م - 1317 هـ / 1899م) أول رئيس لوزراء مصر. شغل هذا المنصب 3 مرات، الأولى كانت من 28 أغسطس 1878 وحتى 23 فبراير 1879. وكانت ثاني وزاراته من 10 يناير 1884 إلى 9 يونيو 1888. وآخر وزاراته كانت من 15 أبريل 1894 حتى 12 نوفمبر 1895.

• شارع لطيف باشا:

هو لطيف باشا سليم ابن سليم باشا الحجازي، أحد قواد الجيش المصري في عهد محمد علي باشا وهو جركسي( شركسي) الأصل[1]، ووالده سليم باشا الحجازي كان أيضا من كبار قواد الجيش المصري .

• شارع مسجد عزام:

عبد الرحمن حسن عزام (8 مارس 1893م ـ 2 يونيو 1976م) أصبح في 22 مارس 1945م الأمين العام الأول لجامعة الدول العربية في قمة أنشاص وبقي أمينا عاما إلى عام 1952م. ودفن بمسجد عزام بحلوان.

• شارع محمد مصطفى المراغي:

محمد مصطفى المراغي (1881 - 1945) عالم أزهري وقاض شرعي مصري، شغل منصب شيخ الأزهر في الفترة من 1928 حتى استقالته في 1930 ثم تولى المشيخة مرة أخرى عام 1935 وحتى وفاته في ليلة 14 رمضان 1364 هـ الموافق 22 أغسطس 1945.

• شارع عمر بن عبدالعزيز: ولد عمر بن عبد العزيز بالمدينة وهو ابن عبد العزيز بن مروان والي مصر في ذلك الوقت واتخذ حلوان عاصمة ومقر لحكمه وهو من قام ببناء مدينة حلوان البلد

• شارع الحرير بني هذا الشارع في خمسينيات القرن ويحتوي علي العديد من المصنع وشركات الملابس والنسيج وسمي بإسم شركة الحرير التابعة لشركة مصر حلوان للغزل والنسيج .

• شارع شريف باشا

• شارع عبد الرحمن باشا

• شارع رايل

• شارع ذو الفقار باشا

• شارع ثابت باشا

• شارع مصطفى فهمي باشا

• شارع رياض باشا

• شارع منصور باشا

• شارع جعفر باشا

• شارع حيدر باشا

• شارع صالح صبحي باشا

• شارع خسروا باشا

• شارع فيضي باشا:

• شارع رستم باشا

• شارع لاظوغلي باشا

• شارع إسماعيل كامل باشا

• شارع زكي باشا

• شارع نوبار باشا (حاليا: شارع أحمد أنسي)

• شارع لطيف باشا

• شارع مسجد عزام

البنية التحتية

التعليم

مكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة الجديدة

كلية الصيدلة بجامعة عين شمس

كانت القاهرة منذ فترة طويلة محور التعليم والخدمات التعليمية ليس فقط لمصر ولكن أيضاً للعالم الإسلامي قاطباً. وبالقاهرة العدد الأكبر من المدارس والجامعات والمعاهد بين مدن مصر، ومرجع ذلك هو عدد سكانها الضخم. ولا يختلف التعليم في القاهرة عن التعليم في باقي أنحاء مصر، فهو تقريباً بنفس الجودة. يوجد بجانب المدارس الحكومية العديد من المدارس الخاصة التي تدرس مناهج مشابهة للمناهج في المدارس الحكومية ولكنها أقل في أعداد الطلاب وأكثر كفاءة من المدارس الحكومية الرسمية نظراً للدعم المالي المتوفر، وهناك مدارس اللغات التي تدرس نفس المناهج باللغات الإنجليزية أو الفرنسية أو الألمانية وهي تسير على النظام التعليمي المتبع في هذه الدول، وهناك المدارس الدينية وعلي رأسها المدارس الأزهرية التي تتميز بذاتيتها في المناهج والزيادة في بعض المواد الدينية. وتعتبر القاهرة هي مهد تأسيس جامعة القاهرة كأول جامعة على النظم الحديثة، حيث تم إنشاؤها تحت اسم (الجامعة المصرية) في قصر جناكليس (بشارع القصر العيني) عام 1907 قبل أن يتم نقل الجامعة إلى مقرها الحالي بالجيزة، وتضم المدينة حالياً عدة جامعات متنوعة ما بين عريقة وحديثة النشأة منها جامعة حلوان، جامعة عين شمس، جامعة الأزهر، الجامعة الأمريكية، الجامعة الألمانية، الجامعة الفرنسية، الجامعة البريطانية، الجامعة الروسية، أكاديمية الشرطة، فرع الأكاديمية العربية للعلوم.

جامعة	تاريخ التأسيس
جامعة الأزهر	970–972
جامعة القاهرة	1908
الجامعة الأميركية بالقاهرة	1919
جامعة عين شمس	1950
الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري	1972
جامعة حلوان	1975
أكاديمية السادات للعلوم الإدارية	1981
الأكاديمية الحديثة في المعادي	1993
جامعة المستقبل بمصر	2006
الجامعة الأهلية الفرنسية في مصر	2002
الجامعة الألمانية بالقاهرة	2003
الجامعة العربية المفتوحة	2003
الكلية الكندية الدولية	2004
الجامعة الحديثة للتكنولوجيا والمعلومات	2004
الجامعة البريطانية في مصر	2005

مستشفى سرطان الأطفال

الصحة

طالع أيضًا: شارع القصر العيني

القاهرة موقع لمئات المستشفيات العامة والخاصة، ومن أشهر مستشفياتها الحديثة: عين شمس التخصصي، السلام الدولي، النزهة الدولي، دار الشفاء، دار الحكمة، كليوباترا، مستشفي العباسية للأمراض النفسية، مستشفى 57357 لعلاج سرطان الأطفال بالمجان، المعهد القومى للكلى والمسالك البولية، ويضم شارع القصر العيني التاريخي عدة صروح صحية هي المعهد القومى للأورام، المعهد القومي لأبحاث الأمراض المتوطنة والكبد، المعهد القومي للتغذية، مستشفى قصر العيني. واختيرت المدينة أيضاً كمقر لأكبر مستشفيات إدارة الخدمات الطبية للقوات المسلحة المصرية ومنها المجمع الطبي للقوات المسلحة بكوبري القبة، المجمع الطبي للقوات المسلحة بالمعادي، مستشفي غمرة العسكري، مستشفى ألماظة العسكري، مستشفى الحلمية العسكري للعظام والتكميل، مستشفى العاملين المدنيين بالقوات المسلحة، مستشفى الجلاء لعائلات ضباط القوات المسلحة.

الرياضة

ملعب ستاد القاهرة الدولي

ملعب الكلية الحربية

الصالة المغطاة باستاد القاهرة

يوجد بالقاهرة العدد الأكبر من الأندية الرياضية الموجودة في مصر وأكثرها شعبية، بالإضافة لأكبر عدد من الملاعب والصالات الرياضية لمختلف الألعاب. وقامت القاهرة بتنظيم العديد من البطولات والدورات الرياضية الأفريقية والشرق أوسطية والإسلامية والبحر متوسطية والعالمية ومن أبرزها كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 1986، دورة الألعاب الأفريقية 1991، بطولة العالم لكرة اليد للرجال 1999، بطولة العالم للأسكواش للرجال 2006، كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2006، بطولة العالم لكرة اليد للرجال للأندية 2007، كأس العالم تحت 20 سنة لكرة القدم 2009، بطولة أفريقيا لكرة اليد للرجال 2010، بطولة أفريقيا لكرة اليد للسيدات 2010، بطولة أفريقيا لكرة اليد للرجال 2016، بطولة العالم لكرة السلة للشباب تحت 19 سنة 2017، كما ستستضيف كأس العالم لكرة اليد في عام 2021. من أشهر أندية القاهرة النادي الأهلي، نادي الزمالك، نادي الجزيرة، نادي الزهور، نادي هليوبوليس، نادي الشمس، نادي السكة الحديد، نادي المقاولون العرب، نادي النصر، وادي دجلة. ومن أهم الصروح الرياضية في القاهرة ستاد القاهرة الدولي الذي تأسس في عام 1955 واكتمل بناؤه عام 1960 وافتتحه الرئيس جمال عبد الناصر في احتفالات ثورة يوليو في نفس العام، وسمي باستاد ناصر، إلى أن غير الاسم الرئيس محمد حسني مبارك ويعد من أكبر الصروح الرياضية في الشرق الأوسط وأفريقيا وبه مجمع لألعاب الصالات الصالات، وفي عام 2015 احتل المركز الـ 26 في قائمة أفضل ملاعب العالم بناءً على عدة معايير أبرزها السعة الجماهيرية وتاريخ الإنشاء والهندسة المعمارية، وذلك بجانب ملاعب كرة القدم الشهيرة مثل ملعب الكلية الحربية، ملعب 30 يونيو «ستاد الدفاع الجوي».

النقل والمواصلات

المقالة الرئيسة: النقل في القاهرة

يصل محاور وأحياء ومناطق القاهرة ويربطها بباقي مدن ومحافظات مصر شبكة طرق ومواصلات ضخمة، يدار أغلبها باستخدام إشارات المرور الإلكترونية وتراقب بكاميرات المراقبة، وتخدم يومياً ملايين المواطنين. تضم تلك الشبكة عدة كباري وجسور بالإضافة إلى خطوط السكك الحديدية وقطارات الأنفاق جنباً إلى جنب الحافلات العامة وسيارات الأجرة. ويربط المدينة بباقي مدن العالم ميناء القاهرة الجوي الذي يعد المطار الأهم والأكبر في مصر.

ميناء القاهرة الجوي

المقالة الرئيسة: ميناء القاهرة الجوي

مبنى الركاب 3 بمطار القاهرة

ميناء القاهرة الجوي أو مطار القاهرة الدولي هو مطار دولي يقع على مسافة 22 كم شمال شرق مدينة القاهرة، وتبلغ مساحته حوالي 40 مليون متر مربع. يعود تاريخ إنشاء المطار إلى عام 1942 وافتتح بشكله الحديث في عام 1963، ويعتبر البوابة الجوية الرئيسية لمصر، فيما يعد ثاني أكبر مطار في قارة أفريقيا من حيث الحركة الجوية بعد مطار كيب تاون بجنوب أفريقيا. يمثل المطار حوالي 40% من الحركة الجوية بمصر ويرتبط بـ 91 مطار في مختلف أنحاء العالم من خلال خطوط الطيران المختلفة. تبلغ الطاقة الاستيعابية للمطار حالياً 22 مليون راكب سنوياً، ويستخدمه أكثر من 60 شركة طيران من مختلف دول العالم، وعشرة شركات للشحن الجوي، بالإضافة لرحلات الطيران العارض ويقوم على إدارته وتشغيله شركة ميناء القاهرة الجوي. اختير المطار كأفضل مطارات أفريقيا لعام 2006 من قبل اتحاد شركات الطيران الأفريقية وذلك من خلال استقصاء أجراه الاتحاد عن تطوير المطارات الأفريقية من حيث الأداء والبنية التحتية والتحديث المستمر. ازدادت أهمية المطار خاصة بعد انضمام شركة مصر للطيران إلى تحالف ستار وتحول مطار القاهرة إلى مطار محوري يربط بين أفريقيا والشرق الأوسط وأوروبا، وذلك لتجميع ركاب الترانزيت والانطلاق بهم إلى جميع مطارات العالم. يضم المطار ثلاثة مباني للركاب مبنى رقم (1) سعته 6 ملايين راكب/سنوياً، ومبنى رقم (2) سعته 3.5 مليون راكب/سنوياً، ومبنى رقم (3) سعته 11 مليون راكب/سنوياً، بالإضافة إلى مبنى الرحلات الموسمية وسعته مليوني راكب/سنوياً، كما يضم أربعة مدارج لإقلاع وهبوط الطائرات.

الأوتوبيس النهري

النقل النهري

بدأ استخدام الأوتوبيس النهري عام 1961 كوسيلة مواصلات ولأغراض الرحلات النيلية القصيرة، وفي 1 مارس 2016 تم افتتاح مشروع التاكسي النهري من القاهرة إلى المعادي، على أن يبدأ خط سير التاكسي النهري من مرسى نادي اليخت بكورنيش المعادي مروراً بثلاث محطات هي منيل الروضة، جاردن سيتي، وصولاً إلى التحرير كمرحلة أولى، بحيث يتم مد المشروع ليغطى باقي مناطق القاهرة الكبرى. يعمل التاكسي النهري حالياً بشكل تجريبي لأغراض نقل الركاب والسياحة والرحلات وذلك للحين الانتهاء من إجراءات ترخيص المراسي من محافظتي القاهرة والجيزة. وترتبط القاهرة بباقي محافظات مصر بعدة خطوط ملاحية نهرية تتمثل في خط القاهرة/أسوان، خط القاهرة/الإسكندرية، خط القاهرة/دمياط. تتمثل أهمية النقل النهري من منطلق أنه أكثر وسائل الانتقال أماناً لقلة الحوادث مقارنة بوسائل النقل الأخرى نظراً لانسيابية الحركة، ولعدم وجود تقاطعات مرورية كما أنه صديق للبيئة وكذلك يتمتع بمعدل استهلاك وقود منخفض والقدرة على نقل الشحنات ذات الأحجام الكبيرة والتي لا يمثل عنصر الوقت والسرعة أهمية كبيرة في نقلها.

السكك الحديدية

المقالات الرئيسة: الهيئة القومية لسكك حديد مصر ومحطة مصر (القاهرة)

محطة مصر من الداخل ليلاً

تعتبر محطة سكك حديد القاهرة «محطة مصر أو محطة رمسيس أو محطة باب الحديد» من أقدم محطات السكك الحديدية الموجودة في العالم حيث تعد سكك حديد مصر هي أول خطوط سكك حديد يتم إنشاؤها في أفريقيا والشرق الأوسط والثانية على مستوى العالم بعد المملكة المتحدة حيث بدأ إنشاؤها في خمسينيات القرن التاسع عشر، وبدأ تشغيلها في عهد الخديوي إسماعيل، ويقوم على تشغيل المحطة الهيئة القومية لسكك حديد مصر التي تعرف اختصاراً باسم (س.ح.م) وهي شركة تمتلكها الحكومة المصرية بالكامل. خضعت المحطة إلى عملية تطوير شاملة على مرحلتين تضمنت ترميم واجهة المحطة الرئيسية التاريخية، وتجديد صالة كبار الزوار ومكتب شرطة السياحة ومكتب ناظر المحطة، بالإضافة للأرصفة الرئيسية الأربعة والساحة الخارجية للمحطة، وتم فتح عدد من المحلات التجارية ومكاتب لبعض البنوك ومول تجاري يضم أنشطة تجارية وخدمية وترفيهية ومقاهي بهدف زيادة عائدات المحطة السنوية، بالإضافة إلى إعادة تصميم البهو الرئيسي وتطوير صالة التذاكر لتصبح صالة إلكترونية، وزيادة القدرة الكهربائية للمحطة، وتم تزويد المحطة بماكينات لصرف تذاكر القطارات من خلال بطاقات الدفع مقدماً، مع إمكانية الحجز عن طريق الكمبيوتر وبطاقات الصرف الآلي، مما أدي إلى تقليل الزحام علي شباك التذاكر. وتم إضافة نصب تذكاري في البهو الرئيسي للمحطة علي هيئة هرم نصفه الأعلى مفرغ لرؤية هرم داخلي وآخر بلوري يضم قائمة بأسماء شهداء ثورة 25 يناير، وزودت المحطة ببوابات أمنية إلكترونية وشبكة مراقبة بالكاميرات. وصلت تكلفة تطوير المحطة إلى 160 مليون جنيه، وقام بإعداد المخطط العام والتصميمات والرسومات الهندسية للمشروع المركز الهندسي للخدمة العامة بكلية الهندسة بجامعة الإسكندرية.

ترام القاهرة

الترام

المقالة الرئيسة: ترام القاهرة

يعود تاريخ ترام القاهرة أو ترام مصر الجديدة إلى ثمانينات القرن الماضي، حينما قرر البارون إمبان المهندس البلجيكي إنشاء مصر الجديدة، وكانت فكرته حينها بتدشين ترام يجوب الشوارع الفارغة ليجذب إليها المواطنين، وتولت شركة مصر الجديدة للإنشاء والتعمير مسئولية تعمير المدينة الجديدة وتوفير البنية التحتية من كهرباء ومياه وكذلك إدارة الترام. كان الترام يمر بـ 16 محطة وشهد انكماشاً في عدد المحطات حتى وصلت حالياً إلى 8 محطات فقط متمثلة في 3 خطوط. يعد الترام وسيلة مواصلات سهلة واقتصادية، ما يجعله الخيار الأنسب لمحدودي الدخل. وبين الحين والآخر تنتشر أخبار عن إلغاؤه بهدف توسيع الطرق التي يمر بها لتقليل معدل التكدسات المرورية، فيما تنفي المصادر الحكومية تلك الأخبار وتصرح بنيتها لتطويره وتحديث العربات لتقديم خدمة أفضل للمواطنين.

قطارات الأنفاق

المقالة الرئيسة: مترو القاهرة

الخط الثاني

خطوط مترو أنفاق القاهرة

التاكسي "الأبيض" الحالي

حافلات النقل العام الحديثة

تحتل القاهرة المركز السابع عالمياً بين أكثر مدن العالم ازدحاماً مما دعا الحكومة المصرية لاتخاذ إجراءات موازية لتحسين شبكة المواصلات لكي تتماشى مع الزيادة السكانية بالمدينة وتستطيع أن تغطي متطلباتها، فبدأ التفكير في مشروع مترو الأنفاق كأحد حلول الأزمة المرورية بالعاصمة المصرية. بدء تنفيذ المرحلة الأولى من الخط الأول عام 1982، وانتهت في 1 أكتوبر 1987 والمرحلة الثانية في 12 أبريل 1989 ليربط المنطقة الصناعية وجامعة حلوان بالمنطقة التجارية بوسط القاهرة ومنطقة شمال شرق القاهرة، حيث وصل حتى المرج بطول 42.7 كم، ويرتبط الخط تبادلياً بخطوط السكك الحديدية الرئيسية للوجه القبلي والبحري عند محطة الشهداء (مبارك سابقاً) وبخط السويس / إسماعيلية عند محطة عين شمس وبخط المرج / شبين القناطر / قليوب عند محطة المرج، ويبلغ عدد محطات الخط 34 محطة منهم 5 محطات نفقية، وبقية المحطات سطحية. وبسبب الزيادة للسكانية ومشاكل النقل العام بدأت الحكومة المصرية التفكير في دعم مترو الأنفاق بإنشاء خط ثاني يربط القاهرة بمحافظتي الجيزة والقليوبية ويربط محطة سكك حديد شبرا الخيمة مع محطة سكك حديد الجيزة. فأنشئ الخط الثاني من محطة شبرا الخيمة إلى الجيزة مروراً بمحطة الشهداء «رمسيس» ومحطة السادات «التحرير» التبادلية أيضاً. وتلبية لمطالب النقل الكثيفة تم تنفيذ المرحلة الأولى والثانية والثالثة من الخط الثالث لمترو الأنفاق ليربط شرق القاهرة بغربها، مع تبادل الخدمة مع القطار الكهربائي الخفيف LRT في محطة عدلي منصور المركزية، ومع الخط الأول في محطة جمال عبد الناصر ومع الخط الثاني في محطة العتبة، وذلك بهدف خفض المرور السطحي لوسائل النقل الأخرى بما يعادل مليوني رحلة/يومياً، ووفر زمن الرحلات خلال العام بقدر 564 مليون ساعة لجميع وسائل النقل.

سيارات الأجرة

اشتهرت سيارات الأجرة بالقاهرة باللونين الأبيض والأسود. ثم أنشئ جهاز تاكسي العاصمة لإدخال سيارات حديثة إلى شوارع القاهرة تعمل إلى جانب التاكسي القديم وتستخدم تعريفة ركوب محددة، وتميزت تلك السيارات باللون الأصفر. وذلك حتى بدأت محافظة القاهرة مشروع إحلال وتبديل سيارات التاكسي القديم بأخري حديثة تتميز باللون «الأبيض» عن طريق جهاز تاكسي العاصمة، وبالتعاون بين محافظة القاهرة ووزارتي البيئة والمالية وعدد من الجهات التنفيذية. ويعتبر تاكسي لندن «الأسود» الذي ظهر في القاهرة عام 2010 من أفضل سيارات الأجرة بالمدينة، رغم ارتفاع أسعاره نسبياً، إلا أنه موجه في الأساس لخدمة السائحين ورجال الأعمال. وبسبب تطور الخدمات التقنية وانحدار خدمة التاكسي «الأبيض»، ظهرت في أواخر عام 2015 شركات تستخدم السيارات الخاصة في الأغراض التجارية لنقل الأفراد بأجر، وذلك باستخدام تطبيقات الأجهزة الذكية.

حافلات النقل العام

يقوم على تشغيل حافلات نقل الأفراد بالقاهرة هيئة النقل العام التابعة لمحافظة القاهرة والتي قامت منذ عام 2010 بالبدء في تحديث أسطولها من الحافلات وقامت بطرح أوتوبيسات جديدة اختير لها اللون الأحمر، وسحب الأوتوبيسات القديمة ذات اللون الأخضر والأخرى ذات اللون الأبيض. كما قامت بإدخال أوتوبيسات أخرى جديدة للخدمة في عام 2016، اختير لها اللون الأزرق. وفي عام 2015 تسلمت القاهرة 600 حافلة نقل عام مقدمة كمنحة من دولة الإمارات لتطوير أسطول هيئة النقل العام بالقاهرة بقيمة إجمالية 550 مليون جنيه، والتي روعي في تصنيعها التمتع بمواصفات الخدمة الشاقة وأن يتم تصنيعها بنسبة 50% في مصر والنصف الآخر في مصنع للحافلات بأبوظبي بالإمارات.

الطرق البرية

طالع أيضًا: الطريق الدائري (القاهرة الكبرى) وكوبري 6 أكتوبر وكوبري قصر النيل وكوبري 15 مايو وطريق النصر (القاهرة) وشارع صلاح سالم وجسر السويس وقائمة ميادين القاهرة

كوبري قصر النيل

كوبري 6 أكتوبر

يربط مناطق القاهرة عدة محاور مرورية أشهرها الطريق الدائري وهو طريق محيطي أنشئ بهدف ربط محافظات القاهرة الكبرى، وتخفيف زحام السيارات داخل القاهرة وضواحيها حيث تصل الحركة المرورية عليه إلى أكثر من 100 ألف سيارة/يوم. بدأت وزارة الإسكان في إنشاء الطريق عام 1986 وتم الانتهاء منه بالكامل عام 2005 بطول إجمالي 100 كم. وكوبري أكتوبر الذي يتراوح عرضه بين 14 إلى 34 متر ويشمل 23 مطلع ومنزل بعرض 7 إلى 8 متر، يبدأ الكوبري من الدقي ويعبر نهر النيل ويمر بمنطقة غمرة حتى يصل إلى طريق النصر. وشارع صلاح سالم الذي يعد من أكبر وأطول شوارع القاهرة، حيث تصب فيه روافد من جميع أنحاء المدينة مما يجعله محوراً رئيسياً. وطريق النصر وشارع جسر السويس. ومن أشهر ميادين القاهرة الخديوية ميدان التحرير، ميدان رمسيس، ميدان العتبة، ميدان التوفيقية، ميدان طلعت حرب، ميدان عابدين، ميدان الفلكي، ميدان لاظوغلي، ميدان باب اللوق، ميدان مصطفي كامل، ميدان محمد فريد، ميدان الأوبرا. ومن ميادين القاهرة القديمة ميدان السيدة زينب، ميدان السيدة عائشة، ميدان السيدة نفيسة. ومن ميادين منطقة مصر الجديدة والقبة ميدان العباسية، ميدان حدائق القبة، ميدان روكسي، ميدان تريومف، ميدان المحكمة، ميدان الجامع، ميدان الكوربة، ميدان هليوبوليس. ومن ميادين مدينة نصر ميدان الساعة، ميدان رابعة العدوية.

المسافة بين القاهرة والمدن المصرية

فيما يلي جدول المسافة بالكيلومتر بين مدينة القاهرة وبعض المدن المصرية:

المدن	الإسكندرية	مرسى مطروح	السلوم	كفر الشيخ	دمياط	بورسعيد	العريش	طنطا	المنصورة	الإسماعيلية	الزقازيق	السويس	شبين الكوم	الفيوم	بني سويف	المنيا	أسيوط	سوهاج	الخارجة	قنا	الأقصر	أسوان	الغردقة	الطور
القاهرة	225	499	724	143	191	220	381	93	126	140	83	140	82	103	119	241	380	495	593	650	721	1202	529	450

التعليم والثقافة

مدارس تاريخية

المقالة الرئيسة: جامعة حلوان

المعهد الفني لصناعة مواد البناء بحلوان

التعليم

يتوافر التعليم بالمدينة بجميع مراحله، بدءاً من محو الأمية والتعليم الأساسي حتى التعليم الجامعي. كما يوجد تعليم حكومي، وتعليم خاص، وتعليم ديني (أزهري) بالإضافة إلي المدارس الدولية.

محو أمية

يوجد العديد من فصول محو الأمية، ومعظمها في القرى التابعة للمركز، ويبلغ عدد المستهدف أميتهم نحو 2,507 نسمة، أما السكان المقيدين فعلاً بفصول محو الأمية فيبلغون نحو 5,250 نسمة، ويلاحظ زيادة المقيدين بالفصول عن نسبة المستهدف تعليمهم بنسبة 80% حسب إحصاءات عام 2007.

التعليم الأساسي

رياض الأطفال

تظهر إحصاءات العام الدراسي 2009 - 2010 بوضوح كثرة عدد مدارس رياض الأطفال التي وصلت إلى 55 مدرسة وقسم، بعدد إجمالي للتلاميذ وصل إلى 11,034 تلميذ وتلميذة، وتقل مدارس اللغات بفارق ساشع حيث تمّ حصرها في ثلاث مدرس فقط، وتستوعب تلك المدارس الثلاث 383 تلميذ وتلميذة

المرحلة الابتدائية

مدرسة الأشراف الإعدادية للبنات

مدرسة لطفي السيد الابتدائية المشتركة.

تشير إحصاءات العام الدراسي 2008 - 2009 بالنسبة للمرحلة الابتدائية أن عدد المدارس الأميرية (الحكومية) 12 مدرسة بإجمالي عدد تلاميذ وصل إلى 30,405 تلميذ وتلميذة. أما المدارس الخاصة بمصروفات فهي مدرستان فقط تستوعبان 591 تلميذ وتلميذة. وهناك مدرسة واحدة للغات، ويقدر عدد التلاميذ بها 363 تلميذ وتلميذة.

ومن أمثلة مدارس هذه المرحلة: مدرسة أبو بكر الصديق، مدرسة أبو الأنبياء، مدرسة لطفي السيد، ومدارس التربية الحديثة الخاصة للغات.

المرحلة الإعدادية

تُظهر إحصاءات العام الدراسي 2007 - 2008 أن عدد مدارس المرحلة الإعدادية تبلغ 10 مدارس، تضم تلك المدارس إجمالياً 5,209 تلميذاً وتلميذة. وتوجد مدرسة إعدادية مهنيّة واحدة تستوعب 228 تلميذ.

ومن أمثلة مدارس هذه المرحلة: مدرسة الشهيد نجيب فوزي سالم، مدرسة الشهيد الصيحي، مدرسة الدسوقي، ومدرسة النجاح.

التعليم الثانوي

مدرسة دسوق الثانوية للبنات

لافتة مدرسة دسوق الثانوية الصناعية للبنات.

أحد مباني مدرسة دسوق التجارية للبنات.

إحصاءات العام الدراسي 2009 - 2010 لمراحل الثانوية العامة والثانوي الزراعي والصناعي والتجاري:

ثانوية عامة

يبلغ عدد مدارس الثانوية العامة بالمدينة 4 مدارس منهم مدرسة واحدة خاصة، أما عدد الطلبة بتلك المدارس مجتمعة فيشكلون 2,280 طالب وطالبة.

ومدارس تلك المرحلة: جمال عبد الناصر العسكرية، مدرسة أحمد زويل، مدرسة دسوق للبنات، ومدرسة الإبراهيمية الخاصة.

ثانوي زراعي

توجد مدرسة ثانوية زراعية واحدة فقط بالمدينة وهي مدرسة دسوق الثانوية الزراعية، ويبلغ عدد الطلبة بها نحو 1,822 طالب وطالبة. ثانوي صناعي

يبلغ عدد مدارس التعليم الثانوي الصناعي مدرستان فقط، ويبلغ عدد الطلبة بكل منهما نحو 2,704 طالب وطالبة.

ومدارس تلك المرحلة إحداها للبنين والأخرى للبنات وهي: دسوق الثانوية الصناعية للبنين، ودسوق الثانوية الصناعية للبنات. ثانوي تجاري

يبلغ عدد مدارس تلك المرحلة مدرستان، ويبلغ عدد الطلبة الدارسين التعليم الثانوي التجاري نحو 1,886 طالب وطالبة في المدرستين.

ومدارس تلك المرحلة إحداها للبنين والأخرى للبنات -مثل مدارس التعليم الثانوي الصناعي- وهي: دسوق التجارية للبنين، ودسوق التجارية للبنات.

المبنى الرئيسي لمعهد دسوق الديني الأزهري.

التعليم الأزهري

واحد من المباني الست الرئيسيّة بكلية الدراسات الإسلامية والعربية.

يوجد في دسوق معهد من أقدم معاهد مصر، حيث تم إنشاءه عام 1300 هـ - 1882 م، وتخرج منه أمثال سعد زغلول، ومحمد فوزي البرقوقي (الخسارة المصرية الوحيدة خلال الإغارة الأولى على ميناء إيلات). ويبلغ عدد المعاهد الأزهرية بالمدينة 6 معاهد، بحيث تستحوذ كل مرحلة (ابتدائية، إعدادية، ثانوية) على معهدان. وعدد الطلبة بها مجتمعين يصل لحوالي 1,465 طالب وطالبة، وذلك حسب إحصاءات العام الدراسي 2007 - 2008.

التعليم الجامعي

المقالة الرئيسة: كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدسوق (جامعة الأزهر)

طالع أيضًا: جامعة كفر الشيخ

يوجد بدسوق كلية الدراسات الإسلامية والعربية التابعة لجامعة الأزهر، التي أنشئت بقرار رئيس الوزراء رقم 1860 لعام بناء على اقتراح من منظمة العواصم والمدن الإسلامية، وتنقسم الكلية إلى ثلاثة أقسام: قسم اللغة العربية، قسم أصول الدين، قسم الشريعة الإسلامية. وكل قسم يعتبر كليّة مُستقلة مثل نظيرتها في الجامعة. أما عن الطلبة فمعظمهم مصريين، بلغ عددهم 5750 طالب مصري حسب إحصاءات العام الجامعي 2007 - 2008، بجانب عدد من الطلاب الوافدين من ماليزيا وسوريا وجزر القمر.

الثقافة

يوجد بالمدينة قصراً للثقافة، ومكتبتين عامتين، و 3 مكتبات للأطفال منها > كما ينتشر بالمدينة العديد من النوادي الاجتماعية. كما بالمدينة معرض دولي للكتاب يُقام في شهر مارس من كل عام.<

قصر ثقافة دسوق

يقع قصر الثقافة في شارع الإستاد الرياضي وتقام به جميع الأنشطة الثقافية المختلفة لجميع الأعمار، مثل: المحاضرات والندوات الثقافية والأمسيات الشعرية ومعارض الفنون التشكيلية؛ وغير ذلك من الأنشطة المختلفة. مكتبة الأسرة

المقالة الرئيسة: مكتبة الأسرة (دسوق)

هي مكتبة مخصصة للأسرة والطفل، تقع في

المركز الاستكشافي للعلوم

المقالة الرئيسة: المركز الاستكشافي للعلوم (دسوق)

تم افتتاحه في يناير 2003 بمبنى مكوّن من خمسة أدوار، ومكانه بشارع مجمع المدارس بجوار كلية الدراسات الإسلامية والعربية،ويحتوي المركز على عدة أنشطة منها: المتحف العلمي، نادي العلوم، قاعة العلماء، المرصد الفلكي، معمل اللغات، الدورات الطلابية، الورشة الإنتاجية، الحاسب الآلي، قاعة الفنون، وأخيراً القاعة الصينية وهي منحة علمية من جمهورية الصين الشعبية، وهي عبارة عن قاعة خاصة للتعليم عن بعد.

مركز التطوير التكنولوجي

المقالة الرئيسة: مركز التطوير التكنولوجي (دسوق)

إحصاءات الثقافة لعام 2008 - 2009

البيان	إجمالي
عدد قصور الثقافة	قصر واحد
عدد المكتبات العامة	مكتبتان
عدد المكتبات	32 مكتبة
عدد مكتبات الطفل	3 مكتبات للطفل
عدد المكتبات المشاركة في مهرجان القراءة للجميع	27 مكتبة
نصيب السكان من قصور الثقافة	124 ألف نسمة / قصر ثقافة

يوجد بالمدينة أندية أخرى تابعة للجمعيات ونقابات العاملين المختلفة، مثل:

• نادي الأطباء.
• نادي المعلمين.
• نادي القضاة.
• نادي القضاة النهري.
• نادي النيابة الإدارية.
• نادي المحامين.
• نقابة ونادي التطبيقيين.
• نادي المهندسين.
• نادي الشبان المسلمين.
• النادي الاجتماعي الثقافي.
• نادي أصدقاء ربيع العمر (للمسنين).
• نادي الدفاع الاجتماعي.

الطرق والمواصلات

المواصلات

المقالة الرئيسة: مترو القاهرة

المقالة الرئيسة: ترام القاهرة

قامت الحكومة بمد خطوط ترام جديدة في مناطق أخري. ومن تلك الخطوط ذلك الخط الذي يربط بين حلوان والتبين لخدمة منطقة مصانع الحديد والصلب. وقد بدأ العمل في هذا الخط عام 1979. ترام حلوان التبين من أهم وسائل المواصلات التي كانت تخدم عمال المصانع بحلوان, إلا أن يد الإهمال أصابته بالأعطال نتيجة عدم الصيانة الدورية له, مما جعل العمال يلجأون إلي استخدام وسائل مواصلات بديلة. خط الترام يغذي منطقتين هما مدينتي التبين و15 مايو

موقف توشكي الحضاري، خطوط أتوبيس هيئة النقل العام بالقاهرة

السياحة

السياحة الدينية

مساجد

المقالة الرئيسة: مسجد التوفيقي (حلوان)

كنائس كنائس حلوان دليل واضح على مجتمع حلوان الكوزموبوليتاني حيث شيد بآواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ستة كنائس لخمسة جنسيات مختلفة فأنشأت الجالية الإيطالية كنيسة العائلة المقدسة (صور1- 2) سنة 1888م بتقاطع شارع أحمد أنسي مع محمود خاطر وهى للاتين الكاثوليك كنيسة العذراء (صورة 6) سنة 1897م بالنهاية الغربية لشارع برهان تقاطع شارع ثابت وهى للأقباط الأرثوذوكس (المصريين)، وقد أعيد بنائها وتوسعتها (صورة 7). أثناء احتلال الإنجليز لمصر أنشأوا كنيسة القديس بولس (صورة 3) سنة 1901م بشارع شريف وهى للإنجليكان ثم تحولت بعد جلاء الإنجليز عن مصر لكنيسة إنجيلية تابعة للأقباط البروتستانت. كنيسة القديس سيبريديون (صورة 4) سنة 1902م بشارع شريف للروم الأرثوذوكس (اليونان) كنيسة العذراء (الحبل بلا دنس) سنة 1902م (صورة 5) بشارع جعفر تقاطع شارع عبد الرحمن للروم الكاثوليك (اليونان) وحاليا كنيسة للأقباط الأرثوذوكس وسميت كنيسة الملاك. وشيدت الجالية الألمانية كنيسة للبروتستانت (صورة 8) أوائل القرن العشرين خلف الحديقة اليابانية بجوار فندق الحياة ثم تحولت سنة 1971م لكنيسة للأقباط الأرثوذوكس أيضا وسميت باسم كنيسة مارجرجس. معابد

المقالة الرئيسة: كنيس بيت أهارون

فندق قصر اليابان Japan palace hotel

يقع في 25 يوسف حماد،في مدينة حلوان الشرقية، قسم حلوان، محافظة القاهرة‬، يعتبر فندق قصر اليابان أحد أفضل فنادق ومنتجعات مدينة حلوان ويمكنك التواصل معهم من خلال تلك الأرقام 0227074610 ،0227074216

★ فندق نيو حلوان New Helwan hotel

يقع فى29 شارع شريف باشا، الفوالة، عابدين، محافظة القاهرة، يعتبر

فندق نيو حلوان أيضا واحد من أفضل فنادق ومنتجعات مدينة حلوان‬ ويمكن التواصل معهم من خلال هذا الرقم 0225548336

الصناعة

حلوان للصناعات الهندسية حلوان للأجهزة المعدنية حلوان للآلات والمعدات حلوان للأجهزة المعدنية حلوان للصناعات غير الحديدية حلوان للمسبوكات حلوان لمحركات الديزل مصنع حلوان للصناعات المتطورة مصنع سيماف عمر أفندي الهيئة العربية للتصنيع النصر لصناعة السيارات القومية للأسمنت أسمنت حلوان مفكو حلوان [العربية لأنابيب البترول|الشركة العربية لأنابيب البترول (سوميد)]] الهيئة العربية للتصنيع: ورشة الدولة تكشف الهيئة العربية للتصنيع عن أنماط مشابهة لنمط وزارة الإنتاج الحربي. وهي الذراع الرئيسة الثانية للاقتصاد العسكري الرسمي من حيث تاريخ الإنشاء والقدرة التصنيعية وليس من حيث المساهمة الصافية، وقد جرى إنشاؤها كمشروع مشترك مع المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ودولة قطر في عام 1975 برأسمال مبدئي قدره مليار دولار.73 كان الهدف من إنشاء الهيئة تزويد الدول المشاركة بدرجة من الاكتفاء الذاتي في المعدات العسكرية التقليدية، وخفض تكاليف الدفاع، وبناء قاعدة تحويلية وعلمية للصناعة العربية، وتوليد الصادرات إلى الدول العربية والإس .

تختلف الهيئة العربية للتصنيع عن الشركات العسكرية الأخرى في أنّها مسجلة كمنظمة دولية، وفي أن رئيس الجمهورية ومحافظ البنك المركزي هما في مجلس إدارتها.77 ولكنها، كسائر الصناعة الحربية، أُعفيت منذ إنشائها من "جميع الضرائب والرسوم" (بما في ذلك الرسوم الجمركية على الواردات والضرائب والرسوم التي تُفرض عادة على الصادرات). كما سُمح لها بفتح حسابات بالعملة الأجنبية في أي بنك تختاره في مصر أو في الخارج، وتحويل ودائعها بمختلف العملات بحريّة، وهذه ميزة في بلد كان يطبّق ضوابط صارمة على تحويل العملات حتى عام 2015.78 وقد مدد مرسوم رئاسي آخر في عام 1977 مفعول الإعفاءات نفسها ليشمل الشركات التابعة للهيئة التي سُمح لها أيضًا بالحصول على قروض معفاة من الرسوم والضرائب، وكذلك جميع مورّدي الهيئة والمقاولين معها من الباطن.79

التجارة

تفخر مدينة حلوان بوضع متميز بين جميع أنحاء المدن المصرية قديمة وحديثة، بالرغم من أنه ليس لها كثير من الخواص الطبيعية التي تحالف المدن الكبرى التي تقع على السواحل. وبالرغم من ذلك فقد حظيت باهتمام بالغ من الجغرافيين والمؤرخين والسياسيين، لطبيعة موقعها الجغرافي وجذورها التاريخية. ومن يتأمل في هذه المدينة يلحظ أنها تمثل أهم مقومات النهضة والحيوية، ففيها الدعامات الفكرية التي قامت عليها الحضارة المصرية ببعدها الإنساني، والوصف التاريخي لواقع المدينة، لا يكشف عن واقعها الحقيقي بقدر ما يكشف عن حضورها التاريخي عبر العصور وهو ما يؤكد شخصيتها وتفردها. وفي مصر بلدتان متجاورتان تسمى كل منهما حلوان، إحداهما – وهي أقدمها – قرية حلوان التي أنشأها عبد العزيز بن مروان والى مصر، والأخرى حلوان الحمامات التي أنشأها الخديوي إسماعيل باشا. وحلوان تتميز بين المدن المصرية بتعدد العادات والتقاليد لأن معظم سكان المدينة من الوافدين إليها من شتى بقاع مصر، وإذا جاز التعبير نطلق عليها "مصر الصغرى". وقد استفادت حلوان من تعليم أبنائها في

الصادرات والواردات على أية حال، تعد مدينة حلوان حالياً قلعة من قلاع الصناعات في مصر والشرق الأوسط ولا تقل قيمة عن المدن الصناعية في العالم، وتحتل مكانة بارزة في صادارات الأسمنت بكل أنواعه ومواد البناء الحديث، ومواد الآثاث من الخشب الطبيعى والمنسوجات الحريرية والقطنية ومنتاجتها بأنواعها المختلفة والكرتون والحبال، والحديد والصلب ومنتجاته المتعددة ومنها الكمرات والستائر الحديدية للمنشآت العملاقة والكباري المعدنية، وقضبان السكك الحديدية، وقطع غيار المصانع العملاقة، وأنابيب ومستودعات البترول، والمواتير والمحولات والتروس العملاقة بكافة أنواعها، والسيارات، والأدوات الصحية وعدادات الماء والكهرباء والتليفونات والسخانات بكل أنواعها والأدوات المنزلية والأجهزة الكهربائية، والمواد المجلفنة، وأيضًا خزانات تغذية الصوبات الزراعية ومواسير الغاز الطبيعى والكابلات الكهربائية وكبائن السيارات، وقوارب النزهة (اليخوت)، واعمدة الانارة، وعلب ولوحات الكهرباء، وخزانات المياه، وأنظمة كاشف حريق وإنذار وأنظمة الإطفاء الآلي والسيارات الخفيفة لمقاومة الحريق، واسطوانات الغاز 30 و 60 لتر، ومحابس الاسطوانة ومنظمات الغاز، وقطع غيار السيارات الملاكى، وأجزاء من محركات الاحتراق الداخلي، ومنتجات الألمونيوم، ومنتجات نحاسية، وقطع غيار النقل الثقيل، والمواسير من البلاستك والحديد والأسمنت والقطارات وعربات المترو والطائرات الحربية، وكل ما يخص لوازم القوات

أما واردات مدينة حلوان فتتمثل فى السلع والمواد الغذائية وتعتمد على المدن المجاورة لها مثل الحوامدية والبدرشين عبر النيل ومدن الصعيد في سد إحتياجات السكان، ومنتجات قواتنا المسلحة التي يتم طرحها من وقت لآخر بالأسواق فى حلوان، وأيضا تعتمد مصانعها على استيراد البترول بكل مشتقاته من مدينة السويس، والغاز الطبيعى الذى زاد الطلب عليه في الصناعات منذ أواخر القرن العشرين. أما الصوف الخام فيتم استيراده من منطقة البحيرة والوادى الجديد، وكذك القطن بنوعيه قصير التيلة وطويل (التيلة لاستخدامه في مصنع المنسوجات بالمدينة، بالإضافة إلى خام الحديد وفحم الكوك والنحاس الخام الذي يدخل في صناعة الكابلات والصناعات المجلفنة والأدوات المنزلية والكهربائية واستيراد الخشب الطبيعى لصناعة الآثاث ومستزمات المطابخ وأثاث المدارس والجامعات والمصالح الحكومية (3). ومجمل القول أن النشاط التجاري ازدهر في مدينة حلوان ويرجع ذلك إلى أهمية موقعها الجغرافي بين أقاليم مصر، وتعدّد الطرق التجارية البرية والمائية المؤدية إليها وقربها من الأسواق المحلية والدولية، كما أنها مثلت محطة للقوافل التجارية الداخلية والخارجية عبر تاريخها منذ عهد الفراعنة على نحو ما رأينا مما أدى إلى تعدد فئات التجار، وزيادة النشاط التجاري بها. والتشيد وخاصة الأسمنت الذي يحتل مكانة كبيرة فى الصادرات المصرية فازدهرت تجارته، نتيجة لتعدد أنواعه، فزاد الطلب داخليا وخارجيا، فازدهرت صادراته وكثرت مشاكله وقضاياه، لدرجة جعلت بعض حكام مصر وبعض الدول التي يصدر إليها يتدخلون لإنهائها حتى لا تعرقل تجارته وتتوقف مصانعهم، ومنها مشاكل النقل والشحن والتفريغ وتلوث البيئة، والبيئة الصحية للعاملين بذات المنتج ومشاكلهم الاجتماعية من حيث مساكنهم وتعليم أبنائهم والحياة الصحية لهم. كما زادت عمليات التبادل التجاري بين حلوان وبعض الأقاليم الداخلية والخارجية، ويرجع ذلك إلى تنوع الموارد الصناعية المدنية والحربية. الزراعة: وهي النشاط الاقتصادي الأول بالمحافظة ومن أكثر المحاصيل إنتاجا القمح والذرة والطماطم وبنجر السكر والمانجو والتين والبلح. التجارة: وتتركز في مدينة الفيوم وتتركز في مناطق وسط المدينة وتشتمل على الملابس والإلكترونيات والهواتف النقالة والمأكولات. الصيد: وذلك لانتشار المجاري المائية وبحيرة قارون ووادي الريان. الصناعات الفخارية والخوص.

أعلام

من الشخصيات المؤثرة في تاريخ مصر والمولودة في حلوان هم:

• الأديب جمال الغيطاني.
• دينا عبد العزيز عضو مجلس النواب المصري عن دائرة حلوان ببرلمان 2016.
• صالح باشا صبحى أحد أقدم ساكنى حلوان في بداية القرن التاسع عشر ويوجد شارع رئيسي بإسمه.
• لاعب كرة القدم السابق حسام حسن.
• لاعب كرة القدم السابق إبراهيم حسن.

وكان نبي الله موسى عليه السلام مولوداً فيها أيضاً

الحديقة اليابانية بحلوان

لاعب كرة القدم محمد عبد العظيم (عظيمه)

الحديقة اليابانية,حلوان

مشاهير عاشوا بحلوان

علي قيد الحياة' محمد فهيم هو ممثل مصري وُلد بحلوان في 30 ديسمبر، وتخرج من كلية التجارة بجامعة القاهرة وتتلمذ على يد المخرج خالد جلال حيث درس التميل في ورشة مركز الإبداع الفني بالقاهرة، واشتهر بأدائه لشخصيات مثل تشارلي تشابلن و اسماعيل ياسين وسيد قطب. شريفة ماهر (30 سبتمبر 1932 -)، ممثلة ومغنية مصرية،ولدت في حي حلوان بمصر، عملت في المسرح والسينما والتلفزيون، حصلت على شهادة من المدارس الفرنسية، لمعت في أدوار الفتاة القوية الشخصية في السينما، ومن أشهر أعمالها في السينما فيلم كرامة زوجتي من إخراج فطين عبد الوهاب. ومن أشهر أعمالها في التلفزيون ساعة لكل الناس، من إخراج سعيد الرشيدي ولحيم إمرأة. أحمد أحمد (27 يونيو 1970 -) هو ممثل وفنان كوميدي مصري - أمريكي. ولد بحلوان من توفي محمد مصطفى المراغي (1881 - 1945) عالم أزهري وقاض شرعي مصري، شغل منصب شيخ الأزهر في الفترة من 1928 حتى استقالته في 1930 ثم تولى المشيخة مرة أخرى عام 1935 وحتى وفاته في ليلة 14 رمضان 1364 هـ الموافق 22 أغسطس 1945. خضر التوني (15 ديسمبر 1916- 1956) من أعظم أبطال رفع الأثقال في مصر، وتصدر اسمه سجلات أبطال العالم الخالدين في قائمة أعظم 50 بطلا في تاريخ رفع الأثقال لمدة 48 عاما، وهي القائمة التي يصدرها الاتحاد الدولي لرفع الأثقال سنويا. توفي خضر التوني في العام 1956م صعقا بالكهرباء نتيجة حدوث ماس كهربائي وهو يحاول إصلاح الإضاءة في غرفة أبنائه ليواصلوا مراجعة دروسهم .

• محمد سلامة الشهير بـ"إينو" وُلد في 30 أغسطس عام 1958 بمنطقة حلوان بمحافظة القاهرة. وتوفي في في حادث سير، صباح يوم 3 مارس 2018 . هو لاعب كرة قدم مصري

• عبد الرحمن الجزيري

ولد في جزيرة شندويل بمركز سوهاج بمصر عام 1299 هـ - 1882 م، وتعلم في الأزهر وتفقه فيه على مذهب أبي حنيفة من عام 1313 هـ إلى عام 1326 هـ، ثم درّس فيه وعُيّن مفتشاً لقسم المساجد بوزارة الأوقاف سنة 1330 هـ، فكبيراً للمفتشين، فأستاذاً في «كلية أصول الدين» ثم كان من أعضاء هيئة كبار العلماء، وتوفي بحلوان سنة 1359 هـ - 1941م.

• شريفة محمد فتحي (1933 - 2007م). ولدت عام 1933م بضاحية حلوان، بمصر. نشأت في بيت علم، وتزوجت من الدكتور كمال الدين سامح عالم الآثار، وأحد رواد العمارة الإسلامية. عضو بندوة شعراء العروبة منذ الخمسينات، ومجلس إدارة محبي الفنون الجميلة، ورابطة الأدب الحديث وجمعية المؤلفين والملحنين، وجمعية الكاتبات المصريات، والنادي الثقافي المصري، كما عرفت بصالونها الأدبي المتميز الذي بدأ في الستينات.
• محمد بيرم الخامس ولد في مارس 1840 في تونس العاصمة وتوفي في ديسمبر 1889 في حلوان (مصر)، هو عالم دين ورحالة ومؤرخ وكاتب وصحفي وإصلاحي تونسي.

هو جزء من الحركة الإصلاحية في القرن التاسع عشر التي تجمع خير الدين التونسي وأحمد بن أبي الضياف ومختار شويخة ومحمد السنوسي وسالم بوحاجب الذي دافع عن فكرة الحداثة. ولي الدين بن حسن سري بن إبراهيم باشا يكن. (1290 - 1339 هـ / 1873 - 1921 م)، شاعر مصري تركيّ الأب شركسيّ الأم، كان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم الإنجليزية واليونانية. وعمل في وزاره الحقانية سنة 1924 فعين سكرتيراً عربياً لديوان الأمناء، ومرض وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل (1919) وقصد مستشفياً حلوان الصحية كبريتاج حلوان، فتوفي بها، ودفن في القاهرة.

• الشيخ الذهبي
• الشيخ الباقورى،
• الشيخ السايس ولد الشيخ محمد علي السايس 1899 في مركز مطوبس محافظة كفر الشيخ والتحق بالأزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم ونال شهادة العالمية النظامية القديمة سنة 1926 أي في العام التالي للعام الذي نالها فيه الشيخ محمد يوسف موسى المولود مثله في 1899، ثم حصل على شهادة التخصص 1928 وهي أعلى شهادات الأزهر في ذلك الوقت،وعاش في القاهرة بحلوان طول فترة دراسته لجامعة الأزهر
• فريد الاطرش
• اسمهان
• أبو بكر عزت
• عبد اللطيف التلبانى،
• عمر الحريرى
• يسرى الجندى

وغيرهم... تعد جامعة حلوان من أكبر وأبرز الجامعات المصرية فى عصرنا الحالى حيث تضم ٢٣ كلية و معهد تابعين لوزارة التعليم العالى و البحث العلمى و المجلس الأعلى للجامعات ، ولكنها لم تكتف بهذا فقط أو تاريخ نشٱتها الذى يعود الى سنة ١٩٧٥ .

بل هى أيضا منبر العلم والتكنولوجيا و الفنون حيث بنيت في بادئ الأمر على كليات الفنون، وأخرجت الكثير من الفنانين والعظماء وحازت كليتي الفنون التطبيقية والفنون الجميلة على الرصيد الأكبر لتعليم هؤلاء المشاهير . عبد المنعم مدبولي

أحمد أحمد (27 يونيو 1970 -) هو ممثل وفنان كوميدي مصري - أمريكي."معلومات عن أحمد أحمد (ممثل) على موقع allmovie.com". allmovie.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-24.</ref> حاول الجناة الهرب سريعا والتصرف بهدوء لكن سكان حي حلوان الهادئ تجمعوا فورا عقب سماع صوت الرصاصات التسع وطاردوا المجرمين، فقام أحدهما بإلقاء قنبلة على الناس الذين تجمعوا لمطاردتهما فأصابوا البعض، لكن الناس تمكنوا من القبض عليهما.

وفي قسم الشرطة عثر بحوزتهما على أوراق تثبت انتمائهما لجماعة الإخوان المسلمين لتقوم النيابة باستدعاء مرشد الجماعة آنذاك حسن البنا لسؤاله حول ما إذا كان يعرف الجانيين إلا أن البنا أنكر معرفته بهما تماما. لكن النيابة تمكنت من إثبات أن المتهم الأول حسن عبد الحافظ كان «السكرتير الخاص» للمرشد العام للجماعة حسن البنا، وهنا اعترف البنا بمعرفته للمتهم إلا أنه نفى علمه بنية المتهمين اغتيال القاضي الخازندار.

هجوم الكنسية

انتشر عبر مواقع التواصل مقطع فيديو، يوضح عملية إطلاق النار على كنيسة "مارمينا " في القاهرة.

ويظهر المقطع أهالي المنطقة وهم يقبضون على أحد على منفذي الهجوم الذي كان يتجول حاملا سلاحا وحقيبة جلدية.

وقد قتل تسعة أشخاص في هجوم استهدف كنيسة ومتجرا قبطيا في منطقة حلوان جنوبي القاهرة صباح الجمعة، حسبما أعلنت وزارة الصحة.

باتمان حلوان

السلطات المصرية تلقي القبض على مجموعة من الشباب لدعوتهم لتنظيم تحدي هزلي لمعرفة من هو باتمان الحقيقي، وقد شارك فيه العديد من الفنانين المصريين. قتل ثمانية من عناصر الشرطة المصرية -بينهم ضابط- في هجوم مسلح بمحافظة حلوان جنوب القاهرة. ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجوم.

وقالت مصادر للجزيرة إن معاون قسم شرطة حلوان النقيب محمد محمد حامد كان من بين القتلى.

ووفق بيان الداخلية المصرية فإن قوة أمنية من مباحث قسم شرطة حلوان بالملابس المدنية كانت تتفقد الحالة الأمنية بدائرة القسم في الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد، مستقلين حافلة صغيرة تابعه لجهة عملهم.

معرض الصور

• 
  خريطة مصر في العصر القبطي
• 
  قصور حلوان التاريخية
• 
  فندق عين الحياة
• 
  قصور حلوان التاريخية

انظر أيضًا

• المعادي .
• عين حلوان .
• التبين .
• وادي حوف .
• كابريتاج حلوان .
• الجامع التوفيقي بحلوان
• محافظة حلوان .
• جامعة حلوان .
• الحديقة اليابانية .
• كفر العلو (حلوان) .
• قصر الخديوي توفيق .
• مكتبة حلوان العامة .
• الهيئة العربية للتصنيع .
• طائرة حلوان 300 .

مراجع

1. جمال الغيطاني، «ملامح القاهرة في ألف سنة»، طبعة مارس 1997، 277 صفحة، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.
2. جمال حمدان، «القاهرة»، طبعة 1996، 255 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
3. عبد الرحمن زكي، «موسوعة مدينة القاهرة في ألف عام»، طبعة 1969، 410 صفحة، مكتبة الأنجلو المصرية.
4. عبد الرحمن زكي، «بناة القاهرة في ألف عام»، طبعة 1998، 105 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
5. عبد الرحمن زكي، «القاهرة تاريخها وآثارها (969 - 1825) من جوهر القائد إلى الجبرتي المؤرخ»، طبعة 1966، 388 صفحة، الدار المصرية للتأليف والترجمة.
6. عبد الرحمن زكي، «القاهرة»، طبعة 1935، جزأين، مطبعة حجازي بالقاهرة.
7. سعاد ماهر، «القاهرة القديمة وأحياؤها»، طبعة 1962، 136 صفحة، دار القلم.
8. خالد أبو الروس، «حكاية حي مصر القديمة»، 168 صفحة، الهيئة العامة لقصور الثقافة.
9. ديزموند ستيوارت، ترجمة / يحيى حقي، «القاهرة»، 272 صفحة، دار المعارف.
10. محمد كمال السيد، «أسماء ومسميات من تاريخ مصر القاهرة»، طبعة 1986، 512 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
11. عمر الحسيني عبد السلام - محمد تامر الخرازاتي، «دراسة / تطور الفراغات العمرانية في مصر الجديدة»، 19 صفحة، كلية الهندسة - جامعة عين شمس.
12. سيد كريم، «القاهرة عمرها 50 ألف سنة»، طبعة 1999، 170 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
13. سهير زكي حواس، «القاهرة الخديوية»، طبعة 2002، 331 صفحة، مركز التصميمات المعمارية.
14. شحاتة عيسى إبراهيم، «القاهرة»، طبعة 2001، 485 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
15. جمال الشرقاوي، «حريق القاهرة»، طبعة 1976، 991 صفحة، دار الثقافة الجديدة.
16. محمد أنيس، «حريق القاهرة»، طبعة 1972، 176 صفحة، المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
17. أبو الحمد محمود فرغلي، «الدليل الموجز لأهم الآثار الإسلامية والقبطية في القاهرة»، طبعة 1991، 302 صفحة، الدار المصرية اللبنانية.
18. محمود أحمد، «دليل موجز لأشهر الآثار العربية بالقاهرة»، طبعة 1938، 229 صفحة، المطبعة الأميرية.
19. ستانلي لين بول، ترجمة / حسن إبراهيم حسن - علي إبراهيم حسن - إدوار حليم، «سيرة القاهرة»، الطبعة الثانية، 285 صفحة، مكتبة النهضة المصرية.
20. جان لوك أرنو، ترجمة / حليم طوسون - فؤاد الدهان، «القاهرة إقامة مدينة حديثة 1867 - 1907 من تدابير الخديوي إلى الشركات الخاصة»، طبعة 2002، 404 صفحة، المجلس الأعلى للثقافة.
21. أندريه ريمون، ترجمة / ناصر أحمد إبراهيم - باتسي جمال الدين، «الحرفيون والتجار في القاهرة في القرن الثامن عشر»، طبعة 2005، المجلس الأعلى للثقافة.
22. علي باشا مبارك، «الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة»، الطبعة الأولى، 20 جزء، المطبعة الكبرى الأميرية.
23. يوسف بن تغري بردي الأتابكي، تقديم تعليق / محمد حسين شمس الدين، «النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة»، 16 مجلد، دار الكتب العلمية.
24. أبى عبيد البكري، تحقيق وتقديم / أدريان فان ليوفن، أندري فيري، «المسالك والممالك»، طبعة 1992، مجلدين، الدار العربية للكتاب.
25. الحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، تحقيق / محمد أبو الفضل إبراهيم، «حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة»، مجلدين، دار إحياء الكتب العربية.
26. محمد بن تاويت الطنجي، تحرير / نوري الجراح، «رحلة ابن خلدون (1352 - 1401)»، طبعة 2003، 555 صفحة، دار السويدي للنشر والتوزيع.
27. عبد الرحمن بن خلدون، ضبط المتن / خليل شحادة، مراجعة / سهير زكار، «تاريخ بن خلدون» المسمى «العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر»، طبعة 2001، 8 مجلدات، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
28. تقي الدين المقريزي، تحقيق / محمد زينهم - مديحة الشرقاوي، «المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزية»، طبعة 1998، 3 أجزاء، مكتبة مدبولي.
29. تقي الدين المقريزي، تحقيق / جمال الدين الشيال، «اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء»، طبعة 1996، 3 أجزاء، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - مؤسسة الأهرام.
30. عبد الرحمن بن حسن الجبرتي، تحقيق / عبد الرحيم عبد الرحمن، تقديم / عبد العظيم رمضان، «عجائب الآثار في التراجم والأخبار»، طبعة 1998، 4 مجلدات، دار الكتب والوثائق القومية.
31. عزت إسرائيل، تحقيق / عبد الرحيم عبد الرحمن،«مدينة حلوان عبر الزمان»، طبعة 1998، 4 مجلدات، دار الكتب والوثائق القومية.

وصلات خارجية

• الموقع الرسمي لمدينة وحي حلوان
• الموقع الرسمي لمحافظة القاهرة