ويكيبيديا:مراجعة الزملاء/أرشيف 36
![]() |
أرشيف مراجعة الزملاء
|
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 10 ساعات
مقدم الطلب: شادي (نقاش) 26 ذو الحجة 1445 هـ، | تاريخ الطلب: 2 يوليو 2024، 02:45 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبا، أقدم لكم خلاصة ثلاثة أشهر من التطوير المستمر: مقالة المولى إسماعيل، أعظم وأشهر السلاطين المغرب العلويين الذي بلغت فيه الدولة عصرها الذهبي وذروة ازدهارها. حرر أربع مدن مغربية من الاحتلال الأجنبي الأوروربي، وكاد ليفتح ثلاثة أخرى، صاحب أطول حصار في التاريخ ألا وهو حصار سبتة. خاض عدة حروب في الشرق والجنوب حتى بلغت دولته وادي السنغال وما وراء نهر النيجر أما توغلاته في الشرق فوصلت إلى وادي الشلف. بنى مدينة مكناس وعاش المغرب الأقصى في عهده الأمن والاستقرار والوحدة بعد أن ظل مقسما منهارا مقسما لسبع دويلات منذ وفاة أحمد المنصور الذهبي.
لقد طورت المقالة على عدة مراحل: مرحلة الترجمة من المقالة الفرنسية المختارة ولم تكن المقالة الفرنسية للأسف في مستوى جيد. ثم مرحلة إعادة الكتابة والبحث عن مراجع عربية في موقع الأرشيف (الآن تشكل معظم مراجع المقالة) وشهادات دكتوراه وماستر ودراسات وكتب فرنسية وإنجليزية وإسبانية. ثم المرحلة الثالثة التي ساعدني فيها @عمر التويجري: (كتابة فقرة إسبانيا وزوجاته ورجال الدولة في عهده والمراجعة اللغوية والتعبيرية للمقالة) وهي إعادة الكتابة وتوسيع المقالة بناء على المراجع المذكورة. ولم يقتصر الأمر على ذلك بل قمت بصنع (طلب صنع) عدة صور لإغناء المقالة بصريا.
أتمنى أن تروق المقالة لكم مع العلم أنها مقالة طٌورت منذ الصفر (أنظروا المقالة قبل التطوير هنا وبعد ترجمة المقالة الفرنسية ال"مختارة" هنا). تحياتي للجميع وفي انتظار ملاحظاتكم. وشكرا لكل من ساهم في تطوير المقالة.--شادي (نقاش) 26 ذو الحجة 1445 هـ، 02:45، 2 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلميشيل
عدلمرحباً @شادي:، قرأت المقالة بسرعة وعندي ملاحظات سريعة على المراجع:
- المراجع الأجنبية، الفرنسية خاصةً، لو تضف وسيط
|لغة=
وتضبطه إلى fr، فيظهر رقم الصفحة موحداً p. بدلاً عن ص. تم - مراجع الويب العربية 1 و4 و10 فيها وصلات عارية، تحتاج صيانة. تم
- لو تضف وسيط
|لغة=
إلى مراجع الويب الأجنبية وتضبطه حسب اللغة. تم - يستحسن أن يكون لكل كتاب OCLC، أغلبية الكتب لها، ولكن بعضها وهي أقلية من غير oclc، هل تدقق ذلك فضلاً. تم
- لو تقدم طلب في ورشة الصوتيات لتسجيل اسم المقالة وإضافته إلى ويكي بيانات. تم
سأحاول أن أنهي المراجعة قبل نهاية شهر يوليو.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:57، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni يُنفَّذ... شادي (نقاش) 29 ذو الحجة 1445 هـ، 16:34، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni قمت بجميع الملاحظات التي ذكرتها. تحياتي لك. شادي (نقاش) 29 ذو الحجة 1445 هـ، 18:57، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لم أجد لكتاب خالد زيادة معرفا OCLC خصوصا طبعة 2016 وأفضل اعتمادها لوجودها في موقع الأرشيف. شادي (نقاش) 29 ذو الحجة 1445 هـ، 18:58، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تم أضفت معرف OCLC له! -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:32، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لم أجد لكتاب خالد زيادة معرفا OCLC خصوصا طبعة 2016 وأفضل اعتمادها لوجودها في موقع الأرشيف. شادي (نقاش) 29 ذو الحجة 1445 هـ، 18:58، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni قمت بجميع الملاحظات التي ذكرتها. تحياتي لك. شادي (نقاش) 29 ذو الحجة 1445 هـ، 18:57، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً أخي @شادي:،
- فصلتُ الأطاريح عن المقالات المراجعة، وأضفت إليها بعض المعلومات المنقوصة.
- هل يمكنك أن تراجع مراجع الويب، وتتأكد من استعمال قالب {{استشهاد ويب}} حصراً لتوحيد الأسلوب. أيضاً لو تضيف المعلومات المنقوصة فضلاً، مثلاً تاريخ النشر واسم المؤلف.
- خالص المودة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:01، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni يُنفَّذ... شادي (نقاش) 30 ذو الحجة 1445 هـ، 20:13، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni ما هي مدخلات القالب المطلوبة؟ جميع المدخلات؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 02:02، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni ما لا أفهمه هو كنت في 2020 أترك وصلة عارية وإذ بي أجد البوت قد نسقها وجعل لها عنوانا والآن تظل الوصلات عارية دون أن ينسقها أي بوت إلا بوت إبراهيم في مرات قليلة.
- جار بوت فعلا ترك مكانه فارغا في الموسوعة.
- عموما سأحاول عمل البعض ولكن أرجو مساعدتك في هذا الميدان. شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 02:24، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً أخي شادي.
- انظر المطلوبة في الجدول هنا.
- متابع معك بالتأكيد. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 06:35، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- وثقتُ بعض مراجع الويب العربية ودمجتُ المكرر منها. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:10، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni ما هي مدخلات القالب المطلوبة؟ جميع المدخلات؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 02:02، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni يُنفَّذ... شادي (نقاش) 30 ذو الحجة 1445 هـ، 20:13، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً @شادي:، هل يمكنك فضلاً مراجعة استعمال كلمة "حيث" فقد وردت 29 مرة بعضها في مواقع غير صحيحة. "حيث" تدل على المكان حصراً، ولا تستعمل للتفسير وإظهار السببية. لذلك يلزم استبدالها في المواقع التي استعملت بها خطأ.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:24، 16 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni تم أزلتها في المواقع التي استخدمت فيها خطأ. شكرا للتنبيه. شادي (نقاش) 10 محرم 1446 هـ، 15:39، 16 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
محمد
عدلأهلا وسهلا أخي @شادي:، أولا شكر الله لك مجهوداتك القيمة في تطوير هذه المقالة، ومن خلال قراءة أولى للمقالة، إليك بعض الملاحظات:
- أرجو أن تُعيد صياغة وضبط علامات الترقيم في هذه الجُملة: "فما كان على السلطان إلا أن يعرج بنفسه بقوة قوامها اثني عشر ألف رجل، إلى الشمال الغربي لمواجهة خضر غيلان المدعوم إيالة الجزائر الذي استولى منطقة الهبط، أي سهول الغرب. الخلط، وكذلك جزء من بلاد جبالة." لكي يتضح المعنى. تم إعادة صياغة العبارة
- أظن أن مًصطلح المقاطعات في جُملة "ونجح في قمع ثورته وإخضاع المقاطعات الشمالية" غير صحيح تاريخيا. تمت إزالة مصطلح المقاطعات فعلا المصطلح لا يناسب
- أرجو أيضا أن تُضيف الوصلات المناسبة لهذه المناطق في جُملة "التقى بجيش أحمد في بووجبة، على ضفاف الوادي الأبيض"، لكي يتضح المعنى جيدا. تم
- أرجو إعادة صياغة عبارة "معيدا بذلك إحياء الزاوية الدلائية البائدة، معتمدا على دعم إيالة الجزائر، التي استقبلوه لاجئا قبل ذلك" لكي يتضح المعنى جيدا. تم
- أيضا عبارة "كان السلطان إسماعيل مشغولا بمراقبة أحمد بن محرز المتواجد بسوس فأرسل ثلاثة آلاف فارس هزمه البربر بقيادة أحمد بن عبد الله، وقتل القايد يخلف." تم
- أيضا أرجو منك إعادة صياغة فقرة "واختلف المؤرخون حول سبب كثرة الحركات الثورية على إسماعيل..."، لأني أجدها ركيكة قليلا. أعدت صياغتها واختصرتها مزيلا حشو الكلام
- أيضا هناك العديد من الكلمات التي وردت فيها الياء ألفا مقصورة والعكس، أرجو منك تصحيحها. لم يتم المرجو إيراد أمثلة واضحة
- أيضا أرجو أن تُعيد صياغة هذه الجُملة "وقيد عليهم العياشي بن الزوغر الزراري، وأمره بالتضييق على بني يزناسن، إذ كانوا مناصرين للعثمانيين". حسنت العبارة مع ضرورة الإجابة عن ما ذكرته أدناه
- أيضا أرجو منك إعادة صياغة هذه العبارة "وفي سنة ثلاث وثلاثين المذكورة في شعبان منها كان ابتداءً الغلاء في المغرب" لتكون واضحة أكثر. تم
- أيضا أرجو أن تتأكد من جُملة "في طاعة إسماعيل اضطر إلى الانسحاب إلى تارودانت بمنطقة درعة"، لأن تارودانت جغرافيا وتاريخيا محسوبة على منطقة سوس وليس درعة. تم
- أيضا أرجو توحيد تسميات الشخصيات والأماكن وتفادي ذكرها بعدة صيغ (مثلا عبد الملك/عبد المالك، الودايا/الأوداية، الشبانات ...)، وأيضا أن تنتبه للأسلوب والضمائر خصوصا المقاطع المُترجمة من لغات أخرى. تم فقط لا تظنن أن المقالة مجرد ترجمة فقط فقرة "الثورات في عهده" منقولة في أغلبها من الفرنسية أغلب فقرات المقالة نتيجة كتابة وبحث وجمع معلومات
في العموم، هذه أبرز ملاحظاتي إلى غاية قسم وفاته ومآثره، ولي عودة إن شاء الله لاستكمال مراجعة بقية أجزاء المقالة. أيضا، أجريت بعد التعديلات الطفيفة أرجو منك أن تُراجعها إن كانت كُلها في محلها. مع أطيب التحيات أخي شادي، وجزاك الله خيرا على مجهوداتك في تطوير هذه المقالة، وعُذرا لو أطلت عليك.Mohamed Belgazem (نقاش) 19:54، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem شكرا لك سأعمل مع @عمر التويجري على إصلاح جميع هذه الملاحظات ووضع تم على كل ملاحظة أُنجزت. شادي (نقاش) 30 ذو الحجة 1445 هـ، 20:02، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- سلمت يداك @Mohamed Belgazem، والأخ @شادي متجاوب بسرعة ما شاء الله عنه.
- شكراً لكم جميعاً! -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:19، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem هل المشكل في عبارة "إذ كانوا مناصرين للعثمانيين"؟ لأن الزياني قال "شيعة الأتراك" لم أستعمل مصطلح شيعة لأن البعض قد يظن بذلك التشيع المذهب الديني أما مصطلح الأتراك فهناك تحفظات منه لأن المقصود به ليس المعنى العرقي لذلك يفضل مصطلح الغثمانيين. شادي (نقاش) 30 ذو الحجة 1445 هـ، 21:28، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا @Mohamed Belgazem ما قمت به من كتابة نهى على شكل نها خاطئ لأنه يقال نهى ينهي نهيا لاحظ الألف قلبت ياء لذا الألف مقصورة. شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 01:28، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي نعم خاطئ، وشُكرا لتصحيحك الكلمة وتنبيهك لي. Mohamed Belgazem (نقاش) 21:49، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem ما ذا عن النقطة الأولى؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 21:55، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي، أنا معك. أمهلني فقط بعض الوقت. Mohamed Belgazem (نقاش) 22:05، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem ما ذا عن النقطة الأولى؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 21:55، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي نعم خاطئ، وشُكرا لتصحيحك الكلمة وتنبيهك لي. Mohamed Belgazem (نقاش) 21:49، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي، لم يكُن المعنى واضحا في عبارة "قيد عليهم"، هل بمعنى نصبه قائدا على وجدة أم ماذا. أيضا هُنا لم أفهم ما المقصود بعبارة "وكتبهم في الديوان"، من الأفضل تشكيلها، أو إعادة صياغتها لتبدو مفهومة المعنى بأن هذا القرار كُتب في الديوان. ولو أُعيد صياغة الجملة كاملة بطريقة مختصرة ومبسطة، أظن سيكون أفضل. Mohamed Belgazem (نقاش) 22:39، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي أكيد أخي لم أظن أن المقالة فقط ترجمة، فالمجهود في البحث والاقتباس واضح ما شاء الله. فقط أوردت تلك المُلاحظة بخصوص الضمائر لتنتبه لهم في المقاطع المُترجمة، لكي يكون المعنى سلسا وواضحا. Mohamed Belgazem (نقاش) 22:42، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem هل هناك أمثلة لضمائر غير واضحة؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 23:35، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي لا لم أصادفها خلال قراءتي الأخيرة للمقالة. فقط مُلاحظة أخيرة في قسم زوجاته، لاحظت عدم ورود السنة الهجرية لزواجه بابنة الأمير السعدي. أيضا حبذا لو كانت هناك وصلة لمنطقة القويعة، سواء بالعربية أو إنترويكي. مع أطيب التحيات. Mohamed Belgazem (نقاش) 14:10، 21 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem هل هناك أمثلة لضمائر غير واضحة؟ شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 23:35، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @شادي أكيد أخي لم أظن أن المقالة فقط ترجمة، فالمجهود في البحث والاقتباس واضح ما شاء الله. فقط أوردت تلك المُلاحظة بخصوص الضمائر لتنتبه لهم في المقاطع المُترجمة، لكي يكون المعنى سلسا وواضحا. Mohamed Belgazem (نقاش) 22:42، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا @Mohamed Belgazem ما قمت به من كتابة نهى على شكل نها خاطئ لأنه يقال نهى ينهي نهيا لاحظ الألف قلبت ياء لذا الألف مقصورة. شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 01:28، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem هل المشكل في عبارة "إذ كانوا مناصرين للعثمانيين"؟ لأن الزياني قال "شيعة الأتراك" لم أستعمل مصطلح شيعة لأن البعض قد يظن بذلك التشيع المذهب الديني أما مصطلح الأتراك فهناك تحفظات منه لأن المقصود به ليس المعنى العرقي لذلك يفضل مصطلح الغثمانيين. شادي (نقاش) 30 ذو الحجة 1445 هـ، 21:28، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
إليك بعض المُلاحظات الأخرى:
- أرجو أن تُضيف العام في عبارة "...وتلا على المنبر بتمليك حراطين فاس في ثاني عشر المحرم من عام.". تم
- أيضا أرجو أن تتأكد من طريقة كتابة الألف في كلمات اقتباس "كتابكم الأسما، وخطابكم الأنما،"، هل هي ألف أم ألف مقصورة. تم
- أيضا أرجو أن تُعيد صياغة جملة "...بني هلال وهم عرب الخلط، وسفيان، جلبها المرينيين"، خُصوصا معنى كلمة سفيان. تم
وقد عدلت بعض العبارات والكلمات أرجو أن تتأكد من صحتها.--Mohamed Belgazem (نقاش) 22:33، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem
- 1-حسنا
- 2- في ملحق كتاب الإفراني مكتوب "الأنما" الذي نقلت منه ولكن في الكتب الأخرى مكتوب الأنمى سأصحح الأمر
- 3-سفيان هنا اسم قبيلة، سأحاول توضيح العبارة. شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 23:02، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Mohamed Belgazem تم نفذنا كل ملاحظاتك. شادي (نقاش) 1 محرم 1446 هـ، 23:31، 7 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 5 يوليو 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | شادي (نقاش) | اسم المقالة | إسماعيل بن الشريف | نوع الترشيح | مقالة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 2 يوليو 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | Mohamed Belgazem (ن) | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصصَّة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، تنقل إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء. | تاريخ انتهاء المراجعة | 21-07-2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 3 أيام
مقدم الطلب: -- حسن القيم (نقاش) | تاريخ الطلب: 22 يونيو 2024، 14:09 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
اتخذ البحرُ لنفسه مكانًا ومكانة مهمين في ثقافات الشعوب المُختلفة عبر العصور المُتلاحقة. ولطالما نظر الإنسان له وعبَّر عنه بصورة مُتناقضة، ونُلاحظ ذلك فيما انتهى إلينا من مرويات بشأنه، فتارة نجده ذو بأس وشدةٍ وفي ذات الوقت يكون في قمة السكون، وتارة يكون جميلًا رائقًا ولكنه خطرٌ ومخوف. ويكاد لا يُحاط بكم المعرفة البشرية بخصوص البحر، لذلك فهذه مقالة تعتبر مقدمة إلى دراسة موضوع البحر. وأرجو أن أكون قد وفقت في ترجمتها، وأسأل الله أن ينفع بها الباحثين والمهتمين بهذا الموضوع. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه حسن القيم (نقاش • مساهمات)
التعليقات
عدلميشيل
عدلمرحباً أخي @حسن القيم:،
مراجعة المقالة تحتاج إلى ضبط وتوحيد التنسيق (المراجع الأجنبية لا تحتوي نص عربي، مثلاً vol. لا ج.) وإزالة الوصلات الحمراء. الأفضل أن تغتمد على ويكي بيانات وتستدعي المراجع باستعمال قالب: {{استشهاد بويكي بيانات}} أخبرني لو احتجت مساعدة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:39، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، يا مرحبًا بك أخي ميشيل، وأشكرك على وقتك في مراجعة المقالة؛ بالنسبة للوصلات الحمراء فهذه تفتح تباعًا إن شاء الله متى ما توفر وقت لذلك. أما ما يخص المراجع، فحقيقة حاولت كثيرًا أن أتعلم ذلك ولكن لم تضبط معي فعملت بما أعلم. والموضوع ثانوي ويستهلك الكثير من الوقت ولا فائدة منه حقيقة إلا الشكل الظاهري، يجب أن نستثمر الوقت في ما فيه فائدة حقيقية. أكرر تقديري لعملك وأكرر شكري، دمت بخير.-- حسن القيم (نقاش) 08:52، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي حسن كيف لا فائدة منه والموضوع ثانوي؟
- متأسف ولكن هذا رأي لا يجب أن يصدر عن صاحب علم ومعرفة مثلك! ترتيب المراجع وتنسيقها هي من أهم علامات العمل البحثي الدقيق والرصين، والربط بويكي بيانات يساعد كثيراً في هيكلة البيانات وتسهيل الوصول لها.
- أتفق معك أن المسألة تحتاج إلى جهد، ولكن يمكن تعلمها، ومتى ما تعلمتها لن تعمل بعد ذلك إلا بهذا الأسلوب لأن فيه توفير كبير بالوقت والجخد وتحسين بالجودة.
- أرجو أن تراجع هذه النقطة، وسأكون موجوداً لمساعدتك فيها. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:02، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، إذن، سأنتهز الفرصة وأطلب منك أن تصنع فيديو تعليمي لكي أتعلم منك الطريقة ويتعلم غيري من الزملاء فتعم الفائدة، وسنكون لك من الشاكرين أخي العزيز، فما رأيك؟ وأكيد على راحتك اصنعه ومتى ما شئت وبلا أن تضغط على نفسك.-- حسن القيم (نقاش) 13:15، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً مجدداً،
- أخي الفيديوات موجودة: هنا وهنا. ويوجد صفحات توضيح لكل مسألة، متى احتجت إليها. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 14:23، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، شاهدت المقاطع المرئية، وشكرًا لك على هذا الجهد الجميل. وحاولت، ولكن الموضوع يستهلك وقتي وما زلت لا أرى أي فائدة منه تُذكر بالنسبة لي سوى تضييع وقتي واستهلاك طاقتي. المقالة مصادرها مرتبة وسهل الوصول إليها كما هي، فكل استشهاد بنقرة واحدة عليه ينقلك للمرجع بكامل معلوماته وهذا يكفي (بالنسبة لي وللقارئ المهتم بالرجوع للمراجع). قد يكون الموضوع مهم بالنسبة لك، وهذا محترم، ولكنه ليس مهما بالنسبة لي أخي ميشيل، الموسوعة عامة وليست أكاديمية ولا قراءها يلقون بالا لهذه الموضوع الثانوية والفنية. أكرر شكري لمساعدتك، إن رأيت أنه من الضروري (بالنسبة لك) أن تكون مراجع المقالة مضبوطة كما تحب، فيمكنك العمل على ذلك ميشيل ويعتبر عملك تطوير لها أو دعها كما هي فليس فيها أي مشكلة. ممتن لك أخي العزيز.-- حسن القيم (نقاش) 03:45، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- سأعيد ترتيب المراجع بالشكل الأمثل، لأن هذا المحتوى المتميز في ويكيبيديا العربية. لكن أرجو أن تضع ذلك باعتبارك عندما تطور المقالات المختارة القادمة، فلا يمكن تطوير المحتوى المختار دون الاهتمام بالمراجع، من الشروط: "هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟"، والإجابة حالياً هي لا.
- مرة أخرى: هذه مسألة جوهرية وليست ثانوية أو فنية. وطالما أنك تكرر ذلك، هذا يعني أنك لم تدرك قيمتها، أنت حر بذلك، لكن المحتوى المختار مضبوط بقواعد، وهو أجود محتوى الموسوعة، ولا يمكن أن يكون بهذا الشكل.
- سأبدأ العمل على إحدة المقالتين وأجمد الأخرى لحين الانتهاء من الأولى.
- كون الموسوعة عامة، لا يعني أن مقالات لا تدقق تدقيقاً أكاديمياً، ما العلاقة بين الاثنين؟ الموسوعة البريطانية موسوعة عامة مثلاً، هل طُبقت فيها المعايير البحثية أم لا؟ أما بخصوص أن القراء لا يهتمون بذلك، فهذا أيضاً غير صحيح، ما مصدر هذه المعلومة؟ هل سألت قراء ويكيبيديا كلهم؟ أم أنها من بنات أفكارك وتتوافق، بانحياز تأكيدي، مع فكرة أن تنسيق المراجع ثانوي.
- أنوه أخيراً، أن العناية بالمراجع وبتنسيقها الموحد هي جزء رئيس من عملية تطوير المحتوى المختار، وليست مسألة ثانوية أو فنية، وعلى مرشح المقالة أن يهتم بها كما يهتم بجودة المتن والصور. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:26، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، شاهدت المقاطع المرئية، وشكرًا لك على هذا الجهد الجميل. وحاولت، ولكن الموضوع يستهلك وقتي وما زلت لا أرى أي فائدة منه تُذكر بالنسبة لي سوى تضييع وقتي واستهلاك طاقتي. المقالة مصادرها مرتبة وسهل الوصول إليها كما هي، فكل استشهاد بنقرة واحدة عليه ينقلك للمرجع بكامل معلوماته وهذا يكفي (بالنسبة لي وللقارئ المهتم بالرجوع للمراجع). قد يكون الموضوع مهم بالنسبة لك، وهذا محترم، ولكنه ليس مهما بالنسبة لي أخي ميشيل، الموسوعة عامة وليست أكاديمية ولا قراءها يلقون بالا لهذه الموضوع الثانوية والفنية. أكرر شكري لمساعدتك، إن رأيت أنه من الضروري (بالنسبة لك) أن تكون مراجع المقالة مضبوطة كما تحب، فيمكنك العمل على ذلك ميشيل ويعتبر عملك تطوير لها أو دعها كما هي فليس فيها أي مشكلة. ممتن لك أخي العزيز.-- حسن القيم (نقاش) 03:45، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، إذن، سأنتهز الفرصة وأطلب منك أن تصنع فيديو تعليمي لكي أتعلم منك الطريقة ويتعلم غيري من الزملاء فتعم الفائدة، وسنكون لك من الشاكرين أخي العزيز، فما رأيك؟ وأكيد على راحتك اصنعه ومتى ما شئت وبلا أن تضغط على نفسك.-- حسن القيم (نقاش) 13:15، 5 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أيضاً: معلومات المراجع غير مكتملة ومنقوصة، مثلاً، كيف يصل القارئ إلى هذا الاستشهاد:
- هل هذا استشهاد مكتمل؟ أم أن هذه أيضاً مسألة فنية وتقنية؟---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:31، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا جميعا وأعتذر للتدخل، أرجو الإشارة لي إن كنتم تحتاجون المساعدة. أبو هشام 07:46، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً أخي @أبو هشام،
- المشكلة عندي بصراحة هي بالأسلوب الذي تتخذ فيه القرارات، يعني مثلاً فكرة:"أن هذه المواضيع ثانوية وفنية" موجودة عند الزميل حسن، وحتى بعد أن طلب التسجيلات أرسلتهم له، والفكرة بقيت نفسها تماماً دون تغيير، مع أن المقدمات تغيرت، يعني لو فرضنا جدلاً أن الزميل حسن كان على جهل بنقطة محددة، واطلع على ما يسد هذا الجهل، أيعقل أن يظل الرأي نفسه نفسه من غير تغير؟ هذا يعني أن المخرجات مستقلة عن المقدمات، وفكرة "أن هذه المواضيع ثانوية وفنية" لا علاقة لها بالمعرفة والتعلم، والزميل حسن لن يغيرها مهما وضعنا له من حجة ودليل، وهذا أسلوب مزعج من ناحية الفكر والمنطق.
- بخصوص تنسيق المراجع، لو تلاحظ أخي أبا هشام أني رتبت فقط قسم المقالات المحكمة، وانخفض عدد ما فيه إلى النصف تقريباً، بعض المواد كانت غير منشورة أصلاً في دورية محكمة، وبعضها كتب لا يجوز أن توضع في قسم الدوريات المحكمة، وبعضها منشور في مجلات ليست محكمة، فهل هذه تفاصيل "ثانوية وفنية" أم جوهرية؟
- أيضاً لو تلاحظ في قسم المقالات المحكمة التنسيق وتوحيده وكثرة البيانات التي تعين القراء على الوصول إلى المعلومة بدقة، مقارنة مع قسم الكتب الذي تغلب عليه العشوائية (غير مرتب حسب سنة النشر مثلاً) والوصلات الحمراء ونقص المعلومات، بعض الكتب من غير معرفات، وبعضها من غير مكان نشر، وبعضها أجزاء من سلاسل ولم يذكر ذلك.
- أخيراً، هذا المحتوى المتميز، ويلزم أن يكون بأفضل جودة ممكنة، والأسلوب يتطور مع الزمن، وعلى المحررين أن يطوروا أسلوبهم ليتماشى مع تغيرات الموسوعة وتسحيناتها، وهذا خدمة لهم أولاً لأن فيها تسهيل للعمل، وللموسوعة ثانياً. أسلوب الزميل حسن يرجع لسنة 2016-2017 تقريباً، والموسوعة تغيرت كثيراً من ذلك الوقت، ولا غرابة في أن أطلب منه تحديث أسلوبه لو كان يطور المحتوى المتميز، وقلت له موجود وأساعدك، ولكنه أعاد الرد نفسه من غير أي تغيير، وهذا موضوع مزعج كما تقدم.
- لا خلاف شخصي مع الأخ حسن القيم، وشاكر له ولجهده وله مكانته المحفوظة عندي وفي الموسوعة في مقالات الأساطير والدين، وسبق وأشرت له أكثر من مرة في خلافات، المشكلة عندي هي الأسلوب وتكرار الإجابة نفسها رغم تغير المدخلات.
- خالص المودة لكما. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:34، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلا بك دكتور وأهلا بالزميل حسن وشكرا لجهوده في المحتوى المميز وأرجو منه أن يُحدّث أساليب الاستشهاد التي اتُّفق عليها هنا وأنا مستعد للعمل معكم لإخراج المقالة بالصورة التي تليق بها لنقلها إلى مرحلة التصويت ولو أن المقالة مكتملة تقريبا، تحياتي لكم. أبو هشام 11:46، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni@أبو هشام، يا مرحبًا العزيز أبو هشام وأجدد الترحيب بالأخ العزيز الدكتور ميشيل، وبعد؛
- ميشيل، أنا ليس لدي اعتراض على هذه الطريقة التي تتكلم عنها، وكنت من المصوتين والمؤيدين لها، لكن المشكلة عندي، وهي أني لا أجد الوقت ولا الطاقة لهذا العمل المضني بالنسبة لي، أرجو أن تتفهم هذا الموضوع، لذلك أفضل أن أصرف طاقتي وجهدي ووقتي على المحتوى وعلى (ما أعلم) من طريقة بوضع المصادر. النقطة الثانية، ألسنا مجتمع وعلى المجتمع أن يتكاتف ليساعد بعضه بعضًا؟ إذن، الكل معني بالعمل على المقالة المقدمة للمراجعة بما يقدر عليه وبذلك نتشارك كلنا تطويرها فنحقق معنى كلمة (مجتمع). ونقطة أخرى، وجدت أني لا أستوعب هذه الطريقة، أي المشكلة لدي أيضًا، وهذا الذي أرجو تفهمه. وحقيقة أخرى، لا يهمني أن توسم المقالات أخي ميشيل ما يهمني أن أصنع مقالة موثقة توثيقًا جيدا قدر الإمكان، فإن وسمت فبها، وإن لم توسم فيكفينا المحاولة. على فكرة، أنا أفلاطوني الهوى ويبدو أنك أرسطي لذلك دائما بيننا نقاش وجدال واختلاف بوجهة النظر وهذا الاختلاف هو الذي منه تفيض الرحمة على قولة أفلوطين. أبو هشام، ممتن لك أخي الكريم على مبادرتك الجميلة، وأجدد شكري لكليكما أخويَّ، دمتما سالمين غانمين.-- حسن القيم (نقاش) 12:35، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي شاكر لك سعة صدرك، إن شاء الله أنسق المراجع في المقالتين على مهل ونصل بها للتصويت.
- دمت بود مع خالص التحية. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 16:31، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلا بك دكتور وأهلا بالزميل حسن وشكرا لجهوده في المحتوى المميز وأرجو منه أن يُحدّث أساليب الاستشهاد التي اتُّفق عليها هنا وأنا مستعد للعمل معكم لإخراج المقالة بالصورة التي تليق بها لنقلها إلى مرحلة التصويت ولو أن المقالة مكتملة تقريبا، تحياتي لكم. أبو هشام 11:46، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا جميعا وأعتذر للتدخل، أرجو الإشارة لي إن كنتم تحتاجون المساعدة. أبو هشام 07:46، 6 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً @حسن القيم:،
- أنهيت مراجع المنشورات، وأصبحت الآن بحلة بهية، وأعمل على توحيد مراجع والوب والتأكد منها.
- بخصوص الاقتباسات، مثلاً ما جاء قبل المرجع وب13، الأفضل برأيي ذكر الاقتباس الأصيل، كون هذا شعر والنص العربي هو بالنهاية ترجمة بتصرف.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:39، 11 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، مرحبًا بك أخي العزيز، سلمت يمينك وجزاك الله الخير كله على هذا الجهد الجميل، ومقدر هو وقتك وعملك أخي. بالفعل، ليس هناك أجمل من التنظيم. لقد وضعت الاقتباس الأصلي. أكرر شكري وتقديري أخي.-- حسن القيم (نقاش) 09:08، 11 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي لو تضيف سائر الاقتباسات الأجنبية في متن المقالة، وسأنقلها لقسم مخصص في الحواشي بعد ذلك.
- أيضاً مرجع الويب الأخير، هو الدفن في البحر في الإسلام، وأعتقد يوجد مراجع عربية وافرة حول هذا الشأن ولا يجب الاعتماد على مرجع أجنبي. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:35، 11 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أنهيت مراجعة مراجع الويب، بقي المرجع الأخير بحاجة لاستبدال بمرجع عربي. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 06:30، 12 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @حسن القيم هلا تراجع النقطة الأخيرة فضلاً لننهي المراجعة؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:34، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، مرحبًا دكتور، أقترح أن ندعها كما هي أخي لسبب وهو أنَّ المقالة تحتاج لقسم كامل عن معاني البحر وتجلياته في الثقافة الإسلامية وكما تعلم فسيكون قسما ضخمًا وغنيا ويثريها جدًّا، وهذا القسم وغيره يكون في مرحلة تطويرها للمختارة. شكرًا لك عزيزي.-- حسن القيم (نقاش) 08:40، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @حسن القيم هلا تراجع النقطة الأخيرة فضلاً لننهي المراجعة؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:34، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أنهيت مراجعة مراجع الويب، بقي المرجع الأخير بحاجة لاستبدال بمرجع عربي. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 06:30، 12 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni، مرحبًا بك أخي العزيز، سلمت يمينك وجزاك الله الخير كله على هذا الجهد الجميل، ومقدر هو وقتك وعملك أخي. بالفعل، ليس هناك أجمل من التنظيم. لقد وضعت الاقتباس الأصلي. أكرر شكري وتقديري أخي.-- حسن القيم (نقاش) 09:08، 11 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 6 يوليو 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | حسن القيم (نقاش) | اسم المقالة | البحر في الثقافة | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 22 يونيو 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصصَّة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، ستنقل إلى مرحلة التصويت.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 23:07، 21 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 22-07-2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 17 ساعة
مقدم الطلب: أبُو آسِر 💬 | تاريخ الطلب: 29 يونيو 2024، 17:08 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
حيَّاكم الله جميعًا، مقالة عن الإمام الشهير ابن أبي الدُّنيا. تمَّ دعمها بمراجعَ كثيرةٍ ودقيقة، مع تدقيق جيد للتواريخ، كان العمل عليها مُيسَّر وخصوصًا بعد تدقيق الزميل أبو هشام للمقالة وتحسين المقدمة. لماذا أرشحها كمقالة مُختارة بدلاً من جيّدة؛ لأنها تحتوي على كل المعلومات التي يُمكن جمعها من الكتب عن ابن أبي الدُّنيا. وإذا ما طالت أكثر فسيكون ذلك بالحشو. تحياتي ♥ وشكرًا للأخ أبو هشام ♥ --أبُو آسِر 💬 17:08، 29 يونيو 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلميشيل
عدل- مرحباً أخي،
- أرجو أن تكون بأفضل حال،
بدأت بمراجعة المقالة وهي ممتازة! عندي ملاحظتين حالياً:
- قدَّم طلباً في ورشة الصوتيات لتسجيل اسم المقالة ورفعه إلى كومنز.
- أنشئ قسم انظر أيضاً في نهاية المقالة.
خالص المودة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 19:52، 12 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni: تم ذلك، شكرًا. أبُو آسِر 💬 22:35، 12 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أبو العباس
عدلتجميع تُشكر عليه @أبو آسر لسيرة عالم ومؤدب شهير، غير أن جعل المقالة مُختارة بصورتها الحاليَّة مُستغربة! المقالة تخلو أولًا من التقويم الميلادي + قسم عصره وإن كان مُهمًا في بعض المواطئ لا يتحدث عن سيرة وحياة ابن أبي الدُّنيا ما خلا بضعة جُمل قصيرة، وإن كانت سيرته غير معروفة لندرة المراجع، إلا أن القارئ سيضيع ولا يجد ارتباط بين ابن أبي الدُّنيا وعصره كثيرًا، في حين أن الكثير من المعلومات لم تذيلها بالمراجع وكأنها من المُسلَّمات فضلًا عن عدم تنوُّع الأقوال سوى الآراء عليه! الخُلاصة برأيي: المقالة في صورتها الحاليَّة مكانها المقالات الجيدة.
إحالة للزَّميل المُراجع للمقالة: @Michcel Bakni لتقديم رأيه بخصوص تخفيض الترشيح للجيدة بناءً على محتوى المقالة الحالي.
تعليق: مرحباً أخي،
- أنا لست متخصص بمجال التاريخ، لكن من منظور البنية العامة والمراجع، لا يوجد ما يمنع ترشيحها لوسم مختارة.
- بخصوص المحتوى وقابلية توسعه إشارة للزملاء المهتمين بالتاريخ الإسلامي عموماً @أيمن 1974 والقلموني وباسم وعبد العزيز علي وإسلام وأحمد ناجي وأبو هشام: لبيان الرأي في هذه المسألة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:38، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni شكرًا على التعليق، المقالة جيدة ولا أنتقص من جهده فيها، غير أنه إن كانت المقالة بصورتها الحالية تُعد مُختارة، فإذًا ما هي المقالات المُختارة التي يتم العمل عليها بصورة وجهود كبيرة؟ أعني فلنأخذ نظرة على مقالة محمد بن عبد الوهاب التي قام بها، أعتقد كغيري بما تحتويه أنها تُحقق ببنيتها وصورتها الحاليَّة وسم المُختارة، فإذا كان التبرير بعدم وجود مراجع كافية تظهر سيرة ابن أبي الدُّنيا على غرار ما حققه في مقالة محمد بن عبد الوهاب، فأعتقد أن ترشيحها بالجيدة كافيًا، فالمعلومات عنه بسيطة حاليًا. هذه مقالة محمد المهتدي بالله التي طورتها، لم أراها بصورتها الحالية كافية لوسمها بالمُختارة، ولذلك رشحتها جيدة مع أن حجم المقالة 93.5 ألف، في حين ابن أبي الدُّنيا حاليًا 50 ألف! ومقالة الزميل أحمد ناجي في أبو العباس السفاح (الجيدة) حظيت بـ 67 ألفًا! وكليوباترا ذات الـ 200 ألف، من ترجمة وعمل الزميل @Cyclone605، ومع ذلك رفضها الزميل أبو آسر للمُختارة لأن بعض الكلمات يصعب نطقها وبها وصلات حمراء كثيرة (لا مُقارنة هنا وحُكم على أحد فلكل وجهة نظره، مجرد تذكير لمن يعلم بلغة الأرقام وأن معايير المُختارة صعبة من المُفترض).
- المطلوب حاليًا من كل ذلك: كتابة سيرة ابن أبي الدُّنيا وما عايشه وأين ارتحل وعائلته وأي شيء يتعلق به إن وجد حتى يتمكن القارئ من معرفته، فآخر معلومة عنه هي بلوغه سن العاشرة؟ حسنًا ماذا بعد؟ بدأ الحديث بقسمٍ كبير عن عصره والظروف السياسية والاجتماعية لكن لم نعرف أين ابن أبي الدُّنيا ومحله في هذا القسم سوى بضعة إشارات قصيرة في بعض المواطئ، وبعضها مجرد إظهار لما يحدث في عصره + قسم الحياة العلمية في عصره وعلى الرُّغم من كثرة المعلومات لا يحتوي سوى مصدر واحد وهو الإمام الذهبي وباستشهادات لبعض المواطئ، أعني أين ما يدعم المعلومات المعروضة وبقيتها؟ وإلا كان مجرد حشو لملئ المقالة! إن كان يريدها للمُختارة، فهي في طريقها للأمانة لكن بها فجوة كبيرة في منتصفها، فإذا لم تُسد أليس الوسم بالجيدة مُنصفة في هذه الحالة؟
وإذا كان كل ما كتبته غير هام لبعض الزُّملاء وأنها تُحقق المُختارة، فما هي المقالات الجيدة وما الذي تختلف به عن المُختارة إذًا؟ فما كنت لأعلق أساسًا لو لم يكن هنالك أدنى حق وشعور نحو المقالات المُختارة وأهمية كمالها وإخراجها بأفضل صورة على الأقل. أبو العبَّاس(راسلني) 12:45، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]- إشارة للزميل @أبو آسر للتعليق. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 13:06، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لا أحبذ العمل مع هذا الشخص، بيني وبينه خصومة سابقة بعد مراجعتي لأحد مقالاته ولا أرغب حتى في الصّلح. إذا أراد تخفيض الترشيح لأن المقالة "ليست طويلة"، فليتفضل حضرته بما أنه محرّر (لديه القدرة على البحث والإثراء) بتقديم المزيد من المعلومات عن ابن أبي الدّنيا 😇 أنا بانتظار أن يدلّني على معلومات عنه لم تُدرج. المقالة عن شخصية متوفية قديمًا وبالتالي المعلومات التي فيها كاملة وكافية. المقالة تحقق كافة الشروط المطلوبة من المقالات المختارة وبالتالي لا يوجد أيّ داعٍ لتغيير الترشيح. أبُو آسِر 💬 19:00، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni أخي ميشيل كما ترى، يتحدث بطريقة تنتقص للأسف، على الأقل احترامًا لقُرَّاء المُحتوى، فكيف يطلب مني مُساعدته وهو "لا يحبذ العمل مع هذا الشخص"؟. على العُموم وترفعًا عن ذلك لأنه سيعتاد على رؤيتي كثيرًا في زوايا الموسوعة، فكوني مُرشح مقالتان مُختارتان وواحدة جيدة في وقتٍ واحد (وليس كوني مُحررًا فهذا لا معنى له أمام ذلك) حول العصر الذي عاشت فيه الشخصية، وبنظرة بطيئة وسريعة وفاحصة شملت جميع أقسام المقالة وكثرة مراجعها على قلة معلوماتها عن سيرته وحياته، فالمقالة لا ترقى للمُختارة بل مكانها الجيدة على أقصى تقدير، هذا في حال بقيت على بقاء ابن أبي الدُّنيا في سن العاشرة من عمره ولم نعرف ما جرى لاحقًا في حياته سوى أنه عاصر أحداثًا وأدَّب خُلفاءً واستفاض بتأكيد جميع المُؤرخين حول سنة وفاته نظرًا لأهميته الشديدة! وحتى ذلك الحين، أرجو التسجيل كمعترض على نقلها لمرحلة التصويت ما لم تكن جيدة، لأنها ستكون كارثة لمعايير المقالة المُختارة، فبما كتب في المقالة، أستطيع ترشيح أربعة للمُختارة مع ترتيب المراجع بظرف أسبوع بدلًا من العمل كغيري لأشهر! تحيَّاتي لك. أبو العبَّاس(راسلني) 20:56، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- الكارثة هي ردّك دون طلب مساعدتك 😉 لا المقالة. لا حاجة لي بك ولا بعلمك فِد به غيري يوجد عدد جيد من المحررين والمراجعين القادرين على النظر في المقالة. أبُو آسِر 💬 18:20، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا للإشارة، لا أرى مانعا يمنع وسم المقالة بالمختارة، وإذا كان طلب تخفيضها لأنها ليست طويلة فإطالتها ستكون بالحشو كما قال الزميل أبو آسر إلا إذا توفرت مصادر بها معلومات أكثر عن الشخصية، علما أني لا أُعارض تخفيضها لوسم جيدة رغم وجود مقالات مختارة بالحجم نفسه أو أكثر منه بقليل، تحياتي. أبو هشام 19:57، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- الكارثة هي ردّك دون طلب مساعدتك 😉 لا المقالة. لا حاجة لي بك ولا بعلمك فِد به غيري يوجد عدد جيد من المحررين والمراجعين القادرين على النظر في المقالة. أبُو آسِر 💬 18:20، 19 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- إشارة للزميل @أبو آسر للتعليق. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 13:06، 18 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- السلام عليكم شُكرًا للإشارة، لا أعرف في سيرة ابن أبي الدنيا ولكن لا مانع من تشريحها للوسم المُختار طالما شملت المقالة جميع الحقائق المُتوفرة حوله، فإذا أهملت إحدى جوانب حياته يكون وسمها بالمقالة الجيدة أفضل ولا أرى أن حجم المقالة يلعب دورًا في هذه المسألة فلا يُذكر في معايير المقالة المختارة أن من شروطها تجاوز حجمًا معينًا، طالما المقالة شاملة إذًا لا مانع من ترشيحها للوسم المختار، تحياتي. عبد العزيز علي (ن)، الثلاثاء 17 محرم 1446هـ 02:04، 23 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
خلاصة للنقاش أعلاه: حسب النقاش أعلاه، المقالة مستوفية للشروط ولا يوجد مانع من ترشيحها للمختارة، حتى وإن كانت تحتمل التطوير مستقبلاً. ---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 17:28، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 12 يوليو 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | أبُو آسِر 💬 | اسم المقالة | ابن أبي الدنيا | نوع الترشيح | مقالة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 29 يونيو 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصصَّة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، سأغلق المراجعة بعد عدة أيام (لتبقى 21 يوماً على الأقل في المراجعة) ما لم يعترض أحد الزملاء ثم أنقل المقالة لمرحلة التصويت.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:33، 17 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 17 يوليو 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش