أحمد المهاجر

جد السادة آل باعلوي

أحمد بن عيسى المهاجر (273 - 345 هـ) إمام من سلالة آل بيت ونبي الإسلام محمد، وإليه يرجع أصول السادة آل باعلوي وفروعهم. هاجر من موطنه العراق إلى أرض حضرموت ولذلك لُقب بـ"المهاجر". وهو أول من أتى حضرموت من آل البيت النبوي. ولذريته الأثر الكبير في انتشار المذهب الشافعي فيها.[1]

أحمد بن عيسى المهاجر
معلومات شخصية
الميلاد 273 هـ
البصرة،  العراق
الوفاة 345 هـ
الحسيسة،  اليمن
مكان الدفن شعب المهاجر
الإقامة البصرة
المدينة المنورة
حضرموت  تعديل قيمة خاصية (P551) في ويكي بيانات
مواطنة الدولة العباسية
اللقب المهاجر إلى الله
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي الشافعي
العقيدة أهل السنة والجماعة
أبناء محمد، وعلي، والحسين، وعبد الله
عائلة بنو هاشم
الحياة العملية
المهنة تاجر
سبب الشهرة جد السادة آل باعلوي

نسبهعدل

أحمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد  .

فهو الحفيد 8 لرسول الله محمد   في سلسلة نسبه.[2]

مولده ونشأتهعدل

ولد بمدينة البصرة في العراق حوالي عام 273 هـ تقريبًا. كان والده عيسى نقيبًا وجيهًا بالبصرة ويلقب بالرومي لحمرة لونه، وكذلك جده محمد كان نقيب الأشراف في البصرة وداره بقَسَم بظاهر البلد وهو الذي قدم من المدينة المنورة واستقر في العراق.[3]

نشأ المهاجر في العصر العباسي وعاش في عهد توسعت فيه أرجاء الثقافة في مختلف العلوم، أدبًا وفقهًا وحديثًا وفلسفةً وتصوفًا وشعرًا ورياضةً وفلكًا وغير ذلك من المعارف وفروع العلم، بدأ ذلك منذ القرن الثالث الهجري تقريبًا. وممن برزت أسماءهم في ذلك العهد: أبو حنيفة، والشافعي، وأحمد بن حنبل، والأصمعي، وابن إسحاق، ومحمد بن جرير الطبري.[3]

الظروف السياسية وبداية هجرتهعدل

في أواخر القرن الثالث الهجري كانت الدولة العباسية في العراق تمر بأزمات متوالية، وبما يعرف بنهاية العصر العباسي الأول وابتداء العصر العباسي الثاني والذي بدأت خلاله دولة السلاجقة في الشمال بالظهور والاستيلاء على مناطق كانت تسيطر عليها الدولة العباسية، وبلغت من الضعف عدم قدرتها السيطرة على زمام الأمور فانتشرت الفوضى وضرب الفساد أرجاء العراق.

في عام 255 هـ في عهد الخليفة المهتدي بالله بدأت حركة تسمى بثورة الزنج، فقاسى العلويون ما قاساه البصريون والعراقيون وغيرهم من أهوال، وانتهى أمر هذه الفتنة عام 270 هـ بعد معارك وحروب دامية. تلتها حروب القرامطة التي بدأت عام 278 هـ، وهجومهم على البصرة عام 310 هـ. فكان ذلك من أسباب هجرته عن وطنه البصرة، فما البقاء له بها وقد تغيرت أحوالها واضطرب أمنها، ولم تعد الحالة من الاستقرار ما يستميله للبقاء، فقرر رأيه بعد استشارة أفراد أسرته وأقاربه على مغادرة العراق تاركًا بها من أولاده: محمد وعلي والحسين، وأخاه محمد بن عيسى، ومعظم أفراد الأسرة، للإشراف على ممتلكاتهم والإدارة على أموالهم.[4]

وفي عام 317 هـ في عهد الخليفة المقتدر بالله توجهت قافلة كبيرة من البصرة إلى الحجاز تحمل أحمد المهاجر، وزوجته زينب بنت عبد الله بن الحسن بن علي العريضي، وابنه عبد الله (الملقب عبيد الله)، وزوجة ابنه أم البنين بنت محمد بن عيسى بن محمد، وحفيده إسماعيل (الملقب بصري) ابن عبد الله، واثنان من بني أعمامه: محمد بن سليمان (جد آل الأهدل)، وحسن بن يوسف (جد آل القديمي)، وبعض من أصحابه: جعفر بن عبد الله الأزدي (جد آل مخدم)، ومختار بن عبد الله بن سعد (جد آل مختار)، وشَوِية بن فرج الأصبهاني، وحاشية عدد أفرادها نحو السبعين.

رحلتهعدل

سلكت القافلة طريق الشام، فقد اضطرب الأمن في (درب زبيدة) وهو الطريق الممتد من العراق إلى البلاد المقدسة، فقد اندثرت الآبار والعيون والمحطات والعلامات التي يهتدي بها الناس لسلوك الطريق، وغير ذلك مما عملته زبيدة زوجة هارون الرشيد.

الحجازعدل

دخل أحمد المهاجر إلى المدينة المنورة وأقام بها عامًا لم يتمكن فيها من الحج ودخول مكة لاضطراب الأمن حيث دخل القرامطة مكة المكرمة في ذي الحجة سنة 317 هـ، واستباحوها وهاجموا الحجاج وقتلوهم في المسجد الحرام وانتزعوا الحجر الأسود، وبقي موضعه خاليًا يضع الناس فيه أيديهم للتبرك نحو 22 سنة.[5]

وفي العام التالي 318 هـ بعد أن هدأت الفتنة، توجه المهاجر إلى مكة تتبعه أسرته وحاشيته، فحج واكتفى بمسح مكان الحجر الأسود.[6]

حضرموتعدل

بعد أن أنهى حجه ارتحل بمن معه إلى اليمن متنقلًا من بلاد إلى بلاد، وفي طريقه اختار محمد بن سليمان (جد آل الأهدل) النزول بوادي سهام، أمّا حسن بن يوسف (جد آل القديمي) فنزل بوادي سُردد. واصل المهاجر طريقه حتى وصل حضرموت سنة 319 هـ، في عصر حكم آل زياد لليمن، وتنقل في قُراها، وأول قرية نزل بها قرية الجبيل بوادي دوعن، ولم تطل الإقامة بها بل تحول إلى الهجرين وأقام بها سنوات حيث بنى له دارًا لا يزال جزءه الأسفل باقيًا إلى اليوم وتملك فيها عقارًا ونخيلًا. ثم رحل عنها إلى أن وصل قارة بني جشير الواقعة بقرب قرية بور، أقام بها مدة ثم غادرها إلى الحسيسة وبها طاب الاستيطان إلى أن توفي.[7]

جهوده الدعويةعدل

عندما وصل أحمد المهاجر إلى حضرموت، وقفت بجانبه كل من الأقليات السنّية والشيعية في المنطقة، ولكن الإباضية قاوموه حيث كانت حضرموت تحت تأثير الإباضية آنذاك وكان المذهب الإباضي هو السائد. فبدأ أحمد المهاجر يحاورهم ويناظرهم بالحكمة والموعظة الحسنة، واستخدام الطرق السلمية في إقناعهم، فتأثروا بدعوته وأخلاقه وكرمه الباذخ وانضم إليه الكثير منهم حتى أخذ المذهب الإباضي بالزوال تدريجيًا من حضرموت إلى أن رحل عنها تمامًا بعد ثلاثة قرون تقريبًا، فعمّها المذهب الشافعي في الأعمال والأحكام، والمذهب الأشعري في العقائد.

ثروتهعدل

كان المهاجر رجلًا ثريًا بالبصرة ولديه ثروة ضخمة، وعندما هاجر إلى حضرموت خلّف ابنه محمدًا على أمواله، حتى أن حفيده جديد بن عبيد الله بن أحمد المهاجر سافر إلى البصرة للنظر فيها حين رافق أخاه علوي بن عبيد الله للحج. وصل المهاجر إلى حضرموت ومعه نحو ثلاثة عشر جملًا موقرًا ذهبًا وفضة، وقيل أنه جاء بثلاثة من الخيل وعشرة من الجمال تحمل دراهم، والجمل الواحد يحمل تقريبًا ما يساوي 800 رطل، مجموع ما تحمله الجمال الثلاثة عشر نحو 10400 رطل ذهبًا وفضة، وهذه المقادير لم تصل إلى حضرموت إلا بعد أن صرف الشيء الكثير في طريقه من البصرة إلى الشام وإلى الحجاز، وخلال إقامته بالمدينة، ثم في طريقه إلى مكة فبلدان اليمن وحضرموت في رحلة استغرقت مدة طويلة لا تقل عن سنتين. كان ينفق على الذين استصحبهم، وعلى الخيل والجمال طول هذه المدة في الحط والترحال. فكان المهاجر ذا ثروة واسعة جاء بها من البصرة والتي بقيت زمنا طويلا تدر على أحفاده وخدمه من بعده.

ذريتهعدل

أعقب أربعة من الأبناء: محمد، وعلي، وحسين، وهم ممن بقي في البصرة ولهم ذرية انتشرت في العراق ونواحيها، وعبد الله وهو الذي هاجر مع والده إلى حضرموت ولقب نفسه بـ"عبيد الله" تواضعًا لربه، وقد ارتحل بعد وفاة والده إلى قرية سُمل وتوفي بها وقيل في عرض بور، ثم انتقلت ذرية عبد الله إلى سكنى قرية بيت جُبير، ومنها إلى مدينة تريم التي أصبحت موطنًا لهم وعرفوا بآل باعلوي.[8]

وفاتهعدل

توفي عام 345 هـ ودفن بشعب الحسيسة الشرقي المعروف الآن بشعب المهاجر إلى الجنوب من قرية بور. وقبره مشهور بالزيارة، عُمل عليه بناء وبُني بقربه مسجد وحُفر بئر.[4]

المراجععدل

  • شهاب, محمد ضياء; عبد الله بن نوح (1400 هـ). الإمام المهاجر (PDF). جدة، المملكة العربية السعودية: دار الشروق. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)

استشهاداتعدل

  1. ^ المشهور, أبو بكر بن علي (1423 هـ). المهاجر إلى الله الإمام أحمد بن عيسى سلسلة أعلام حضرموت 1 (PDF). عدن، اليمن: مركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  2. ^ باكثير, عبد الله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية (PDF). صفحة 34. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  3. أ ب المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة (PDF). جدة، المملكة العربية السعودية: عالم المعرفة. صفحة 51. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  4. أ ب الشلي, محمد بن أبي بكر (1402 هـ). المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي (PDF). الجزء الأول (الطبعة الثانية). صفحة 77، 239. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  5. ^ الشاطري, محمد بن أحمد (1415 هـ). أدوار التاريخ الحضرمي. الجزء الأول. المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية: دار المهاجر. صفحة 156. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  6. ^ الحبشي, عيدروس بن عمر (1430 هـ). عقد اليواقيت الجوهرية. الجزء الثاني. تريم، اليمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1109. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  7. ^ خرد, محمد بن علي (2002). غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي. القاهرة، مصر: المكتبة الأزهرية للتراث. صفحة 96. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  8. ^ المشهور, أبو بكر بن علي (1422 هـ). الإمام عبيد الله ابن المهاجر سلسلة أعلام حضرموت 2 (PDF). عدن، اليمن: مركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث. مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 مارس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)