افتح القائمة الرئيسية

عيدروس بن عمر الحبشي

مُسنِد حضرموت
Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (ديسمبر 2018)

عيدروس بن عمر الحبشي (1237 - 1314 هـ): شيخ الإسناد وسند الطريقة العلوية ومدار الأخذ في التحديث، خصوصا عند السادة العلويين. أخذ عن الكثير من شيوخ عصره، وله مريدون وتلاميذ. اعتنى بكتب الأسانيد، وأصبح مرجع التخريج لأهل حضرموت. وله مجموع شهير باسم "عقد اليواقيت الجوهرية". من مشاهير ذريته السيد عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن عيدروس الحبشي.

عيدروس بن عمر الحبشي
معلومات شخصية
الميلاد 23 محرم 1237 هـ
الغرفة،  اليمن
الوفاة 9 رجب 1314 هـ
الغرفة،  اليمن
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي أهل السنة والجماعة، شافعي
عائلة آل باعلوي
الحياة العملية
المهنة شاعر  تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات
سبب الشهرة مسند حضرموت
أعمال بارزة منحة الفتاح الفاطر (كتاب)
عقد اليواقيت الجوهرية (كتاب)
عقود اللآل في أسانيد الرجال (كتاب)

نسبهعدل

عيدروس بن عمر بن عيدروس بن عبد الرحمن بن عيسى بن محمد بن أحمد صاحب الشعب بن محمد بن علوي بن أبي بكر الحبشي بن علي بن أحمد بن محمد أسد الله بن حسن الترابي بن علي بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد  .

فهو الحفيد 31 لرسول الله محمد   في سلسلة نسبه.

مولده ونشأتهعدل

وُلد ببلدة الغرفة في حضرموت يوم الجمعة الثالث والعشرين من محرم الحرام عام 1237 هـ، ووالدته هي سعدية بنت علوي بن عبد الله بن علوي بن أحمد بن جعفر بن حسين بن أحمد صاحب الشعب الحبشي. نشأ في كنف أبيه وعمه، وكان أبوه قد ألقى قياده لعمه السيد محمد بن عيدروس الحبشي، فكان عمه معتنيا به منذ أن ناهز الخامسة من السنين، يحمله معه إلى شبام في كل أسبوع، لحضور مجلس شيخه السيد أحمد بن عمر بن زين بن سميط، فتيسر له بذلك الأخذ عنه، ولكن توفي عمه وهو ابن عشر سنوات، فاهتم به أبوه السيد عمر بعد أن ظهرت عليه أمارات الفتوح والاستعداد على يدي عمه، فأقرأه «رسالة الإمام أحمد بن زين»، و«شرح الرملي على المختصر الصغير»، ثم «شرح الفشني على الزبد»، و«شرح التحرير»، و«الرحبية»، و«شرح الشمائل» لابن حجر، و«الآجرومية» مع مطالعة بعض المطولات كـ«التحفة» و«فتح الجواد»، وكان سنه عند وفاة أبيه ثلاث عشرة سنة.

رحلاته في طلب العلمعدل

كانت للحبيب عيدروس رحلات إلى بلدان وادي حضرموت، وما جاور بلدته الغرفة وما بعُد عنها، فرحل إلى شبام، وتريم وسيئون، وإلى الخريبة بوادي دوعن، وأخذ عن جماعة من علماء تلك البلدان. ثم كانت رحلته إلى الحجاز لأداء مناسك الحج عام 1276 هـ، والتقى في تلك السنة بعلماء الحرمين الشريفين، وغيرهم من الواردين عليهما.

عنايته بجمع الكتبعدل

وكان يهتم جدا بتتبع الكتب والمؤلفات، لا سيما مؤلفات شيوخه أو شيوخهم ممن ارتبط بأسانيدهم، واهتم بتحصيل بعض المؤلفات بخطوط أصحابها، فإن لم يجدها استنسخها، وقد احتوت مكتبته على نوادر الكتب والمخطوطات، منها: «شرح الجامع الصغير» للأمير الصنعاني، ولا زالت هذه المكتبة محفوظة في منزله إلى اليوم، يعتني بها أحفاده جيلا بعد جيل، حيث قام حفيده عبد الله بن محمد الحبشي بفهرستها، ونشر بعض أسماء الكتب الهامة والنادرة فيها (وبلغت 160 عنوانا) في الفهرس الذي صدر عن المركز اليمني للأبحاث الثقافية "فهرست المخطوطات اليمنية في حضرموت، المحافظة الخامسة"، وطبع بمطابع مؤسسة 14 أكتوبر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، عدن: ديسمبر 1974 م. (ص 63 - 83).

شيوخهعدل

له مشيخة كبيرة تزيد على مئتي شيخ، كما ذكر تلميذه الشيخ عمر شيبان في «الفيوضات العرشية»، وهنا مجموعة مختارة من كبارهم:

شيوخ اعتنى بهم بالخصوص في كتابه وأفردهم بالترجمة، وعددهم سبعة عشر شيخا:

  • والده عمر بن عيدروس الحبشي
  • عمه محمد بن عيدروس الحبشي
  • أحمد بن عمر بن سميط
  • محمد بن أحمد بن جعفر الحبشي
  • الحسن بن صالح البحر
  • عبد الله بن حسين بن طاهر
  • علي بن عمر السقاف
  • عبد الله بن علي بن شهاب الدين
  • محمد بن عبد الرحمن الحداد
  • أحمد بن علي الجنيد
  • عبد الله بن عمر بن يحيى
  • عبد الله بن حسين بلفقيه
  • محسن بن علوي السقاف
  • محمد بن حسين الحبشي
  • عمر بن محمد بن عمر بن سميط
  • عبد الله بن أحمد باسودان
  • عبد الله بن سعد بن سمير

وذكر بعض شيوخه ضمن تراجم آبائهم أو أقربائهم:

  • عبد الرحمن بن علي بن عمر السقاف
  • عبد الله بن عبد الرحمن بن سميط
  • الحسين بن عمر بن سهل
  • محمد بن عبد الله باسودان

شيوخ أخذ عنهم بالمكاتبة أو جالسهم مدة قليلة وأجازوه عامة:

  • أحمد زيني دحلان
  • محمد بن عمر بن عبد الرسول العطار
  • محمد النور المغربي الإدريسي
  • عبد الله بن مصلح الخرساني
  • محمد بن خاتم الأحسائي العماني
  • شيخ بن عمر السقاف
  • عمر بن عبد الله الجفري المدني
  • سعيد بن محمد باعشن
  • أحمد بن سعيد باحنشل
  • علي بن عبد القادر باحسين
  • علوي بن زين الحبشي

شيوخ وأقران أخذ عنهم تدبُّجا:

شيوخ أجازوه إجازات خاصة:

شيوخ حضر عليهم أو زارهم ولم يُصرح بحصول الإجازة منهم:

  • عبد الله بن أبي بكر عيديد
  • عبد القادر بن محمد الحبشي
  • محمد بن عبد الله بن قطبان السقاف
  • عمر بن أبي بكر الحداد
  • عبد الله بن عيدروس البار
  • عمر بن زين الحبشي

شيوخ آخرون:

  • مفتي زبيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل
  • رضوان بن أحمد بارضوان
  • محمد بن رضوان بن أحمد بارضوان

تلاميذهعدل

من الصعوبة أن يحصر الآخذون عن الحبيب عيدروس، فقد زاره وأخذ عنه وكاتبه العشرات من طلاب العلم بل المئات. وقد أجاز أهل عصره في مختلف العلوم الشرعية والأدعية والأوراد والأذكار إجازات عامة وخاصة، ذكر ذلك تلميذه الشيخ عمر شيبان في «الفيوضات العرشية»، وممن أجازهم:

  • عبد الرحمن بن محمد المشهور
  • علي بن محمد الحبشي
  • عبيد الله بن محسن السقاف
  • أحمد بن حامد بن عمر بن سميط
  • ابنه محمد بن عيدروس الحبشي
  • ابنه عمر بن عيدروس الحبشي
  • حفيده أحمد بن محمد الحبشي
  • محمد بن شيخ الدثني
  • عوض بن عمر شيبان
  • عمر بن عوض بن عمر شيبان
  • محمد بن عيدروس العيدروس
  • عمر بن عيدروس العيدروس
  • عبد الله بن عيدروس العيدروس
  • محمد بن أحمد الخطيب
  • أحمد بن حسين بن سميط
  • عبد الرحمن بن عيسى الحبشي
  • محمد بن شيخان الحبشي
  • سالم بن عوض شيبان
  • حسن بن عوض شيبان
  • علوي بن عبد الرحمن السقاف
  • محمد بن عبد الله بن يحيى
  • عمر بن محمد بن عبد الله بن يحيى
  • شيخ بن محمد بن عبد الله بن يحيى
  • أحمد بن محمد بن عبد الله بن يحيى
  • محمد بن أحمد بن عبد الله البار
  • عمر بن أحمد بن عبد الله البار
  • عيدروس بن علوي العيدروس
  • أحمد بن عبد الله بن محمد باعباد
  • أحمد بن أبي بكر بن حسين باعباد
  • محمد بن سقاف ابن الشيخ أبي بكر بن سالم
  • حفيده محمد بن عبد الرحمن الحداد
  • أحمد بن عمر بن يحيى
  • حامد بن أحمد بن عمر بن يحيى
  • عمر بن هادون العطاس
  • حسين بن عمر بن هادون العطاس
  • أحمد بن حسن العطاس
  • جعفر بن محمد العطاس
  • محمد بن أحمد المحضار
  • عبد الله بن محسن السقاف
  • يوسف بن أحمد محمد الزواوي
  • عمر بن محمد شطا المكيان
  • بكري بن محمد شطا المكيان
  • أحمد بن قاسم بن يحيى
  • محضار بن أحمد العيدروس
  • عبد الله بن زين العابدين العيدروس
  • عبد الله بن أبي بكر باسودان
  • محمد بن هاشم الحبشي
  • علي بن عبد الله الحبشي
  • محمد بن علي بن عبد الله الحبشي
  • عبد الرحمن بن علي بن عبد الله الحبشي
  • أحمد بن علي بن عبد الله الحبشي
  • سالم بن علي بن عبد الله الحبشي
  • عبد الله بن علوي الحبشي
  • سالم بن عمر بن عانوز الحضرمي
  • علي بن علي الحبشي المدني
  • أبو بكر بن عبد الرحمن بتة ابن الشيخ أبي بكر بن سالم
  • علي ابن الشيخ أبي بكر بن سالم
  • عائشة بنت عبد الله الحامد
  • محمد بن طاهر الحداد
  • سالم بن طه الحبشي
  • علي بن أحمد المحضار
  • محمد بن سالم السري
  • محمد علي بن ظاهر الوتري
  • عبد الرحمن بن محمد السري
  • حسين بن محمد البار
  • علوي بن عمر الحداد
  • عبد الله بن عيدروس البار
  • محمد بن أحمد بن عبد الله البار
  • عمر بن أحمد بن عبد الله البار
  • مصطفى بن أحمد المحضار
  • حسن بارحيم بامشموس
  • أحمد بن حسن أحمد العيدروس
  • سقاف بن حسن أحمد العيدروس
  • طاهر بن حسن أحمد العيدروس
  • حامد بن حسن أحمد العيدروس
  • سقاف بن علوي السقاف
  • أحمد بن معروف باجمال
  • عبد الله بن الحسن بن صالح البحر
  • أحمد بن حسن بن علوي الحبشي
  • علي بن محمد بلجون
  • علوي بن عبد الرحمن المشهور

ومن تلامذته الذين ترجموا له:

  • عمر بن عوض شيبان
  • محمد بن أبي بكر بن محمد باذيب
  • مفتي مكة حسين بن محمد الحبشي
  • علي بن محمد الحبشي
  • سالم بن عبد الرحمن باصهي
  • أبو بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين
  • سالم بن حفيظ
  • محمد بن حسن عيديد
  • عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف
  • عبد الله بن طاهر الحداد
  • علوي بن طاهر الحداد

مؤلفاتهعدل

للحبيب عيدروس مؤلفات كبيرة مشهورة، وهي الأثبات الثلاثة:

  1. «منحة الفتاح الفاطر في ذكر أسانيد السادة الأكابر»، وهو أول ما كتبه في فن الأسانيد والتراجم. ساق فيه سنده في حديث الرحمة المسلسل بالأولية، ثم ساق سنده في الفقه والأصول وعلم الكلام.
  2. «عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية»، لبيان سلسلة الطريقة العلوية، وإسناداتها الصحيحة، المتصلة بالسلف الصالح، المرفوعة إسناداتهم إلى رسول الله  .
  3. «عقود اللآل في أسانيد الرجال»، في ذكر الاتصال بالعلماء ورواية ما يُروى عنهم من العلوم من جهة الأشياخ العلويين ومن رَوَوا عنه من علماء الجهة الحضرمية.

وله رسائل صغيرة لم تشتهر:

  • نبذة في ختم صحيح البخاري.
  • نبذة في ختم إحياء علوم الدين.
  • كيفية السلام على أهل القبور.

كما جُمع شعره في جزء لطيف، جمعه تلميذه الشيخ محمد بن علي بن شيخ الدئني. وجُمعت رسائله في مجلد، ووصاياه في مجلد آخر، علاوة على الذي جمعه منها الشيخ عمر شيبان.

شعرهعدل

من تواضعه:

يظنُّ الناس بي طنًا وإنيخَلِيٌّ عنه لولا فَضْل ربي
فأرجو منه إحسانًا وأَمْنًاوعفوًا منه في غُفرانِ ذنبي
فكم جاءت عطايا منه جُلَّىدوامًا ليس نُحصيها بحَسْبِ

عند سفر:

استودعُ الله إخواني وعائلتيوالنفسَ والمالَ والأصحابَ والولدا
وكلُّ ما أنعَمَ الباري عليَّ بهِيكونُ في حفظِ ربي دائمًا أبدا

ومن شاكرة إلى الله تعالى:

وكلُّ عسيرٍ بإحسانِهِإليَّ يصيرُ بلطفٍ يسيرْ
فكم قد كفاني وكم قد حَبَاوإنعامُ ربي عليَّ كثيرْ
لهُ الحمدُ شكرًا بتوفيقهيَجودُ علينا ويكفي العسيرْ
بِسرِّ الكتابِ وآياتِهِوجاهِ الجبيبِ البشيرِ النذيرْ
عليه الصلاةُ وأَزْكى السلاموآلٍ وصحبٍ حُماةِ البشيرْ

ويقول في قصيدة يرثي بها أخاه علويًا وحفيده أحمد بن محمد بن عيدروس المتوفيين بالغرفة سنة 1313 هـ:

بموت أخي زادت هموميَ والحزنوكُدِّرَ صفوُ العيش من بعد ما ظعن
وضاعفها موت الحفيد فهالنيوزاد الوَهَى مني حتى ليَ اقْعدَن
وما هذه الأشجان والأمرُ وحدهُلربي فزالَ الهمُّ منيَ والحزَن
فصبرٌ جميلٌ ورضًا بمقدَّرٍفسبحانَكَ اللهمَّ يا ربِّ اغفِرَن
وخاتمةً حُسنى بها مُنْ مُفضِّلًافجاهُك عَمَّ الكائناتِ بغيرِ مَن
وتسليمُ في كلِّ الأمورِ جميعِهاوما قالُه المختارُ عنكَ وأخبَرَن
وسهلٌ لنا عينُ اليقينِ وحقُّهُوما غابَ عنّا من غيوبكَ اكشِفَن

في زيارة النبي هود عليه السلام:

إن قيل زرتم لقبر هودٍيا زائرين بما ظفِرتُم
قولوا: ظفرنا بكل خيروقال بالغفر قد رجعتم
فبشروا أهلكم جميعًاأجاب ربي لما دعوتم
وحاجة الكل قد قضاهادنيا وأُخرى كما طلبتم

ومن مطوّلة إسنادية أبياتها 113 بيتا أوردها في «عقد اليواقيت" أولها:

يقولُ الفقيرُ عيدروس الذي بدابإسم إله العرش مُعطي البغِيّة
وصلى على المختار أول نظمهوآلٍ وأصحابٍ كرام السجِيّة
وبعدُ، فهذي نبذة قد نظمتُهافصارت بحمد الله خيرَ فريدة
ومقصودها تبيينُ إسناد خرقةوتعريف أشيا في الكرام الأئمة

كتب ألفت حولهعدل

قام بعض تلامذته بجمع كلامه ومواعظه وما سمعوا منه في تفسير بعض الآيات الكريمة والأحاديث النبوية، وأُخرج ذلك في مجلدات، وفيما يلي تلك المؤلفات:

تأليف الشيخ عمر بن عوض بن عمر شيبان المتوفى سنة 1356 هـ، وهو كتاب احتوى على مناقب الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي وسيرة حياته، وتفاصيل عن شؤونه الخاصة، وكيفية عبادته وغير ذلك.

جمع السيد عبيد الله بن محسن بن علوي السقاف، وقد اشتمل الكتاب على جملة وافرة من كلام الحبيب عيدروس، وبعض مناقبه وشمائله.

من تأليف الشيخ عمر شيبان أيضا، وهو مجموع الكرامات وخوارق العادات التي ظهرت للحبيب عيدروس الحبشي.

تأليف الشيخ سالم بن أحمد بن علي بن أبي الغيث باحميد المدودي المتوفى سنة 1345 هـ.

وفاتهعدل

وقد اُبتلي قبل وفاته ببعض الأمراض، منها مرض الباسور، مع وجع في عينيه أصابه في جمادى الأولى سنة 1310 هـ، فتمرض لمدة عشرين يوما في سيئون في منزل تلميذه عبيد الله بن محسن السقاف، ثم أصيب سنة وفاته بمرض عضال أثّر فيه جدا حتى أودى بحياته، وكانت وفاته ليلة الاثنين التاسع من رجب سنة 1314 هـ.

المراجععدل

  • الحبشي، عيدروس بن عمر (1430 هـ). "عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية". تريم، اليمن: دار العلم والدعوة. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019. 

وصلات خارجيةعدل