ويكيبيديا:أسئلة/2015/يناير

أسئلة ويكيبيديا
<< ديسمبر-2014 | يناير-2015 | فبراير-2015 >>
مرحبا بك في أرشيف أسئلة ويكيبيديا
الصفحة التي تشاهدها حالياً تعد جزءاً من الأرشيف. مع أنه يمكنك الرد على أي من الأسئلة الموجودة هنا، يرجى وضع الأسئلة الجديدة في صفحة أسئلة الشهر الجاري.


تمت الأرشفة

الخاتم عدل

هل يجوز الصلاة وفي يدي خاتم منقوش عليه صورة نمر

حول محمد عدل

مرحبا.هناك قصة إسلامية تقول أن محمد نقل القرآن عن لسان ملاك، لكن لم يرى أحد ملاكا يبلغه شئ، فما الدليل على صدقه؟

أولًا الاحترام واجب، فهو ليس صديقك حتّى تُسميه باسمه! والملاك هو جبريل  ، ولم يراه أحد سوى الرسول ، وكلام الرسول في الدين عند المُسلمين لا يحتمل الخطأ، فهو معصوم عن الخطأ الديني، لأنَّ هذا وحي إلٰهي وليس كلامه الخاص الذي قام بتأليفه. لذا فإنَّ إخباره بهذا هو الدليل القطعي عند المُسلمين. أضف إلى ذلك، كان الرسول أُميّ لا يقرأ ولا يكتب، ولم يكتب الشعر أو يُنظمه على أيَّة قافية في حياته، ولمَّا قرأ ما أُنزل عليه من الوحي شهد له أهلُ قريش أنَّهُ كلامٌ أفصح مما يقولون، وكان فيه عبارات شبيهة بما عرفوه وسمعوه من المسيحيين واليهود، علمًا بأنَّ الرسول عرف اليهود والمسيحيين خِلال تجارته مع الشَّام واليمن ولم يأخذ عنهم شيء. هُناك من اتهمهُ بأنَّه كتب القُرآن بمُعاونة الراهب بحيرى الذي اعتبره الكثير من رجال الدين المسيحيين مُهرطقًا، لكنَّ التُهمة مردودة عند المُسلمين، كون النبيّ تعرَّف على بحيرى عندما كان صبيًّا صغيرًا ولم يكن قد أعلن نُبوَّته بعد--باسمراسلني (☎)--: 12:32، 3 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

لماذا مياه البحر تتبخر بدون غليان؟ عدل

أفيدوني بإجابتكم يأخوة، وشكراً تعاونكم.

 
ازدياد ضغط بخار الماء مع ارتفاع درجة الحرارة

أهلا بك. ذلك لأن الماء يتبخر عند أي درجة حرارة وليس عند درجة حرارة معينة لكن يكون التبخر أسرع كلما زادت درجة الحرارة. أي أن الماء لا يتبخر فقط عندما يصل إلى درجة الغليان بل يمكن أن يتبخر عند أي درجة حرارة أخرى حتى لو كانت أقل من درجة الغليان بكثير. تحياتي---Avicenno (نقاش) 12:33، 3 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

الماء النقي يغلي عند 100 °س، وهناك فرق بين التبخر والغليان. على العموم يوجد بخار ماء دوماً في الغلاف الجوي، لكنه يزداد مع ارتفاع درجة الحرارة، ومع ازدياد مساحة السطح، كما هو الحال في مياه البحر.--C≡N- (نقاش) 15:58، 16 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]


الطائرة المقاتلة عدل

هل لطائرة المقاتلة صندوق اسود؟--خليل (نقاشي) 12:40، 3 يناير 2015 (ت ع م)

الجواب على الأرجح هو نعم، تحتوي الطائرات الحربية على صندوق أسود. هذا الخبر في جريدة إنجليزية عمره 22 سنة ينتقد عدم احتواء بعض الطائرات الحربية على صندوق أسود، فما بالك في الوقت الحالي. --Kuwaity26 (نقاش) 03:10، 11 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

رمية التماس ازا دخلت المرمي ولم تكن تلمس احد لا تحتسب هدف صحيح ازا تحتسب اية عدل

ازا دخلت رمية التماس المرمي مازا تحتسب

لاتحتسب هدف ولكن اذ لمست احد اللاعبين تحتسب هدف--خليل (نقاشي) 18:18، 3 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

السؤال عن الدراسة عدل

السلام عليكم انا عبدالله من ليبيا من الكفره انا خريج دبلوم عالى هندسه مساحة اريد الاستفسار عن تحضير المجستير فى جامعتكم الموقره عن مواد الاستدراك او عن سنين الدراسه . وشكرا

هل للبخاري شيخ إسمه قتاده ومن يكون قتاده

اريد مصادر على الخرائط عدل

في ويكيبيديا هناك خريطة للدولة العثمانية في توسعاتها من البداية إلى النهاية ويوجد خرائط لعدة فترات من امبراطورية المغول وللدولة العباسية والأموية ولدولة الموحدين والمرابطين ولفترة ملوك الطوائف والمرينيين اريد كتب مختصة بالتاريخ بها خرائط مصورة عن هذه الفترات وجزيتم خيرا

@باسم:، هل يمكنك المساعدة؟ --Mervat ناقش 20:34، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

انظُر كتاب «تاريخ الدولة العليَّة العُثمانيَّة» لِمُحمَّد فريد بك، وسلسلة كُتب الدكتور مُحمَّد سُهيل طقّوش عن التاريخ الإسلامي (كُلها خرائط غير مُلونة، وفي كتاب مُحمَّد فريد خرائط قديمة بالتُركيَّة العُثمانيَّة)--باسمراسلني (☎)--: 23:39، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

القران الكريم عدل

السلام عليكم ! سؤالي هـو لماذا بعض الأيات سميت "مكية" وكدلك "مدنية" ؟ وجزاكم الله خيراً

الآيات المدنية هي الآيات التي نزلت على النبي بعد الهجرة (حتى لو كان نزولها في مكة)، والآيات المكية هي تلك التي نزلت على النبي قبل الهجرة. للاستزادة، طالع آية مكية وآية مدنية. --Mervat ناقش 20:32، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

الخنزير عدل

لماذا لحم الخنزير حرام في الاسلام ???

هُناك عدَّة أسباب لِتحريم لحم الخنزير، بدايةً في الإسلام لا يجوز أكل لحم أي حيوان ما لم يُذبح وفق الطريقة الشرعيَّة، وهي نحر العنق من الشريان إلى الشريان كي تتدفَّق كُل دماءه إلى الخارج، كون الدماء مُحرَّمة أيضًا، ونحر عنق الحيوان يُفترض أن يتم بسكينٍ حاد وبسُرعة كي لا يتعذَّب هذا الحيوان، وهي توصية من الرسول أن لا يُعذَّب الحيوان عند ذبحه، ونحر العُنق يفترض أن يكون هذا العنق قابلًا للنحر، يعني طويلٌ بعض الشيء، ورقبة الخنزير قصيرة غليظة، فإن ذُبح لن يكون ذبحه مُلائمًا للذبح الشرعي، وقد يتعذَّب خلال موته. لاحظ أنَّ مسالخ المواشي التي تذبح الخنازير (أنظر على موقع يوتيوب مثلًا) لا تنحر عُنقها، بل تُفقدها وعيها أولًا ثُمَّ تطعنها في قلبها وتشق صدرها كي تُخرج الدماء منها، وهُناك طُرق أُخرى تُستعمل لِقتل الخنازير في الغرب، لكنها كُلها مرفوضة إسلاميًّا، مثل الضرب على الرأس بِمطرقة ثقيلة أو الصعق الكهربائي باستخدام صاعق يُوجه نحو المخ مُباشرةً. سببٌ آخر أنَّ الخنزير حيوانٌ «جارح» وفق الوصف العربي، والقُرآن نصَّ على عدم جواز أكل الجوارح، والجارح هو الطائر ذو المنقار المعقوق وذو المخالب، أو الثدييات ذات الأنياب، وذوات الأنياب هي اللواحم (آكلة اللُحوم) والقوارت (آكلة كُل شيء)، والخنزير من القوارت، وهو يتمتَّع بأنيابٍ حادَّة، ويأكل اللحم كما يأكل النبات، لذا فأكله حرام في الإسلام. أيضًا هُناك سبب حديث أظهرته الأبحاث العلميَّة المُعاصرة، وهو أنَّ أعضاء جسم الخنزير شبيهة جدًا من حيثُ التركيب بأعضاء جسد الإنسان، وأعني الكلى والقلب والكبد وغيرها، فأكل لحمه يكون أشبه بأكل لحم قريب من لحم الإنسان، وهو طبعًا أمر يرفضه أي دين وتنبذه النفس البشريَّة السويَّة. وقد اعتبر بعض الباحثين والعُلماء المُسلمين أنَّ هذا الاكتشاف دليلٌ جديد على الإعجاز العلمي في القُرآن. أخيرًا هُناك من قال أنَّ لحم الخنزير يحتوي على بكتيريا لا يقضي عليها الطهو، وأكله المُتكرر قد يُسبب تراكُمها في الجسم، ومع الوقت تُصبح مُضرَّة--باسمراسلني (☎)--: 00:09، 11 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

سؤال عدل

اذا اردت تعلم البرمجة هل يجب عليا تعلم الانجليزية اولا

ليس شرطاً، لكن معظم لغات البرمجة (خاصة الحديثة كجافا) تعتمد اللغة الإنجليزية المبسطة للأوامر والشيفرة البرمجية، كـ class, method وغيرها. --Mervat ناقش 20:18، 10 يناير 2015 (ت ع م)

أضف إلى ذلك أن هناك لغات برمجة عربية ولكني شخصيًا لا أنصحك بتعلمها بل تعلم بعض اللغة الإنجليزية مما يُساعدك في البرمجة باستخدام لغات أفضل كـC++ وجافا. كما قالت الزميلة ميرفت، البرمجة لا تتطلب الاحترافية باللغة الإنجليزية، بل تحتاج جزئًا بسيطًا جدًّا جدًّا من اللغة.--Kuwaity26 (نقاش) 03:02، 11 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

أرجو المساعدة عدل

أعمل حالياً على انشاء صفحة في الويكيبيديا، وهناك بعض الأشخاص لهم نيات في أن يخربوا الصفحة وينشروا معلومات خاطئة لتشويه السمعة. أريد أن تكون الصفحة غير قابلة للتعديل أو قابلة للتعديل بشرط أن يكون هناك مراقبة تامة علماً بأن صفحتي ستستشهد بمصادر ومراجع والمخربون لن يفعلوا ذلك .. ماهو الحل المناسب حتى تكون صفحتي مستقرة؟

حتى لا نفترض سوء النية، ما يوضع في ويكيبيديا من مقالات وصور وخلافه هو ملكية عامة، وليس ملكاً للشخص الذي أنشأ المقالة، وعليه يمكن للمستخدمين الآخرين التعديل على المقالات بالإضافة أو الحذف أو التحديث إن كان ذلك مبرراً ومبني على مرجعيات موثوقة. أما إن كنت على يقين أن التعديلات تخريبية، يمكنك تقديم طلب حماية للمقالة هنا حتى يقيّم الإداريون الوضع. شكراً. --Mervat ناقش 20:29، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

كيف اكون افضل صديق اجيبوني من فضلكم وشكرا--197.130.13.176 (نقاش) 15:59، 10 يناير 2015 (ت ع م)نص غليظ[ردّ]

إن كنت تقصد أن تكون أفضل صديق لصديقك أو أصدقاءك، أقدم بعض النصائح لك: كن نفسك ولا تتكلف، لا تصادق لتحقيق مكاسب أو مصالح، لا تتقصد أن تصادق أحداً فالصداقة تتأتى لوحدها عندما تجد تفاعلاً وقبولاً من أحدهم وعندما يجد الطرف الآخر قبولاً فيك. لا تكذب ولا تتكبر وعامل أصدقائك كما تحب أن يعاملوك. --Mervat ناقش 20:29، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

Fوg دالتان معرفتان على:f(x) =2x^ +8x_5 .g(x)=x÷x^+x+1 .برهن الدالة f تقبل قيمة حدية صغرى علىRعندالقيمة(-2 .)برهن ان الدالة g تقبل قيمة حدية عظمى علىRعند1 .

نعتذر عن عدم المساعدة في حل الواجبات الدراسية. --Mervat ناقش 20:30، 10 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته عدل

في سؤال محيرني بصراحة. وهو الصحابة رضي الله عنهم بداية اسماءهم بحرف العين "عبدالله.عمر.عثمان.علي" ما السبب وهل في ذلك حكمة ام صدفة؟02:52، 11 يناير 2015 (ت ع م)


مرحباً @Hamada.elegant1988:، لا علاقة للأمر بتاتاً البتة، وكون أنَّ أفضل الصحابة بعد أبو بكر الصديق وهم عمر وعثمان وعلي تبدأ أسمائهم بحرف العين مُجرد صدفة، الصحابة لا يُعرف كم عددهم بشكل محدد ولكن المؤكد أنَّ عددهم يُقدر بمئات الألاف إذ أن النبي عندما خرج من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة في حجة الوداع كان معه أكثر من 100 ألف صحابي وكانوا عبارة عن عجائز ورجال بالغين ونساء وأطفال وأُناس من كافة الأعمار، وأنا واثقة أنَّ كثيرة من هؤلاء الصحابة كانوا يتشاركون ذات الأسماء لأن ذلك كان شائع عند العرب في ذاك الزمان فلو بحثت قليلاً عن أسماء العرب في فترة الجاهلية وفترة بعثة النبي وفترة الخلافة الراشدة ستجد أنها نفس الأسماء مما يجعلك تستغرب، مثلاً النساء في تلك الفترة كان أغلبهن يحملن أسماء مثل زينب وليلى وفاطمة وهند وأسماء وصفية وأروى وعاتكة وآمنة وحفصة وأم كلثوم وأميمة، وبالذات اسم زينب وفاطمة وليلى ستجد الكثير من النساء يحملنه في تلك الفترة من تاريخ العرب، الأمر ذاته ونفسه مع الرجال فأسماء مثل كعب وعمرو والحارث وعكرمة وعامر وعثمان والوليد وسعد وغيرها من الأسماء المشهورة في تلكم الفترة لا يوجد سبب محدد لها إنما هيّ فقط أسماء يُسمي بها الناس أطفالهم، أما بالنسبة لاسم عبد الله فهذه لا تحتاج لسؤال لأنَّ عبد الله واسم عبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله عز وجل بسبب هذا سارع الصحابة رضوان الله عليهم إلى التسمي بهذه الأسماء لذا قام أبو بكر الصديق   بتسمية ابنه عبد الله بن أبي بكر بهذا الاسم وبالمثل قام عمر   بتسمية ابنه عبد الله بن عمر   بهذا الاسم وأيضاً عمرو بن العاص   قام بذلك وابنه هو الصحابي الشهير عبد الله بن عمرو بن العاص   وأيضًا قام الزبير بن العوام   بتسمية ابنه من أسماء بنت أبي بكر   عبد الله وهو الصحابي عبد الله بن الزبير  ، وأيضًا عثمان بن عفان   قام بتسمية ابنه من رقية بنت النبي محمد   بعبد الله وهو عبد الله بن عثمان بن عفان حفيد النبي الذي مات طفلاً، وأيضًا العباس بن عبد المطلب   عم النبي سمّى ابنه من لبابة الكبرى   عبد الله وهو عبد الله بن العباس أو الشهير بـ ابن عباس  ، وأيضًا علي بن أبي طالب   كان له ابن استشهد في كربلاء وهو عبد الله بن علي بن أبي طالب، وأيضًا سمّى حفيد النبي الحسين بن علي   أصغر أبناءه باسم عبد الله وهو عبد الله الرضيع الذي ذُبِح في كربلاء وكانت كنية الحسين هيّ أبو عبد الله، وأيضًا حفيد النبي الآخر وهو الحسن بن علي بن أبي طالب   كان له ابن يدعى عبد الله وهو عبد الله بن الحسن الذي قُتِل في كربلاء مع عمه الحسين بن علي  ، والعبادلة من الصحابة والتابعون وحتى أهل الجاهلية لا يُعرف عددهم بسبب كثرتهم وهذا كما ذكرت في الأعلى لأنَّ النبي قال أنه أحب اسم إلى الله عز وجل، على كُلِ حال لا فائدة تُرجى من وراء هذه الأمور والأفضل من ذلك هُوّ التسمية بأسماء هؤلاء العظام والصالحين تخليداً لذكراهم وتعبيراً عن محبتهم في قلوبنا وأُمنية بأن يكون أبناؤنا مثلهم; تحياتي. --ناي (نقاش) 03:53، 11 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

السلام عليكم عدل

ممكن حدا يساعدني في ترتب صفحتي الشخصية كل الاعمدة فيها مبعثرة و لا اعرف كيف ارتبها . جزاكم الله خيرا

أهلًا بك، أولًّا يجب عليك توقيع مُدخلاتك في بعض الصفحات غير الموسوعية... انظر هنا. ثانيًا: لقد قُمت بتحويل كل تجميع إلى عمود خاص به، ولكن أنت لديك العديد من التجميعات، أنصحك بدمج بعض التجميعات مع بعضها ليقل عدد الأعمدة وتظهر الصفحة بشكل أوضح، انظر في صفحتي مثلًا لدي 4 تجاميع وكل تجميع في عمود، أنصحك مثلًا بتجميع وسائل التواصل الذي يحتوي على ثلاثة صناديق فقط ما رأيك بدمجه مع تجميع صناديق الأفلام الذي يحتوي على 3 صناديق فقط أيضًا؟ وهكذا إلى أن تصل إلى عدد معقول من الأعمدة، أو يُمكنك وضع كل التجاميع تحت بعضها --Kuwaity26 (نقاش) 06:11، 12 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

حقوق الانسان عدل

وثيقو حقوق الانسان في فرنسا لماذا لم يعد سكان فرنسا اتباعا للملك '

كان الملك في فرنسا يحكم بِصورة دكتاتوريَّة استبداديَّة مُطلقة، ويجمع بيديه سُلطات كثيرة بما فيها السُلطة الدينيَّة التي تُفوَّض لهُ من قِبل البابا (وهذه كانت إحدى أسباب ادعاء فرنسا حماية الكاثوليك في العالم). وبعض المُلوك استغلّوا سُلطتهم هذه لِصالح الشعب (تنص المصادر أنَّ لويس الرابع عشر مثلًا كان محبوبًا من الشعب الفرنسي) بينما استغلَّها آخرون لِتحقيق مآربهم الخاصَّة ومآرب أقاربهم، وتنص المصادر على أنَّ لويس السَّادس عشر (الملك خِلال عصر الثورة الفرنسيَّة) كان من هؤلاء، فزاد الضرائب على الشعب المقهور واستغلَّ الفلَّاحين وغير ذلك، لهذا السبب وغيره من الأسباب (أبرزها تأثر الفرنسيين بِثورة الأمريكيين على البريطانيين واستقلال المُستعمرات الأمريكيَّة عن بريطانيا العُظمى) انفجرت الثورة في فرنسا بوجه الملك ونظامه القائم، وفيما بعد ظهرت عدَّة وثائق كتبها مُفكرون وساسة وعُلماء إجتماع وأساتذة تُحدد حُقوق الشعب وتُلزم أي حاكم باحترامها، لكن هؤلاء بدورهم (مجلس الثورة) حكموا فرنسا حُكمًا دكتاتوريًّا استمرَّ طيلة عهد ناپُليون إلى أن استقرَّت النُفوس وهدأت البلاد ورأت القوى العُظمى الأوروپيَّة وفي مُقدمتها بريطانيا أنَّ المصلحة تقضي بترك الأمور تأخذ مجراها الطبيعي، ولعلَّ ما فرض ذلك هو انشغال القوى العُظمى بِمسائل أهم تفرض عليها الاتحاد، مثل قضايا المُستعمرات في أفريقيا وآسيا واشتعال الحرب بين الدولة العُثمانيَّة والإمبراطوريَّة الروسيَّة، وثورة اليونان، ومن ثُمَّ ثورة مُحمَّد علي باشا على السلطنة وأوشاكه إسقاطها، مع ما طرحه هذا الأمر من إمكانيَّة ظُهور قوَّة إسلاميَّة جديدة ناشئة قادرة على مُضارعة أوروپَّا والحُلول مكان الدولة العُثمانيَّة الضعيفة في أوروپَّا الشرقيَّة--باسمراسلني (☎)--: 07:05، 13 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

سؤال عدل

مرحبا اريد معرفة الهدف او الغاية او الفائذة من التفاف (تحلزن) الحمض النووي الريبوزي المنقوص الاكسجين ؟؟

أهلا بك. ذلك حتى يسهل احتواؤه داخل حيز النواة الصغير جدا. حيث أنه كلما تطوت سلسلة الدي أن إيه والتفت قل حجمها وشغلت حيزا أقل بحيث يسهل وجودها داخل الخلية. تحياتي--Avicenno (نقاش) 23:48، 12 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

جانغ جيون سوك هل هو متزوج عدل

جانغ جيون سوك هل هو متزوج

لا ليس متزوج لكنه حالياً يواعد فتاة كورية.--أحمد توفيق (نقاش) 13:22، 17 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

سؤال مهم جدا عدل

احاول ان اكتب رواية حول الكائنات الفضائية بماذا تنصحونني ؟ وكيف انشرها ليقراها الناس ؟اجيبوني حالا من فضلكم،--197.130.62.168 (نقاش) 13:24، 13 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

قبل كتابة أي رواية أو كتاب يجب أن تسأل نفسك ما إذا كانت سوف تجتذب فئة من الناس أم لا، وإن كان هُناك دار نشر مُستعدة أن تتكبَّد عناء الطباعة والتوزيع، وهي لن تفعل ذلك طبعًا إلَّا لو عاد عليها ذلك بِفائدة ماديَّة ولم يحمل أي تشويه لِسُمعتها--باسمراسلني (☎)--: 13:46، 15 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

من هي ملكة جمال العالم لعام 2014 ؟

ملكة جمال العالم لِسنة 2014 هي رولين شتراوس، ملكة جمال جنوب أفريقيا--باسمراسلني (☎)--: 13:46، 15 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

تغيير اسمي عدل

كيف يمكنني تغيير اسمي --هاني العاقل (نقاش) 14:42، 14 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

قصة الأرض عدل

السلام عليكم أريد بعض المعلومات عن قصة الأرض وعلي كاتبها.وشكرا.

اريد ان انشر مقالة عدل

اريد ان انشر مقالة

أهلا بك. طالع هذه الصفحة وتقبل تحياتي---Avicenno (نقاش) 19:05، 21 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

اللغة التركية عدل

هل هناك ملحق في ويكيبيديا خاص بأفعال اللغة التركية مترجمة للغة التركية؟(105.151.197.121 (نقاش) 21:48، 18 يناير 2015 (ت ع م))[ردّ]

طالع مقالة لغة تركية، لعلك تجد الإجابة فيها. --Mervat ناقش 19:05، 30 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

رياضيات عدل

اوجد المشتقه النونيه ص=ظاس÷قاس

أهلا بك. بودي مساعدتك من كل قلبي لأنني أعشق الرياضيات لكن هذا ممنوع لأن ويكيبديا لا تحل الفروض المدرسية. تحياتي--Avicenno (نقاش) 19:08، 21 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

اسئلة حول مجمعكم عدل

كيف يتم انتخاب الرئيس عندكم

أهلا بك. ليس هناك رئيس لويكيبيديا فهي موسوعة حرة. لكن هناك إداريون ينظمون العمل الموسوعي. تحياتي---Avicenno (نقاش) 13:44، 26 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

Fighting Corruption عدل

How can the fight against corruption and you are in the position of ruling such as bribery and other

أهلًا بك، أفترض أنك في مكان لا تتوفر فيه لوحة مفاتيح باللغة العربية. تذكر دائمًا الوازع الديني والوازع الأخلاقي، يقول القرآن الكريم في سورة المائدة: «سماعون للكذب أكَّالون للسحت»، يقول العلامة الطبطبائي في تفسير الميزان: «قوله تعالى: «سماعون للكذب أكالون للسحت» قال الراغب في المفردات:، السحت القشر الذي يستأصل...و منه السحت للمحظور الذي يلزم صاحبه العار كأنه يسحت دينه و مروءته، قال تعالى: «أكالون للسحت» أي لما يسحت دينهم، و قال (عليه السلام): كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به، و سمي الرشوة سحتا. انتهى.

فكل مال اكتسب من حرام فهو سحت، و السياق يدل على أن المراد بالسحت في الآية هو الرشا...». وعن عبد الله بن عمرو قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي» [رواه الترمذي وقال حسن صحيح]، وفي رواية (والرائش) وهو الساعي بينهما. المصدر، وأيضًا تذكر الموقف الذي أنت فيه، أنت في منصبك الآن -مهما يكن-، هل أنت مُستعد لفقد ثقة الناس بك واحترامهم لك؟ وهل يساوي وطنك بنظرك بضعة دنانير حرام لا سعادة فيها؟ ثم هذه الرشوة تؤثر في شخص آخر أو عدة أشخاص سلبًا، لنفرض أنك كنت هذا الشخص، هل ستكون سعيدًا بذلك؟ وحتى في الأمور الأخرى تذكر دائمًا الوازعين الديني والأخلاقي--Kuwaity26 (نقاش) 10:52، 26 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

حجم مقالة عدل

كيف يمكن معرفة حجم المقالة ومساحتها من حيث الكيلوبايتس؟(41.235.176.169 (نقاش) 17:25، 25 يناير 2015 (ت ع م)).

لمعرفة حجم مقالة ما، اضغط على زر "معلومات الصفحة في قسم "أدوات" أقصى اليمين، (أعلى قسم اللغات)، سيظهر لك جدول، في الخانة الثالثة ستجد "حجم الصفحة (بالبايت)"، للتحويل للكيلوبايتس فقط استبدل في ذهنك فاصلة خانتي الآلاف والمئات بفاصلة عشرية، على سبيل المثال إذا كان حجم صفحة ما 272,271 بايت، فهذا يعني أن حجمها 272.271 كيلوبايت، أو 272 كيلوبايت و 271 بايت، كما يُمكنك معرفة الحجم عن طريق الضغط على زر "اعرض التاريخ" أعلى اليسار --Kuwaity26 (نقاش) 10:36، 26 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

بدأت بالتحرير في ويكيبيديا لكن عدل

اضعت من وقتي 3 ساعات أحرر و اعدل على مقالات لكن راح كل تعديلي سدى و3 ساعات اضعتها عندك دون فائدة ... تفاجأت أن تعبي كل راح سدى و السبب انني بعد التعديل انشأت صفحة للتعريف بشركتي مثلها مثل أي شركة و في تصنيف شركات يمنية .. غريب أمركم. اول وأخر مرة أحاول اكتب عندكم للأسف .؟؟؟؟؟

لا يُمكنك الكتابة عن شركتك لأنَّ ذلك يُعتبر دعاية وترويج، ونشر الدعايات ممنوع منعًا باتًا في الموسوعة--باسمراسلني (☎)--: 12:02، 27 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

أوكسجين عدل

من أين نشأ اللأوكسجين لأول مرة في الكون؟--تفاحة الصبا (نقاش) 12:01، 27 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

@تفاحة الصبا: أهلا بك أخي أحمد في موسوعتك ويكيبيديا الموسوعة الحرة. طالع مقالة أكسجين فقد تجد ما تبحث عنه. تحياتي---Avicenno (نقاش) 20:02، 27 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

كتابة مقال عن رواية عدل

السلام عليكم أريد أن أعرض مقال لي عن رواية في موسوعة ويكيبيديا ، فكيف يتم ذلك ؟ وشكرا جزيلا

إن كانت المقالة عن رواية مشهورة وتحقق الملحوظية، يجب أولاً التحقق من عدم وجود مقالة عنها أصلاً باستخدام صندوق البحث الموجود في الزاوية العليا اليسرى من الشاشة. وإن لم تكن موجودة، يمكنك إنشاء مقالة جديدة. راجع الصفحة الرئيسية حيث تحوي قسماً يمكن من خلاله إنشاء مقالات جديدة. إن لم تكن الرواية معروفة، فإنها ستكون مخالفة لمعايير الملحوظية. --Mervat ناقش 18:43، 30 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

هل العالم انشتاين مسلم

لا، لمزيد من المعلومات، طالع مقالة أينشتاين. --Mervat ناقش 18:43، 30 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

هل النذر الحرام يجب ان يوفى؟

الإتيان بأي فعل مُحرَّم لا يجوز أساسًا، لذا فالنذر الحرام باطل، لكن لا أعرف كيف يُكفَّر عنه المرء. الأفضل أن تطلب فتوى في قسم الفتاوى بموقع إسلام ويب، أو موقع عضو هيئة الإفتاء في دولة الكُويت الشيخ أحمد الحجّي الكُردي، أو دار الفتوى في الجُمهوريَّة اللُبنانيَّة--باسمراسلني (☎)--: 12:23، 31 يناير 2015 (ت ع م)[ردّ]

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.