مستخدم:ASammour/الرئيسية
| ||||||||||||
  مقالة اليوم المختارة القديس توما الأكويني أو توما الإكويني (622هـ-673هـ) (ولد عام 1225 (وفي بعض المصادر 1226)، وتوفي في السابع من مارس/آذار 1274) راهبٌ دومينيكانيٌّ، وفيلسوف، وكاهنٌ كاثوليكيٌّ، ومَلفانٌ في الكنيسة الكاثوليكية، وهو لقبٌ تمنحه الكنيسة الكاثوليكية لمن تعترف لهم بأنهم قدموا إسهاماً كبيراً في مجال اللاهوت أو العقيدة أو الإيمان المسيحي بعامةٍ من خلال دراساتهم أو كتاباتهم أو تعاليمهم. ويُشار له أيضاً باسم طبيب الكنيسة العالمية، وهو لقبٌ تمنحه الكنيسة الكاثوليكية لمن تعترف لهم بأنهم قدموا إسهاماً كبيراً في مجال اللاهوت أو العقيدة أو الإيمان المسيحي بعامةٍ من خلال دراساتهم أو كتاباتهم أو تعاليمهم. فهو عالم لاهوتٍ، وفقيه مؤثر للغاية في تقليد الفلسفة المدرسية، ويُعرف أيضاً بلقب العالِم الملائكي، والعالم المشترك، والعالم الكوني. يحدد الاسم الأكويني أصول أجداده من منطقة أكوينو في لاتسيو الحالية في إيطاليا. ومن بين الشؤون الأخرى أنه كان مؤيداً بارزاً لعلم اللاهوت الطبيعي، ومؤسساً لمدرسةٍ فكريةٍ تُعرف باسم «التوماوية». جادل بأن الله هو مصدر كلٍّ من نور العقل الطبيعي ونور الإيمان، وكان تأثيره على الفلسفة الغربية كبيراً فقد عملتِ الفلسفة الحديثة على الكثير من أفكاره تطويراً وتنقيحاً، كما عارضتِ الكثيرَ منها لا سيما في مجالات الأخلاق، والحق الطبيعي، وما وراء الطبيعة، والنظرية السياسية. تبنى الإكويني الأفكار التي طرحها أرسطو -الذي دعاه «الفيلسوف»– وحاول المزاوجة ببن فلسفته والعقيدة الكاثوليكية -على عكس العديد من التيارات في الكنيسة الكاثوليكية وقتذاك- محاولاً التوفيق بين الفلسفة الأرسطية والمبادئ النصرانية. أشهر أعماله «أسئلة متنازَع عليها حول الحقيقة» وقد كُتب بين 1256-1259م، و«خلاصة ضد الوثنيين» وكتب يين 1259-1265م، و«الخلاصة اللاهوتية» بين 1265-1274م، غير المكتمل ولكن المؤثر تأثيراً بعيد الغور. تشكل تعليقاته على الكتاب المقدس وعلى أرسطو أيضاً جزءاً مهماً من مجموعة أعماله، وهو يتميز -علاوةً على ذلك- بترانيمه الإفخارستية التي تشكل جزءاً من شعائر القداس الإلهي للكنيسة الكاثوليكية. يعد توما الأكويني أحدَ أعظمِ اللاهوتيين والفلاسفة في الكنيسة الكاثوليكية، وهي تُكرّمه بصفته قديساً وتعتبره المعلم النموذجي لمن يدرسون اللاهوت، كما يحظى باحترامٍ لدى الكنائس البروتستانتية كذلك. ويعتقد بعضهم أنه كان أعلى تعبيرٍ عن كلٍّ من العقل الطبيعي واللاهوت التأملي. استُخدمت دراسة أعماله في العصر الحديث -بفعل التوجيهات البابوية- ومنذ فترةٍ طويلةٍ كأساسٍ لبرنامج الدراسة المطلوب للساعين إلى الرسامة في سلك الكهنوت. مقالات مختارة أخرى: الفتح الإسلامي لأرمينية – حشرة – علي عزت بيغوفيتش |
 في الأخبار
 في هذا اليوم9 نوفمبر: عيد الاستقلال في كمبوديا · يوم العلامة إقبال في باكستان · يوم المخترعين في أوروبا 
أحداث أخرى: 8 نوفمبر · 9 نوفمبر · 10 نوفمبر الأرشيف · مواليد هذا اليوم · قائمة أيام السنة
اليوم السبت 9 نوفمبر 2024 (وَفق التوقيت العالمي المنسق) · حدّث الصفحة  هل تعلم
 قيل
المصادر:
المصادر: العبري، خالد (2006م). أخطاء لغوية شائعة. مكتبة الجيل الواعد. اطلع عليه بتاريخ 8 آب، 2018م.
 هل ترغب في إنشاء مقالة؟في ويكيبيديا العربية 1٬245٬204 مقالة حتى الآن، لذا فاحتمال وجود مقالةٍ حول الموضوع الذي تريد الكتابة عنه كبير. استخدم صفحة البحث لمعرفة ما إذا كانت المقالة موجودةً، وربما تحت مسمًّى آخر مختلف. إن لم تكن، اكتب اسم المقالة في الصندوق أدناه وأنشئها، واتبع الإرشادات أعلى صندوق التحرير بحرص. | |||||||||||
 مقالة اليوم الجيدةالطَّائِرُ الْمُقَلِّدُ رواية ديستوبية للكاتبة الأمريكية سوزان كولنز، صدرت في العام 2010، وجاءت لتُكمّل أحداث رواية ألسنة اللهب (الرواية الثانية من السلسلة) المصنّفة الأكثر مبيعًا في عامي 2008-2009. الرواية مكتوبة على لسان بطلتها كاتنيس إيفردين، وهي فتاة في السادسة عشرة من العمر، تعيش في عصر نهاية العالم في المقاطعة الثانية عشرة، في دولة بانيم بأمريكا الشمالية، الخاضعة تحت سلطة الكابيتول، وهي حاضرة متقدمة للغاية، استطاعت أن تبسط سيطرتها العسكرية والسياسية على عموم مقاطعات الدولة. تواصل كاتنيس إيفردين سرد حكايتها، حيث توافق في هذا الجزء من الثلاثية، على توحيد وقيادة الثورة التي اشتعلت بين أمة بانيم المُقسّمة إلى اثنتي عشرة مقاطعة، وهي الثورة التي تصدَّرت المقاطعة الثالثة عشرة لتبنّيها، المقاطعة التي كان يُعتقد بين سكان المقاطعات الأخرى - طوال خمسة وسبعين عامًا - أنها لم تعد موجودة، عقب الثورة الأولى التي قام بها سكان بانيم ضد الكابيتول وعقب الحرب التدميرية العقابية التي شنتها الأخيرة ضد المقاطعات. في النهاية تنجح كاتنيس في توحيد الثورة بوصفها الطائر المقلد الذي غدا رمزًا للثورة، وإسقاط الرئيس سنو، بعد حرب مريرة قادتها مع مجموعة من المجالدين والقوات الخاصة التي دفعت بها المقاطعة الثالثة عشرة. تصف أحداث الرواية الأخيرة، منعطفات الثورة، وكيف كادت أن تفشل أكثر من مرة، وكيف نجحت الثورة في النهاية، وكيف انتهت قيادة الثورة. تلقت الرواية إشادة من أبرز النقاد والمؤلفين واستُعرِضت طيَّ مراجعات كثيرة في عددٍ كبير من الصُحف والمجلات العالمية والمختصة. كما تم الإشادة بحبكة الرواية ونهايتها المتُّسقة مع الثلاثية، إلا أن بعض النقاد، أخذوا على كولنِز تسرّعها في لملمة الرواية، حيث لم تُخصّص حيزًا كبيرًا لأحداث الرواية ولأنها قفزت إلى النهاية دون حلِّ خيوطها المتشابكة الكثيرة، وهو الأمر الذي "خيَّب أمل" القراء على حد وصف المراجعين. في هذا الجزء من الثلاثية، رُكِّز على مواضيع تلفزيون الواقع، حرب الشوارع، الحروب الإعلامية والنفسية. وقد فازت الرواية بالعديد من الجوائز، ومنحتها أسبوعية بابليشرز ويكلي، جائزة "أفضل كتب العام" لعام 2010. مقالات جيدة أخرى: المنصور بن أبي عامر – زجاج الخليل – قصر كريستيانسبورغ | ||||||||||||
 قائمة اليوم المختارة يُعرف هدّاف الدوري المصري في موسم بأنه اللاعب الذي يحرز أكبر عدد من الأهداف لفريقه في ذلك الموسم من بطولة الدوري المصري الممتاز لكرة القدم وهي بطولة الدوري الوطنية الأقدم على المستويين العربي والأفريقي. وعلى الرغم من اعتبار الهدّاف لقبًا رسميًا ويحصل على جائزة في العديد من البطولات الأخرى، إلا أن هدّاف الدوري المصري الممتاز لا يتلقى أي جائزة بصورة رسمية، وليس هناك اعتراف بها في لوائح الاتحاد المصري لكرة القدم. انطلق الموسم الأول من الدوري المصري يوم 22 أكتوبر 1948، واكتمل 57 موسمًا منه بنهاية موسم 2015–16. وقد تشكّل الموسم الأول من الدوري، موسم 1948–49، من 11 فريقًا، فلعب كل فريق 20 مبارة، وحلّ لاعب نادي المصري محمد التابعي هدّافًا للدوري بإحرازه 15 هدفًا. وفي الموسم التالي (1949–50) أحرز لاعب الترسانة السوداني حمديتو أحمد عشرة أهداف جعلته أول هداف أجنبي للدوري المصري الممتاز. عاد التابعي في موسم 1950–51 وأحرز لقب الهداف بالمناصفة ليكون أول لاعب يحقق لقب هداف الدوري مرتين، ثم حققه أيضًا في موسم 1952–53 كأول لاعب يحقق لقب هداف الدوري ثلاث مرات. أما فوزه به في موسم 1958–59 بعد انتقاله لنادي نادي الأهلي جعله أول لاعب يحقق لقب هداف الدوري أربع مرات وأول لاعب يحقق لقب الهداف مع ناديين مختلفين، وهو ما لم يستطع أحد تحقيقه سوى حسام حسن مع ناديي الأهلي والزمالك وحسام سلامة في آخر موسمين للدوري مع الداخلية وسموحة. | ||||||||||||
 صورة اليوم المختارة منظرٌ سُفليٌّ من داخل القبَّة الرئيسيَّة لِمسجد جامع أصفهان، الواقع في مدينة أصفهان بِإيران. هذا المسجد هو إحدى مواقع التراث العالمي، وأحد أقدم المباني التي لا تزال قائمة في إيران
| ||||||||||||
 بوابة اليوم المختارة
| ||||||||||||
 ما هي ويكيبيديا؟ويكيبيديا مشروع تعاوني متعدد اللغات يضم ويكيات بأكثر من 300 لغة للعمل في مشاريع موسوعات حرة ودقيقة ومتكاملة ومتنوعة ومحايدة، يستطيع الجميع المساهمة في تحريرها. نشأت ويكيبيديا في عام 2001، حيث نمت وتطورت بسرعة لتصبح واحدة من أكبر المواقع على الإنترنت. بدأت النسخة العربية في يوليو/تموز 2003.
لدى ويكيبيديا بعض السياسات والإرشادات التي تساعد متطوعيها على العمل فيها، بعض هذه السياسات لا تزال في طور التشكل، بينما استقرت سياسات أخرى منذ زمن، ومع أن سياسات ويكيبيديا مستمرة في النمو، إلا أن بعض الويكيبيديين يشعرون أن كتابة القواعد أمر لا يمكن له أن يغطي كل تنويعة على السلوك المثير أو الهادف لضرر. هؤلاء الذين يحررون بنية حسنة ويظهرون سلوكًا مدنيًّا ويسعون وراء التوافق ويعملون لتحقيق هدفهم بالمشاركة في مشروع موسوعي محايد، سيجدون أنفسهم في بيئة مرحبة. | ||||||||||||
 مشاريع شقيقةمشروع ويكيبيديا أحد المشاريع التابعة لمؤسسة ويكيميديا، وهي منظمة غير ربحية تستضيف كذلك مجموعة من المشاريع الأخرى:  كومنز
مستودع الملفات المشتركة  ويكاموس
قاموس حر  ويكي مصدر
مكتبة حرة  ويكي الكتب
كتب مفتوحة لعالم حر  ويكي الاقتباس
أقوال مأثورة ومشهورة  ويكي الأخبار
مصدر أخبار حرة  ويكي الجامعة
مصدر تعليم حر  ويكي أنواع
دليل للأنواع الحية  ويكي الرحلات
دليل سفر حر  ويكي بيانات
قاعدة بيانات حرة  ميتا ويكي
تنسيق مشاريع ويكيميديا  ميدياويكي
برمجيات ويكي حرة  ويكي الدوال
مكتبة دوال حرة |
- قائمة الويكيبيديات
- إحصاءات ويكيبيديا العربية
- أفرغ كاش الخادم: لتحديث الصفحة الرئيسة