عمر بن عبد الرحمن البار
عمر بن عبد الرحمن البار (1099 - 1158 هـ) إمام ومتصوف وزعيم اجتماعي في وادي دوعن. كانت له مكانة علمية عالية في مجتمعه وكان يلقي دروسه العامة في مختلف العلوم في الحديث والتصوف والسيرة. وقد كان مستشارًا للشيخ حسين بن محمد العمودي حاكم دوعن السياسي. وله ديوان شعر ضخم فيه جُل قصائده.[1]
| عمر بن عبد الرحمن البار | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 15 جمادى الأولى 1099 هـ القرين،  اليمن |
| الوفاة | 30 ربيع الأول 1158 هـ الخريبة، اليمن |
| مكان الدفن | القرين |
| مواطنة | مشيخة آل العمودي |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب الفقهي | الشافعي |
| العقيدة | أهل السنة والجماعة |
| عائلة | آل باعلوي |
تعديل مصدري - تعديل  | |
نسبه عدل
عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن حسين بن علي البار بن علي بن علوي شروي بن أحمد باحداق بن محمد بن عبد الله بن علوي بن أحمد الشهيد بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.[2]
مولده ونشأته عدل
ولد في الخامس عشر من شهر جمادى الأولى سنة 1099 هـ ببلدة القرين من قرى وادي دوعن بحضرموت بعد أن انتقل إليها والده قادمًا من الشحر سنة 1090 هـ. سافر إلى الحجاز ثم إلى تريم للتلقي عن علمائها، وزار زبيد باليمن سنة 1143 هـ. وعلى أنه لم يتوسط عمره حتى كان في قمة الظهور والشهرة متحققة فيه مشيخة دوعن.[3]
شيوخه عدل
تلقى عن شيوخ حضارم وغيرهم ظهروا بكثرة بارزا فيهم:[4]
|
|
|
|
تلاميذه عدل
له تلاميذ عديدين في حضرموت، وتلقى عنه الطلاب في زبيد والحجاز، وأكرمه الناس واحتفوا به، وكان أمير مكة الشريف عبد الله بن سعيد يزوره. فمن طلابه:[5]
|
|
|
|
حياته العلمية عدل
وفي إشرافنا على حياته العلمية نراها في منظور ديني ضخم، حيث نجده موزع الأوقات في الطاعات والعبادات والأعمال الصالحة ومجتهدا في الإصلاح الاجتماعي عدى الدروس اليومية بعد صلاة الظهر في العلوم الشرعية والتصوف، وعدى الدروس العمومية الحاشدة يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع. ولما كان من الدعاة إلى الله اتخذ التنقل ديدنه حتى إلى البوادي مصلحا وهاديا ومرشدا. وعاش مدى حياته في هذه المناظر مقيما في في متأخر عمره أسبوعا بالقرين، وأسبوعا بالخريبة، وأسبوعا مختليا بشِعب ذويبعة بالقرين متعبدا حتى شاد به مسجدا. وأما أوراده وأذكاره اليومية فقد جمعها حفيده عمر مولى جلاجل في كتاب أسماه «مطالع الأنوار».[6]
شعره عدل
ديوانه مجموعة منظورات صوفية يخلطها حميني كثير لفهم الجمهور بناءً على الطريقة الصوفية الحضرمية، فمن شعره:[2]
مؤلفاته عدل
له بعض المؤلفات المشهورة منها:[7]
- «وصايا الأصحاب وهدايا الأحباب»
- «الرسالة الجامعة في الأذكار النافعة»
ذريته عدل
له ثمانية عشر ابنًا وثمان بنات، والعقب له في ستة هم: عبد الرحمن، وشيخ، وعلوي، وطه، وحسين، وعلي.[8]
وفاته عدل
توفي بالخريبة حيث مسكنه في الثلاثين من شهر ربيع الأول سنة 1158 هـ، وحمل على الأعناق إلى القرين حيث دفن بجانب قبر والده، وبنيت على ضريحه قبة كبيرة معمورة بالزائرين.[9]
المراجع عدل
- ^ المشهور، عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة (PDF). جدة، السعودية: عالم المعرفة. ج. الجزء الأول. ص. 377. مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 نوفمبر 2020.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ أ ب السقاف، عبد الله بن محمد (1356 هـ). تاريخ الشعراء الحضرميين. القاهرة، مصر: مطبعة العلوم. ج. الجزء الثاني. ص. 116.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ الحداد، علوي بن طاهر (1438 هـ). الشامل في تاريخ حضرموت ومخالفيها. عمّان، الأردن: دار الفتح. ص. 599. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ السقاف، عبد الرحمن بن عبيد الله (1425 هـ). إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت. جدة، المملكة العربية السعودية: دار المنهاج. ص. 354. مؤرشف من الأصل في 2019-04-15.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ الحبشي، عيدروس بن عمر (1430 هـ). عقد اليواقيت الجوهرية. تريم، اليمن: دار العلم والدعوة. ج. الجزء الثاني. ص. 849.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ باكثير، عبد الله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية. ص. 140. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2018.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ البار، عمر بن عبد الرحمن. وصايا الأصحاب وهدايا الأحباب (PDF).
- ^ البار، محمد بن عبد الله. معادن الأنوار والأسرار ودلائل الابتصار والاعتبار في مناقب مولانا العارف بالله الإمام القطب الشهير عمر بن عبد الرحمن البار. ج. مخطوط.
- ^ باحنان، محمد بن علي زاكن (1420 هـ). جواهر تاريخ الأحقاف. جدة، السعودية: دار المنهاج. ص. 511.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة)
