ويكيبيديا

نبوخذ نصر الثاني

ثاني مُلوك الأمبِراطورية البابلية الحَديثة، وأطول مَن حَكم مِن مُلوك الكلدان
(بالتحويل من بختنصر)

نَبُوخَذ نَصر أو بختنصر أو بخترشاه (بالأكدية: ؛ بالآرامية: ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ؛ وبالعبرية: נְבוּכַדְנֶצַּר؛ وبالإغريقية: Ναβουχοδονόσωρ) هو أحد الملوك الكلدان الذين حكموا بابل، وأكبر أبناء نبوبولاسر، وأحد أقوى الملوك الذين حكموا بابل وبلاد الرافدين، حيث جعل من الإمبراطورية الكلدانية البابلية أقوى الإمبراطوريات في عهده بعد أن خاض عدة حروب ضد الآشوريين والمصريين، كما أنه قام بإسقاط مدينة أورشليم (القدس) مرتين، الأولى في سنة 597 ق م والثانية في سنة 587 ق م، إذ قام بسبي سكان أورشليم، من اليهود وأنهى حكم سلالة داود، كما ذكر أنه كان مسؤولًا عن بناء عدة أعمال عمرانية في بابل مثل الجنائن المعلقة ومعبد إيتيمينانكي وبوابة عشتار.[2]

نبوخذ نصر الثاني
(بالأكدية: )
صورة خيالية لنبوخذ نصر من تصميم أنطون نيستروم 1901[1]
معلومات شخصية
الميلاد سنة 642 ق م   تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
الوركاء  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة سنة 561 ق م   تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
بابل  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مواطنة الإمبراطورية البابلية الحديثة  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الزوجة أميديا  تعديل قيمة خاصية (P26) في ويكي بيانات
الأولاد
الأب نبوبولاسر  تعديل قيمة خاصية (P22) في ويكي بيانات
مناصب
ملك بابل   تعديل قيمة خاصية (P39) في ويكي بيانات
في المنصب
605 ق.م  – 562 ق.م 
الحياة العملية
المهنة عاهل،  وقائد  [لغات أخرى]‏،  وملك  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات الأكدية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
أعمال بارزة حدائق بابل المعلقة،  وبوابة عشتار  تعديل قيمة خاصية (P800) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

الاسم الأكدي لنبوخذ نصر هو نبو كودورو أوصور، ومعناه نابو حامي الحدود،[3] ونابو هو إله التجارة عند البابليين وهو ابن الاله مردوخ.[4] ولقد أطلق عليه الفرس اسم بختنصر ومعناه «السعيد الحظ».[5] أما الأكاديميون والمؤرخون الحاليون يفضلون تسميته بـ«نبوخذ نصر الكبير»،[6] أو «نبوخذ نصر الثاني» وذلك لوجود ملك آخر استخدم هذا الاسم قبله وهو نبوخذ نصر الأول الذي حكم بابل في القرن الثاني عشر قبل الميلاد.

حياته

عدل
 
خريطة الإمبراطورية البابلية في أقصى إتساع لها

نبوخذ نصر هو الابن الأكبر لنبوبولاسر مؤسس سلالة بابل الحادية عشر، نبوبولاسر والذي قال عنه المؤرخ الكلداني بيروسوس بأنه حول بابل من منطقة تحت سلطة الاحتلال الآشوري إلى إمبراطورية عظيمة، وهو الذي قام بإسقاط نينوى عاصمة الإمبراطورية الآشورية بمساعدة الميديين.[7]

وقبل أن يصبح نبوخذ نصر ملكاً، قاد الكلدان إلى هزيمة الآشوريين مرة أخرى الذين حظوا بدعم الملك المصري نخاو الثاني وتمكن من هزيمة الفراعنة والآشوريين في معركة كركميش في عام 605 ق م، وبعد ذلك تمكن نبوخذ نصر من السيطرة على المناطق التي كانت محتلة من قبل الآشوريين ومنها الشام وفينيقية، ولكن في نفس العام وفي شهر أغسطس توفي والد نبوخذ نصر الملك نبوبولاسر، فعاد نبوخذ نصر إلى بابل ملكا شرعيا عليها.[8]

 
في عام 605 قبل الميلاد ، قاتلت قوة مصرية بقيادة الفرعون نخو الثاني بمساعدة فلول الجيش الآشوري السابق البابليين بقيادة الملك نبوخذنصر في معركة كركميش ، أنتهت المعركة بتدمير جيوش الفرعون نخو الثاني.

ولقد مد نبوخذ نصر جيوشه إلى الشام ويهوذا ووصل إلى حدود مصر بالتحديد في أرض غزة الحالية، وهزم فيما يعرف بمعركة غزة وذلك في عام 601 ق م مما منع البابليين من التوغل إلى مصر.[9]

ولم يقم نبوخذ نصر بتدمير المدن التي كان يدخلها وأكتفى فقط بفرض الجزية عليها، ولكن بعد انسحاب المصريين من الأراضي الشامية بدأت تحرض الممالك الكنعانية ضد سلطة بابل عليها، فكانت مدينة عسقلان أول المدن التي عصت في سنة 604 ق م، فقام نبوخذ نصر باحتلالها وسبى بعض من سكانها وعين ملكا آخر عليها،[10] ولم تقبل مملكة يهوذا أيضاً بدفع الجزية إلى بابل وقرر يهوياقيم ملك يهوذا العصيان على بابل، ففرض نبوخذ نصر الحصار على أورشليم عاصمة مملكة يهوذا وسبى بعضا من سكانها مع ملكهم يهويا كين في سنة 597 ق م،[11] إلا أن نبوخذ نصر لم يسقط مملكة يهوذا وأقام صدقيا ابن الملك يهوياقيم مكانه ملك على يهوذا،[12] إلا أن اليهوذيين قرروا العصيان مرة أخرى وبقيادة صدقيا وبدعم من مصر، فقام البابليون في البداية بهزيمة المصريين الذين جاؤوا لمساعدة يهوذا، وبعدها اتجه البابليون لمحاربة مملكة يهوذا، فقام البابليون بحصارها لسنة كاملة وبعدها تمكن نبوخذ نصر من اختراق مدينة أورشليم، وثم دخلوا إليها وسبوا معظم سكانها ومنهم ملكهم صدقيا (الذي نصبه نبوخذ نصر ملكاً) وأحرقوا هيكل سليمان، وبهذا أنهى حكم سلالة داوود على مملكة يهوذا وذلك في عام587 ق م.[13] ولكن بعد ذلك قامت مدينة أخرى بالعصيان وهي مدينة صور الكنعانية فحاصرها لمدة 13 عام (585-572 ق م)، إلى ان قبل الكنعانيون الهيمنة البابلية،[14] وبذلك يعد هذا الحصار الأطول في التاريخ على مدينة، وحسب ما يقول نبوخذ نصر في إحدى الألواح الأثرية بأنه تمكن من عزل ملكها الشرير وشق الطرق إلى صور بين الجبال وشتت سكانها الأشرار إلى اتجاهات الأرض الأربعة واختار ملكاً أخر عليها.[15]

وحسب أحد الألواح الموجودة حاليا في لندن، في السنة 37 من حكمه جهز نبوخذ نصر جيشاً إلى مصر لمواجهة الملك الفرعوني أحمس الثاني فعندما سمع الفرعون أحمس بذلك أيضا جهز جيشاً من المصريين وتوجه نحو فينيقية لكن لا يعرف نتائج تلك الحرب لأن النص المسماري فيه غير واضح ومخروم.[16]

وفي آخر أيام نبوخذ نصر قام ببناء إمبراطورية كلدانية بابلية كبيرة امتدت قوتها من الخليج العربي وبلاد الفرس إلى البحر الأبيض المتوسط، وكانت بابل الإمبراطورية الأقوى في زمنه، وفي الشهر السادس من سنة حكمه مات نبوخذ نصر عن عمر ناهز 44 عاما في الحكم، وخلفه ابنه اميل مردوخ.[17]

أعماله المدنية

عدل
 
مخطط داخلي لمدينة بابل في القرن السادس قبل الميلاد. بعد العمل الذي قام به نبوخذ نصر الثاني ووالده نبوبولاسر.
 
بوابة عشتار في متحف برلين

إضافة لأعمال نبوخذ نصر الحربية والتي لا تقل شئناً عن أسلافه ملوك بلاد الرافدين من الأكديين والآشوريين فكان له أيضا عدة أعمال عمرانية منها بناء الحدائق المعلقة التي سميت بحدائق بابل المعلقة، حيث ذكر المؤرخ الكلداني بيروسوس بأن هذه الجنائن بنيت إكراماً لزوجته الميدية أميديا ابنة الملك سياخريس الذي تحالف معه نبوبولاسر،[18] وأعدها المؤرخ والرحالة الاغريقي هيرودوت ضمن عجائب الدنيا السبع القديمة، ويقول هيرودوت أن الحدائق المعلقة قام بدعمها بالمياه عبر أنابيب تمكن من إصعاد المياه إلى الأعلى وهذا يكشف ان البابليين كانوا يعرفون نظرية أرخميدس.[19]

كما ذكر أن نبوخذ نصر قام بدعم بابل بسورين أحدهما داخلي والأخر خارجي وكان عرضهما كبيراً وقد قال هيرودوت بأن بابل هي المدينة الوحيدة التي كانت تمشي فيها العربات على سورها، كما بنى نبوخذ نصر لمدينة بابل 8 بوابات وكان أكبرها بوابة عشتار باسم الآلهة عشتار والتي كانت تتوسط شارع الموكب الذي كان يحتفل به البابليين بعيد أكيتو (رأس السنة البابلية)،[20] كما قام نبوخذ نصر ببناء المعابد مثل معبد إيساكيلا ومعبد إيتيمينانكي (وهي زقورة بابل وألتي عرفت عند اليهود ببرج بابل[21])والذي كان مسكن الإله مردوخ حسب المعتقد البابلي،[22] وبنى نبوخذ نصر قصرا كبيرا لنفسه[23][24] كما نسب إليه بناء تمثال أسد بابل الذي لا زال موجوداً في بابل، وعبد عدة طرقات وخاصة في الشام وجبل لبنان، كما نقشت إحدى رسوم نبوخذ نصر وكتابات له في عدة مناطق من جبال لبنان،[25] وكذلك ذُكر أن الملك قام بكتابة شريعة قانونية مشابهة لشريعة حمورابي وقام بتطويرها وسميت باسم شريعة الشمس،[26] فكانت بابل في زمن نبوخذ نصر أجمل مدن العالم القديم ونالت شهرة كبيرة بين الأمم في ذلك الوقت[27][28] ويقول نبوخذ نصر في إحدى الكتابات المنقوشة على جدار بوابة عشتار: «أَنَا(نبوخذنصر) بَانِيَّ هَذِهِ الْأَسْوَارِ وَالْبَوَّابَاتِ وَأَنَا الَّذِي أَوَصَلَتُهَا إِلَى الْمِيَاهِ مِنْ تَحْتَهَا، وَأَنَا الَّذِي وَضُعْتُ فِيهَا الْحَجَّارَةَ الزَّرْقَاءَ الصَّافِيَةَ وَأَنَا الَّذِي بَنَيْتُ الْغَرْفَ دَاخِلُ السُّورِ، وَأَنَا الَّذِي نَقَشَتْ صُورُ الثِّيرَانِ وَالتَّنَانِينِ فِي السُّورِ وَأَنَا الَّذِي زَيْنَتِهَا بِهَذِهِ الْأَشْكَالِ الْجَمِيلَةِ لِكَيْ تَتَمَتَّعَ الْبَشَرِيَّةُ بِرُؤْيَةِ هَذَا الْمَنْظَرِ الْمَهِيبِ».[29]

صفاته

عدل
 
دانيال أمام المَلك نبوخذ نصّر، بريشة سالومون كونينك 1630.

يعتبر الملك نبوخذ نصر قائداً عالمياً عبر التاريخ، حيث كان يستخدم عبقريته وذكاءه للاستفادة من الشعوب التي يحتلها، إذ كان يستنفد معظم الإمكانيات البشرية والمادية للشعوب التي يستولي عليها إلى حد التحكم بحياتهم، إلا أنه امتاز بتسامحه الديني وحرية الفكر وسمح للشعوب المحتلة أن تعبد آلهتها، وكان يشارك الشعوب طقوسهم الدينية ويحترم آلهتهم، فيعتبر أعظم ملوك بابل وقد اشتهر بلقب (مقيم المدن) فقد كان فاتحاً للمدن لا غازياً، وإمتاز بذلك لأنه كان يعتمد على مشورة مستشاريه وقد أعترف بهذا في مقولته المشهورة: (الكبرياء الزائدة مدمرة للنفس).[30]

في الكتاب المقدس

عدل
 
نبوخذ نصّر مصاب بالجنون، يريشة لويليام بليك.

أما الكتاب المقدس فصوره كشخصية متغطرسة ومتكبرة وقاسية وخاصةً عندما يذكر إرميا أنه بعدما سبى نبوخذ نصر ملك يهوذا صدقياً، أخذه عنده مكبل بالقيود، حيث قام هناك بقتل أولاد الملك أمام الملك نفسه ثم فقع عيني الملك،[31] وفي سفر دانيال تم تصوير نبوخذ نصر كشخصية متغطرسة بعد أن حكم على كل حكماء بابل بالموت بسبب عجزهم عن تفسير إحدى أحلام نبوخذ نصر حتى بدون أن يعرفوا الحلم،[32] لكن في نفس الوقت صوره كشخصية عادلة بعد أن حكم بالموت على الذين أرادوا قتل شدرخ وميشخ وعبدنغو والذين كانوا أصدقاء دانيال من السبي البابلي،[33] كما صور نبوخذ نصر بكونه أول ملك أجنبي يؤمن ويعظم إلههم الواحد يهوه أو (الله)، بعد أن أصيب بسبعة أزمنة بمرض أصبح فيه كالحيوان وبعد انقضاء الأزمنة السبعة آمن بالله وملك لمدة سنتين آخرتين،[34] إلا أن الإجماع بين العلماء هو أن سفر دانيال هو أحد أعمال الخيال التاريخي.[35][36][37] ويعتقد أن تحول نبوخذ نصر إلى اليهودية هو حدث غير حقيقي.[38][39] فترة جنونه يعتقد أنها خيال هي الأخرى، حيث عزاها المؤرخون إلى الشائعات حول إقامة نبو نيد في تيما، والتي تم تطبيقها لاحقًا على نبوخذ نصر من خلال الخلط بين الاثنين.[40] بينما ذكر في سفر يهوديت عن نبوخذ نصر ملك الآشوريين الذي كان يريد من الناس عبادته.[41]

في المصادر الأخرى

عدل
 
نبوخذ نصر يأمر بقتل أبناء صدقيا أخر ملك لمملكة يهوذا امام عينيه عقابً لخيانته. بريشة فرانسوا كزافييه فابر 1787.

أما في المصادر الإسلامية، فحسب ما ذكره المؤرخ الطبري باسم (بخترشاه) أو (بختنصر) أي نبوخذ نصر، وقال بأنه كان ملك من أصل فارسي من سلالة جدهارز وذكر أن هناك من آمن بأنه عاش مدة 300 سنة،[42] وتوجد هناك مصادر تاريخية تذكر بأنه كان ملك عديم الرحمة، وهناك مصادر أخرى صورته بأنه حاكم عادل ويعبد الله.[43] وقد تكلم المؤرخ الطبري عن بعض من حروب نبوخذ نصر مع بني إسرائيل ومع العرب، حيث قال: «فَأَقْبَلَ بَرْخِيَا بْن نَجْرَانُ حَتَّى قَدِمَ عَلَى بُخْتَنَصَّرَ بِبَابِلِ، وَهُوَ نَبُوخَذ نَصَّر، فَعَرَبَتَهُ الْعَرَبُ، وَأُخَبِّرُهُ بِمَا أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ، وَقَصَّ عَلَيْهِ مَا أَمَرَه بِهِ، وَذَلِكَ فِي زَمَانِ مُعَدِّ بْن عَدْنَانَ، قَالَ: فَوَثْبُ بُخْتَنَصَّرَ عَلَى مَنْ كَانَ فِي بِلَادِهِ مِنْ تُجَّارِ الْعُرْبِ، وَكَانُوا يُقَدِّمُونَ عَلَيْهُمْ بِالتِّجَارَاتِ وَالْبَيَّاعَاتِ وَيَمتَارُون مِنْ عِنْدَهُم الْحَبَّ وَالتَّمْرَ وَالثِّيَابِ وَغَيْرَهَا.فَجَمَعَ مِنْ ظَفَرٍ بِهِ مِنْهُمْ، فَبَنَى لَهُم حَيَّرًا عَلَى النَّجَفِ وَحِصْنِهِ، ثُمَّ ضَمَّهُمْ فِيهِ وَوَكَلَ بِهِمْ حَرَسًا وَحِفْظَةٌ، ثُمَّ نَادَى فِي النَّاسِ بِالْغَزْوِ، فَتَأَهَّبُوا لِذَلِكَ، وَاِنْتَشَرَ الْخَبَرُ فَيُمْنٌ يَلِيهُمْ مِنَ الْعَرَبِ، فَخَرَجَتْ إِلَيْهِ طَوَائِفَ مِنْهُمْ مُسَالِمِينَ مُسْتَأمِنِينَ، فَاِسْتَشَارَ بُخْتَنَصَّرَ فِيهُمْ بَرْخِيَا، فَقَالَ:"إِنَّ خُرُوجَهُمْ إِلَيْكَ مَنْ بِلَادِهِمْ قَبْلَ نُهُوضِكَ إِلَيْهِمْ رُجُوعٌ مِنْهُمْ عَمَّا كَانُوا عَلَيْهِ، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَأَحْسِنْ إِلَيْهِمْ". قَالَ: "فَأَنْزَلَهُمْ بُخْتَنَصَّرَ السَّوَادَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ، فَاِبْتَنَوْا مَوْضِعَ عَسْكَرِهِمْ بَعْدَ، فَسَمُّوهُ: الْأَنْبَارُ"، قَالَ: "وَخَلَّى عَنْ أهْلِ الْحِيَرَةِ، فَاِتَّخَذُوهَا مُنْزَلًا فِي حَيَاةِ بُخْتَنَصَّرَ، فَلَمَّا مَاتَ اِنْضَمُّوا إِلَى أهْلِ الْأَنْبَارِ، وَبَقِيَ ذَلِكَ الْحَيْرُ خَرَابًا"».[44] بينما ذكرته البهائية في كتاب الإيقان كونه الملك الذي حول مدينة أورشليم إلى نيران.[45]

عائلته

عدل
 
نقش ملون يعود للقرن السادس عشر لحدائق بابل المعلقة بريشة الفنان الهولندي مارتن فان هيمسكيرك.

ولد نبوخذ نصر في عقد 630 ق م في بلاد بابل وقد كان الابن الأكبر لنبوبولاسر مؤسس السلالة البابلية الحادية عشر،[46] وألتي يعتقد أنها من قبيلة بيث ياقين،[47] إلا أن أمه لم تعرف، بينما زوجته المعروفة كانت أميديا (والتي عرفت باسم سميراميس عند المؤرخ اليوناني هيرودوت) ابنة الملك سياخريس ملك ميديا وشقيقة خليفته أستياجيس وقد كان زواجه منها لتعزيز تحالف الدولتين البابلية والميدية بعد أن هزموا دولة آشور، وقد عرفت بالمرأة التي بنى نبوخذ نصر الجنائن المعلقة لها لأنها كانت تشتاق لبلادها ذات الجبال الخضراء.[48]

أما أولاده فقد عرف عن أميل مردوخ بأنه أول أبنائه ولكن هناك من شك بأنه لم يكن إبنه الشرعي كما ذكر بيروسوس ويوسيفوس فلافيوس[49] فأطيح به من قبل نرغل شراصر والذي شك المؤرخين به أيضاً فيما إذا كان الابن الآخر لنبوخذ نصر أو صهره،[50] ونيكتوريس البابلية أيضاً والتي تمت تسمية إحدى قنوات بابل المائية بإسمها فهناك شكوك بانها ابنة نبوخذ نصر أو إحدى قريناته، لكن على الأرجح هي ابنته، إذ يرجح الأكاديميين أن نبو نيد تمكن من أن يصبح ملكاً على بابل بعد زواجه منها، حيث امتلك تلك الشرعية بعد إنجابه منها بلشاصر ونبوخذ نصر الثالث حفيدي نبوخذ نصر.[51]

 
نقش لنبوخذ نصر الثاني على الواجهة الغربية لكنيسة نوتردام لا غراند دو بواتييه في باريس يعود إلى القرن العاشر ميلادي.

الإرث

عدل
 
لوحَة الفاتِحَونْ ، بريشة الرَسام الفَرنسي بيير فريتيل 1892. يُصَور العَمل أشهَر الفاتِحين على مَر التاريخ، يَتَوَسَطَهُم يوليوس قيصر ، الذي قاله عَنه شكسبير «الرجل الأول في كل العالم.» عَلى يَمينه المَلك المَصري الذي أطلقَ عليه الإغريق سيسوستريس، المَعروف الآن باسمْ رمسيس الثاني ، ثُمَ أتيلا المُلَقب «آفة الله»، ثُمَ حنبعل القرطاجي ، وبَعدَه تيمورلنك التَتار. في اليَسرى، نابليون ، آخر غُزاة العالَم، ثُمَ الإسكندر المقدوني ، ثُمَ نبوخذ نصّر الثاني مَلك بابل، صاحِب «رأس من الذهب» كَما في الحُلم العَظيم الذي شاهَده في نومه والذي فَسَره له النبي دانيال ، وشارلمان ، الذي أعاد الإمبراطورية الرومانية من الرَماد.[70]

في الفَن

عدل

مقالات ذات صلة

عدل

مصادر

عدل
  1. ^ Anton Nyström, Allmän kulturhistoria eller det mänskliga lifvet i dess utveckling, bd 2 (1901)
  2. ^ ميسوبوتاميا، ثقافة تاريخية، نبوخذ نصر الثاني [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 13 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ الأنبأ تقلا، شرح كلمة نبوخذ نصر نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ علي بشير، دور الإله نابو ومكانته في حضارة بلاد الرافدين ، (جامعة بغداد ، 2014).
  5. ^ المعاني، بختنصر/ نسخة محفوظة 12 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ جامعة كربلاء، نبوخذ نصر الكبير نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ نبوبولاسر/ نسخة محفوظة 10 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ ف، أ، بليافسكي، اسرار بابل، ترجمة:- توفيق نصار، ط2، دمشق، 2007.
  9. ^ Atlas histórico Westminster de la Biblia - Page 53
  10. ^ مدينة المجدل الفلسطينية / عسقلان نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ ABC 5: Chronicle Concerning the Early Years of Nebuchadnezzar
  12. ^ Fall of Jerusalem Chronicle نسخة محفوظة 4 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ الأنبا تقلا، هل يمكن إلقاء الضوء قليلًا على ملوك بابل خلال عصر الملوك؟ نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ دليل مدينة صور، صور والكلدانيين نسخة محفوظة 30 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  15. ^ كتاب الكلدان منذ بدأ الزمان، نبوخذنصر
  16. ^ Elgood, Percival George. 1951. Later Dynasties of Egypt. Oxford: Basil Blackwell, p. 106.
  17. ^ أويل مردوخ نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  18. ^ ليفيوس، أو أر جي، سياخريس/ نسخة محفوظة 17 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  19. ^ يا بيروت، عجائب الدنيا السبع نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  20. ^ مفكر حر، إيمان أهل بابل، الجزء السادس نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ Harris, Stephen L. (2002). Understanding the Bible. McGraw-Hill. pp. 50–51. ISBN 978-0-7674-2916-0.
  22. ^ George , Andrew (2007) "The Tower of Babel: Archaeology, history and cuneiform texts" Archiv fuer Orientforschung, 51 (2005/2006). pp. 75-95. pdf document
  23. ^ قصر نبوخذ نصر الكبير، جامعة كربلاء نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  24. ^ فن العمارة البابلية، قصور نبوخذ نصر نسخة محفوظة 03 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  25. ^ ترجمة نصوص ويسباخ - نقوش نبوخذ نصر الثاني [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 09 2يناير5 على موقع واي باك مشين.
  26. ^ ا ب صانع العجائب.. الملك الشمس نبوخذنصر الثاني (نبو كودوري أوصر) نسخة محفوظة 06 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  27. ^ K. C. Hanson's Collection of Mesopotamian Documents نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  28. ^ بلاد ما بيـن الـنّهـرين في تاريـخ هيـرودوت/ [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 22 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  29. ^ I (Nebuchadnezzar) laid the foundation of the gates down to the ground water level and had them built out of pure blue stone..." نسخة محفوظة 04 2يناير6 على موقع واي باك مشين.
  30. ^ سيرة حياة الملك البابلي نبوخذ نصر نسخة محفوظة 01 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
  31. ^ سقوط أورشليم في السبي، الأنبا تقلا نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  32. ^ تفسير دانيال 2 ، الأنبا تقلا نسخة محفوظة 27 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
  33. ^ آية (دا 1: 23): وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ الرِّجَالِ، شَدْرَخُ وَمِيشَخُ وَعَبْدَ نَغُوَ، سَقَطُوا مُوثَقِينَ فِي وَسَطِ أَتُّونِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ. نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  34. ^ الفصل الخامس - نهاية الإمبراطورية البابلية نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  35. ^ Collins 1999، صفحة 219.
  36. ^ Redditt 2008، صفحة 180.
  37. ^ Collins 1984، صفحة 41: "Conversely, most critical scholars take for granted that the genre is not History."
  38. ^ Smith-Christopher، D.L. (1996). "The Book of Daniel". في Keck، Leander E. (المحرر). The New Interpreter's Bible : general articles & introduction, commentary, & reflections for each book of the Bible, including the Apocryphal/Deuterocanonical books. ج. 7. ص. 19–152. ISBN:9780687278206. OCLC:30663880. apud Collins، J.J.؛ Flint، Peter W. (15 ديسمبر 2000). The Book of Daniel, Volume 1 Composition and Reception. BRILL. ص. 11. ISBN:978-90-04-27608-6. مؤرشف من الأصل في 2020-01-13.
  39. ^ A Christian apologist confirms the impossibility of historically showing this to be real in Wong، Gordon (2006). Faithful to the End: The Message of Daniel for Life in the Real World. Armour Publishing Pte Ltd. ص. 63. ISBN:978-981-4138-72-7. مؤرشف من الأصل في 2020-01-12.
  40. ^ Henze، M. H. (1999). The Madness of King Nebuchadnezzar: The Ancient Near Eastern Origins and Early History of Interpretation of Daniel 4. BRILL. ص. 63. ISBN:90-04-11421-1. مؤرشف من الأصل في 2020-01-13.
  41. ^ الأسفار القانونية الثانية الكتاب المقدس - العهد القديم سفر يهوديت، موقع الأنبا تقلا نسخة محفوظة 27 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
  42. ^ Ṭabarī, Muḥammad Ibn-Ǧarīr Aṭ- (1987). The History of Al-Tabarī. State Univ. of New York Pr. pp. 43–70.
  43. ^ Wiseman, D.J. (1985). Nebuchadrezzar and Babylon. Oxford.
  44. ^ موقع إسلام ويب، تاريخ الطبري نسخة محفوظة 30 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  45. ^ كتاب الإيقان (ص81-93) ، المكتبة البهائية 2014
  46. ^ books.google.iq/books نسخة محفوظة 03 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  47. ^ المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية، الاراميون والكلديون ودورهم في بلاد بابل - العراق القديم نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  48. ^ حدائق بابل المعلقة والملكة سميراميس، موقع نور الشرق نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  49. ^ Josephus, Apion 1.20
  50. ^ Hyatt, The Interpreter's Bible, 1951, volume V, p. 1,079
  51. ^ Darius and the Tomb of Nitocris (Hdt. 1.187) نسخة محفوظة 27 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
  52. ^ books.google.iq/books نسخة محفوظة 01 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
  53. ^ Arakha (Nebuchadnezzar IV)/ نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  54. ^ كتاب الكلدان منذ بدأ الزمان، الفترة الأخمينية
  55. ^ في مثل هذا اليوم - (10 يونيو 323 (قبل الميلاد)) نسخة محفوظة 23 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  56. ^ الاطوار الانتقالية لمركزية العالم القديم: تحولات العراق من الاحقاب القديمة إلى العصور الوسطى نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  57. ^ Voltaire (2006). Candide and other Stories. Oxford University Press.
  58. ^ Nabucco (Verdi, Giuseppe) نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  59. ^ موقع السينما كوم نسخة محفوظة 31 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  60. ^ Encyclopedia of the Developing World, edited by Thomas M. Leonard, p. 793.
  61. ^ Archeology Under Dictatorship, Michael L. Galaty and Charles Watkinson, p. 203
  62. ^ لماذا تسبب مهرجان بابل الدولي باحتلال العراق ؟ نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  63. ^ books.google.iq/books نسخة محفوظة 02 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  64. ^ Nebuchadnezzar ship نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  65. ^ civilization.wikia.Nebuchadnezzar_II_(Civ5) نسخة محفوظة 30 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  66. ^ iron-age-empires-neo-babylonian-neo-assyrian-and-persian-empires نسخة محفوظة 31 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
  67. ^ gatherer.wizards نسخة محفوظة 11 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  68. ^ Ebs 3d Documentary Babylon نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  69. ^ Nabucco venture sees Iraq as top supplier نسخة محفوظة 21 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  70. ^ Hustin, Arthur (1892). Salon de 1892 : Société des Artistes français et Société nationale des Beaux-arts (بفرنسية). Paris : L. Baschet. Archived from the original on 2022-05-26.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)

مراجع

عدل

قراءات أخرى

عدل

باللغة العربية

عدل

باللغة الإنكليزية

عدل
  • Chapter 23, "The Chaldaean Kings" in Georges Roux, Ancient Iraq (3rd ed.). London: Penguin Books, 1992.
  • Stefan Zawadski, "Nebuchadnezzar's Campaign in the 30th Year (575 BC): A Conflict with Tyre?" in Mordechai Cogan and Dan`el Kahn (eds), Treasures on Camels' Humps: Historical and Literary Studies from the Ancient Near East Presented to Israel Eph'al (Jerusalem, Magnes Press, 2008).
  • T. E. Gaston, Historical Issues in the Book of Daniel, Oxford: Taanathshiloh, 2005

وصلات خارجية

عدل
ألقاب ملكية
سبقه
نبوبولاسر 		ملك بابل

605 ق م- 562 ق م

تبعه
أميل مردوخ
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=نبوخذ_نصر_الثاني&oldid=68364061»