الخيزران بنت عطاء
الخيزران بنت عطاء الجرشي وهي زوجة الخليفة العباسي المهدي، ووالدة الخليفة هارون الرشيد والخليفة موسى الهادي، والخيزران هي جارية استقدمت من اليمن، اشتراها الخليفة المهدي وأعتقها وتزوجها، واصطحبها معهُ إلى بلاد العجم، وكان طبيبها الحكيم عبد الله الطيفوري، ولم تلد لامرأة خليفتين غيرها، سوى ولادة أم الوليد وسليمان ابني عبد الملك بن مروان.[2] [3]
الخيزران بنت عطاء | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | القرن 8 اليمن |
الوفاة | جمادى الآخرة 173هـ/ 20 نوفمبر 789م بغداد |
مكان الدفن | مقبرة الخيزران |
الإقامة | بغداد |
العرق | عربية |
الديانة | مسلمة |
الزوج | أبو عبد الله المهدي[1] |
الأولاد | هارون الرشيد • موسى الهادي |
إخوة وأخوات | سلسل بنت عطاء |
الحياة العملية | |
المهنة | شاعرة، وكاتِبة، وحاكم، وسياسية |
مجال العمل | شعر |
تعديل مصدري - تعديل |
ثقافتها
عدلولقد تعلمت في بيت الخلافة علوم القرآن والحديث، وروت الخيزران عن زوجها المهدي حديثاً مسنداً عن النبي محمد، حيث قالت: حدثني أمير المؤمنين المهدي عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله: (من أتقى الله وقاه من كل شيء).
ذهابها للحج
عدلفي شهر رمضان سنة 161 هـ، ذهبت الخيزران إلى مكة، واشترت الدار المعروفة باسمها وأضافتها إلى المسجد الحرام، وأقامت في مكة إلى موسم الحج وحجت، وقد استوحش الخليفة المهدي لفراقها فكتب إليها مع الحجاج يتشوق:
فأجابته الخيزران بأبيات وقالت:
كانت الخيزران ذات شخصية قوية، ولها رأي وتدبير في أمور الرعية، وكانت ترعى العلماء وتشجعهم وتصلهم بالعطايا والهبات.
وفاتها
عدلتوفيت الخيزران ليلة الجمعة لثلاث بقين من جمادي الآخرة عام 173هـ/ 789م، وخرج الخليفة هارون الرشيد خلف جنازتها وعليه جبة وطيلسان، قد شد به في وسطه، وهو آخذ بقائمة السرير، حافياً يمشي في الطين، وصلى عليها ونزل في قبرها، ودفنت في الأعظمية في بغداد في المقبرة التي سميت باسمها مقبرة الخيزران، وتوفى يوم وفاتها إمام اللغة الخليل بن أحمد الفراهيدي بالبصرة.[2]
مصادر
عدل- ^ Nabia Abbott (1946), Two queens of Baghdad: mother and wife of Hārūn al Rashīd (بالإنجليزية), University of Chicago Press, OL:7200007W, S2CID:162208892, QID:Q124540495
- ^ ا ب أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م.
- ^ تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - 5/292.