افتح القائمة الرئيسية
تمثال زوجة آمون كارو ماما من متحف اللوفر

زوجة آمون أو حرفيا زوجة الإله آمون أو الزوجة الإلهية لآمون باللغة المصرية القديمة "حمت نتر إن آمون" . كان لقباً خلال الدولة الحديثة في مصر القديمة و استمر من بدايات الأسرة الثامنة عشرة حتى الأسرة السادسة والعشرين ، و كانت في الغالب تحمل زوجة الملك هذا اللقب ، حيث كانت تقوم بطقوس دينية تختص بالإله آمون ، لكن أحيانا كانت تحمله ابنة الملك الكبرى ، و قد كان هذا اللقب متوارثا للإبنة عن أمها.[1]

محتويات

التطورعدل

الدولة الحديثةعدل

 
زوجة آمون "أمينيريدس الأولى" من مدينة هابو.

هناك نظرية تقول أنه خلال الأسرة الثامنة عشرة كانت زوجة آمون هي "الأميرة الوريثة" حيث كانت لها أهمية في خلافة الملك أبيها ، و كان لزاما على الأمير أو ابن الملك من زوجاته الثانويات ليخلف أبيه على العرش الزواج من "زوجة الإله آمون" ، و بهذا اصبح زواج الأخوة في العائلة الملكية المصرية من العادات المتوارثة ، كمان أنه لو لم يكن هناك أحد من أبناء الملك ، فكان من الممكن أن تتزوج "زوجة آمون" أحد أقربائها من العائلة الملكيةليعتلي عرش مصر.[1]

و كان لزوجة آمون قصرا خاصا بها ، وكان لها ضيعات وأراضٍ . وكان مجموعة من الموظفين يقوم بإدارة تلك الأملاك لها . و بصفتها زوجة آمون فكان لها ممارسة بعض الطقوس الدينية ، سواء مع والدها الملك أو مع كبار الكهنة . كما كانت تقوم وسطهم بدور الملك في تمثيل ضربه لأعداء مصر .[1]

و خلال الاسرة الثامنة عشر كان اللقب ينتقل غالبا من الأم إلى الابنة بالوراثة ، حتى جاء عهد أخناتون و أوقف عبادة آمون بالقوة و فرض على الدولة عبادة آتون وحده مما أوقف هذا المنصب لفترة ، و ابداءاً من الاسرة التاسعة عشر حيث جاء رمسيس الثاني ومن تبعوه من الرعامسة أعيد الاعتبار لهذا المنصب و تم إحياؤه من جديد مع تغير الأسم إلى "زوجة الملك العظيمة " (حمت نسوت) ، ولم يصبح اللقب منتقلا من الأم إلى الابنة.

و قد ارتبط اللقب بعبادة أمون التي كان مركزها طيبة (الأقصر اليوم) ، وفقد اللقب شيئاً من قيمته بعدما انتقلت عاصمة مصر من طيبة إلى الشمال فبي العصر المتأخر.[2]

اللقب بالهيروغليفيةعدل

اللقب بالهيروغليفية
حمت - نتر ان آمون
(زوجة آمون الإلهية)
  
 
   
 
حمت - نتر ان آمون ام إبت - سوت
(زوجة آمون الإلهية بالكرنك)
  
 
   
 
 
  
 
  
     

أسماء من تقلدن هذا اللقبعدل

  • ملحوظة : معظم أسماء الملكات في الأصل موضوعة في خراطيش.
الاسم نطق الاسم الأسرة ملحوظة
  
   
إياح حتب الأسرة 18 زوجة الملك سقنن رع و أم الملك أحمس الأول ، و أول من تقلدت هذا اللقب
 
 
   
 
 
أحمس نفرتاري الأسرة 18 زوجة الملك أحمس الأول
  
 
   
 
 
سات كاموس الأسرة 18 ربما تقلدت اللقب بعد وفاتها
 
 
  
 
    
أحمس مريت آمون الأسرة 18 زوجة الملك أمنحتب الأول
 
   
  
 
  
أحمس سات آمون الأسرة 18 ابنة الملك أحمس الأول
  
 
     
 
 
حتشبسوت الأسرة 18 زوجة الملك تحتمس الثاني ، و الملكة فيما بعد
     
نفرو رع الأسرة 18 ابنة حتشبسوت ، و يحتمل أنها الزوجة الرئيسية للملك تحتمس الثالث
  
 
إست (إيزيس) الأسرة 18 أم الملك تحتمس الثالث ، تقلدت اللقب بعد موتها
   
سات ياح الأسرة 18 زوجة تحتمس الثالث
      
 
 
مريت رع حتشبسوت الأسرة 18 زوجة الملك تحتمس الثالث
  
 
     
مريت آمون الأسرة 18 ابنة الملك تحتمس الثالث
   
تي عا الأسرة 18 زوجة الملك أمنحتب الثاني و أم الملك تحتمس الرابع
    
سات رع الأسرة 19 زوجة الملك رمسيس الأول و أم الملك سيتي الأول
     
تويا (موت تويا) الأسرة 19 زوجة الملك سيتي الأول و أم الملك رعمسيس الثاني
       
 
   
 
 
 
نفرتاري الأسرة 19 زوجة الملك رعمسيس الثاني
     
 
 
تاوسرت الأسرة 19 زوجة الملك سيتي الثاني ، و الملكة فيما بعد
  
 
   
 
   
 
 
إست تا حمجرت الأسرة 20 زوجة الملك رمسيس الثالث
    
 
 
تيتي الأسرة 20 ابنة و زوجة الملك رمسيس الثالث
  
 
  
 
   
 
دوا تنت أبت الأسرة 20 زوجة الملك رمسيس الرابع
  
 
  
إست (إيزيس) الأسرة 20 زوجة الملك رمسيس السادس
   
ماعت كا رع الأسرة 21 ابنة الملك بينوزم الأول
 
 
 
 
حنوت تاوي الأسرة 21 ابنة الملك بينوزم الثاني
    
 
  
 
 
 
كاروماما ميري موت الأسرة 22 ربما كانت ابنة الملك أوسركون الثاني
    
 
 
 
 
[3]
تاشع خبر الأسرة 22 ابنة أوسركون الثاني
   
   
 
شبنؤبت الأولى الأسرة 23 ابنة أوسركون الثالث
  
 
   
أمنريديس الأولى الأسرة 25 ابنة كاشتا
 
   
 
 
 
 
شبنؤبت الثانية الأسرة 25 ابنة بايعنخي
  
 
 
 
 
أمنريديس الثانية الأسرة 25 ابنة تهرقا
   
 
   
 
 
نيتوكريس الأولى الأسرة 26 ابنة الملك أبسماتيك الأول
  
 
 
   
 
عنخنس نفر إب رع الأسرة 26 ابنة الملك أبسماتيك الثاني
 
 
  
 
 
نيتوكريس الثانية الأسرة 26 ابنة أحمس الثاني ، و غالباً لم تنصّب بسبب الاحتلال الفارسي 525 ق.م

المراجععدل

  1. أ ب ت Gabriele Höber-Kamel: Die Gottesgemahlinnen des Amun in Karnak. In: Gabriele Höber-Kamel (Hrsg.): Karnak – Wohnstätte der Götter. (= Kemet Heft 1/2001), Kemet Verlag, Berlin 2001, ISSN 0943-5972, S. 48.
  2. ^ Gabriele Höber-Kamel: Die Gottesgemahlinnen des Amun in Karnak. In: Gabriele Höber-Kamel (Hrsg.): Karnak – Wohnstätte der Götter. (= Kemet Heft 1/2001), Kemet Verlag, Berlin 2001, ISSN 0943-5972, S. 49.
  3. ^ Porter, Bertha and Moss, Rosalind, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Statues, Reliefs and Paintings Volume IV : Lower and Middle Egypt , Griffith Institute. 1964, pp 28

اقرأ أيضاعدل