افتح القائمة الرئيسية
يافث
(بالعبرية: יָפֶת/יֶפֶת تعديل قيمة خاصية الاسم باللغة الأصلية (P1559) في ويكي بيانات
Japheth.jpg
 

معلومات شخصية
الميلاد سنة 2568 ق م  تعديل قيمة خاصية تاريخ الميلاد (P569) في ويكي بيانات
بلاد النهرين
أبناء غومر[1]  تعديل قيمة خاصية ابن (P40) في ويكي بيانات
الأب نوح[2]  تعديل قيمة خاصية الأب (P22) في ويكي بيانات
الأم واغلة
أخوة وأخوات
أخ سام، حام، و كنعان

يافث (بالعبريَّة: יָפֶת) هو الابن الثالث للنبي نوح وزوجته واغلة، وهو أبو القوميات والأجناس الأوروبية.[3] وتقول التوراة أن نوح أقتطع له المناطق الشمالية التي تلي البحر الأسود. الأغلبية من المؤرخين يعتبرون يافث أصغر أبناء نوح وهنالك بعض التراجم مثل نسخة التورة المعروفة بنسخة الملك جايمس الخامس والنسابين العرب[4] تعتبره أكبر إخوته الأخرين.

محتويات

نسبهعدل

هو يافث بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.

في الإسلامعدل

وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية:

"أجمع أهل الأديان الناقلون عن رسل الرحمن مع ما تواتر عند الناس في سائر الأزمان على وقوع الطوفان وأنه عم جميع البلاد ولم يبق الله أحدا من كفرة العباد استجابة لدعوة نبيه المؤيد المعصوم وتنفيذا لما سبق في القدر المحتوم."

فإن الروايات في الإسلام على قولين:

  • قوم قالوا أن كل الناس اليوم من ذرية النبي نوح:

عن قتادة، في قوله:   وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ    [a] قال: فالناس كلهم من ذرية نوح.

عن ابن عباس في قوله تعالى:   وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ    [b] يقول: لم يبق إلا ذرية نوح.

ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة

  • وقال قوم[5] [وضح المرجع الصحيح!] : كان لغير ولد نوح أيضا نسل ؛ بدليل قوله:   ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا    [c]. وقوله: "  قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ    [d] فعلى هذا معنى الآية:   وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ    [e] دون ذرية من كفر أنا أغرقنا أولئك، ومعنى الآية   وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ    [f] قال القرطبي[6] يريد إبراهيم وحده أي أن إبراهيم من ذرية من حمل مع نوح لا من ذرية نوح وإن وجد سام فإن إبراهيم ليس من ذريته.

أبنائهعدل

أختلف النسابون بعدد أبناء يافث. فابن إسحاق عددهم بستة: كومر (ويقال عومر)، وياوان (ويقال يافان وهو يونان)، وماغوغ (ماجوج) وطوبال (ويروى قطوبال) ووماشح (ويروى كاشح) وطبراش. والبهيقي زادهم علجان. وأضافت التوراة ماذاي (أو ماداي) وفي كلام أبن سعيد ولد تاسع سماه سويل فأصبحوا تسعة. وهذا امر مشكوك به.

سلالتهعدل

وذكر في سفر ياشر من كتب المدراش اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم.

مراجععدل

  1. ^ الفصل: 10 — الباب: 2
  2. أ ب الفصل: 5 — الباب: 32
  3. ^ التكوين 10-5
  4. ^ تفرع الشعوب والقبائل نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ تفسير القرطبي الآية 77 من سورة الصافات
  6. ^ تفسير القرطبي الآية 98 من سورة مريم
  7. ^ وبناء على كتاب اليوبيلات (فصل 10 رقم 35-36) فإن مداي تزوج إحدى بنات سام وفضل البقاء مع الساميين بدلا من البلاد المقتطعة لوالده فأقنع أنسبائه آرام وآشور وأرفحشذا أن يستوطن المنطقة التي عرفت باسمه

مواقع خارجيةعدل


وسوم <ref> موجودة لمجموعة اسمها "lower-alpha"، ولكن لم يتم العثور على وسم <references group="lower-alpha"/> أو هناك وسم </ref> ناقص