ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/كتاب الطبقات الكبير

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت: ترشيح مقبول

السلام عليكم ورحمة الله، أرشح مقالة الطبقات الكبير عن كتاب الطبقات الكبير لإبن سعد و هذه المقالة ليس لها نظير فى أى من اللغات، أيضاً أود أن أشير أن سبب تحرير المقالة هو أهمية الكتاب و فقر المراجع الموجودة على الإنترنت عنه ففكرت فى تحرير المقالة لتكون مرجع لدارسى اللغة العربية و لتكون مقالة مختارة تترجم للغات أخرى بما فيها من وفرة فى المصادر و لقيمتها الأدبية. أرجو أن تنال إعجابكم والتصويت بما ترونه مناسبًا.

ملحوظة: تكاد تخلو المقالة من الصور و ذلك لصعوبة الوصول للكتاب و كل الصور الموجودة فى المقالة أنا من قام برفعها وهذا أقصى عدد من الصور أستطعت الوصول إليه فأرجو أن لا تكون هذه عقبة فى عملية التصويت. --مي هاشم ^نقاش 12:42، 18 أكتوبر 2013 (ت ع م) (نقاش) 18:55، 13 سبتمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

مع

مع شكراً على جهدك المبذول نحن بحاجة لمقالات تتحدث عن الكتب وبرأيي أن ترشيحها كمقال مختار هو الصحيح لأنه في حال المقالات التي تتحدث عن كتاب لن نجد فيها الكثير من الصور وعلى العكس تماماً نجد فيها الكم الهائل من المعلومات عن الكتاب. لدي تعليق في الأسفل -- فاطمة نقاش... 20:16، 17 سبتمبر 2013 (ت ع م)
مع، بغضّ النظر عن بعض الأمور التي يُمكن إصلاحها، فالمقالة مُلائمة. مُلاحظات في الأسفل--باسم^{راسلني (☎)}--: 07:49، 2 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع، بالتوفيق -- سمير الشرباتي ^راسلني 09:55، 2 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع --Bakkouz (نقاش) 21:27، 5 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع بعد تردد، فالمعلومات وفيرة والمراجع كثيرة ولا ينقصها إلا ما أشار إليه الإخوة حول موضوع الصور والتنسيق وما إلى ذلك. لكن باعتبار جوهر الموضوع هو ما يحتويه من معلومات، رأيت أن المقالة تستحق. شكراً على جهودك. --عميد (نقاش) 12:01، 12 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع وبشدة، ينبغي اثراء الموسوعة بمثل هذه النوعيّة من المقالات، أنا شخصياً استفدت بمعلومات جديدة كُلياً، أحييكِ. --د. فارس الجُويلي ^{(راسلني)} 20:51، 15 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع تستحق لتفردها --Zahiralbarqi (نقاش) 04:15، 16 أكتوبر 2013 (ت ع م)
مع انتقلت من الحياد إلى التأييد، ومع الشكر على الجهد المبذول. عمرو بن كلثوم (للمراسلة _• مساهمات) 01:03، 18 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)
مع تستحق ذلك، Ahmad.aea.99 (نقاش) 00:05، 6 نوفمبر 2013 (ت ع م).[ردّ]
مع --Meno25 (نقاش) 10:13، 10 يناير 2014 (ت ع م)[ردّ]
مع--إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 20:48، 21 يناير 2014 (ت ع م)[ردّ]
مع كنت قد تابعت أمر المقالة من فترة ونسيت أنني لم اصوت بعد.. جهد مشكور.--د. ولاء ^{ناقشني!}07:33، 27 يناير 2014 (ت ع م)[ردّ]

ضد

محايد

محايد المقالة قصيرة وهي تتحدث عن المؤلف أكثر منها عن الكتاب. حبذا لو تمت إضافة مزيد من المعلومات حول أهمية الكتاب والنواحي التي أثر فيها بالمجتمع. على سبيل المثال، يمكن زيادة الفقرة حول اهتمام العلماء بالكتاب وثناؤهم عليه، ترجمة الكتاب إلى لغات أخرى، مقارنته بكتب أخرى من نفس العصر مثل كتاب "الطبقات" لمعاصره خليفة خياط هنا في أسفل الصفحة. أيضا، هل توجد في الكتاب أي صور أو رسوم أو خرائط يمكن إضافتها هنا؟؟ مع تقديري للجهد المبذول فيها. عمرو بن كلثوم (للمراسلة _• مساهمات) 20:14، 13 أيلول 2013 (ت.ع.م)

ماذا عن الكتاب و نسبته للمؤلف و تقسيم الكتاب و طبقاته و سبب التسمية و منهجه و مصادره وإهتمام العلماء و ثناؤهم عليه؟ و ماذا عن المصادر و بالنسبة للصور فلم أجد سوى هذه الصورة و قد خصصت قسماً لأماكن عرض الكتاب و النسخ المتوفرة منه يمكنك أن تقرأ المقالة لمزيد عن المعلومات عن النسخ المطبوعة من الكتاب.--May Hachem93 (نقاش) 21:24، 16 سبتمبر 2013 (ت ع م)

تعليقات

تعليق: غيّرت عنوان المقالة إلى (كتاب الطبقات الكبير) لأن كلمة (كتاب) جزء من العنوان، كما أضفت إليه تحويلة من الطبقات الكبرى وطبقات ابن سعد لأنهما أشهر من عنوان الكتاب الأصلي، أتمنى للمقالة التوفيق في ترشيحها للوسم. أسامة الساعدي ناقش 05:36، 16 أيلول 2013 (ت.ع.م)

شكراً لك --May Hachem93 (نقاش) 21:22، 16 سبتمبر 2013 (ت ع م)

تعليق: لا أعلم لما أنشأتِ مقالة محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري في حين أنه هناك مقالة أقدم كُتبت في مشروع اسبوع العلماء المسلمين في عام 2008 بمسمى محمد بن سعد البغدادي و مرتبطة بعشر موسوعات ويكيبيدية. كونكِ محررة كان عليكِ أن تبحثي أولاً عن وجود المقال من عدمه قبل أن تُنشئي المقال اتباعاً لسياسات ويكيبيديا -- فاطمة نقاش... 20:16، 17 سبتمبر 2013 (ت ع م)

هل يمكن إصلاح هذا الخطأ بتغير اسم المقالة مثلاً ؟--May Hachem93 (نقاش) 22:34، 17 سبتمبر 2013 (ت ع م)

نعم من الممكن لقد قمتُ بوضع تحويل يصل إلى مقالتك ولكن في المرة القادمة من فضلكِ تأكدي عندما تريدين إنشاء مقال جديد حتى لايضيع مجهود شخص آخر.-- فاطمة نقاش... 08:22، 18 سبتمبر 2013 (ت ع م) شكراً لك فاطمة--May Hachem93 (نقاش) 10:27، 18 سبتمبر 2013 (ت ع م)

تعليق: أُهنئك على هذا العمل الرائع لما به من مجهود واهتمام وأرجو مراعاة الآتي:
- عند ترشيح مقالة لتكون مختارة رجاء وضع وصلة لها في صفحة الترشيحات هنا فهذا يساعد عدد أكبر من المحررين على مطالعتها والتصويت.
- عند التعليقات والردود في صفحات النقاش والترشيحات لا تنسِ التوقيع بوضع أربع مدات أو ضغط علامة التوقيع.
- بالنسبة لمقدمة المقالة فينبغي أن تكون عن المقالة لتوضح موضوعها وتلخصها ولا تكون عن مؤلف الكتاب، يُمكن إفراد فقرة خاصة عن مؤلف الكتاب بعد المقدمة، لكن لا يجب أن يطغى ذكره على المقدمة ومتن المقالة.
- رأيي الشخصي أن المقالة تنطبق عليها معايير المقالة الجيدة أكثر من المختارة فالمقالة المختارة يجب أن تحتوي على مزيد من الصور والملفات وتحقيق طول معين وهو أمر صعب تحقيقه في المقالات من نوع مقالتك الطيبة. تحياتي بالاستمرار في التقدم --Samir I. Sharbaty (نقاش) 15:22، 16 سبتمبر 2013 (ت ع م)

كيف لى أن اضيفها فى صفحة الترشيحات؟ بالنسبة للصور لا توجد أى صور للكتاب من الداخل على الإنترنت و الصورة الموجودة أنا من قام برفعها على الوكيبيديا. وبخصوص معايير المقالة كمختارة فقد رشحتها بناءاً على أراء بعض الزملاء هنا على الويكيبيديا على أساس حجمها و كم المعلومات بها فهل نقص الصور يمحى ما بذلته من مجهود فيها ؟ --May Hachem93 (نقاش) 21:22، 16 سبتمبر 2013 (ت ع م)

لا عليكِ هي الآن بالفعل على صفحة الترشيحات، ووجود صور كافية واحد من ضمن عدة معايير للمقالة المختارة، ورأيي مجرد رأي شخصي يحتمل الصواب أو الخطأ، وقد تأتي غالبية الأصوات على خلافه وتوسم مختارة، بالتوفيق على أية حال -- سمير الشرباتي ^راسلني 12:09، 19 سبتمبر 2013 (ت ع م)

شكراً جزيلاً --May Hachem93 (نقاش) 16:53، 20 سبتمبر 2013 (ت ع م)

تعليق: سلمت يداك أختي الكريمة على هذا المجهود، أرجو أن تستمري بإثراء الموسوعة بمساهماتك الجميلة، ولكن المقالة تحتاج إلى كثير من التعديلات اللغوية والتنسيقية، كما يجب ترتيب المراجع، وأن تبيني لكل مرجع: اسم المؤلف ودار النشر ورقم الطبعة وسنة إصدارها، يمكنك الاطلاع على مقالات مختارة أخرى للاستفادة، وأرى أن موضوع هذه المقالة مهم جداً وليس له مثيل في الموسوعة، وبما أنك قد بدأت فيها فأنصحك ألا تتوقفي، بل قومي بإكمالها وتطويرها حتى تصبح على أكمل وجه، بالتوفيق.--الـسّـيْـف^راسلني 04:27، 20 سبتمبر 2013 (ت ع م)

أولاً شكراً جزيلاً لهذا التشجيع وأعدك بمزيد من الإسهامات بإذن الله، بخصوص التنسيق و اللغة لم أفهم بالضبط المشكلة أرجو التوضيح مع العلم معظم المقالة إقتباسات من كتب ربما وجدت شيئاً غير مناسب لكنه جاء ذكره على هذا النحو، فيما يخص المراجع ربما المعلومات لم تأت على النحو الذى ذكرته" اسم المؤلف ودار النشر ورقم الطبعة وسنة إصدارها" أحياناً لم تتوفر لدى معلومات عن الطبعة و دار النشر لكن اسم الكتاب و المجلد و الصفحة و الكاتب مذكورين و بعض المراجع ذكرت فيها دار النشر و سوف أحاول تعديل كل ما ذكرته من ملاحظات و سألقى نظرة على المقالات المختارة .. شكراً لك. --May Hachem93 (نقاش) 16:53، 20 سبتمبر 2013 (ت ع م)

تعليق: طول المقالة واللغة وعدد المراجع وشمولها يجعلها مُلائمة، لكن يجب مُعالجة النقاط التالية:

الابتعاد عن السياق الزمني (الكرونولوجي)، يعني: 1، 2، 3 (1: تحدث عن كذا، 2: تحدث عن كذا...) لا شيء يمنع من استخدامه لكن هذه مقالة وليست قائمة، لذلك يجب صياغة الكلام في فقرات قدر الإمكان.
عندما ترغبين بتعداد شيء، يجب استعمال رمز الرقم (#) وليس الرقم نفسه (1، 2...)
مُلاحظتي المُكررة المُستمرَّة لإخواني المصريين بالذات : شتَّان بين الياء (ي: منقوطة) والألف المقصورة (ى: لا منقوطة) من حيث اللفظ، نقول "الثاني" وليس "الثانى" و"علي بن أبي طالب" وليس "على بن أبي طالب"، شتَّان في اللفظ والمعنى بين "علي" و"على".
بعض المُصطلحات والجُمل يجب صياغتها بأسلوبٍ آخر حتى لا يُقال أن المقالة بصيغة إسلاميَّة صرف، مثلًا: مديح الرسول والأنبياء يجب أن يبقى ضمن الاقتباسات، أمَّا خارجها نكتفي بقول "الرسول مُحمَّد" أو "النبي مُحمَّد" أو "النبي آدم"...إلخ.

هذا ما لديّ من مُلاحظات حتّى الآن، وسأُضيف أُخرى أن ظهرت لي. شكرًا على المجهود--باسم^{راسلني (☎)}--: 07:49، 2 أكتوبر 2013 (ت ع م)

اولاً شكراً على التصويت، وضعت المعلومات في نقاط لأنها كثير و إن عُرضت على شكل فقرات ستبدو مملة للقارىء و ربما لن يستكمل قراءة المقالة،فهل تقصد إستبدال الأرقام كلها بالرمز #؟ معك حق فى الفرق بين الياء المقصورة و المنقوطة :) .. سوف اراجع المقالة لتعديل هذه المصطلحات لتلتزم الحيادية فى الإسلوب .. و شكراً جزيلاً لك باسم --May Hachem93 (نقاش) 10:20، 4 أكتوبر 2013 (ت ع م)

أقصد الأرقام الموضوعة في قائمة يجب استبدالها بالرمز «#» وليس كل الأرقام الموجودة بالمقال. أنظري كيفيَّة استخدامها عند التصويت في هذه الصفحة. وبالنسبة لتعداد المعلومات، فإذا لم ترغبين بوضعها في فقرة فيجب وضع بعضها على الأقل كي لا يُقال أنَّ هذه قائمة--باسم^{راسلني (☎)}--: 13:40، 4 أكتوبر 2013 (ت ع م)

حاولت تغيير الأرقام إلي الرمز الذي أشرت إليه باسم لكنها ظهرت كلها على هذا النحو (1.)، اعلم أن هناك صيغة لوضع الأرقام لكن في حالة عدم إجادة إستخدامها يمكنني تركها كما هى المهم النتيجة التي يراها القارىء، فما رأيك ؟--May Hachem93 (نقاش) 23:56، 5 أكتوبر 2013 (ت ع م)

تعليق:، في فقرةاسم المؤلف نسبة: ذكر في هذه الفقرة عبارات يفهم منها تنبي الموسوعة لرأي معين بدل من نسبها لأصحابها. هذه العبارات هي "وهذا الاضطراب في نسبته يجعلنا في حيرة" (لاحظ يجعلنا) و"والراجح لدينا الأول؛" (لاحظ لدينا). --Osa osa 5...راسلني 05:16، 20 أكتوبر 2013 (ت ع م) تم --مي هاشم ^نقاش 14:07، 20 أكتوبر 2013 (ت ع م)[ردّ]
تعليق: موضوع "القسم الثاني : المصادر التي لم يصرح بأسمائها" بحاجة ماسة الى مصادر --Haider90 (نقاش) 19:32، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م) اعذرني لم أفهم وجهة نظرك؟--مي هاشم نقاش 14:11، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

ليست وجهة نظر، الموضوع الذي اشرت اليه يخلو من مصادر فاذا كان له مصادر فيجب ان تُضاف واذا لم يكن له مصادر فيجب ان يُزال--Haider90 (نقاش) 18:17، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م) الآن فهمت، لماذا تحذف ؟ هذا تصنيف ان ابن سعد اعتمد علي مصادر بعضها صرح بها و البعض الآخر لم يصرح به و اكتفى بالموجود و هذا يفيد إنه لم يخبرنا بكل مصادر كتابه فلما احذف معلومة كتلك ؟ كما أن هذا مشروح ماذا اعني بمصادر مصرح بها و مصادر غير مصرح بها ما المشكلة لو بقيت .. هلا قرأت القسم بدون القسم الثاني هل أفضل ان تكون معلومة ناقصة و رداً على نقص المصادر هؤلاء شخصيات تاريخية ليسوا من وحي خيالي و خير مصدر هو إستعانة ابن سعد بروايتهم لكن دون الإشارة لهم كمصادر--مي هاشم نقاش 21:46، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

لم افهم ردك كثيرا، لكن السؤال الذي تبادر الى ذهني هو كيف عرفتي ان ابن سعد استعان بهذه المصادر اذا لم يكن قد صرح بها؟! مثلما اسلفت الموضوع كله مكتوب من دون اسناد الى مصادر وهذا مخالف للسياسة في ويكبيديا --Haider90 (نقاش) 22:08، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

أنا متحدثة لغة عربية و هي لغتي الأم يعني لست أعجمية فما الغريب في كلامي حتى يصعب فهمه، والله أخي الكريم هذا الكتاب كاد أن يمحى من ذاكرة الأمة العربية و الإسلامية و لولا دراستي له لما سمعت به و قد يقفز إلى ذهنك أن اللوم على لكني كلما سالت أحد عنه و لا يكون قد درسه أو صادف أن سمع عنه لا يعرف ما هو الطبقات الكبير فهذا كله نتاج بحث و المعلومات الموجودة موثقة بأقصى عدد من المصادر ارحب جداً بنقدك لكني أجد فيه شيئاً من التعجيز على أى حال أنا لن أستطيع مداومة البحث في الوقت الحالي نظراً لظروف الدراسة لن اعدك بتصحيح الأمر في الحال لكن في الوقت الحالي إن أمكن الإستعانة بأساتذتي لإصالح الأمر لن اتأخر--مي هاشم نقاش 23:25، 5 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

لا ارى فيه تعجيزا فقط ضعي المصادر التي نقلت منها الموضوع. كما اني قرات مقالة الكامل في ضعفاء الرجال واتمنى لو تضيفي للمقالة موضعين وهما "المآخذ على الكتاب" و"النسخ الخطية للكتاب" على غرار ماموجود في المقالة المشار اليها لاني رايتها مهمة جدا وقد استفدت من قرائتها. النقد مني هدفه تحسين المقالة فقط ولو كنت مطلعا على الموضوع مثلك لاضفت تلك المعلومات من دون ازعاجك فارجو منك تحمل نقدي بصدر رحب ولكي مني كل الشكر والامتنان على جهودك--Haider90 (نقاش) 21:28، 6 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

بإذن الله يا حيدر، شكراً جزيلاً على ملاحظاتك و سأعمل على هذين القسمين في القريب العاجل إن شاء الله --مي هاشم نقاش 21:47، 6 نوفمبر 2013 (ت ع م)[ردّ]

خلاصة: تمّ وسم المقالة بعد استيفائها الشروط--باسم^{راسلني (☎)}--: 11:59، 5 فبراير 2014 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.