أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 7

مرحبا

  • مرحبًا بك وبعد غياب، وأتمنى لك رمضان كريم، هناك بعض التعديلات التي قام بها أحد المجهولين على مقالة الفاتيكان لذلك يرجى منك أن تقوم باستراجعها؛ وأنا ومنذ حوالي الشهر أملك صلاحيات محرر، ويظهر لي صندوق أسفل كل صفحة إذا ما كانت التعديلات هذه ملائمة أم لا، وعندما استخدمت هذا الصندوق، لم تحذف التعديلات الغير ملائمة، لذلك أرجو منك أن تقوم بهذا العمل.--sammy.aw (نقاش) 16:47، 21 أغسطس 2010 (ت ع م)
  • شكرً جزيلاً باسم، سأذكر هذا اليوم جيدًا، فهي مقالاتي الأولى التي توسم. --sammy.aw (نقاش) 16:23، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)
  • كنت أريد أن أكتب لك وأشكرك على التحسينات اللغوية التي أدرجتها في مقالة الكنيسة المارونية، ولكن لم تسنح لي الفرصة، فاسمح لي أول أن أشكرك على ذلك؛ بالنسبة لما يخص الشخصيات البارزة لدى الموارنة، لا أدري ولكن هناك شيء شبيه بالمسلمة بأنه عندما تشاهد مسيحيًا من لبنان فهو بالتأكيد ماروني، هذه الحقيقة نسبية، صحيح أنه اذا استثينا الكورة وزحلة، أغلب المناطق المسيحية في لبنان هي مناطق مارونية؛ لكن هذه " المسلمة" دفعتني إلى هذا "الخطأ" لأني سلمت بهذه المسلمة دون تمحيص، بالنسبة إلى كاكا، حضرت مرة فيلمًا يقول أن أصوله من لبنان، وهذا سبب وضع اسمي له، لقد قمت للتو ببحث حول جذوره، لكنك تعرف أن الانترنت وخصوصا العربي وان كان غنيًا في بعض المجالات، فهو ضعيف في بعض المجالات الاخرى، كجذور عائلة " كاكا"؛ بالنسبة لمقالة المسيحية، أشكر اطرائك، وقد بدأت بالفعل حملات التصحيح او التخريب او التفسير او الاجتهاد او السجال او سمها ما شئت، وكثيرا منها دون فائدة، لذلك سأقوم باستخدام التراجع؛ أعتقد أن المقال هو عن المسيحية وليس عن علاقة المسيحية بالإسلام، هناك مقال تفصيلي لذلك، ولا أحد يهتم بتطويره، لذلك فليس من المطلوب أن تحوي فقرة " الإسلام والمسيحية" شرحًا لمختلف أنواع السجالات والتفاسير التي نشأت خلال خمس عشر قرنًا من التاريخ حول علاقة الإسلام بالمسيحية، إنما يكتفي بذكر أشهر هذه النظريات، وبعض الشواهد عنها دون تفصيل، فالتفصيل مكانه مقالة أخرى، على سبيل المثال، قام أحد المعترضين على المعلومة المذكورة في كتاب سوريا صنع دولة وولادة أمة حول كون المكتبة الإسلامية التي احترقت سنة 1925 تحوي 60.000 مخوطة بعضها بيد محمد النبي وعلي بن أبي طالب، وسبب اعتراضه أن النبي كان أميًا لا يقرأ ويكتب، لكن مؤلف الكتاب أوضح أن العلماء استبعدوا فكرة عدم إدراكه القراءة والكتابة وذلك لأنه كان تاجرًا، وقد بلغ في تجارته شأوًا إذ كان يرافق القوافل التجارية، واستبعد الكاتب كما غيره من داعمي هذه النظرية، أن يكون تاجرًا مرموقًا يسافر، لا يعلم القراءة والكتابة، خصوصًا أنه من قبيلة قريش التي اشتهرت بقرض الشعر والثقافة، ولكن اذا أردت أن أبرر تلك المعلومة حول المكتبة المكية، بشهادة المؤلف هذه، أصبحت المقال عن السيرة النبوية وليس عن المسيحية؛ إعتقد أنك توافقني الرأي؛ وبالنسبة لما يخص ذكر شواهد أكثر حول الموضوع فقد صدقت في ذلك، سأقوم برفد المقال بمزيد من الشواهد والمراجع المتعددة الأصول. واذا ما استمرت عمليات التعليق والتعليق المضاد، فسوف أقوم باختصار أغلب المعلومات، ناقلً إياها إلى مقالة الاسلام والمسيحية، كي لا تؤثر على استقرار المقالة.--sammy.aw (نقاش) 16:42، 7 سبتمبر 2010 (ت ع م)


عيدًا سعيدًا باسم، أطيب التمنيات لك بتحقيق جميع آمالك وطموحاتك
--sammy.aw (نقاش) 18:56، 9 سبتمبر 2010 (ت ع م)

دسوق

  • وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  ، بالنسبة لمقالة دسوق قيل لي أيضاً أنها تستحق أن تكون مختارة، لكني لم أكن أعلم أنني يمكن ترشيحها كمقالة مختارة دون ترشيحها كمقالة جيدة أول الأمر، ولكن هل يمكنني نقل ترشيحها إلى مقالة مختارة قبل أن تتم اختيارها كمقالة جيدة ?!، أشكرك كثيراً لاهتمامك، تحياتي... فارس الجويلي (نقاش) 22:31، 6 يوليو 2010 (ت ع م)
  • أشكرك كثيراً على ارشاداتك لي واهتمامك، سأفعل ما تقول الآن، وأرجو أن تنقدني بصراحة بالنسبة لهذه المقالة، لأنه سيترتب عليها أن أطوّر - بقدر ما أستطيع - المدن المصرية على هذا النسق... تحياتي لك... فارس الجويلي (نقاش) 22:44، 6 يوليو 2010 (ت ع م)

مرحباً صديقي، أتمنى أن تشاركنا هذا اليوم فقد تبقى يومان فقط على الموعد المحدد.--Email4mobile (نقاش) 14:51، 8 يوليو 2010 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في مشروع ويكي ألعاب الفيديو

  مرحبا باسم! لاحظت من خلال صفحتك بأنك مهتم بألعاب الفيديو و الحاسوب، لذلك قررت دعوتك في مشروع ويكي ألعاب الفيديو الجديد! و أتمنى أن تشارك فيه لأن ويكيبيديا العربية لا تحتوي على مقالات ألعاب فيديو جيدة أو متميزة و هناك الكثير من العمل يمكننا القيام به. لذلك أرجو أن تزور صفحة المشروع و تسجل إسمك ضمن قائمة المشاركين و تساعدنا في تحسين ولو مقالة واحدة حول ألعاب الفيديو !

--Achraf94 (نقاش) 13:44، 14 يوليو 2010 (ت ع م)

'هل عندك هدف ترغب بتحقيقه في ويكيبيديا وتود الحصول على 500 دولار أمريكي' مقابل تحقيق ذلك الهدف؟ ضع طلب تسجيلك على جائزة سايفرز للنصف الثاني من عام 2010' اليوم!
 
مستخدم:Ciphers/جائزة سايفرز
'
--سايفرز (نقاشمساهمات) 06:28، 15 يوليو 2010 (ت ع م)

ترشيح زحل

تحياتي أخي لقد رشحت زحل كمقالة مختارة أدعوك لقرائتها و إبداء رأيكRami radwan (نقاش) 06:22، 21 يوليو 2010 (ت ع م)

اللغة العربية

مرحباً، شكراً لاهتماك. أنا أيضاً لست خبيراً لغوياً، لذلك فلا داعي للقلق بشأن كتابة الفقرات. في الحقيقة أنا حاولت أكثر من مرة أن أترجم هذه الفقرات ولكنني لم أستطع أن أفهم مطلقاً أجزاء ضخمة منها، خاصة رموز النطق التي لا أعرف أبداً ما تشير إليه. وقد حاولت طلب المساعدة من الأخ "Slacker" لكنه لم يرد علي حتى الآن. هذا ما استطعت ترجمته حتى الآن بالرغم من أن ترجمته ليست جيّدة كثيراً:

== الأصوات ==

الفونيمات أدناه تُبيّن اللفظ في العربية الفصحى الحديثة، وهناك اختلافات صغيرة من بلد إلى آخر (أو بالأحرى: من لهجة إلى أخرى). إضافة إلى ذلك، هذه اللهجات يُمكن أن تختلف من منطقة إلى أخرى ضمن بلد ما.

=== حروف العلة ===

تملك العربية الفصحى الحديثة ثلاثة حروف علة، هي "الألف" و"الواو" و"الياء". إضافة إلى "ديفوثنغاتين" هما: "اج" و"او".

=== الأصوات الساكنة ===

جدول.

  1. يُنطق حرف الجيم كـ"G" في بعض اللهجات العربيّة، خصوصاً المصرية والعمانية وبعض اللهجات اليمينية.
  2. يُنطق حرف القاف يُنطق أيضاً كـ"G" في بعض اللهجات العربية، خصوصاً اللهجات الخليجية. وفي لهجات أخرى يُنطق كالألف، كاللهجات الشامية.
  3. يُنطق حرف اللام الثقيل في كلمة "الله" فقط.

(هنا يوجد مقطع لم أفهمه).

يُمكن أن تكون حروف العلّة والأصوات الساكنة قصيرة أو طويلة لفظياً. الأصوات الساكنة الطويلة تُكتب كحرف فوقه علامة الشدة - ّ - والتي تعبّر عن حرف ساكن يليه حرف متحرّك تُرسم حركته فوق الشدة، واللغة العربيّة تتميّز بهذه العلامة، فمثلاً، في اللاتينية واللغات المشتقّة منها يُكتب حرفان بجانب بعضهما في هذه الحالة (bb. cc..). وفي اللفظ الفعلي، الأصوات الساكنة الطويلة هي بضعف طول القصيرة. وهذا التطويل في الأصوات الساكنة هو متغايِر فونيمياً: مثل "قدِمَ" و"قدَّمَ".

=== التوكيد ===

بالرغم من أن توكيد الكلمات ليس متغايراً فونيمياً في العربية الصفحى، فهو يتعلّق بشكل كبير بطول حرف العلة. والقواعد الأساسيّة فيه هي:

  • واحد فقط من المقاطع اللفظيّة الثلاثة الأخيرة يُمكن أن يوكّد.

قالب مسيحية غربية

كما تريد صديقي العزيز مع اني افضل القالب الجانبي وذلك لسببين الاول انه يحفز القارئ للاطلاع على كل مقالات القالب بشكل متسلسل والثاني سبب جمالي على سبيل التغيير فاغلب قوالبنا هي من النوع العادي الذي يوضع في نهاية المقال :) --آرام (نقاش) 07:36، 30 يوليو 2010 (ت ع م)

إعادة تخطيط

أهلاً بسام،

كيف حالك. هل بدأت في إعادة تخطيط لترشيح المقالات الجيدة والمختارة وكذلك البوابات المختارة؟ عندي < فكرة مسودة طريق > لذلك. هل نتعاون على تحديد سياسة فما نقدمها للمجتمع؟ --Helmoony (نقاش) 14:24، 30 يوليو 2010 (ت ع م)

شالمقالات العجيبة هذي..؟ صراحة.. حبيت أبدي أعجابي فيها حيل روعه.. --Abdul Aziz (نقاش) 05:47، 31 يوليو 2010 (ت ع م)

ترشيح المقالات الجيدة والمختارة

أهلاً باسم:

هذا ما اقترح:رفع شروط قبل ترشح مقالة لمقالة مختارة. إن لا تستوفي الشروط نكتب < لقد وقع رفض الترشيح لأن المقالة لا تستوفي شروط الترشح. طالع ... ونضع رابط للصفحة.


طريقة التصويت

  • مع
  • ضد
  • تمهل
  • نقل إلى ترشيح مقالة جيدة.


النتيجة تكون قبول إن (مع / ضد + تمهل + نقل إلى ترشيح مقالة جيدة ) أكبر من 1. مع حد أدنى للمع (10 تصويتات).

التصويت يبقى شهران إن ليس هناك تغير يرفض المقال. وليعد الطلب إلا بعد شهران على الأقل.

يمنع تصويت الأي بي وكل مستخدم منذ 3 أشهر فقط.

لا يقبل تصويت بدون سبب. من نوع مع أو ضد. لا تحبث لكن لا تمنع تصويتات من نوع <مقالة جميلة> أو <مقالة بها أخطاء>.


شروط المقالات المختارة

  • كل الصور بها تعليق.


بنسبة للدول والمدن

يجب أن يوجد هنالك

  • قالب موقع مدينة [1].


المدن

  • قالب عن معلومات المدينة حديث بدون وصلات حمراء.

البلدان

  • قالب معلومات بلد بدون وصلة حمراء ( شعار البلد، نشيد وطني، عملة... )
  • فقرة عن التاريخ، الاقتصاد، السكن، الجغرافية، الرياضة، السياسة، الثقافة، اللغات، الديانة. طبعاً ترتب وتدمج حسب الضرورة.


يمكن وضع هذا القالب على كل صفحة مختارة [2] أو جيدة [3] أو البوابة [4] لمعرفة متى وكيف تطور التصويت.


هل عندك ملاحظات ؟ هذه بذرة... يجب التفكير في معايير متأقلمة مع ويكي العربية. --Helmoony (نقاش) 16:09، 31 يوليو 2010 (ت ع م)

السلام عليك صديقي، لقد أعدت ترشيح مقالة ستارغيت و أظن أنها تحسنت لذلك أدعوك إلى إعادة النظر فيها و إعطائي رأيك. --Achraf94 (نقاش) 12:44، 3 أغسطس 2010 (ت ع م)

السلام عليكم ، لقد رشحت مقالة بيرو لتكون مختارة ، ارجو منك قراءة المقالة والتصويت.wertyu (نقاش) 1:07، 5أغسطس 2010 (ت ع م)

رمضان مبارك أخي باسم, بخصوص استفسارك عن الصورة فالأسف خبرتي لا تسعفني للحكم في الحكم على هذا الأمر لكن بإمكانك سؤال شرف الدين فهو أعلم مني بتلك الأمور ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?14:14، 9 أغسطس 2010 (ت ع م)

رد: استفسار

يا هلا بك باسم؛
أشكر لك سؤالك واهتمامك. من دون شك يمكنك استخدام الصورة تحت بند الاستعمال العادل؛ فيكفي أنها للغرض التعليمي/المعرفي البحت، الذي لا يهدف للربح. لكن، لا تنس ذكر مصدرها، ووسمها بقالب الترخيص المناسب لوضعها، وذكر أسباب الاستعمال العادل لها.
وكل عام وأنت بخير. --شرف الدين ( ) 13:35، 10 أغسطس 2010 (ت ع م)

علي بن حزم الأندلسي

  ترشيح مقالة مختارة المقالة اعتقد أن المقالة كتبت بصورة تناسب الموسوعة، فهي تغطي كل الجوانب لهذا العلم، لذا تستحق أن تكون مقالة مختارة أرجو أن تدلو بدلوك في المقالة وتساهم في نقد المقالة واختيارها لتكون مقالة مختارة بومحمد الشحي (نقاش) 22:31، 12 أغسطس 2010 (ت ع م)

ولما لا نقوم بإظهار المراجع كلها مرة واحدة؟ وما الفائدة من جعل كل المقالات تبدو متشابهة بعض الشيء؟ يجب أن ننظر إلى الجانب العملي في الموضوع. عرض المراجع كلها دون إطار تصفح أفضل لعدة أسباب، من ناحية المظهر، ومن الناحية العملية، يسمح بالاطلاع على كل المراجع المشار إليها في المقالة مرة واحدة، عوضًا عن أنه من وجهة نظر استخدامية (خاص بتصميم المواقع)، يعد وضع إطار تصفح داخل إطار التصفح الرئيسي لمتصفح الوب عملًا غير محبب، يسبب ضيقًا للمستخدم الذي يتصفح صفحة الوب. تحياتي، وكل عام وأنت بخير.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 15:55، 13 أغسطس 2010 (ت ع م)
توضيحًا لنقطة الاستخدامية، يضطر القارىء إلى تحريك مؤشر الفأرة من فوق شريط إطار التصفح الخاص بمتصفح الوب إلى شريط تصفح المراجع، وهذا يسبب الضيق. ما رأيك؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 09:37، 14 أغسطس 2010 (ت ع م)
لم أكن أتحدث عنه هذه الحالة. ما أقصده هو الاطلاع على كافة المراجع دفعة واحدة، فسيضطر حينها إلى الانتقال بمؤشر الفأرة. كما أني أرى أن إطار تصفح المراجع يؤثر سلبًا على مظهر المقالة.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 12:27، 14 أغسطس 2010 (ت ع م)
بالتأكيد، نسبة القراء المهتمين بنص المقالة أكثر من المتهمين بمصادرها، لكني أتحدث هنا عن المهتمين بمصادرها. والمتصفح ليس المشكلة. إن إطار تصفح المراجع يؤثر على صورة المقالة بالسلب.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:41، 14 أغسطس 2010 (ت ع م)

ترشيح مقالة مختارة

أرجو من سيادتكم المشاركة في تصويت ترشيحها من هنا --Avocato (نقاش) 15:07، 14 أغسطس 2010 (ت ع م)

تعديل خاطئ

عزيزي باسل، كيف الحال؟ أتمنى أن تكون كل أمورك بخير، رومضان كريم علينا وعليك :)

لي طلب بسيط منك، أرجوك لا تقم بالتأكيد على مشاركة مجهولين في الموسوعة - بحكم إنك مستخدم موثوق- ، فهذا الموضوع أراه يتكرر في مقالة مدينة جنين. أحاول أن أعرف من أين يأتوا بالأرقام التي يكتبوها، لكنني لم أجد أي مصدر، مما يضطرني لمسحها، وإعادة الأرقام الصحيحة والموثقة بالمراجع. دمت بخير صديقي Freedom's Falcon (نقاش) 04:23، 15 أغسطس 2010 (ت ع م)

رمضان كريم

وأنت بألف خير، وأعاده الله علينا باليمن والبركات لك ولأهلك.. Muhends (نقاش) 11:02، 15 أغسطس 2010 (ت ع م)

مرحبا باسم، رمضان كريم، كل عام وأنت بألف خير. --C≡N- (نقاش) 13:11، 15 أغسطس 2010 (ت ع م)

علامات التنصيص والتنوين

  • السلام عليكم يا باسم، أود أن أسألك بخصوص علامات التنصيص في مقالات نابليون الأول، ما فائدتها؟ أجدها كثيرة جدًا وفي غير موضوعها، هل علينا أن نميز كل اسم بعلامات تنصيص؟ وحول التنوين، يوضع على الحرف المنون قبل الألف، وليس على الألف. تحياتي. وما رأيك النهائي في موضوع المراجع؟ تحياتي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:13، 17 أغسطس 2010 (ت ع م)
أرى أن علامات التنصيص زيادة لا ضرورة لها. هنا يمكن الحديث عن تناسق المقالات. إذ أن هذا الأسلوب ليس مستعملًا في مقالات كثيرة. أردت أن أسألك قبل إزالة هذه العلامات. أما عن المراجع، فسنتحدث عنها لاحقًا بالتوسع، يجب أن نوضح مثل هذه الأمور في إرشادات. تحياتي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:36، 17 أغسطس 2010 (ت ع م)

ترشيح مقالة مختارة

  • تحياتي لقد رشحت مقالة عطارد لتكون مختارة أتمنى قرائتها و إبداء الرأي Rami radwan (نقاش) 20:47، 18 أغسطس 2010 (ت ع م)

مشروع القدس

مرحبا أخي، حقيقة كنت أفكر بالموضوع مطولا، فالموضوع يستحق التفكير والتأمل،، ما رأيك ياصديقي بأن نعمل كفريق واحد وبشكل متواصل على تعديل مقالة القدس لتظهر بأبهى صورة، تمهيدا لترشحها للمقالات المختارة؟ تحياتي Freedom's Falcon (نقاش) 17:10، 22 أغسطس 2010 (ت ع م)

السلام عليكم، إذا كنت مهتماً. أرجو الإطلاع على مقالة أغسطس قيصر. ستجد أنها مقالة مختارة في أكثر من 10 ويكيبيديات أخرى، بينما هي على هذا الوضع المزري في ويكيبيديا العربية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 01:46، 25 أغسطس 2010 (ت ع م)

عدلت عليه أشوي.. صار زين الحين --Abdul Aziz (نقاش) 06:04، 27 أغسطس 2010 (ت ع م)


أهلاً باسم،

أرجو منك التصويت على ترشيح بوابة تونس كبوابة مختارة. ومادمت مهتم بالعمل المختار !! انتظر تعليقاتك. --Helmoony (نقاش) 16:18، 1 سبتمبر 2010 (ت ع م)

المقالات الجيدة في ويكيبيديا العربية

  • السلام عليكم. هلا قرأت النقاشين التاليين نقاش 1 ونقاش 2، ومساعدتي في تصحيح أوضاع المقالات الجيدة في ويكيبيديا العربية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:22، 1 سبتمبر 2010 (ت ع م)
  • السلام عليكم. عزيزي باسم، بما أنك المشرف على ترشيحات المقالات المختارة، أنت والزميل Muhends. هل لديك الوقت للإطلاع على ترشيحات المقالات الجيدة، التي أرى أنها مهملة بشدة في ويكيبيديا العربية. فعلى سبيل المثال، هناك بعض المقالات مرشحة منذ ديسمبر 2009، ورغم ذلك لم يغلق التصويت عليها حتى الآن. أبو حمزة أسعد بنقاشك 20:17، 7 سبتمبر 2010 (ت ع م)

المقالات الجيدة

أهلاً باسم،

هلا قمت بحملة نظافة على المقالات الجيدة بعضها مثل اللغة العربية (يجب غلقها, أصبحت مختارة) وبعضها الأخر مثل هيرون (طائرة) يجب رفضها. عموماً أعتقد أنه عند ترشيح مقالة يجب من البداية رفض المقالة إن لا تستوفي الشروط لربح الوقت ودعوة المرشح لقرأت الشروط بتمعن. --Helmoony (نقاش) 18:08، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)

  تم --Abdul Aziz (نقاش) 19:29، 5 سبتمبر 2010 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

عد إلى صفحة باسم/أرشيف 7