ويكيبيديا:مراجعة الزملاء/محمد بن عبد الوهاب

محمد بن عبد الوهاب

مقدم الطلب: أبُو آسِر 💬	تاريخ الطلب: 11 أبريل 2024، 22:04
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير)	حالة المراجعة: جُمِّدت المراجعة بناء على ما ورد أدناه.

حيّاكم الله، صراحة مقالة تعبت فيها للغاية وخصوصًا في إنشاء صفحات للمصادر الكثيرة في ويكي بيانات. كنتُ محايدًا في كلّ الألفاظ بالمقالة متجنّبًا لأي تحيز. المقالة تغيرت شكلاً ومضمونًا بعد تحريري لها. أنتظر آرائكم. --أبُو آسِر ^💬 22:04، 11 أبريل 2024 (ت ع م)

التعليقات

أحمد الغرباوي

@أبو آسر: المقالة ممتازة، ملاحظة واحدة، المرجع: [عبد الحليم حلمي افندي مراد، محمد رشيد رضا (المحرر)، المنار: مجلة شهرية تبحث في فلسفة الدين وشؤون الاجتماع العمران، القاهرة] لو تضف تاريخ النشر، وإذا لم يوجد؛ فلتنقلها إلى آخر قائمة المراجع أو بدايتها. تحياتي––أحمد الغرباوي ^(ن)، الجمعة 3 شوال 1445هـ، 17:33، 12 أبريل 2024 (ت ع م)

حيَّاك الله أخي أحمد، عيد مُبارك لك ولعائلتك. لا يمكن وضع تاريخ النشر في ويكي بيانات؛ لأنها مجلَّة ولكل عدد تاريخ نشر خاص به. لكن عندما استشهدتُ بالمجلة وضعت رقم العدد وتاريخ النشر الخاص به (سنة 1926). لذلك وضعتُها في ذلك الترتيب (لأن المقصود هو العدد 27 وليس المجلة بكلّ أعدادها). أبُو آسِر ^💬 19:12، 12 أبريل 2024 (ت ع م)

عذرًا @Michel Bakni هل يمكن إضافة عنصر ويكي بيانات لكل عدد من أعداد المجلة؟ . تحياتي––أحمد الغرباوي ^(ن)، السبت 4 شوال 1445هـ، 16:22، 13 أبريل 2024 (ت ع م)

حسن

@أبو آسر: سلام عليكم. لي تعليق سريع حالياً، المقالة جيدة، لكن أرى أنه ينقصها الكثير، خصوصاً حول التأثير الكبير الذي قام به محمد بن عبد الوهاب (مثل الحركة الوهابية حاليًا، والتحركات لهدم القبور ونحوه)، وأرى أن الانتقادات غير كاملة وفيها ميل وتحير للرجل، مثل: «مع أنه وأتباعه ليس لهم مذهب خاص بهم ...»، «الزعم بأنه يكفر بالعموم»، يلاحظ منها الميل له، فاقترح ذكر الشبهات ثم الرد دون أي تعليق منك، وترك الحكم للقارىء (لاحظ مقالة ابن تيمية). لي عودة بتعليق واسع إن شاء الله. --حسن (نقاش) 04:05، 16 أبريل 2024 (ت ع م)

@حسن الحركة الوهَّابية لها مقالة خاصة بها وقد تطرقت لها في مقدمة المقالة بفقرة يسيرة.

تحركات هدم القبور لم أفهم قصدك منها؟ وأظنك تعني هدم "القِباب" فالقبور لا تُهدم. تمّ طرح الموضوع في رحلة عودته للعيينة بذكر حادثة هدم قبة الصحابي زيد وتمَّ وضع صورة داعمة للفقرة.

بالنسبة للتحيّز. لم أفهم أو أتقبَّل كيف تعتبر الآتي تحيز:

"ليس لهم مذهب" : حقيقة فهو ليس مؤسس مذهب لأنه لم يضع "أحكام ومفاهيم فقهية جديدة" بل هو ينتسب للمذهب الحنبلي.

"الزعم" = "الادعاء": استعملتها لأنها اتهامات بلا دليل منقول عنه (من اتهمه بها لم يحتجَّ بقول أو واقعة له) كما أنه نفاها عن نفسه. ولم قرأت المقالة بتمعن ستجد أنني قلت نفس الشيء عنه عندما قلت "ما اعتبره أعمالًا بدعيَّة وشِركيَّة" فالحديث دائمًا عن وجهة نظر "الفاعل" وليس "مشاعر" المفعول به والخبير في اللغة العربيّة سيفهم قصدي. وستجد هنا شكوى ضدي من شخص اعتبرني متحيّز ضد ابن عبد الوهَّاب هههـ فكيف يصحّ أنني متحيز معه وضده في نفس الوقت (الله يهديكم 😵‍).

مسألة الانتقادات غير كاملة سأحاول إيجاد المزيد من النقد البناء. لكن والله وبالله وتالله وبدون تحيّز كل الكُتب التي كانت ضدّه مليئة بشتائم وسبّ كنعته بالخبيث وما شابه ولو تريد أن ترى عيّنة تفضّل هذه دار نشر ضدّ الوهابية: اقرأ بنفسك.

لا يمكنك مقارنة مقالة ابن عبد الوهَّاب بمقالة ابن تيميّة لسبب بسيط: المراجع الموثوقة المتعلقة بابن عبد الوهَّاب شحيحة جدًّا لذلك إن وجدتَ أحداث هامة لم تُذكر فأرجو مدّي بها. تفضل بقراءة هذا القسم في ويكيبيديا الإنجليزية لتفهم قصدي عن المراجع.

ورجاءً لا تفهم ردّي كتبرير لخطأ أو عناد، فوالله سرّني جدًّا مراجعتك للمقالة وإتاحة بعض من وقتك لها، لكنّها شخصية جدلية مثله مثل سيد قطب، ويوجد كتابين فقط نُشرت فيهما سيرته والبقية نقلت عنهم (ستجد المقالة الإنجليزية ذكرت ذلك في قسم خاص). أبُو آسِر ^💬 19:28، 16 أبريل 2024 (ت ع م)

@أبو آسر رد جميل جدًا ومنسق. جزاك الله خير على التوضيح. ولكن بخصوص الانتقادات كما قلتم فهي تحتاج لتوسيع، ورد وأخذ. إن شاء الله عندما أجد وقت كافي، اتعمق أكثر. كل الشكر. تحياتي. --حسن (نقاش) 20:45، 16 أبريل 2024 (ت ع م)

• @أبو آسر: لو تتأكد من وجود وصف عربي للصور في كومنز، فهذه كمثال ليس لها وصف بالعربية. --حسن (نقاش) 16:10، 20 أبريل 2024 (ت ع م)

  كأنك جالس معي 😁 كنت أقوم بتعديلها الآن بعد فحص كل الصور يبدو أنها المنسيّة الوحيدة. أبُو آسِر ^💬 16:16، 20 أبريل 2024 (ت ع م)

• طلب راي: @إسلام وأبو هشام وباسم: مرحبًا، ما رأيكم بشمولية المقالة ورايكم بها بشكل عام كونكم أخبر مني في تلك الأمور. تحياتي. --حسن (نقاش) 01:06، 22 أبريل 2024 (ت ع م)

  شكرا @حسن للإشارة، نعم تحتاج لتوسيع الانتقادات والمؤيدون والمعارضوين فالمقالة ستكون مختارة وليست جيدة لذلك يجب أن تكون شاملة، تحياتي. أبو هشام 12:58، 22 أبريل 2024 (ت ع م)

  أحتاج لتجميد الترشيح للقيام بذلك، لأنه سيتطلب بحث أكبر بحكم أن معظم المنتقدين يستعملون ألفاظ سيئة (الجاهل/الضال/الخبيث...إلخ)، ويجب أن أستشهد بنقود مقبولة. بالنسبة للمؤيدين لا يوجد صعوبة في نقل أقوالهم.

  خلافَ ذلك ماذا يجب إضافته؟ إذا كان يوجد نقائص أخرى بالمقالة. أبُو آسِر ^💬 19:27، 22 أبريل 2024 (ت ع م)

  @أبو آسر سأجمد الترشيح حالياً، وأرجو منك أن تشير لي عندما تنتهي.

  متشوق لإخراج المقالة للتصويت! -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:05، 23 أبريل 2024 (ت ع م)

  أخي @حسن سأهتم بمراجعة المصادر فقط، وأتمنى أن تُشرف على سائر المسائل الأخرى.

  جمدت المراجعة أيضاً حسب طلب المُرشِّح. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:08، 23 أبريل 2024 (ت ع م)

  @Michel Bakni لا مشكلة لدي أخي. @أبو آسر أرجو لك التوفيق، وإن احتجت المساعدة فلا مانع لدي. --حسن (نقاش) 00:34، 26 أبريل 2024 (ت ع م)

تفاصيل المراجعة

 

ملخص المراجعة

وضع المراجعة	المراجعة مُجمَّدة، للأسباب الوارة أدناه. جُمِّدت المراجعة منذ 23-04-2024 .			تاريخ بدء المراجعة	12 أبريل 2024
اسم المُرشِّح	أبُو آسِر 💬	اسم المقالة	محمد بن عبد الوهاب	نوع الترشيح	مقالة مختارة (المعايير)	تاريخ الترشيح	11 أبريل 2024
المراجع الأوّل	حسن (ن)	المراجع الثاني	Michel Bakni (ن)	المراجع الثالث		المراجع الرابع

مفتاح الجدول: قيمة غير مضبوطة معيار محقق مشكلة في المعيار معيار غير مشمول في هذه المراجعة

تفاصيل المراجعة

المطلب	البنود	الحالة
الاستقرار	هل المقالة مُستقرة؟
الشمولية	هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟
	هل توجد وصلات زرقاء كافية؟
	هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟
	هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟
	هل توجد تصانيف مُخصصَّة؟
الحياد	هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟
	هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟
الأبحاث الأصيلة	هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟
المصادر	هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟
	هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟
	هل المصادر موثوقة ومستقلة ؟
	هل يُمكن التحقق من المصادر؟
	هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟

المطلب	البنود	الحالة
الوضوح	هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟
	هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟
اللغة	هل النص واضح ومفهوم؟
	هل توجد ركاكة في النصوص؟
	هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟
التنسيق	هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟
	هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟
	هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟
	هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟
الوسائط المتعددة	هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟
	هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب)
	هل رخص الوسائط سليمة؟
المشاريع الشقيقة	هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟
	هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟
	هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟

خلاصة المراجعة		تاريخ انتهاء المراجعة