نقاش المستخدم:Obayd/أرشيف 1
|
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة. |
OKBot
السلام عليك ورحمة الله وبركاته. OKBot بوت حر، تستطيع استخدامه كيفما شئت، وكوده المصدري متاح على الإنترنت؛ إذا كنت مبرمج بايثون، من فضلك راجع الكود وأخبرني عن أي ثغرات أو طرق لتحسين عمله. سأكون سعيدا بتلبية طلباتك. أعتقد أن OKBot يعمل بشكل جيد في كثير من الحالات، وأزعم أنه ساعد ويكيبيديا في التخلص من كثير من التجارب والتخريبات طول الشهور الماضية.. بخصوص تعديلك. قام OKBot ببساطة باختبار الصفحة التي أنشأتها (في عملية روتينية يقوم خلالها باختبار كل الصفحات المنشأة حديثا)، وبما أنك أنشأت صفحة لحساب غير حسابك، وبما أن الصفحة قصيرة جدا، وبما أنها لا تحتوي {{بوت}}؛ قام بالبوت بإخطار باحتمالية كون هذه الصفحة تخريبا، وأضاف قالب الشطب ليراجعها أحد الإداريين. أخطاء كهذه ممكنة، لكنها نادرة، ويمكن تجاوزها باتباع الأسلوب المعياري لويكيبيديا: عندما تنشئ صفحة بوت، أضف ضمن ما تضيف قالب {{بوت|اسم المشغل}}، وستعيش في هناء. بالتوفيق.--OsamaK أرسل لي رسالة! 15:14، 24 مارس 2009 (تعم)
- لم تكن صيغة السؤال واضحة. هنا النقاش.--OsamaK أرسل لي رسالة! 16:11، 24 مارس 2009 (تعم)
[[--Enlightening7 (نقاش) 19:38، 10 أبريل 2009 (تعم)]]
لقد تم دمج صفحتي عبد الله بن مبارك وعبد الله بن المبارك وشكرا على التنبيه.
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص الصفحة التي أنشأتها، مستخدم:Obaydb، بدا لي أنها قد تكون تخريبا، وهذا يعرضها للحذف السريع، وفقا لسياسة ويكيبيديا. من فضلك، جرّب نظام الويكي وطريقة التحرير فيه في ساحة التجربة كيفما شئت. إذا كنت تعتقد أن هذا الإبلاغ خاطئ، من فضلك أبلغ مُشغّلي.--OKBot (علّة؟) 03:25، 25 مارس 2009 (تعم)
لا بأس أخي، ربما كان الأمر سوء تفاهم فقط. أتمنى لك أطيب الأوقات 
--سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 01:23، 8 أبريل 2009 (تعم)
صندوق المعلومات
- أقصد بصندوق المعلومات واحد من قوالب infobox التي تظهر على يسار الصفحة وتحوي المعلومات الأساسية عن الشخص (أو المدينة، أو السيارة، أو حيوان أو نبات)، وهو موجود في المقالة عن بيوتر بوروفسكي منذ إنشائها. ونظيره موجود في المقالات المستوردة عن السيارات. --abanima (نقاش) 17:10، 12 أبريل 2009 (تعم)
- طبعاً، ليس من الممكن دائماً إدراج صورة، ولكن هذا غير ضروري. يمكن أن تراجع النسخة الأولى من نفس المقالة، هي مع صندوق، لكنه لا يحوي صورة. --abanima (نقاش) 17:12، 12 أبريل 2009 (تعم)
- الغرض من صناديق المعلومات تلخيص المعلومات الأساسية عن الموضوع دون الحاجة إلى البحث عنها في نص المقالة. طبعاً يمكن أن تكتب كل المقالات بالنص العادي فقط وتحوي نفس المعلومات، ولكن هذا يصعب قراءتها.
- فيما يخص الخطأ في العنوان، لقد أوردته كمثال فقط. وسؤال آخر: لماذا لا تستورد تلك النصوص إلى ويكي مصدر كاملة؟ فحتى المقالات المختصرة هنا ستكون بالضرورة معتمدة على مراجع قديمة. --abanima (نقاش) 17:41، 12 أبريل 2009 (تعم)
شكرا على الدعوة --Prof.Sherif • (نقاشــــي) 02:30، 1 مايو 2009 (تعم)
الموسوعية
- ومرة أخرى أراك تستشهد بخواطر. لقد قلت مراراً أنني أتفق معك في هذا الموضوع، وأن المصطلح بحاجة إلى شرح. لقد بدأت فقرة في ميدان الإداريين يمكنك الاطلاع عليها والمشاركة فيها إن أردت. --abanima (نقاش) 13:32، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- أتقرأ ما أكتبه لك؟ لقد قلت في أول رد لي عليك عندما استشهدتَ بتلك الصفحة أنها تعجبني وأحب أن تُكتَب صفحة مماثلة لها في ويكيبيديا العربية يوماً ما. لا أحب أن أكرر ما قلته سابقاً في كل مناسبة أو أضع لك وصلات، خاصة أن الحديث كان معك ورداً عليك أنت. --abanima (نقاش) 19:30، 29 أغسطس 2009 (تعم)
- سيدي، لا تبدو إزالة نطاق الملحق ممكنة الآن، لذا أرجو أن تصوت لصالح احتساب صفحاته في عداد المقالات. تحياتي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 21:51، 29 أغسطس 2009 (تعم)
- صفحات التوضيح لا تعد على حد علمي. كيف تقول أن مسألة العد لا تهمك؟ فيما تجادل أبانيما الآن؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 21:55، 29 أغسطس 2009 (تعم)
- إن كان لي أن أقدم لك النصح، فسأقول أنه كما ترى النقاش حول موسوعية وفائدة صفحات نطاق الملحق قد طال كثيرًا، وربما لن تصل إلى هدفك من مناقشة من تناقشه، وبالتأكيد لن يصل هو. لذا فقد تكرر أن يعبر المستخدمون عن آرائهم من خلال التصويت.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:08، 29 أغسطس 2009 (تعم)
رتـّب عباراتك أخي الكريم
رجاءاً حين تتحاور فعليك الألتزام بافتراض حسن النية ، ولفظة كذب وأضرابها ليس مكانها في نقاشي وأنا لم استخدمها معك ، إن كان لك رأي مخالف فبينه بهدوء واحترام وقل لي أنت مشتبه وغلطان وهذا أسلوب القرآن {وجادلهم بالتي هي أحسن} إن كنت تلتزم بما فيه وإن شاء الله تكون من أهل التدبر فيه. ،لقد نقلت مصدر ولم اترك الكلام فالتاً فاذهب اليه وافتحه وتأكد منه وإن كان هناك سوء فهم من عندي فبينه باحترام مع التوضيح دون التهجم على من له معلومات صواب تحتمل الخطأ ،،، وشكراً لك ، وتقبل تحياتي. --نسر برلين (نقاش) 22:33، 14 نوفمبر 2009 (تعم)
- مرحباً Obayd لاحظت أنك تستخدم كلمة "كذب" مراراً في توجيه نقاشاتك مع المستخدمين الآخرين ...بداية لا أظن أحداً يرغب في أن ينعته آخر "بالكاذب" ...ثانياً قد تختلف مع المستخدمين وقد يختلفون معك لكن نعتهم "بالكاذبين" سواء في نقاشاتهم أو ملخصات التعديل أو نقاشات المقالات هو أمر غير مقبول ويخالف مبدأ افترض حسن النوايا رجاءً أود لفت نظرك إلى النقاش بهدوء أكثر ومطالبة من تختلف معهم في نقطة ما حول المقالات بتبيان مصادرهم حول نقاط الخلاف ...تحياتي!--Elmondo21st (نقاش) 22:38، 14 نوفمبر 2009 (تعم)
- اذا قام مستخدم ما بوضع عبارة تخالف المصدر المرفق واكتشفت الأمر بعد تدقيق فعليك تنبيهه بأسلوب هادئ لما قام به واسترجاع التعديل وذكر السبب في الملخص دوت توجيه تهم "الكذب"، وفي حال كرر المستخدم أيا كان ذات العمل ولم يرغب في النقاش فعليك توجيه اخطار إلى الإداريين لاتخاذ اللازم.--Elmondo21st (نقاش) 22:54، 14 نوفمبر 2009 (تعم)
يا أخي تفضل
انظر بنفسك لكتاب البيهقي / مجمع الزوائد.. رقم الحديث.... 11376 >> وما هو مذكور بأسفل ما رواه البيهقي ، مذكور حديثاً وليس موجود في كتاب البيهقي وإنما موجود في الموقع الالكتروني ... "كإضافات حديثة" ولذا تراه بين "قوسين". فهل هذا الكلام من عندي؟ لـــ (يصدق) كلامك بأن "الموسوعة ليست لكتابة اختراعات من عندك"!!! --نسر برلين (نقاش) 23:21، 14 نوفمبر 2009 (تعم)
محمد
المصدر: البداية والنهاية لابن كثير
أما الفقرة التي حذفتها فالمصدر خاطئ وتم النقاش مع المستخدم حوله قبلها --Skaterboy (نقاش) 06:43، 15 نوفمبر 2009 (تعم)
تحية طيبة .. أرجو أن تكون بخير .. أدعوك إلى أن تجرب طرح معلوماتك بهدوء دون استفزاز وستشعر حينها أن الجميع يتفاعل معك بإيجابية، قد تكون وجهة نظرك صحيحة إلا أن أسلوبك طرحها يجعل الجميع يتجنبون التعامل معك جدية، أتوقع منك الهدوء و الموضوعية خاصةً إذا كنتَ حريصًا على الموسوعة ولا تريد مجرد الانتصار لذاتك..تحياتي وبالتوفيق --غلام الأسمر (نقاش) 07:25، 15 نوفمبر 2009 (تعم)
تحية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحييك اخي عبيد على المجهود الدي قمت به في مقالة الرسول الكريم .
واوجه لك نصيحة بالإستمرا فيها حتى لا تعطي للمخربين أي فرصة فيها .. فمراجعاتك وتعديلات تعتبر مهمة ومفيدية لبقية المستخمين ورواد المسوعة إستمر --Salem F (نقاش) 22:11، 15 نوفمبر 2009 (تعم)
الحياد
دون لف أو دوران ما هو مكتوب لا يمثل رأيي الشخصي ، وأنما رأي من هم على جانب الحياد ففي اللغة العربية تعتبر رواية البخاري (قرينة) لمن يريد الطعن بالإسلام عن طريق حديث الغرانيق ، والغربي وغير المسلم لا يعير اهتماماً لشروحاتك التي قدمتها إن لم يقتنع بها ، الرواية باطلة نعم أنا معك ولكن كلمة "باطلة" يجب أن تترك المتلقي والقارئ هو من يقتنع بها لا أن تفرضها عليه فليس كل القارئين للوكبيديا من المسلمين.. تحياتي.. --نسر برلين (نقاش) 23:17، 15 نوفمبر 2009 (تعم)
تحية طيبة .. حذفك لتعليقي الأخير يعتبر مخالفًا، فالنقاش ملك للمجتمع ولا يحذف إلا في حالات نادرة، قد يقوم غيري باسترجاعه ولكني لن أقوم بذلك طالما أن ذلك يريحك ويزيك هدوءًا رغم أن مداخلتي منصبة على التنبيه بقواعد النقاش، أدعوك مجددا إلى تقديم مداخلاتك بشكل هادئ و موضوعي وتأكد حينها أن المجتمع سيشعر بك واحدًا منه، وستجد أن الجميع تعامل بجدية مع ملاحظاتك .. أتمنى لك التوفيق --غلام الأسمر (نقاش) 01:05، 16 نوفمبر 2009 (تعم)
أخي الفاضل!
سلام الله عليك؛ أرجو منك الهدوء وضبط النفس، ذلك في النقاش الدائر حول مقالة محمد ﷺ. --شرف الدين (
) 05:13، 16 نوفمبر 2009 (تعم)
اجازة ويكية
مرحبا، لقد قمت باعطاءك اجازة لمدة يوم بعد التحذير المتكرر من التعدي على اداب النقاش بناء على هذا التعديل. رجاء استعمال هذا اليوم في استعادة هدوء الاعصاب. بالمناسبة، ردي على رسالتك السابقة انه لا يهمني ما تختلف عليه مع المستخدمين، لا يمكنك نعت احد بالكذب او بالجهل مهما كان اختلافك معهم. اتمنى التفهم. --Shipmaster (نقاش) 09:28، 22 نوفمبر 2009 (تعم)
- هااااااي عبييييد حبيبي انت اتعمل فيك مقلب فيه ناس قبلك استخدموا كلمة جاهل وكذاب ومحدش تجرا يعملهم حاجة اسال شبمستر مين اللي كان بيقول كدة وهو كان بيخاف منه
خلي بالك شبمستر دة بللونة انت رحت ضحية غباء شبمستر بااااااااااي
رد؛ نقاش محمد
وعليكم السلام؛ أولا: دخول مستخدم ذا حساب منشأ حديثا في نقاش أثار جدلا بين عدد من المحررين ولا يزال - خصوصا عندما لا يكون له أي مساهمة تذكر إلا هذا النقاش - لا يأخذ به؛ لكونه حساب مشبوه. حيث يمكن اعتباره دمية جورب لأحد المحررين المشاركين في النقاش، استعمله لتدعيم موقفه. فإذا ما ثبت ذلك؛ يتم منع الحسابين - حساب المحرر ودميته - على الفور وبشكل دائم. أنا لا أقول بأنك هو، ولكن استشهادك بتعليقه؛ هو ما جعلني أترك تعليقي هذا في صفحة نقاشك.
ثانيا: بقية المحررين استمروا في نقاشاتهم سويا، بأسلوب جيد يحسنون فيه الظن بأنفسهم. يكفيه بأنه لا يحمل عبارات تهجم شخصي على أي ممن يتحاورون معه. بل كان أحدهم يشكر الآخر على وجهة نظره وفكرته - رغم معارضته لها - ساعيا إلى عرض موقفه المقابل بموضوعية وبأسلوب راقي. لعلك تريد مشاركتهم في ذلك بعد تغيبك عن النقاش المدة الطويلة هذه؛ لك ذلك بالطبع. لكني أوجه لك نصيحة أخيرة؛ وهي أن تجنب استخدام عبارات كـ (تخريب، كذب، جهل،... وغيرها). لأن ذلك هو التهجم الشخصي، والذي لن أسمح به، كان موجها منك إلى غيرك، أو موجها من غيرك إليك. فهكذا أسلوب؛ يوتر الأجواء، ويضيع روح الود والتوافق بين المتحاورين. لا أريد الاسترسال كثيرا في هذا الأمر؛ فهو واضح، ولا يحتاج إلى كثرة الكلام. ختاما: أرجو منك تفهم الأمر والتعاون. شكرا لك. --شرف الدين ( ) 09:42، 22 نوفمبر 2009 (تعم)
حول نقاش أشعرية
الزميل الفاضل عبيد، أشكر لك تدخلك المنصف في مقالة أشعرية. والحقيقة أني تعبت كثيراً في توضيح بعض المعلومات وترتيبها وعرضها بشكل مفهوم وبسيط مع عزوها لمصادرها؛ ولكن يبدو أن البعض آثر أن يتدخل بالحذف والتعديل لحساب أفكاره ومعتقداته الشخصية بدون العودة لأسلوب النقاش.
الخلاف يتلخص بإختصار في أن:-
- 1. الأشعري يصرح بأن أتباع عبد الله بن كلاب هم فرقة إسمها الكلابية، وأنها فرقة مباينة ومختلفة عن أهل الحديث وإمامهم أحمد بن حنبل. ومصدري في ذلك هو كتاب "مقالات الإسلاميين" للأشعري نفسه.
- 2. أتباع العقيدة الأشعرية يصرحون بأن إمامهم أبو الحسن الأشعري إتبع طريقة عبد الله بن كلاب. ومصادري في ذلك كانت "مقدمة إبن خلدون" و"الملل والنحل" للشهرستاني و"أهل السنة الأشاعرة" لحمد السنان وفوزي العنجري، وكلها مصادر أشعرية.
وبناءً على ذلك فقد أضفت كلابية كأصل من أصول الأشعرية، بالإضافة لأهل السنة والجماعة. ومع ذلك فقد رفض المستخدمان غلام الأسمر و skatershot. وأنكرا أصلاً وجود الكلابية بالرغم من عزوي تلك المعلومة إلى أكثر من مصدر. وحولا النقاش إلى ساحة للإتهامات والإساءات الشخصية، ولم يقدما شيئاً مفيداً حتى الآن على صفحة النقاش.
أجدد لك الشكر والتحية على وقفتك المنصفة في صفحة النقاش، كما أرجو منك الإستمرار والتواصل حتى تخرج المقالة بشكل أفضل. ولك تحياتي. --Saxook (نقاش) 00:22، 25 نوفمبر 2009 (تعم)
مقالة ابن الوزير هي مقالة يتيمة
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة ابن الوزير التي أنشأتها، بدا لي أنها مقالة يتيمة، أي أنه لا يوجد أي مقالات أخرى تحوي وصلات إليها. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذو جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة لمقالة ابن الوزير في المقالات المتعلقة بها. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة الوصلات الداخلية رجاء الاطلاع على مساعدة الوصلات الداخلية. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 18:09، 13 مايو 2010 (ت ع م)
مقالة النعيمان بن عمرو الأنصاري هي مقالة يتيمة
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة النعيمان بن عمرو الأنصاري التي أنشأتها، بدا لي أنها مقالة يتيمة، أي أنه لا يوجد أي مقالات أخرى تحوي وصلات إليها. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذو جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة لمقالة النعيمان بن عمرو الأنصاري في المقالات المتعلقة بها. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة الوصلات الداخلية رجاء الاطلاع على مساعدة الوصلات الداخلية. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 17:22، 14 مايو 2010 (ت ع م)
مقالة سويد بن غفلة هي مقالة يتيمة
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة سويد بن غفلة التي أنشأتها، بدا لي أنها مقالة يتيمة، أي أنه لا يوجد أي مقالات أخرى تحوي وصلات إليها. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذو جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة لمقالة سويد بن غفلة في المقالات المتعلقة بها. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة الوصلات الداخلية رجاء الاطلاع على مساعدة الوصلات الداخلية. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:43، 15 مايو 2010 (ت ع م)
مقالة عبد الرحمن بن غنم هي مقالة يتيمة
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة عبد الرحمن بن غنم التي أنشأتها، بدا لي أنها مقالة يتيمة، أي أنه لا يوجد أي مقالات أخرى تحوي وصلات إليها. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذو جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة لمقالة عبد الرحمن بن غنم في المقالات المتعلقة بها. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة الوصلات الداخلية رجاء الاطلاع على مساعدة الوصلات الداخلية. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 09:27، 16 مايو 2010 (ت ع م)
مقالة عبيدة بن عمرو السلماني هي مقالة يتيمة
مرحبا، Obayd! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة عبيدة بن عمرو السلماني التي أنشأتها، بدا لي أنها مقالة يتيمة، أي أنه لا يوجد أي مقالات أخرى تحوي وصلات إليها. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذو جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة لمقالة عبيدة بن عمرو السلماني في المقالات المتعلقة بها. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة الوصلات الداخلية رجاء الاطلاع على مساعدة الوصلات الداخلية. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 09:50، 16 مايو 2010 (ت ع م)
ويكي المرأة - الجولة الأولى
|
أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام، فما بالك إن تم مكافأتك على إشعالك لهذه الشمعة؟! نحن نعاني من نقص حاد في المحتوى العربي عن المرأة على شبكة الإنترنت عمومًا وفي ويكيبيديا بشكل خاص. عالمنا ملئ بشتى الموضوعات التي تهتم بالمرأة بدءًا من السير الذاتية للنساء، وصولًا إلى مختلف الكيانات والمنظمات النسوية. |