ويكيبيديا هي مشروع تحرير جماعي لـموسوعة علمية وثقافية بمختلف اللغات. لطلب المساعدة في أي وقت تجد وصلة (مساعدة) في هامش كل صفحة على اليمين.

لا تتردد في قراءة الوصايا الأولى للتحرير و التعديل و إنشاء المقالات الجديدة و تنسيقها وفقا لمعايير ويكيبيديا. تم تخصيص ساحة التجربة لاحتواء تجاربك وخطواتك الأولى في التحرير والتعديل.

يمكنك الاستفسار و طرح الأسئلة المتعلقة بطبيعة العمل في ويكيبيديا، كما يمكنك أيضا طرح الأسئلة العلمية أو الأدبية.

يمكنك أيضا التعريف بنفسك في صفحتك الشخصية، بكتابة معلومات عنك: اللغات التي تتكلمها، من أي بلد أنت، ما هي محاور اهتمامك...

لا تنس التوقيع في صفحات النقاش بكتابة أربع مدّات، هكذا ~~~~. ولكن يجب عدم التوقيع في صفحات المقالات الموسوعية، لأنها تصبح ملكا للجميع لحظة إنشائها .

نرجو منك الاطلاع على ركائز ويكيبيديا الخمسة و المعايير المتبعة (الحياد، و عرض مصادر ومراجع التحرير، و أسلوب التحرير، و معايير السيرة الشخصية، وتفادي كتابة السيرة الذاتية). كما وجب ألاّ تنس عدم النسخ من الإنترنت لأسباب حقوق التأليف والنشر. يمكنك أيضا المساهمة في أحد مشاريع ويكيبيديا وانتقاء موضوع يعجبك.

نرحب بمساهمتك في رفع الصور لإثراء المقالات، مع الأخذ بعين الاعتبار احترام القوانين الصارمة المتعلقة باستعمال الصور واحترام حقوق التأليف والنشر. يوجد أيضا ويكيبيديون متطوعون في ورشة الصور لتحسين صورك وترجمة الصور المطلوبة.

أخيرا، وهو أهم شيء، نرجو منك أن تتمتع بالمساهمة معنا في هذا المشروع!

إذا كانت لديك أي استفسارات أو أسئلة أخرى، يمكنك طرحها في هذه الصفحة أو في صفحة نقاشي.

-- OsamaK (اسأل) 23:19، 5 مارس 2011 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة الهبطي عدل

  مرحبا، Habti! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة الهبطي التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • لا تحوي أي وصلات داخلية. إن إضافة وصلات في المقالات يساعد القارئ على التنقل بين الصفحات، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات داخلية مناسبة ذات علاقة للمقالة.
  • لا تحوي أية تصنيفات. إن تصنيف المقالات يساعد القارئ على تصفح الموسوعة بسلاسة والوصول إلى مجموعة من المقالات عن موضوع معين، لذلك من فضلك، القيام بإضافة تصنيف مناسب أو أكثر للمقالة.
  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:31، 16 مارس 2011 (ت ع م)

التواصل بين الرسم التوقيفي و الاعجاز العلمي عدل

إثبات وإعجاز ألف لفظة ( السماء )

============ عدل

وردت الكلمة المذكورة في قوله تعالى :(والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع )1ـ جاء في بعض التفاسير إن معنى الرجع :المطر ،قال الزجاج سمي المطر رجعا لأنه يجيء ويرجع ويتكرر ،فهو مأخوذ من ترجيع الصوت ،وهو إعادته .وقال الشيخ الصابوني :(إن الله أقسم بالسماء ذات المطر الذي يرجع على العباد حينا بعد حين ،وقال ابن عباس :إن معنى الرجع :المطر ،ولولاه لهلك الناس وهلكت مواشيهم 2ـ أقسم الله بالأرض التي تتصدع وتنشق ،فيخرج منها النبات والأشجار والأزهار 3ـ وأقسم ه بالسماء التي ترحمنا بالأمطار ، ،إذن فالسماء تمثل الأب الرحيم ،والأرض تمثل الأم الحنون ،ومنهما تنطلق الرحمة والخيراتعلى العباد .

تعليل الألف المثبتة في لفظة (السماء )

========== عدل

رسمت كلمة (السماء )بالألف المثبتة لتفسير ما يوجد في ملك الله ،ولشرح ما أبدعه الخالق سبحانه في كونه أو بتعبير آخر ،إنها تشير إالى القدرة الإلهية التي تتجلى في كل ما ينطوي عليه هذا الكون العظيم من الذرة إلى المجرة هذا مع العلم أن ما يشاهده الإنسان منه لا يتعدى خمسة في المائة ،وما لا يراه ولا يعلم به ،ينحصر في خمسة وتسعين بالمائة وهذا ما أشار إليه قوله تعالى :(فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون ) 4 .

إبراز الإعجاز العلمي في لفظة (السمــــــــــــاء )

=============== عدل

اكتشف العلم الحديث بعد نزول القرآن بعدة قرون أن مياه البحار تتبخر ثم بعد ذلك تصعد إلى السماء لتصبح سحابا فمطرا لإحياء الأرض والخلق ،ويقد ر العلماء أن ما يتبخر يقدر ب:( 380000 كلم 3) من هذا المقدار وهو ( 320000 كلم 3)يتبخر من المحيطات والبحار ،وما تبقى من المقدار الكلي وهو( 60000 كلم 3)يتبخر من البحيرات والآبار ،ومن العجيب أن المقدار نفسه يعود إلى الأرض مطرا لنفع الخلق ،(284000 كلم 3 )ينزل على البحار والمحيطات ،و(96000كلم 3) ينزل على البحيرا ت والآبار ،وهذا ما أشار إليه سبحانه بقوله :( وكل شئ عنده بمقدار ) 1ـ وهكذا تستمرالحياة تقودها قدرة الخالق العظيم ،تارة تظهر هذه القدرة في تبخر المياه من الأرض إلى السماء ،وتارة نرى هذه القدرة تحركها من الأعلى إلى الأرض تنفيذا لقوله جل شأنه (والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع ) أي:ذات الانشقاق لاستقبال مياه السماء بدليل قوله سبحانه :(وترى الارض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج )2يلاحظ أن حجم الأرض يزداد بدخول الماء في مسامها ،الأمر الذي يجعل جزئيات الطين تتمدد كما تشير إلى ذلك البحوث العلمية . 3

التواصل بين الإعجاز العلمي ،والرسم التوقيفي

================ عدل

تقدم أن إثبات الألف في كلمة (السماء )جاء يرمز إلى إثبات ما تشاهذه العين وما تراه في هذا الوجود ،وذلك باعتبار أن ما تشاهده عين المرء يحكم عليه في قانون الرسم التوقيفي بإثبات الألف ،وفي نفس الوقت أنه يشير إلى إثبات قدرة الخالق سبحانه، إذن رسمت اللفظة بالألف المثبتة باعتبارها جزءا من المصحف الكريم وفي نفس الوقت جاء الإثبات للإشارة إلى حقيقة هذا الوجود ،وبكتاب الله العظيم ،نستطيع أن نقرأ هذا الكون الفسيح .

زيادة وتكمــــــــــــــــــــــــيل

======= عدل
يقول عالم الأحياء الأمريكي ،كان صاحب بيت يربي قطا ويهتم به اهتماما ،ويقدم له الطعام كل يوم ،ولكن هذا القط كان بجانبه قط آخر يقدم له من الطعام أكثر مما ياكله ،وكان مما يدفع لصاحبه يسرقه من رب البيت ،وذات يوم شاهده يعطي الطعام الذي يسرقه، لقط آخر أعمى ـ لا إله إلا الله ـ كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط له كفيف ،ولكن قدرة الله عز وجل.
==================================.

1ـ سورة الطارق الآية (11ـ 12 ). 2ـ مختصر ابن كثيـــــــــر 3ـ 628 . 3ـ تفسير الطبري 30ـ 95 ـ سورة الحاقة الآية 39 . 4ـ سورة الرعد الآية ـ 8 سورة الحج الآية 5 5- روح الدين الإسلامي للدكتور عبد الفتاح طبارة ص51 6ــ مع الله في السماء للدكتور أحد زكي ص81

إثبات وإعجاز ألف لفظة ( السماء )

======= عدل
يقول عالم الأحياء الأمريكي ،كان صاحب بيت يربي قطا ويهتم به اهتماما ،ويقدم له الطعام كل يوم ،ولكن هذا القط كان بجانبه قط آخر يقدم له من الطعام أكثر مما ياكله ، وكان مما يدفع لصاحبه يسرقه من رب البيت ،وذات يوم شاهده يعطي الطعام الذي يسرقه ، لقط آخر أعمى ـ لا إله إلا الله ـ كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط له كفيف ،ولكن قدرة الله عز وجل.
==================================

1ـ سورة الطارق الآية (11ـ 12 ). 2ـ مختصر ابن كثيـــــــــر 3ـ 628 . 3ـ تفسير الطبري 30ـ 95 ـ سورة الحاقة الآية 39 . 4ـ سورة الرعد الآية ـ 8 سورة الحج الآية 5 5- روح الدين الإسلامي للدكتور عبد الفتاح طبارة ص51 6ــ مع الله في السماء للدكتور أحد زكي ص81

بقلم الدكتور الهبطي الادريسي عبد السلام