نقاش:عمر بن الخطاب

أحدث تعليق: قبل 8 أشهر من عبدالعزيز علي في الموضوع إزالة تكرار


"وهم كفار" عدل

هل فعلا هناك أي حاجة لإضافة هذه العبارة "وهم كفار" ضمن عبارة (يطلب من قومه وهم كفار) في المصادر؟ أعتقد أنها تخرق قاعدة الحيادية. شكرا --Clarities (نقاش) 12:39، 2 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ
◀ Clarities لا بأس بها هي وجهة نظر ونحن في ويكيبيديا نعرض جميع وجهات النظر. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:28، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. خالد عنان (نقاش) 06:24، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

◀ خالد عنان الصحيح أن أسم والدة عمر هي "حنتمة بنت هاشم" كما في:
وغيرها من المصادر...، وفي المقالة أن أسم عمر هي "حنتمة بنت هاشم"؟. ربما تم تصحيح الخطأ قديمًا. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

حبيبي ام عمر هية حنتمة بنت هشام بن المغيرة و هذا ضعيف مال بن هاشم خطأ سامر القنطي (نقاش) 15:28، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

ذريته عدل

فبالاضافة إلى الخطأ في إسم والدة عمر كما ذكرت أنها حنتمة بنت هاشم بن المغيرة وليست حنتمة بنت هشام بن المغيرة فهناك أيضا عدد من الأخطاء أبينها تباعا، منها أن اولاده خمسة عشر وليسوا أثنى عشر كما جاء بالموضوع للذي تجاهل ثلاثة هم: عبد الله الأصغر عائشة زينب خالد عنان (نقاش) 06:47، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ
◀ خالد عنان إشارة. --حسن راسلني (☎) 05:10، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

والدة عمر عدل

ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان خالد عنان (نقاش) 06:50، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

◀ خالد عنان مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 04:53، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

خطأ حبيبي بنت هشام سامر القنطي (نقاش) 15:27، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 28 أكتوبر 2019 عدل

وقد أعطاه مايكل هارت الترتيب الواحد والخمسون في كتابه الخالدون المائة. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه محسن عبد الرحمن محسن سريع (نقاشمساهمات)

@محسن عبد الرحمن محسن سريع: مرحبًا، هل يمكن أن نعطي رقم الصفحة لأتأكد؟. @جار الله وإسلام وباسم: أرجو النظر في الموضوع. ولا تنسى التوقيع في المرة القادمة. تحياتي وشكرًا لكم.--حسن راسلني (☎) 05:08، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ
@السيد الحسن: الصفحة رقم 271 إلى 275. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:22، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ
◀ جار الله شكرًا لك جار الله. إذا أمكن إضافة ذلك في المقالة فنضفه. وسأقرأ هذه الصفحات. وشكرًا لك أخي العزيز. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:25، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ
@السيد الحسن: يفضل ترك الإضافة لمطوري المقالة. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:24، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

كتاب الامامة والسياسة هو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه عدل

يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Mohamad Elmoubayed (نقاشمساهمات)

@Mohamad Elmoubayed: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع. وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن راسلني (☎) 05:23، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 24 مارس 2020 عدل

يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up.--Mohamad Elmoubayed ([[نقاش المستخدم:M — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Mohamad Elmoubayed (نقاشمساهمات)

@Mohamad Elmoubayed: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع.وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن راسلني (☎) 05:21، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 2 يونيو 2020 عدل

الاسم الصحيح : أم كلثوم وليس أم كثلوم .176.41.116.193 (نقاش) 18:54، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ

  تم التصحيح. شكرا لك.-- Ajwaan ناقِشني 19:04، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ


وضع روايات إسلام عمر بشكل محدد في بداية الفقرة عدل

الفقرة مصاغة كأن الصفحة من كتاب قصص الصحابة لا بشكل موسوعيّ. هل من الممكن وضع تاريخ الإسلام بشكل موسوعيّ في بداية الفقرة ثم وضع ظروف الإسلام بعدها؟ جوهريملفينقاشي 20:47، 20 أغسطس 2020 (ت ع م)ردّ

مرحبًا ◀ Ircpresident إن فقرة إسلامه بصراحةً موسوعية من وجهة نظري. إشارة للزملاء ◀ إسلام و◀ باسم للتأكد. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:14، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 11 أبريل 2021 عدل

تزوج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم في السنة السابعة من الهجرة وانجبت له زيد ورقية Vgyhp (نقاش) 21:22، 10 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ

صحيح سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 1 أكتوبر 2021 عدل

ورفض تسمية أحدهم بنفسه قائلًا: «واللَّه، ما يمنعني أن أستخلفك يا سعد إلّا شدّتك وغلظتك، مع أنّك رجلُ حربٍ! وما يمنعني منك يا عبد الرحمن إلّا أنّك فرعون هذه الاُمّة! وما يمنعني منك يا زبير إلّا أنّك مؤمن الرضى، كافر الغضب! وما يمنعني من طلحة إلّا نَخْوته وكِبْره، ولو وليها وضع خاتمه في إصبع امرأته! وما يمنعني منك يا عثمان إلّا عصبيّتك وحبّك قومَك وأهلَك! وما يمنعني منك يا عليّ إلّا حرصك عليها! وإنّك أحرى القوم، إن وُلِّيتها، أن تقيم على الحقّ المبين، والصراط المستقيم»

يرجى حذف الاقتباس أعلاه فهو افتراء على سيدنا عمر بن الخطاب ، ولم يرد هذا النص الا على ألسنة الشيعة والجاقدين على سيدنا عمر . .--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م).--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

  تعليق: أرجوا من الزملاء أ.@إسلام و د.@باسم و أ.@حسن و د.@علاء النظر في هذا الطلب بالنسبة لي لم أستطيع الوصول لمصدر وسند صحيح لهذا الاقتباس وإن كان في كتب علماء الشيعة كما أشار @غسان أبوسل أقترح نقله إلى قسم نظرة الشيعة عن عمر والاستشهاد بمصدر يمكن التحقق منه والوصول إليه تحية طيبة د.منار (راسلني) 06:53، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

  تعليق: ورد النص في عددٍ من المؤلفات، بعضها يعود لعام 1977 مثل «سيرة الأئمة الاثني عشر» وعدد جيدٌ منها يتحدث عن علي بن أبي طالب   مثل «الإمام علي: سيرته وقيادته في ضوء المنهج التحليلي» و«موسوعة الإمام علي بن أبي طالب في الكتاب والسنة والتأريخ» و«الصحيح من سيرة الإمام علي: المرتضى من سيرة المرتضى» و«الراعي والرعية: شرح عهد الإمام علي الموجه إلى مالك الأشتر حين ولاه مصر». فعليًا أجد النص أعلاه يُستخدم أكثر للطعن في عمر بن الخطاب تارةً وأُخرى في عثمان بن عفان (رضي الله عنهما)، فمثلًا طعنًا في عمر بن الخطاب «فهل نفهم من هذا أنّ عمر يريد صراحة أن يقول إنّ الخليفة هو من يرتضيه عبدالرحمن؟! وإذا كان كذلك فلماذا هذا اللّف والدوران!» وأيضًا «ونقول لعمر: إذا كان هؤلاء كما وصفت فعلا، فلماذا رشّحتهم للخلافة؟! ولكي تعلم أنّ المسألة كلّها لا تعدو أن تكون لعبة سياسيّة لكنّها»، أما الطعن في عثمان «وهذا ما حدث فيما بعد وجرّ إلى قتل عثمان» (أي عصبيته وحبه لقومه وأهله). لذلك أرى نقل القسم إلى نظرة الشيعة، ولكن ننتظر تعقيب الزملاء على هذه النقطة أيضًا. تحياتي --علاء راسلني 07:04، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

@علاء: رأيت النص موجود هنا، وهنا أيضًا. ما رأيك علاء؟. مع التحية. --حسن (نقاش) 07:35، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ
أهلًا ◀ حسن، الكتاب الثاني "الإيضاح" مؤلفه الفضل بن شاذان وهو من فقهاء الشيعة. لذلك أفضل الانتظار لمطالعة رأي إسلام وأبو حمزة. تحياتي --علاء راسلني 18:16، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ
أهلًا بك @علاء: أعلم ذلك، والنص موجود أيضًا في كتاب الإمامة والسياسة وهو كتاب مختلف في نسبته إلى ابن قتيبة. عمومًا لا أُمانع مايتفق عليه الزملاء. مع التحية والشكر. --حسن (نقاش) 18:32، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ
مرحبًا د.@علاء:. كما أشار الزميل @حسن: كتاب الإمامة والسياسة هناك خلاف على نسبته إلى ابن قتيبة الدينوري لما فيه من روايات تاريخية لا تتفق مع مرويات أهل السنة والجماعة كالمثال المطروح في أول هذا القسم. لذا أتوافق مع فكرة عزل تلك المرويات عن السياق العام للمقالة، وإضافتها في قسم "نظرة الشيعة". تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 12:48، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ
@علاء وManar Kurdia: لا مانع من تبديل وتقويم كُل ما ترونه لازمًا وضروريًّا-- باسمراسلني (☎) 10:38، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ
  تم نقل الاقتباس إلى فقرة "نظرة الشيعة" حسب التوافق أعلاه. تحياتي. إسلامنقاش 19:09، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

هذا كذب كذب كبير و ليست من مقولات عمر بل هذه من مقولات ابن سبأ اليهودي مؤسس الشيعة و الافتراء على عمر سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

وضع قائمه لمقولات عمر بن الخطاب الشهيره عدل

عمر بن الخطاب رضي الله عنه له مقولات كثيرة جداً ويفضل وضع قائمه لمقولاته وشكرًا عبدالعزيز ساير الشمري (نقاش) 23:35، 21 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

عليك ذكر بأن عمر كان المخطط ل كل الفتوحان عدل

يجب ذكر هذا سامر القنطي (نقاش) 15:32، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

◀ سامر القنطي. ما الذي تقصده؟ --كريم ناقِشني 20:55، 20 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 6 أكتوبر 2022 عدل

إزالة كلمات طائفية 2A02:CB80:4099:9214:C86A:29F2:6A32:32DC (نقاش) 14:58، 6 أكتوبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل عدل

فضلا وليس امرا، وضع وصلة داخلية للقب الفاروق إلى هذه المقالة. Aziz911q8 (نقاش) 17:12، 29 أكتوبر 2022 (ت ع م)ردّ

◀ Aziz911q8   تم. كريم ناقِشني 12:42، 1 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل عدل

فضلا وليس أمرا إضافة تشكيل لإسم المقالة واللقب:

  • أبُو حَفْصَ عُمَرْ بْنُ الخَطَّاب العَدَوِي القُرَشِيُّ
  • الفَارُوقْ

Aziz911q8 (نقاش) 19:10، 8 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

◀ Aziz911q8 تشكيل الحرف الأخير يكون حسب موقع الكلمة من الإعراب. كريم ناقِشني 14:17، 28 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 14 نوفمبر 2022 تصحيح عنوان رابط الموسوعة العربية عدل

مرحبا ، يرجى تعديل رابط مصدر الموسوعة العربية فالرابط الموجود غير صحيح ويؤدي الى موقع اخر غير مرتبط بالمقالة. للأسف لا يمكنني التعديل لأن الصفحة محمية وليس لدي صلاحيات التحرير. الرابط الحالي الخاطئ هو: arab-ency.com الرابط الصحيح للموسوعة العربية هو : http://arab-ency.com.sy/

رابط المصدر الصحيح للاستشهاد من الموسوعة العربية بعنوان عمر بن الخطاب هو: http://arab-ency.com.sy/ency/details/5998/13/%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8

--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبا ◀ Ala Ef يرجى الاطلاع هنا وتعديل الرابط، شكرا لك اسبرين (نقاش) 11:45، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ
@اسبرين:   تم --Ala Ef (نقاش) 14:28، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ
◀ Ala Ef شكرا اسبرين (نقاش) 14:29، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

معنى الخطاب عدل

ماذا يعني بالخطاب رعد صالح البديري (نقاش) 20:10، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، ◀ رعد صالح البديري خَطَّاب صيغة مبالغة على وزن فَعَّال، ومعناها كثير الخِطاب. --كريم ناقِشني 20:15، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ
شكرا لك اخي رعد صالح البديري (نقاش) 18:25، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هناك ملف عن توقيع عُمر بن الخطاب في كومنز، فضلا وليس أمرا إضافة هذا الملف في القالب الرئيسي للصفحة، وشكرا.ملف:Signature Believed To Be Of ʿUmar B. Al-Khaṭṭāb.png Aziz911q8 (نقاش) 17:42، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، ◀ باسم. ما رأيك؟ --كريم ناقِشني 18:04، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ
@Karim185.3 وAziz911q8: لا يجوز إضافته طبعًا، وقد حذفته من ويكي بيانات. لا أحد يُمكنه الجزم أنَّ عُمر   هو صاحب هذا النقش، على علمي ليس لدينا في كُتُب التُراث وعند المُؤرخين الثُقات ما ينص على أنَّ أيٌّ من الخُلفاء الراشدين وقَّع اسمه بالمفهوم المُعاصر، بل كانوا يختمون رسائلهم ختمًا، وأختام ذلك الزمان كانت معكوسة كختم رسول الله ، بمعنى كانت تُقرأ من أسفل إلى أعلى، فيكون لفظ الجلالة في أعلى الختم وكلمة رسول في وسطه، واسم رسول الله في الأسفل، وقيسًا عليه يُفترض أنَّ ختم عُمر بن الخطَّاب كان على ذات الشكل-- باسمراسلني (☎) 18:47، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 2 فبراير 2023 عدل

يجب اضافة زوجات عمر بن الخطاب وفي الاخص أم كلثوم بنت علي Aboudsaccal (نقاش) 19:56، 2 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا @Aboudsaccal: زوجاته مذكورات في قالب المعلومات في يسار الصفحة — موسى (نقاش) 13:54، 15 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 11 يوليو 2023 عدل

سبب الوفاه استشهاد بخنجر مسموم و هو يصلي من ابو لؤلؤه المجوسي.--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م).--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

الكنية عدل

أرجوا إزالة الكنية « أبو حفص » من الألقاب ووَضعُها في شريط كنية في القالب الرئيسي، تحياتي -- عَبۡدِٱلۡعَزِيزِ (نِقاش) 18:25، 31 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

◀ عبدالعزيز علي   تم، شكرًا لك. --كريم نقاش 18:44، 31 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

إزالة تكرار عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في موضوع « أزواجه وذريته » تحديدًا في فقرة « قبل الإسلام » نلاحظ وجود تكرار في ذكر عبد الله بن عمر   في فقرة « زينب بنت مظعون » أرجوا إزالة التكرار عبدالعزيز علي (ن)، الخميس 29 صفر 1445هـ 22:47، 14 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

عُد إلى صفحة "عمر بن الخطاب".