مستخدم:Lissane el haq khalid/ملعب
| أحمد لسان الحق | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 1924م 1342ه أقا |
| الوفاة | 21 يونيو 2011م 19 رجب 1432 ه فاس |
| مواطنة | المغرب |
| الديانة | الاسلام |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | جامعة القرويين |
| المهنة | أستاذ جامعي , باحث مؤلف |
| اللغة الأم | الأمازيغية |
| الاهتمامات | الاقتصاد الاسلامي |
| موظف في | جامعة سيدي محمد بن عبد الله كلية الشريعة فاس |
| أعمال بارزة | 1-منهج الاقتصاد الاسلامي في انتاج الثروة واستهلاكها- 2-الوسيط في الاقتصاد السياسي الاسلامي والعصري ونظام الشركات الاسلامية والعصرية- |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أحمد لسان الحق من مواليد 1924م 1342ه بتكديرة "أقا" اقليم طاطا . باحث مؤلف . له مسار متميز في ميدان الاقتصاد الاسلامي ويعد من بين أبرز المتخصصين في هذا المجال.
كان عضوا في المؤتمر الاسلامي ومن قدماء جامعة القرويين و مؤسسة دار الحديث الحسنية. ومن المؤسسين لرابطة علماء المغرب وجمعية العلماء خريجي مؤسسة دار الحديث الحسنية و جمعية علماء سوس .
مسيرته العلمية
عدلتتلمذ على الشيخ العلامة الفقيه البشير بناني الفاسي. انتقل إلى مراكش للدراسة بجامعة ابن يوسف , ثم إلى فاس ليحصل على العالمية "الدكتوراه" في العلوم الشرعية من جامعة القرويين, ويحط بعدها الرحال بالرباط ليتوج مساره الدراسي بشهادة دبلوم الدراسات العليا ودكتوراه الدولة في الدراسات الاقتصادية والاجتماعية الإسلامية من مؤسسة دار الحديث الحسنية .
حاصل على شهادة العالمية "الدكتوراه" في العلوم الشرعية
حاصل على شهادة دبلوم "ماجستير" في العلوم الاقتصادية
حاصل على شهادة دبلوم الدراسات العليا
حاصل على شهادة دكتوراه الدولة في الدراسات الاقتصادية والاجتماعية الإسلامية
مسيرته المهنية
عدلأستاذ بمركز العلوم الإسلامية تارودانت 19 يونيو 1958م
أستاذ بالمعهد الإسلامي الجديدة 26 أكتوبر 1962م
رئيس مكتب المخطوطات بوزارة الثقافة والتعليم العالي والثانوي والأصلي وتكوين الأطر, قسم الخزانات والمخطوطات الرباط 24 يونيو 1970م
أستاذ مساعد بمؤسسة دار الحديث الحسنية الرباط 17 ديسمبر 1971 م
أستاذ محاضر بكلية أصول الدين تطوان 1 أكتوبر 1975 م
عمل بكلية الشريعة فاس أستا ذ محاضر مادة الاقتصاد السياسي الدولي إلى جانب اختصاصه كباحث مؤلف في الاقتصاد الإسلامي .
أفكاره
عدلكان قادرا على التوفيق بين مبادئ الشريعة الإسلامية, بما في ذلك المالكي والنظام المالي الغربي, لإظهار للباحثين ما هو قانوني من ماهو غير متعلق بالمنتجات المالية والاقتصاد الشامل.
ويتناول من بين الأسس الأخرى الممارسات الإسلامية في الإسلام , والجودة ومفهوم الفائدة, السندات والمدخرات, والتخطيط الإسلامي لمختلف الشركات.
مؤلفاته
عدل- منهج الاقتصاد الإسلامي في إنتاج الثروة واستهلاكها 1408ه 1987م
-الوسيط في الاقتصاد السياسي الإسلامي والعصري ونظام الشركات الإسلامية والعصرية 1413ه 1993م
-المساواة في الحقوق المادية والمعنوية والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والنظامية في عهد الرسول وخلفائه 1427ه 2006م
-العدالة الاقتصادية والاجتماعية في مذهب الصحابي أبي ذر وحياته ومجتمعه وسلوك أئمته 1428ه 2007م
-الحقيقة القلبية الصوفية ودورها في إصلاح الفرد والمجتمع وحل مشاكل الإنسانية بروح التسامح والمسالمة في السلوك الصوفي 1420ه 1999م
-النظام الإسلامي والتطور بين الشرع والعرف والقانون في الملكية الفردية والجماعية والدولية وملكية الأرض واستغلالها في الإسلام
وفاته
عدلتوفي في 21 يونيو 2011م الموافق 19 رجب 1432 هـ.
مصادر
عدلالعدالة الاقتصادية والاجتماعية في مذهب الصحابي أبي ذر كتاب أحمد لسان الحق بالموقع الشخصي
وصلات خارجية
عدلhttps://iefpedia.com/arab/?p=44141 أقرب الجهود لبناء نظرية متكاملة هي جهود الدكتور عمر شابرا حفظه الله والدكتور أحمد لسان الحق رحمه الله تعالى..
https://library.ecssr.ae/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=198613 كتاب العدالة الاقتصادية والاجتماعة ..
https://islamarchive.cc/index.php?p=bib_lib&id=142266 كتاب منهج الاقتصاد الاسلامي في انتاج الثروة واستهلاكها
https://mpra.ub.uni-muenchen.de/80656/ أحمد لسان الحق – منهج الإقتصاد الإسلامي في إنتاج الثروة واستهلاكها
https://www.islamanar.com/the-rent-economy-and-its-social-and-economic-effects/ ويضبط الملكية ويسعى لكون ملكية حقيقية، كما يقول الدكتور أحمد لسان الحق: (فالشريعة الإسلامية تتجه ..
https://www.cifie.fr/bibliographie-choisie/ منهج الاقتصاد الاسلامي في انتاج الثروه واستهلاكها - الوسيط في الاقتصاد السياسي الإسلامي والعصري ونظام الشركات الاسلامية والعصرية
أنظر أيضا
عدل
..