ابن الفرضي
أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف المعروف بـابن الفرضي (351 هـ - 403 هـ) مؤرخ وحافظ أندلسي.
| ابن الفرضي | |
|---|---|
| عبد الله بن محمد الأزدي | |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 23 ذو القعدة 351 هـ 23 ديسمبر 962 قرطبة |
| الوفاة | 6 شوال403 هـ 20 أبريل 1013 قرطبة |
| سبب الوفاة | قتل |
| الجنسية | أندلسي |
| العرق | عرب |
| نشأ في | الأندلس |
| الديانة | الإسلام |
| الأب | محمد بن يوسف الأزدي |
| منصب | |
| قاضي بلنسية | |
| الحياة العملية | |
| المهنة | مؤرخ - فقيه |
| اللغات | العربية |
| أعمال بارزة | «تاريخ علماء الأندلس» و«المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال» و«أخبار شعراء الأندلس» و«مشتبه النسبة» وغيرها |
تعديل مصدري - تعديل  | |
ولد أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي[1] في قرطبة[2] في ذي القعدة عام 351 هـ،[3] درس ابن الفرضي على يدي علماء قرطبة، قبل أن يرحل إلى المشرق عام 382 هـ، حيث حج وأخذ عن علماء مكة ومصر والقيروان قبل أن يعود للأندلس.[1] عاد ابن الفرضي من المشرق، وهو على علم بالفقه والحديث وعلم الرجال والأدب،[1] كما كان حسن البلاغة والخط،[4] جمّاعًا للكتب.[3]
وقد ألف ابن الفرضي عددًا من الكتب منها «تاريخ علماء الأندلس» و«المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال» و«أخبار شعراء الأندلس»[2] و«مشتبه النسبة» وغيرها.[1] وقد كتب ابن بشكوال كتابه «الصلة» تكملة لكتاب «تاريخ علماء الأندلس» لابن الفرضي.[5] تولى ابن الفرضي قضاء بلنسية[3] في عهد الخليفة محمد المهدي بالله[6] ولابن الفرضي شعر حسن[5] منه:[3]
وقد قتل ابن الفرضي في 6 شوال 403 هـ، يوم أن دخل البربر قرطبة مع سليمان المستعين بالله.[3]
المراجع
عدل- ^ ا ب ج د ابن بشكوال 1989، صفحة 392
- ^ ا ب الزركلي ج4 2002، صفحة 121
- ^ ا ب ج د ه ابن بشكوال 1989، صفحة 393
- ^ ابن فرحون 1972، صفحة 452
- ^ ا ب المقري 1968، صفحة 129
- ^ المقري 1968، صفحة 130
وصلات خارجية
عدلالمصادر
عدل- الزركلي، خير الدين (2002). الأعلام. دار العلم للملايين، بيروت.
- المقري، أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد (1988). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - المجلد الثاني. دار صادر، بيروت.
- ابن بشكوال، أبو القاسم خلف بن عبد الملك (1989). الصلة. دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت. ISBN:977-1876-19-8.
- ابن فرحون (1972). الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - الجزء الأول. مطبعة المدينة.
