نوربيرت إلياس

عالم اجتماع ألماني

نوربير إلياس (بالألمانية: Norbert Elias)‏ (22 يونيو 1897 - 1 أغسطس 1990) عالم اجتماع يهودي ـ ألماني.[4][5][6]

نوربيرت إلياس
(بالألمانية: Norbert Elias)‏  تعديل قيمة خاصية (P1559) في ويكي بيانات
Norbert Elias (1987).jpg

معلومات شخصية
الميلاد 22 يونيو 1897(1897-06-22)
فروتسواف
الوفاة 1 أغسطس 1990 (93 سنة)
أمستردام
مواطنة Flag of the United Kingdom.svg المملكة المتحدة
Flag of Germany.svg ألمانيا  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة هايدلبرغ، جامعة فرايبورغ
شهادة جامعية دكتوراه[1]  تعديل قيمة خاصية (P512) في ويكي بيانات
تعلم لدى كارل مانهايم  تعديل قيمة خاصية (P1066) في ويكي بيانات
المهنة كاتب،  وعالم اجتماع  [لغات أخرى] [2]،  وأستاذ جامعي،  وفيلسوف،  وعالم موسيقى  [لغات أخرى]   تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات الألمانية[3]  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل فلسفة،  وعلم الاجتماع  تعديل قيمة خاصية (P101) في ويكي بيانات
موظف في جامعة الرور في بوخوم،  وكلية لندن للاقتصاد،  وجامعة بيليفيلد،  وجامعة لستر  تعديل قيمة خاصية (P108) في ويكي بيانات
تأثر بـ ماكس فيبر  تعديل قيمة خاصية (P737) في ويكي بيانات
الجوائز
GER Bundesverdienstkreuz 4 GrVK.svg
 وسام صليب القائد من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية   (1986)
GER Bundesverdienstkreuz 5 GrVK Stern.svg
 نيشان صليب قائد فرسان من رتبة استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية   (1986)  تعديل قيمة خاصية (P166) في ويكي بيانات

ترجمتهعدل

ولد نوربير إلياس في عائلة يهودية. جُنِّد أثناء الحرب العالمية الأولى ثم شرع في دراسة الفلسفة والطب. اضطر إلى هجر ألمانيا النازية إلى فرنسا سنة 1933 ثم إلى بريطانيا حيث أمضى أكثر باقي حياته. بيد أن أعماله بالألمانية لم تستلفت الأنظار فلم يحصل على منصب مدرس بجامعة لايستر. لم تنشر أطروحته عن مجتمع البطانة (التي حررت سنة 1933 ولم تناقش قط) ولا أول أثر له عن عملية التمدن (الذي صدر ببازل بالألمانية قبل الحرب) إلا في 1969. تتناول أعماله مسائل عديدة:

  • تاريخ ضبط النفس وكظم المشاعر
  • الرياضة
  • الموسيقى
  • التعامل مع الموت
  • التعامل مع الزمان

أفكارعدل

سعى نوربير إلياس إلى تجاوز التناقض التقليدي بين الفرد والمجتمع. ذلك أن الأفراد المستقلين يكونون الذي ليس خارجًا عنهم بالتالي: ليس المجتمع مجرد مجموع الوحدات الفردية (الفردانية المنهجية) ولا كيانًا مستقلا عن الأفعال الفردية (الن نظرية الشاملة). لمفهوم الترابط أهمية خاصة عند إلياس.

  • "على غرار ما يجري في الشطرنج فكل عمل يقام به في استقلال نسبي هو حركة على الرقعة الاجتماعية تسبب حتمًا حركة مضادة من فرد آخر (وهي بالأحرى حركات مضادة كثيرة من أفراد كثيرين على الرقعة الاجتماعية) تحد من حرية تصرف اللاعب الأول."

(مجتمع البطانة) من أهم أصدقائه ياسين المنصوري التطواني

روابط خارجيةعدل

مراجععدل

  1. ^ وصلة : https://d-nb.info/gnd/11852982X — تاريخ الاطلاع: 2 أبريل 2015 — الرخصة: CC0
  2. ^ وصلة : https://d-nb.info/gnd/11852982X — تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2015 — الرخصة: CC0
  3. ^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb119016551 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — الرخصة: رخصة حرة
  4. ^ J'ai suivi mon propre chemin (باللغة الفرنسية). éditions sociales. 2016. صفحة 124. ISBN 978-2-35367-022-2. 29 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. ^ La société des individus (باللغة الفرنسية). Paris: Pocket. 2004. صفحة 320. ISBN 978-2266143127. rappelé par Roger Chartier dans l'avant-propos الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. ^ Devenir Norbert Elias (باللغة الفرنسية). Fayard. 2012. صفحة 472. ISBN 978-2-213-66678-5. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)