ما سبب رفضكم للتعديل الأخير ؟؟؟
Mohanad
اشترك منذ 18 ديسمبر 2017
اهلا @EL BEY DJALE بدايًة القالب غير مخصص لهذا النوع من المحتوى، يمكنك إنشاء قالب منفصل والإ فسيصبح القالب ممتدًا لدرجة كبيرة، ثانيًا أوضحت في ملخص التعديل: «يفتح الباب لاضافات خلافية»، لاحظ أني أزلت المجموعة كاملة، فقد سبق أن كان فيها 6 وأنت أضفت 11، وفتحت الباب للفقهاء والقضاة أيضًا، وهذا يفتح بابًا الخلاف الذي سيحصل مستقبلاً، فغيرك قد يضيف 10 أخرى وغيره كذلك وهكذا، ويحدث جدل على من يستحق الإضافة ومن لا يستحق، وهذا ليس مكانه القالب العام، أتمنى أن تكون الصورة قد وضحت
الفقهاء والقضاة الذين اضفتهم من أشهر أعلام مملكة تلمسان. وهم مذكورين في العديد من المصادر والمراجع الهامة وعاشوا احداثا جد هامة وحساسة في تاريخ الدولة
وإن يكن @EL BEY DJALE، هؤلاء بنظرك أعلام وربما غيرهم كذلك، ويوجد آخرون ربما لم يذكروا هم أعلام بنظر آخرين، هل وصلتك الفكرة؟ هذا الباب قد يتشعّب، وكما أخبرتك، هذا القالب عام ولم يُخصص لذلك، ولا أخفيك قد يحتاج إزالة المزيد من الأسماء، تحياتي
سيد مهند الاعلام مشهورين في مملكة تلمسان مذكورين في العديد من المؤلفات بامكانك مطالعة مقالتهم ليتبين لك الامر تحياتي
 |
الوسام العام |
| اختلفتُ معك كثيرًا، واستفدتُ مِنك أكثر، لكن نقاشك الموضوعي محل إجلال وتقدير مهما اختلفنا |
أهلا @حبيشان أشكرك، لا أملك الإ أن أقول: «اللهم لا تؤاخذني بـما يقولون، واغفر لي ما لا يعلمون»، حقيقًة هي خبرات الزملاء جميعًا، سبقونا وصبروا علينا فتعلمنا منهم، أما النقاش الموضوعي فحق عليّ لا منّة، لا أراك الله وإيانا أي خلاف، تحياتي لك
اجب من فضلك
اهلا @Bmt3s مع أنه يظهر من أسلوب كلامك العجلة وافتراض سوء النية الإ أنني سأفيدك:
- بدايًة عند فتح موضوع للنقاش أجعل التساؤل في صدر النقاش لا في عنوانه «كما هو الآن في صفحة نقاشي»، وليكن العنوان مثلا: تساؤل حول قالب سلفية جامية
- بخصوص التجاهل الذي تتحدث عنه، فهو تابع لافتراضك وصول الإشارة إلي وأنا تجاهلت الرد عليها، وهذا يقودنا للإفادة الثانية، استعمال الإشارة في سطر سبق أن كان فيه محتوى، كما حدث هنا، لا تعمل معه الإشارة، ويمكنك التجربة والتحقق.
- أخيرًا، عدم رد زميل على النقاش فورًا «وصلته الإشارة مثلا» لا يعني بالضرورة التجاهل، بل قد لا يملك وقت حاليًا للرد أو النقاش ويفضل ترك الأمر لوقت لاحق أو ربما قد يعطي فرصة للطرف الآخر أن يراجع نفسه وينظر للأمر من زاوية أخرى وأسباب غيرها.
هذه إجابات على تساؤلك أعلاه، موضوع القالب سأناقشه في صفحة نقاش القالب، وأدعوك مجددًا للتروّي وعدم التسرّع إن أردت التعاون من باقي الزملاء، تحياتي
واعد صياغته واكتبه من جديد، العبرة في الوصول الى الفكرة والنقاش وليس الانتصارات الوهمية.
عليك أن تتعلم، عندما تكتب نص فلا يحق لك تعديله لما لا نهاية، خصوصًا إن قام أحد الزملاء بالرد
 |
وسام المرونة |
| شكرا لتعاونك ومرونتك في المساهمات والنقاشات. تحياتي |
أهلا @NANöR أشكرك
يا مهند لقد قمت بتعديل صفحة تاريخ اليهود في تونس و قمت بتعديل صفحة لوك شرقي وهو مغني فرنسي في ويكيبديا اتمنى ان ترى تعديلاتي و ان كان هناك خاطئ في مقالات اصلحه يا صديقي
مرحبًا مهند، ما الجديد بخصوص ضبط البوت على خلاصة إعادة نظام الأرشفة القديم؟
أهلا @أحمد ناجي أنا بانتظار معالجة نقاشات الميدان، سواء بوضع خلاصات أو منظور أو قالب لا للأرشفة أو استكمالها، ضبط البوت يأخذ دقائق فحسب ولا يوجد مستجدات حول ذلك
التوافق الجديد لا ينص على هذا. إليك القواعد الجديدة التي ينبغي ضبط البوت عليها:
المقصد أوضحته في نقاش التقنية، هنالك عدد كبير من النقاشات مستحقة للأرشفة بحسب البند الأول الذي ذكرته أعلاه، إن عاد النظام القديم فسوف تؤرشف جميعها مرة واحدة، ولذلك اقترحت معالجة هذه النقاشات مسبقًا، وكنت أقصد إما وضع خلاصات أو منظور أو لا للأرشفة للنقاشات المطلوب بقاءها أو تركها كما هي لتؤرشف، فالخلاصة التي وضعها الزميل Avicenno لم تتطرق لذلك.
لاحظت أن نقاش التقنية أُرشف لوجود خلاصة، وكونك تطوعت لتنفيذ الخلاصة، إن كنت ترى أن المسألة انتهت والنقاشات جاهزة، يمكنك التعليق بذلك هنا ليجري تفعيل النظام من جديد، تحياتي
المسألة منتهية والنقاشات صارت جاهزة لتطبيق الخلاصة الجديدة. تحياتي
يظهر أن الواقع غير ذلك @أحمد ناجي، لاحظت بعض التراجعات اليوم
شكرًا لك على ضبط البوت. بالنسبة للتراجعات فلو حدث أي شيء منها أخبرني وأنا سأتابع معك إنهاء الأمر كليا.
العفو، حاليًا البوت يعمل بحسب التوافق الأخير، ويفترض بالمجتمع متابعة النقاشات الحالية أو المؤرشفة إن احتاجت أي استكمال أو خلاصة، تحياتي
أخفى Mohanad هذا التعليق (التاريخ)
| الأسبوع الـ13 2024 |
|---|
 |
تهانينا لك Mohanad تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الثالث بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية |
مرحباً أخي الكريم، 
تم ما أردت، بالفعل كانت مراجعة غير موفقة بالقالب كونه اُضيف إليه معلومات خاطئة. رمضان كريم 
د. فارس الجُويلي (راسلني) 22:51، 28 مارس 2024 (ت ع م)
أهلا @Faris knight وأشكرك، حقيقًة ما زال يظهر لدي «المستوى:مراجعة» ولا يمكن قبول أو رفض التغييرات لغير المراجعين
مهند، هل يمكنك التجربة الآن؟
تم أشكرك @علاء
الأخ مهند
تحياتي
هل رايك كمحرر هو رأي نهائي وما يخالفه يعتبر غير صحيح؟
تكرار طلبي بإضافة الفيديو المرئي هو حق لي اليس كذلك؟ عندما حذفت الفيديو ذكرت أن سبب الحذف هو أن الفيديو لا يتصل ولا يتعلق براشد الخزاعي وان لا ملحوظية واجبتك بأن الفيديو يتعلق براشد الخزاعي ودوره في ثورة الشيخ عز الدين القسام ثم انت من تطرق لشان اخر وهو ان لا فائدة علمية للفيديو وان القناة مشكوك فيها واجبت بأن القناة متابعيها أكثر من نصف مليون ولها الاف الفيديوهات المنشورة ولذلك ذكرت بأن رايك متناقض ذكرت بأن سبب الحذف أن الفيديو لا يتعلق براشد الخزاعي وغير ملحوظ والان تذكر سبب اخر بأن القناة ليست قناة اخبارية وليس لها فائدة علمية
أكرر طلبي باحالة الموضوع لمحرر اخر بسبب خلافنا في وجهة النظر واتأمل منك ان تقبل ذلك بصدر رحب فالاختلاف لا يفسد في الود قصية
اتامل من محرر اخر محايد ان ينظر في الفيديو ونستمتع لرايه هل هذا حق لي أم لا في ويكبيديا؟
كل احترامي مرة اخرى
متعب القايز
اهلا مجددَا، صدقًا تكرار إنشاء النقاشات الجديدة هو أمر مزعج حقيقًة، الأولى استكمالها في مكان واحد، بدايًة أرجو منك التحقق من الرواية جيدًا، الإزالة للمحتوى غير المتعلق كانت للمحتوى الخاص بحفيده، كذلك كل ما ذكرته متصل ببعضه ولا يوجد أي تناقض، لا تعدو كونها توضيحات «كنت بغنىً عنها» لو جرت العودة لإرشادات الموسوعة والاطلاع، كذلك ليس دوري أن آتي بطرف للتحكيم، يمكنك التوّجه لصفحة نقاش المقالة أو أي مكان تراه مناسبًا والإشارة لأي زميل أو زملاء تشعر أنهم قد يؤيدوك في هذه الإضافة، وأوكد على أهمية مطالعة الإرشادات أولاً، هذه نصيحة، لك أن تعمل بها أو تتركها، تحياتي
كل الاحترام لك لكن اؤكد مرة أخرى ان سبب حذفكم للفيديو المرئي هو أنه لا يتصل براشد الخزاعي ولا ملحوظية له واجبتكم في حينه بأن الفيديو المرئي له صلة براشد الخزاعي ويتضمن شرح وافي عنه واجبت بأن القناة ملحوظة ولها أكثر من نصف مليون متابع وانت تغيرت اسبابك بعد المناقشة وشككت بالقناة وسالت ما القيمة العلمية للفيديو المرئي المحذوف واجبتكم بقيمته العلمية والتاريخبة وسالتكم الا تعتقد بأن الفيديو المرئي له قيمة علمية تاريخية ولم تجبني
ما قلته ان سبب حذفكم الذي ذكرته حين حذفكم للفيديو المرئي يتناقض الان مع وجهة نظركم الان واسبابكم في النقاش ماذكرته عن الحفيد لم اناقش حذفكم ولم اجادل ولكن أرى تمسككم بصلاحيتكم كمحرر للحذف ورفض وجهة نظر مخالفة من مساهم وهذا ليس منصف
يا اخي ماورد في الفيديو ليس معلومات مضللة او خيالية وهي ماذكرته منظمة التحرير الفلسطينية في موقعها والعدالة تقتضي الموضوعية في التقبل ان كان المنشور واحد بطريقة شيقة للمتلقين
امل منكم سعة الصدر وفرض الراي من جانبكم غير منصف حقيقة مع احترامي بشكل واضح لكم والله يشهد
متعب الفايز
حقيقًة ليس باستطاعتي تغيير رؤيتك للأمور، ولكن يُرجى منك التوقف عن النقاش في صفحة نقاشي بخصوص هذا الموضوع، بذلت وسعي في التوضيح على قدر استطاعتي، يمكنك التوجه لأي صفحة أخرى والنقاش بهذا الأمر، أي اضافة مجددًا بذات الموضوع قد اعتبرها إزعاج مقصود، تحياتي
توضيحات من تاريخ المقالة:
- إزالة لمحتوى يتعلق بالحفيد: في الأدب والثقافة: غير متعلقة
- إزالة المقطع، إزالة محتوى يتعلق بالحفيد :مقطع يوتيوب لقناة غير ملحوظة، معلومات مضافة لا تخص الشخصية
هذه توضيحات أخيرة لا تعني استكمال النقاش، فالنقاش على قدر ما استطعت