ماريو بونخي
ماريو أوجوستو بونخي (بالإسبانية: Mario Bunge) فيزيائي وفيلسوف وعالم معرفة وإنسانيات أرجنتيني،[2] وُلد في فلوريدا الغربية في الأرجنتين في 21 سبتمبر 1919.[3] وعلاوة على ذلك، هو فيلسوف واقعي، وعلموي ومادي، ويُدافع عن الواقعية العلمية والفلسفة الدقيقة. يُعرف عنه تعبيره عن موقفه المعارض للعلوم الزائفة بشكل علني وواضح،[4][5] والتي يأتي من ضمنها التحليل النفسي وعلم دراسة البنية المنطقية لتصرفات الكائن البشري والطب التجانسي والاقتصاد الجزئي الكلاسيكي الجديد، إضافة إلى انتقاداته لبعض التيارات الفلسفية مثل الوجودية،[6][7][8] وخصوصًا مارتين هايدجر[9][10][11][12][13] وعلم الظواهر[13] وما بعد الحداثة[13][14] والهرمنيوطيقا[15] والنسوية الفلسفية.[16][17]
| ماريو أوجوستو بونخي | |
|---|---|
 | |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | (بالإسبانية: Mario Agusto Bunge) |
| الميلاد | 21 سبتمبر 1919 بوينس آيرس، الأرجنتين |
| مواطنة |  الأرجنتين |
| الجنسية | الأرجنتين |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | جامعة بوينس آيرس |
| المهنة | عالم وراثة، وفيلسوف، وكاتب مقالات، وعالم اجتماع، وأستاذ جامعي، وكاتب، وفيزيائي |
| اللغات | الإسبانية[1] |
| مجال العمل | فلسفة تحليلية، فلسفة العلوم، فلسفة غربية، واقعية فلسفية، فلسفة الفيزياء |
| موظف في | جامعة بوينس آيرس، والجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، وجامعة لابلاتا الوطنية |
| تأثر بـ | رودولف كارناب، إرنست ناغل، كارل هيمبل |
| الجوائز | |
| جائزة غوغنهايم | |
| المواقع | |
| الموقع | الموقع الرسمي |
تعديل مصدري - تعديل  | |
مصادرعدل
- ^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb118945199 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- ^ Mario Bunge: “El psicoanálisis y otras seudociencias son dañinos” نسخة محفوظة 01 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ Mario Bunge, PhD, FRSC[وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ Bunge, M. (2012) Filosofía para médicos.Barcelona - Buenos Aires: Gedisa
- ^ Bunge, M. (2010) Las pseudociencias, ¡vaya timo!. Pamplona: Laetoli
- ^ Bunge, M.: Las pseudociencias, ¡vaya timo!, Laetoli, Pamplona, 2010, p. 47: «El existencialismo rechaza la lógica y, en general, la racionalidad; adopta una ontología extremadamente superficial, casi ininteligible e incluso ridícula; y no necesita semántica, epistemología o ética. No sorprende que haya carecido de impacto alguno en la ciencia (excepto, de forma indirecta y negativa, por su degradación de la razón y su apoyo al nazismo).»
- ^ Bunge, M. (2011) 100 Ideas. Buenos Aires: Penguin Random House
- ^ Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 978-950-07-3966-5
- ^ Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, p. 284: «Comete una impostura filosófica quien escribe textos herméticos como Sein und Zeit de Heidegger.» Véase también p. 278
- ^ Bunge, Mario (2002). Diccionario de filosofía (2° edición). México: Siglo XXI. p. 75. ISBN 968-23-2276-6
- ^ Bunge, Mario (2000). La relación entre la sociología y la filosofía. Madrid: Edaf. p. 313. ISBN 84-414-0767-3 «No contento con escribir sinsentidos y violentar el idioma alemán, Heidegger (1976 [1953], 20, 37) acumuló desprecio por la "simple ciencia" por ser supuestamente incapaz de "despertar el espíritu".»
- ^ Bunge, Mario (2013). Intuición y razón. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 978-987-566-939-0
- ↑ أ ب ت Fernández, Marta (2009). Pensadores sociales contemporáneos (1° edición). Buenos Aires: Ediciones del Signo. ISBN 987-1074-60-3
- ^ Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, p. 50: «Los llamados posmodernos se limitan a hacer afirmaciones, mientras más herméticas y menos fundamentadas mejor.» Véanse también pp. 189-190
- ^ Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, pp. 154 y ss
- ^ Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 950-07-3966-6. «Las "teóricas feministas" nos piden que creamos que la filosofía, la matemática, la ciencia y la tecnología han estado hasta ahora "cargadas de género" y que, además son herramientas de la dominación masculina. Desde luego, no ofrecen prueba alguna a favor de su tesis, presumiblemente porque la preocupación por la verdad objetiva es androcéntrica.»
- ^ Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 950-07-3966-6. «la ciencia femenina es tan inexistente como la ciencia aria; lo que pasa por tal es sólo una superchería académica. Lo mismo la filosofía feminista: la genuina filosofía es tan asexuada como la matemática y la ciencia auténticas.»
ماريو بونخي على مواقع التواصل الاجتماعي
ماريو بونخي على جود ريدز.
ماريو بونخي في المشاريع الشقيقة
صور وملفات صوتية من كومنز
