افتح القائمة الرئيسية
Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (ديسمبر 2018)

القَوْسَان هما علامتا ترقيم طويلة تستخدمان كثيرا في النص ،لتمييز جملة أو نص آخر وهما عدة أنواع:

  • القوسان أو الهلالان: ()
  • المعقوفان أو المعقّفان أو المُستَطيلان: []
  • المزهران: ﴿ ﴾
  • الحاصرتان: {}
  • الشَارَتَان: <>
[ ]
المعقوفان
( ) { }  
القوسان أو الهلالان حاصرتان شَارَتَان
ترقيم
النقطة .
الفاصلة العلوية   '
القوسان [ ]  ( )  { }  ⟨ ⟩
نقطتان رأسيتان :
فاصلة ,  ،  
شرطة   –  —  ―
علامة الانقطاع   ...  . . .
علامة التعجب  !
علامة استفهام ؟
علامة تضبيب (( ))
علامة تنصيص “ ”  ' '  " "  ’ ‘« »  
فاصلة منقوطة ؛ ;
شرط، قطري /  
مقسم كلام
نقطة بينية ·
مسافة     
عام طباعة الحروف
واو اللاتينية &
إجامة *
آت @
نقطة مدورة
علامة الإقحام ^
الدرجة °
علامة المماثلة
رمز الرقم #
علامة القسمة ÷
علامة الضرب ×
نسبة مئوية، نسبة ألفية  % ‰
زائد، ناقص + −
تلدة ~
شرطة سفلية _
ملكية فكرية
حقوق النشر ©
حقوق التسجيل
علامة تجارية مسجلة ®
علامة الخدمة
علامة تجارية
عملة
علامة العمله ¤

฿¢$ƒ£ ¥

في نصوص أخرى

محتويات

القوسان الهلاليّان ( )عدل

أهمّ مواضع استخدامها:

  • الاحتراس والتّفسير: الاحتراس هو حصر عبارة توضيحيّة لما قبلها، مثلًا: الفِقرةُ (بكسرِ الفاء) هي: مجموعة من الجُمل المُترابطة. أمّا التّفسير فهو استخدام القوسين لتضمين معلوماتٍ إضافيّة ذات صلةٍ ولكنّها ليست أساسيّة، فنضع بين القوسين الكلماتِ والعِباراتِ الّتي تحوي تفاصيلَ أو مُلاحظاتٍ ترتبطُ ارتباطًا غير وثيقٍ بالنّص.

على سبيل المثال:

    • توفي الشّاعر نزار قبّاني في العاصمة البريطانيّة (لندن).
    • أُرسِلَ مُحمّد بن عبد الله (آخر الأنبياء) إلى النّاسِ كافّة.
    • القوسان الهلاليّان (أو المفردان أو العاريان أو علامة الحصر) أحد علامات الترقيم.
  •  حول الأسماء غير العربيّة: في الغالب لا توضع حول الأسماء الشّهيرة جدًّا الّتي يعرفها مُعظم النّاس.
    • (باولو كويلو) روائي وكاتب برازيلي.
    • (كالينينغراد) مدينة روسية في الكيان الفدرالي الرّوسي (كالينينغراد أوبلاست).
  • الأرقام والتّواريخ:
  • سافر (20) طالبًا إلى المدينة المُجاورةِ في رحلة استكشافيّة. (يُفترضُ إذا كان الرّقم صغيرًا من كلمةٍ واحدةٍ أن يُكتبَ كتابةً حرفيّة): سافرَ عشرونَ طالبًا إلى المدينة المُجاورة في رحلةٍ استكشافيّة.
  • مات المستشار الألماني أدولف هتلر في (30 أبريل 1945) منتحرًا من طريق تناول مادة السّيانيد السّامة.

تشمل الأرقام أرقام الحواشي المُتسلسلة أيضًا.

  • داخل علامة التّنصيص: قالت لي: «يا محمود قحطان لا تتحرّش بي، فقلتُ لها: (ما أنا بمُتحرّش)؛ ولكنّها هربتْ بعيدًا».
  • عند الاستشهاد بالمصادر وأسماء المَراجع المُحال إليها سواء في الحاشية أو في المَتن. يقول الجاحظ: «ومن أخلاقِ الملك السّعيد البحث عن سرائر خاصّته وحامته» (التّاج في أخلاق الملوك).
  • عند الاستشهاد بلفظة لتفسير معناها أو اللّفظة المُراد إعرابها أو المُراد إبرازها.: أميلُ لإبراز كلمةٍ ما إلى جعلها ثخينةً أو مائلة.

القوسان المزهّرانعدل

إضافةً إلى القوسين الهلاليّين يوجد القوسان المزهران، ونحصل عليهما من لوحة المفاتيح بالضّغط المُستمرّ على مفتاح (Shift+V) للقوس الأيمن، و (Shift+C) للقوس الأيسر. يُستخدم هذان القوسان:

  1. لحصر الآيات القرآنيّة.مثل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
  2. في المعادلات الرّياضيّة والكيميائيّة والفيزيائيّة.

القوسان المعقوفان أو العاضدتانعدل

نوع من أنواع علامات الحصر، نحصل عليهما من لوحة المفاتيح بالضّغط المُستمرّ على مفتاحي (Shift+F) للقوس الأيمن، و(Shift+D) للقوس الأيسر. دونك أهمّ مواضع استعمالاتها:

  • في مَتن وهوامش رسائل الماجستير والدّكتوراه والأبحاث، حيثُ تحصر رقم الهامش أو الهامش نفسه:
    • وقال الكلبي: علّم القرآن مُحمَّدًا، وقيل: علّم القرآن يسَّرهُ للذّكر[3].
    •   عَلَّمَ الْقُرْآَنَ     [سورة الرحمن].
  • لعناوين الفصول والأبواب والفِقرات المُضافة إلى المَتن. معلوماتٌ يُضيفها الكاتب إلى النّص الأصلي لتعزيزه وتقويته وتوضيحه، وتدلّ على أنّها من إضافة الكاتب أو المُحقِّق وليست ضمن النّص الأصلي.
  • في المُعادلات الرّياضية والكيميائيّة والفيزيائيّة.

انظر أيضًاعدل

مصادرعدل