ويكيبيديا:الميدان/إدارة/أرشيف/2012/نوفمبر: الفرق بين النسختين
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 19:
::: راجع تاريخ الصفحة هذه وصفحة نقاشك حتى تعرف أين أجبت أولًا {{ب}} كنت قد أجبتك عن كلامك في الصفحة. لكن طالما تعتمد هذه الألفاظ "الحفاة والأفطس والأسود". هل تعتقد أننا أفضل من باقي الشعوب؟؟ كما قال الفاروق {{رضي}} "نحن قومٌ أعزنا الله بالإسلام"، هذا ما يعزنا وجعل لنا كلمة وسط الشعوب. وهذه ليست وجهة نظري (البداوة)، هي وجهة نظر علماء معروفة يبدو أنك وحدك الذي تعارضها. طالما هكذا الأمر أنا عند رأيي وثابت، وطبعًا لن أتناقش معك بعد الآن لأن النقاش معك لا فائدة منه--{{مستخدم:باسم/توقيع}}--: 21:47، 11 نوفمبر 2012 (ت ع م)
:::انت حر في عدم النقاش ولست حرا في عكس مساهماتي، انا اوضحت للكل ان الرجل افطس اذا هو ليس بعربي ولم استهزء به، واذا كانت كلمة افطس عندك هي انتقاص فهذا شأنك، الرجل ذو ملامح افريقية واضحة، كلامي كله واضح لا يحتمل اللبس، انا اقول ان البدو هم عرب لهم احترامهم لكن العرب ليسوا بدو، نعم البدو هم عرب ولكن ان يكون كل العرب من اصل بدوي فهو امر محال، عرب اليمن هم من الحضر، عرب الشمال العدنانية هم نسل ابراهيم الحراني الحضري، نعم يوجد بدو ولكنهم جزء من الطيف العربي وليسوا هم الطيف بأسره!--[[مستخدم:Cyb3r|Cyb3r]] ([[نقاش المستخدم:Cyb3r|نقاش]]) 21:54، 11 نوفمبر 2012 (ت ع م)
| |||