نتائج البحث
الصفحة «مفارقات» غير موجودة. يمكنك إنشاؤها إن لم تجد موضوعها في البحث.
- قائمة تضم ما يطلق عليه مفارقة من قبل أحد المصادر في اختصاصات متفرقة. بوابة منطق بوابة لسانيات بوابة أدب بوابة فلسفة...2 كيلوبايت (21 كلمة) - 01:49، 12 ديسمبر 2022
- مسلسل تلفزيوني اجتماعي سوري، يعتمد على أسلوب الحوار بين الشخصيات ويعرض مفارقات المجتمع السوري، والعمل من إنتاج كلاكيت للإنتاج الفني ومن تأليف الكاتبة...6 كيلوبايت (88 كلمة) - 13:12، 15 مارس 2023
- "فيديو وأرقام.. الزمالك لأول مرة في نهائى الكونفدرالية بالمشاركة الثالثة.. مفارقات مع الأهلى تطمئن جماهير ميت عقبة.. 90 دقيقة تفصل الأبيض عن رقم قياسى.. والعقدة...257 كيلوبايت (11٬706 كلمات) - 19:17، 15 أبريل 2024
- وتسلسل الرواية أو الحكاية فتحدث المفارقة وتنقض التوقعات للأحداث التالية وهو صنفان مفارقات الملهاة وهي الكوميديا ومفارقات المأساة وهي التراجيديا وهو نوع...10 كيلوبايت (788 كلمة) - 08:54، 6 يناير 2024
- نشأت مفارقة بينوكيو عندما قال «أنفي ينمو الآن» وهي نسخة من مفارقة الكذب، التي تم تعريفها في الفلسفة والمنطق على أنها عبارة «هذه الجملة خاطئة»، لذلك أي...10 كيلوبايت (709 كلمات) - 08:06، 16 مارس 2023
- في الطاقة النووية كان يعمل في أمريكا وعاد ليستقر في مصر ولكن تحدث عدة مفارقات يرويها لنا المسلسل... شكل كل من الفنان صلاح السعدني والفنانة هالة صدقي...10 كيلوبايت (408 كلمات) - 03:30، 29 يناير 2023
- السلفية (التصنيف جميع المقالات التي بها مفارقات تاريخية)ٱلسَّلَفِيَّة هي اسم لمنهجٍ يدعو إلى فهم الكتاب، والسنة بفهم سلف الأمة، والأخذ بنهج، وعمل النبي محمد، وصحابته، والتابعين، وتابعي التابعين باعتباره يمثل...122 كيلوبايت (9٬067 كلمة) - 14:48، 22 أبريل 2024
- مجلة الرسالة/العدد 478/مفارقات → من صور اليوم مجلة الرسالة - العدد 478 مفارقات البريد الأدبي ← ملاحظات: بتاريخ: 31 - 08 - 1942 العدد 478 للأستاذ عبد
- ونجّاه، ورجلاً مسترشداً يريد الله بعمله لا تأخذه فيه لومة لائم ولا تدخله من مفارق وحشة ولا تلفته عن الحق أنَفَة فإلى هذا بالقول قصدنا وإيَّاه أردنا. مقدمة
- النهائي»، هذا ما قاله صلاح عن قمتي الذهاب والإياب ضد ريال مدريد. ومن المفارقات أن قائد ريال مدريد راموس من المتوقع أن يغيب عن مباراتي الذهاب والإياب
- nom masc مفارَقة تاريخية
- بالتذكير البسيط بالموقف "الكلبي" المستند إلى تبرير للجهد وللزهد ’ لكن المفارقات التي غالى بها انصار هذا الموقف ( ديوجين الشهير حوالي 350ق. م ) حين اعتبروا
- الجسم الطبيعي الموضوع له. وربما قيل إنه صورة للكمال المفارق مثل النفس فحده أنه جزء غير جسماني مفارق يتم به وبجزء جسماني نوع طبيعي. انظر: الحدود لابن سينا