حديث موثق

أحد أقسام الحديث عند الشيعة
(بالتحويل من الحديث الموثق)

الحديث الموثق، هو أحد أقسام الحديث عند الشيعة (الأصولية بشكل خاص)، ويُعرف بأنه الحديث الذي اشتمل في سنده على أحد الرواة الذين نص علماء الرجال الشيعة على توثيقه، مع فساد عقيدته وكونه مخالف للمذهب الشيعي الإمامي.[1]

حوله عدل

  • يُعرف العالم الشيعي الشيخ عبد الله المامقاني، الحديث الموثق بأنه: «هو - على ما ذكروه - ما اتصل سنده إلى المعصوم بمن نص الأصحاب على توثيقه مع فساد عقيدته بأن كان من أحد الفرق المخالفة للإمامة وأن كان من الشيعة مع تحقق ذلك في جميع رواة طريقه أو بعضهم مع كون الباقين من رجل الصحيح. والأحاديث الحجة هي ما اعتبر سندها وأخذ بها ولذا يعمل الفقهاء بها»،[2] ويعرفه العاملي صاحب المعالم بأنه: «هو ما دخل في طريقه من ليس بإمامي، ولكنه منصوص على توثقه بين الأصحاب».[3]
  • يُشار إلى ذلك في كتب علم الرجال الشيعة، فيقال: فلان «ثقة إلاّ أنّه فطحيّ».[4]
  • يُعرف الحديث الموثق أيضًا بـ «الحديث القوي»، ويُذكر أن هناك فرق بينهم، فيطلق الموثق على الحديث الذي وقع في سنده رجل غير إمامي، ومنصوص على وثاقته في كتب الرجال. و«يقتصر في إطلاق القوي على الحديث الذي يرويه الامامي الذي لم ينعت في كتب الرجال بمدح أو ذم».[5]
  • اختص الشيعة الإمامية بهذا القسم من الحديث، فهم يقسمون الحديث إلى «صحيح، وموثق، وحسن، وضعيف».[6][7]
  • يستنكر بعض الإخبارية هذا التقسيم، فيرون أن جميع الأحاديث في الكتب الأربعة صحيحة ويجب العمل بها حسب وجهة نظرهم.[6] وقد خصص الشيخ الشيعي مهدي الكجوري الشيرازي قسم خاص في كتابه «الفوائد الرجالية»، للرد على الإخبارية وإثبات الحاجة إلى علم الرجال.[8]

كتب حوله عدل

  • ألف الدكتور حسين سامي كتاب باسم: «الحديث الموثق وأثره في التقريب بين المذاهب».
  • كتب الدكتور مصطفى صالح مهدي كتاب باسم: «الحديث القوي والحديث الموثق».[9]

مراجع عدل

  1. ^ مركز الرصد العقائدي (17 مايو 2019). "مَا هَوَ الحَدِيثُ المُوَثَّقُ وهَلْ يُعَدُّ مِنَ الأَحَادِيثِ الَّتِي ٱخْتَصَّتْ بهِ مَدرَسةُ أَهلِ البَيتِ (ع)؟". مؤرشف من الأصل في 2024-01-24.
  2. ^ "تعريف الحديث الصحيح والحسن والموثق". مركز الأبحاث العقائدية. مؤرشف من الأصل في 2024-01-24.
  3. ^ نجل الشهيد الثاني، الشيخ السعيد. معالم الدين وملاذ المجتهدين. مؤسسة النشر الاسلامي. ص. 216. مؤرشف من الأصل في 2020-06-29.
  4. ^ محمد إبراهیم الکلباسی. "رسالة في جواز الاكتفاء في تصحيح الحديث بتصحيح الغير وعدمه، ص252". موقع حديث نت. مؤرشف من الأصل في 2024-01-24.
  5. ^ الفضلي، عبد الهادي. أصول الحديث (ط. 2). مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر. ص. 108. مؤرشف من الأصل في 2023-01-15. تاريخ النشر: جمادي الثانية 1416 هجرية
  6. ^ أ ب الايرواني، باقر. "دروس تمهيدية في القواعد الرجالية". المرجع الالكتروني للمعلوماتية. مؤرشف من الأصل في 2024-01-24.
  7. ^ "المطلَبُ الثَّالثُ: مراتِبُ الأخبارِ عِندَ الشِّيعةِ الإماميَّةِ". الدرر السنية. مؤرشف من الأصل في 2024-01-24.
  8. ^ مهدي الكجوري، الشيرازي؛ تحقيق: محمد كاظم رحمان ستايش. الفوائد الرجالية (ط. 1). قم: دار الحديث. ص. 50. مؤرشف من الأصل في 2023-09-18. تاريخ النشر: 1424 - 1382 ش
  9. ^ مصطفى صالح مهدي، الجعيفري (2015). الحديث القوي والحديث الموثوق (PDF). النجف: العتبة العلوية. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2024-01-24.
علم مصطلح الحديث
متواتر متفق عليه مشهور عزيز غريب حسن
متصل صحيح منكر
مسند ← من حيث السند حديث من حيث المتن متروك
آحاد ضعيف مدرج
منقطع مضطرب مدلس موقوف منقطع موضوع