ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2010/أبريل
|
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
29 أبريل 2010 مها بنت سليمان الوابل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- السيرة تتناول فقط فخر الكاتبة بأهلها ونسبها. وتفتقد للموثوقية، ولا يوجد فيها مراجع يمكن الاستناد لها. ايضا هي سيرة لكاتبة مغمورة --المدققة (نقاش) 15:24، 29 أبريل 2010 (ت ع م)
خلاصة: 
حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 13:19، 4 أغسطس 2010 (ت ع م)
29 أبريل 2010 ملتقى شواطئ الادب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية مبينه --Histolo2 (نقاش) 19:43، 29 أبريل 2010 (ت ع م)
- بدون توثيق يثبت الملحوظية أعتبرها دعاية صريحة.--باسم بلال نقاش 21:15، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، سياق دعائي، لاتوثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:59، 12 مايو 2010 (ت ع م)
27 أبريل 2010 مدينة بكرة السكنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- يظهر أنها دعاية --Omar35880 (نقاش) 00:58، 27 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف كما قلت هي دعاية واضحة طرابلسي إسماعيل (نقاش) 10:56، 29 أبريل 2010 (ت ع م)
شطب فوري كونها دعاية واضحة. --(ألف - باء) (نقاش) 21:35، 4 مايو 2010 (ت ع م)
25 أبريل 2010 السادة الأشراف الرفاعية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دخلت نظام الخرق
- تخالف معايير الأنساب وبها الكثير من ألفاظ التعظيم، ولكنها تحتاج إلى تمعن --Omar35880 (نقاش) 14:45، 25 أبريل 2010 (ت ع م)
تعليق: تحتاج إعادة صياغة ومراجعة من قبل خبير في الميدان. طرابلسي إسماعيل (نقاش) 11:01، 29 أبريل 2010 (ت ع م)- أرجو إغلاق النقاش، فقد تبين أنها خرق لحقوق النشر --Omar35880 (نقاش) 18:18، 10 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: دخلت نظام الخرق--غلام الأسمر (نقاش) 21:57، 12 مايو 2010 (ت ع م)
25 أبريل 2010 الغراء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: تحويل
- قصيرة حدا --Omar35880 (نقاش) 00:19، 25 أبريل 2010 (ت ع م)
- نعم هي قصيرة جدا، ولا أدري هل هناك شيء خاص بهذه الخطبة حتى يكون لها الملحوظية. في نهج البلاغة مئات الخطب ولكل منها ميزتها، فهل نفرد لكا منها مقالة هنا!--باسم بلال نقاش 21:19، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: المَقالة تم تحويلها لَمعنى آخر وهو لاصق -- علاء :) راسِلني..! 08:13، 14 أغسطس 2015 (ت ع م)
24 أبريل 2010 العمريه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- موضوع لا تبدو عليه الصحة --Omar35880 (نقاش) 23:25، 24 أبريل 2010 (ت ع م)
- شطب ليست مقالة.--باسم بلال نقاش 23:49، 24 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف غير موثوقة Πadim Λlexander (نقاش) 05:51، 25 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 21:54، 12 مايو 2010 (ت ع م)
24 أبريل 2010 العمريطي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- معلومات ناقصة جدا فلا تذكر أي عصر عاش فيه، وقد فضلت ترشيحها للحذف بدل شطبها عسى أن ينقذها أحد --Omar35880 (نقاش) 23:19، 24 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لأنها غير كافية للتعريف بالشخصية ولا تبين ملحوظيته. --abanima (نقاش) 16:02، 15 مايو 2010 (ت ع م)
24 أبريل 2010 جمعية طموحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- دعاية لجمعية لا يبدو أنها معروفة، الرجاء تبيان أي ملحوظية --Omar35880 (نقاش) 14:51، 24 أبريل 2010 (ت ع م)
- شطب لا ملحوظية. هذه ترشح للحذف السريع.--باسم بلال نقاش 23:51، 24 أبريل 2010 (ت ع م)
23 أبريل 2010 القومة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- الموضوع يتكلم عن قرية ولكنه لا يذكر أي معلومات حتى أنه لا يذكر أي دولة، لذا أنصح بحذفها ما لم تتم إضافة المعلومات --Omar35880 (نقاش) 15:56، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة: لم تتحسن خلال ثلاث أسابيع، ويبدو أن كاتبها نسيها في نصف العبارة. حذف
23 أبريل 2010 الكباب باللبن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
23 أبريل 2010 المتحدة للتنمية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- دعاية لشركة لا يظهر أنها معروفة --Omar35880 (نقاش) 00:37، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
- الشركة تحقق الملحوظية، برأس مال يتجاوز مليار دولار. أضفت بعض المصادر.--باسم بلال نقاش 15:24، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
إبقاء تحقق الملحوظية برأس المال وادراجها ضمن بورصة قطر ومشاريعها مثل اللؤلؤة كما ذكرت في مقالات مثل هنا و هنا, يجب إضافة مصادر ومراجع وتعديل العنوان لتمييزها عن شركة أخرى بنفس الاسم في مصر Πadim Λlexander (نقاش) 18:57، 23 أبريل 2010 (ت ع م)- خلاصة:: إبقاء، الملحوظية متوفرة--غلام الأسمر (نقاش) 20:57، 18 مايو 2010 (ت ع م)
23 أبريل 2010 اللوتس (فن القتال المصري) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لم أجد مصادر للملحوظية غير موقع تحت الإنشاء و منتدى غير مشهور --Shipmaster 01:28، 28 يوليو 2008 (UTC)
- شطب معلومات ناقصة جدا--Omar35880 (نقاش) 00:21، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
- المقالة بوضعها الحالي لا تكفي بدون مصادر، فالتحطيب موجود في عدة بلدان وليس محصورا في صعيد مصر.--باسم بلال نقاش 15:26، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف --عباد (نقاش) 09:17، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:51، 12 مايو 2010 (ت ع م)
22 أبريل 2010 مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
- ليست مقالة موسوعية وإنما نص قرار --عادل الصرابي (نقاش) 13:08، 22 أبريل 2010 (ت ع م)
- تعليق: اعتقد ان المقال بحاجة لتنسيق وحذف النص واضافة معلومات كونه عن مشروع مستقبلي محتمل Πadim Λlexander (نقاش) 16:38، 22 أبريل 2010 (ت ع م)
22 أبريل 2010 شعاع الموجة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
22 أبريل 2010 العائلة (مسلسل مصري) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إعادة كتابة
- لا توجد مقالة وإنما عنوان فقط --عادل الصرابي (نقاش) 11:45، 22 أبريل 2010 (ت ع م)
- المقالة كانت وصلة تحويل إلى صفحة التوضيح العائلة (مسلسل) وبالتالي تحتاج إلى الشطب.--باسم بلال نقاش 15:45، 23 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: شطب، موافقة لمعايير الحذف السريع--غلام الأسمر (نقاش) 21:48، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- ملاحظة: تم كتابة المقالة مجددًا بشكل موسوعي--غلام الأسمر (نقاش) 13:17، 4 أغسطس 2010 (ت ع م)
21 أبريل 2010 حميد الأحمر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية لأعضاء مجالس الشعب حتى الآن في ويكيبيديا. --باسم بلال نقاش 09:54، 21 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية واقترح حذف جميع الصفحات المشابهة بدون الدخول لنقاشات غير ضرورية Πadim Λlexander (نقاش) 13:49، 21 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف عادل الصرابي (نقاش) 10:18، 22 أبريل 2010 (ت ع م)
- إبقاء.. أعتقد أن سبب الترشيح غير واضح تمامًا.. هل المقصود أن كافة أعضاء البرلمان لا ملحوظية لهم،أم أنه لم يتم إنشاء سياسة خاصة بنواب البرلمان. إذا كان قصد باسم منطلق من هكذا أفكار فأنا أعتقد أن سبب الترشيح غريب، فسواء كانت الشخصية لاعب كرة قدم أو أديب أو مطرب أو سياسي فلا مشكلة من وجود مقالة عنه طالما حظي بملحوظية، ولا أعتقد أن هناك شخصيات بحسب عملها، مستثناة من القاعدة العامة حتى ولو تبثت ملحوظيتها. أما إذا كان قصد باسم هو أن حميد الأحمر لا يحظى بملحوظية، فهنا أقول بأني أعتقد أن الشخصية تحظى بملحوظية وأنه ممن الممكن توثيق المقالة بمصادر تبين الملحوظية. المقالة بحاجة إلى تنسيق، وأعتقد أنه من الجيد فتح المجال لتحسين المقالة--غلام الأسمر (نقاش) 08:37، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- تعليق: السبب الوحيد الذي قد يعطي للشخصية الملحوظية هو أنه عضو في مجلس الشعب، ووفق سياسات محلوظية الأشخاص في ويكبيديا لا ملحوظية لأعضاء مجالس الشعب. هل صار الأمر وضحا الآن؟--باسم بلال نقاش 09:12، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- للأسف ليس واضحًا.. الشيء الوحيد الذي يجعل لسامي الجابر -مثلاً- ملحوظية أنه لا عب كرة قدم، فهل يوجد ضمن ملحوظية الأشخاص ما يشير إلى ذلك. عبد القدير خان سبب ملحوظيته أنه عالم نووي،هل يوجد سياسة خاصة بشأن العلماء النووين. أعتقد أن طرحك قد يكون غريبًا، معيار الإبقاء على الشخص هو حصوله على ملحوظية بغض النظر عن سبب هذه الملحوظية، فقد تكون الملحوظية ناتجة عن قيام شخص ما بجرائم أحدثت صدى إعلامي واسع، وقد تكون الشخصية وهمية في مسلسل حظي بشعبية وملحوظية كبيرة، وفي حالتنا هذه فإن الشخصية يعد في الاطار العام سياسي وزعيم عشائري له ملحوظية، في مجتمع يصل عدد سكانه فوق 20 مليون وتكاد الكلمة الأولى فيه تكون للزعماء القبليين--غلام الأسمر (نقاش) 09:34، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- نعود للسياسة. هل ساهم الشخص بعمل شيء معترف به، الذي هو إنجاز تاريخي في مجاله؟ الجواب في نظري لا. هل هو من السياسيين الذين تقلدوا مناصب دولية، وطنية ومناصب محلية هامة. الجواب في نظري لا. هل هو من السياسيين المحليين الذين ظهروا إعلاميا بشكل ملحوظ؟ الجواب لا يوجد مصادر حيادية توثق هذا الكلام. بالنسبة لسامي الجابر ووفق السياسة يندرج تحت (رياضيون معروفون وناجحون بشكل واسع في نوع رياضتهم). بالنسبة لعبد القدير خان يندرج تحت (اعترف بعملهم كعمل استثنائي أو يمكن تصنيف أعمالهم كحدث تاريخي في مجالهم). الأمور واضحة الآن. إن كنت تريد إدراج بندًا جديدًا في السياسة فعليك طرح الأمر في ميدان السياسات. تحياتي الطيبة لك.--باسم بلال نقاش 10:15، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- لا تزال حالةاستغرابي قائمة بخصوص تعليقاتك يا باسم. أنا ضربت لك أمثلة ليس المقصود منها أنها غير مشمولة بسياسة،ولكن لتقريب الفكرة. أرجو أن لا يكون لنقاشات أخرى دارت في صفحات أخرى أي تأثير على تعليقاتك الآن، وأعتقد أني لا أقدم طرحًا جديدًا لكي تشير إليّ بطرح الأمر في ميدان السياسات. طالما الشخصية بغض النظر عن مهنتها أومجال تميزها، تحظى بملحوظية، فإنه لا مجال لحذفها استنادًا فقط إلى عدم الملحوظية. وفي حالتنا هذه فإن الشخصية على الأقل تندرج تحت بند: "سياسيون محليون ظهروا إعلاميا بشكل ملحوظ".--غلام الأسمر (نقاش) 10:27، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- لم أكن لأتأثر بنقاشات أخرى أعرف أن أطرافها مخلصين في أهدافهم. الملحوظية شيء نسبي، ولذلك وضعت سياسة الملحوظية لتحديد مفهومها. فإن كنت تراه يحقق الملحوظية وأنا لا أرى ذلك في إطار سياسات المحلوظية، فلن يفسد ذلك في الود قضية. إن كنت تراه يندرج تحت "سياسيون محليون ظهروا إعلاميا بشكل ملحوظ"، فيرجى إدراج بعض المراجع الموثوقة وسأصوت ببقائها.--باسم بلال نقاش 11:27، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- لا تزال حالةاستغرابي قائمة بخصوص تعليقاتك يا باسم. أنا ضربت لك أمثلة ليس المقصود منها أنها غير مشمولة بسياسة،ولكن لتقريب الفكرة. أرجو أن لا يكون لنقاشات أخرى دارت في صفحات أخرى أي تأثير على تعليقاتك الآن، وأعتقد أني لا أقدم طرحًا جديدًا لكي تشير إليّ بطرح الأمر في ميدان السياسات. طالما الشخصية بغض النظر عن مهنتها أومجال تميزها، تحظى بملحوظية، فإنه لا مجال لحذفها استنادًا فقط إلى عدم الملحوظية. وفي حالتنا هذه فإن الشخصية على الأقل تندرج تحت بند: "سياسيون محليون ظهروا إعلاميا بشكل ملحوظ".--غلام الأسمر (نقاش) 10:27، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- نعود للسياسة. هل ساهم الشخص بعمل شيء معترف به، الذي هو إنجاز تاريخي في مجاله؟ الجواب في نظري لا. هل هو من السياسيين الذين تقلدوا مناصب دولية، وطنية ومناصب محلية هامة. الجواب في نظري لا. هل هو من السياسيين المحليين الذين ظهروا إعلاميا بشكل ملحوظ؟ الجواب لا يوجد مصادر حيادية توثق هذا الكلام. بالنسبة لسامي الجابر ووفق السياسة يندرج تحت (رياضيون معروفون وناجحون بشكل واسع في نوع رياضتهم). بالنسبة لعبد القدير خان يندرج تحت (اعترف بعملهم كعمل استثنائي أو يمكن تصنيف أعمالهم كحدث تاريخي في مجالهم). الأمور واضحة الآن. إن كنت تريد إدراج بندًا جديدًا في السياسة فعليك طرح الأمر في ميدان السياسات. تحياتي الطيبة لك.--باسم بلال نقاش 10:15، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- للأسف ليس واضحًا.. الشيء الوحيد الذي يجعل لسامي الجابر -مثلاً- ملحوظية أنه لا عب كرة قدم، فهل يوجد ضمن ملحوظية الأشخاص ما يشير إلى ذلك. عبد القدير خان سبب ملحوظيته أنه عالم نووي،هل يوجد سياسة خاصة بشأن العلماء النووين. أعتقد أن طرحك قد يكون غريبًا، معيار الإبقاء على الشخص هو حصوله على ملحوظية بغض النظر عن سبب هذه الملحوظية، فقد تكون الملحوظية ناتجة عن قيام شخص ما بجرائم أحدثت صدى إعلامي واسع، وقد تكون الشخصية وهمية في مسلسل حظي بشعبية وملحوظية كبيرة، وفي حالتنا هذه فإن الشخصية يعد في الاطار العام سياسي وزعيم عشائري له ملحوظية، في مجتمع يصل عدد سكانه فوق 20 مليون وتكاد الكلمة الأولى فيه تكون للزعماء القبليين--غلام الأسمر (نقاش) 09:34، 26 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لاتوثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:44، 12 مايو 2010 (ت ع م)
20 أبريل 2010 دور المكتبات المدرسية والمدرسين في التشجيع علي القراءة واقتناء الكتب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- المقال غير موسوعي بالمرة, كأنه مقال صحفي أو موضوع إنشائي. --Πadim Λlexander (نقاش) 19:45، 20 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، مقالة غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 19:55، 20 أبريل 2010 (ت ع م)
20 أبريل 2010 يوسف ذنون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 16:23، 20 أبريل 2010 (ت ع م)
- إبقاء يجب اضافة مراجع ووصلات وتعديل المراجع واعتقد انه يخقق ملحوظية مثل هنا و هنا وليست منتديات. سأحاول العمل على المقالة قريبا. Πadim Λlexander (نقاش) 19:56، 20 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:42، 12 مايو 2010 (ت ع م)
19 أبريل 2010 تصنيف:شركات يمتلكها يهود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- تصنيف غير دقيق ويتعذر التحقق منه، اضافة لكونه غير موسوعي. --Elmondo21st (نقاش) 23:21، 19 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لغير الدقة --Antime •(نقاش) 09:58، 21 أبريل 2010 (ت ع م)
19 أبريل 2010 خالد المشوح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
- لا ملحوظية مبينة --أبو نواف (نقاش) 11:41، 19 أبريل 2010 (ت ع م)
- الصفحة مكتملة الشروط وهي لشخصية شهيرة ومعروفة وجميع المعلومات الواردة صحيحة ومتطابقة مع الواقع
- إبقاء يحقق ملحوظية بكونه صحفي وإعلامي سعودي Πadim Λlexander (نقاش) 19:49، 20 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: لاتوثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:41، 12 مايو 2010 (ت ع م)
18 أبريل 2010 مالك العثامنة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية. --باسم بلال نقاش 21:17، 18 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 13:02، 1 مايو 2010 (ت ع م)
18 أبريل 2010 محمد طايع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- أقصى ما يعطيه الملحوظية كونه أحد أعضاء مجلس الشعب المصري، ولا يوجد ملحوظية بحسب ما أعلمه لأعضاء مجلس الشعب. --باسم بلال نقاش 21:03، 18 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 16:47، 9 مايو 2010 (ت ع م)
15 أبريل 2010 المفكرة الاقتصادية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- يظهر أنها دعاية، الرجاء توضيح الملحوظية أو حذفها --Omar35880 (نقاش) 19:06، 15 أبريل 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية.--باسم بلال نقاش 08:57، 18 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف عادل الصرابي (نقاش) 10:33، 22 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لاتوثيق يبيّن الملحوظية، سياق دعائي--غلام الأسمر (نقاش) 13:05، 1 مايو 2010 (ت ع م)
15 أبريل 2010 نادي الدرسات الاقتصادية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لعدم ثبات ملحوظية الجمعية، ولكن لكون الملحوظية ليست منفية تماماً أقترح التصويت عل أهل البلد يُعلموننا، وإلا ستحذف --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 17:35، 15 أبريل 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية. --باسم بلال نقاش 08:59، 18 أبريل 2010 (ت ع م)
خلاصة:: 
حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 16:35، 9 مايو 2010 (ت ع م)
12 أبريل 2010 عبد الله الدوسري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- مغني بلا ملحوظية --أبو نواف (نقاش) 10:59، 12 أبريل 2010 (ت ع م)
- لو سمحت يا أخي عبدالله الدوسري مغني سعودي نجح في برنامج ستار أكاديمي وبعدين أنسحب من البرنامج بسبب الضروف, وله أغاني عدة أنظر إلى المقالة عبد الله الدوسري كتبت الأغاني الي غناها, وشكرا, ولو سمحت أرجوك لاتمسح المقالة, حسنا, تحياتي--Black Man 89 (نقاش) 19:39، 12 أبريل 2010 (ت ع م)
وفي مغنين لهم أغاني قليلة ولهم مقالة بالموسوعة وشكرا, ارجوك لاتمسح المقالة, ليراها الجميع, مع السلامة أخي .--Black Man 89 (نقاش) 20:05، 12 أبريل 2010 (ت ع م)
ضد اعتقد انه إذا كان الاسم موجود وتاريخ الميلاد ووظيفته "كمغني" وشهرته بسبب أشتراكه في برنامج فهذه كافية.
يوجد العديد من المقالات مِن من اشتركو في مثل هذا البرنامج .. المقالة فقط بحاجة لمصادر .. وقمت بوضع مصدر واحدslmcom / ناقشني 02:25، 16 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، رغم مرور مدة طويلة على الترشيح إلا أنه لا يوجد توثيق كاف يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 20:47، 18 مايو 2010 (ت ع م)
11 أبريل 2010 قناة فدك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لاملحوظية، فبما أن القناة لم يتم افتتاحها بعد، فإن المقالة تعد دعاية لمشروع مستقبلي لم يبدأ بعد لكي يحقق الملحوظية --غلام الأسمر (نقاش) 18:25، 11 أبريل 2010 (ت ع م)
- حذف --نسر برلين (نقاش) 20:30، 11 أبريل 2010 (ت ع م).
- حذف لنفس الأسباب ما لم يتعهد أحد بإنقاذها--Omar35880 (نقاش) 23:30، 11 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:
تم الحذف؛ فالمقالة لا يمكن "إنقاذها"، لأن موضوعها لا يحقق الملحوظية بتاتا! ربما في المستقبل يمكن إنشاءها من جديد، عندما تعمل القناة، وتحوز على الشهرة. --شرف الدين (
) 23:50، 11 أبريل 2010 (ت ع م)
11 أبريل 2010 ديانات المصارعين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الشطب
- معلومات غير موثقة --أبو نواف (نقاش) 16:03، 11 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة: تم شطبها؛ لعدم توفر الموسوعية في محتواها! --شرف الدين ( ) 23:12، 11 أبريل 2010 (ت ع م)
7 أبريل 2010 السيد لشريف الملك حمود ابومسمار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- الأسلوب الدعائي البحت، والتعظيمي، مما يجعل المقال بدون هذه الجمل التعظيمية لا يبقى شيء، كما أن الملحوظية ليست مثبتة! --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 19:30، 7 أبريل 2010 (ت ع م)
- شطب المقالة تخرق حقوق النشر، النقل حرفي لكن من عدة أماكن من موضوع في منتدى: [1] [2]، كما أن بعض أجزاء النصوص لم أجد مصدرا نقلت عنه أي إما أنها من وضع كاتب المقالة أو أنها منقولة عن صفحة لم تصلها عناكب جوجل. أترك القرار للإداريين. --Histolo2 (نقاش) 21:10، 9 أبريل 2010 (ت ع م)
- شطب طرابلسي إسماعيل (نقاش) 16:07، 13 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، سيلق غير حيادي، لا ملحوظية مبينة، خرق لحقوق النشر--غلام الأسمر (نقاش) 20:40، 15 أبريل 2010 (ت ع م)
6 أبريل 2010 الكبالا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- المقال غير موسوعي وبه منحى هجومي --Omar35880 (نقاش) 23:23، 6 أبريل 2010 (ت ع م)
دمج المقال غير موسوعي لكن الموضوع موجود في قبّآلة, اقترح الدمج وحذف المضمون الحالي لأنه تهجمي ويخالف شروط الموسوعة للحيادية Πadim Λlexander (نقاش) 10:48، 7 أبريل 2010 (ت ع م)- تعليق: عذرا ولكن المقال خرق لحقوق الملكية الفكرية ويجب أن يمسح. ولذلك قمت بمسحه وإضافة وسم الخرق. يرجى إيقاف النقاش وأرشفته، مع خالص الشكر والاحترام.--(ألف - باء) (نقاش) 11:28، 7 أبريل 2010 (ت ع م)
4 أبريل 2010 الشيخ حسين مغنيّة. (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- الأسلوب التقديسي للمقالة، ثم عدم ثبات الملحوظية للسيرة، لأن اشتهاره بالجبل (وهو منطقة صغيرة في لبنان) لا يعني أنه مشهور على المستوى العالمي، ويحقق كونه مشهوراً ضمن فئة معينة، وبالتالي معرض للشطب بسبب عدم الملحوظية (
وب:ملحوظية (أشخاص)). كما أن المعلومات فيه مبالغٌ فيها ودعائية تقديسية بحتة، إذ أن القول بأنه قاضي القضاة، لأنه كان يقضي بين الناس هو خطأٌ محض، فقاضي القضاة هي وظيفة رسمية وليست لقباً تمجيدياً يمنحه أيٌ كان. بسبب طول المقال ووجود احتمال ولو ضئيل بملحوظيته أعرضه للتصويت بدل الحذف السريع. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 14:17، 4 أبريل 2010 (ت ع م)
الكاتب: السلام عليكم أشكرك على الملاحظات القيمة. أريد أن أوضح لك أن اشتهاره في لبنان والمناطق المحيطة من بلاد الشام، وليس في جبل عامل فقط، وجبل عامل هو جنوب لبنان اليوم. ذكرت أنه الرئيس الديني في جبل عامل لا حصرا، بل لأن العلماء الكبار من المسلمين أتباع المذهب الشيعي يقطنون هناك وهو المركز. مثلا إذا قلت شيخ الأزهر الموجود في القاهرة، لا يعني ذلك أنه كبير العلماء في القاهرة، بل في مصر وحتى خارجها، لأن القاهرة عاصمة مصر والأزهر أحد المراكز الإسلامية الأبرز في العالم. فجبل عامل هو مصدر للعلماء المسلمين، وهم الذين نشروا المذهب الإمامي في إيران منذ عدة قرون، والشيخ المترجم معروف في إيران والعراق وغيرها من البلدان، لذلك هو ليس في منطقة أو ضمن إطار ضيق.
ثانيا، يمكن أني أعطيت وصف قاضي القضاة لا نسبة إلى المركز، بل صفة استقيتها ،كما ذكرت حضرتك، مما ذكر عنه في الكتب(وفي المفال نفسه في أبيات عدة شعراء)...على كل حال غيرت التعبير كما رغبت.
إن المعلومات التي ذكرتها في المقال، والتي ذكرت أنها تقديسية بحتة، وأنا لا أعترف بقدسية أحد إلا الأنبياء والرسل، أخذتها كلها من كتب تاريخية وأدبية وغيرها، وذكرت من فالها في بعض الأحيان من شخصيات معروفة، وأرفقتها ببعض أقوال الشعراء الموثقة، وذكرت بعض المصادر في الأسفل، وسأعمل على ربط كل معلومة بمصدرها، كما سأحاول أن أخفف من طول المقال. أشكرك يا دكتور، اقتضى التوضيح.
أيمن جلول
الشيخ حسين مغنية عالم كبير معروف في لبنان. إذا كانت المعلومات المذكورة تستند إلى مصادر محايدة، وليس أي منها سيرة ذاتية ليس هنالك أي داعي للحذف لأن بعض العبارات التي تذكر صفاته وتمدحه منقولة عن علماء لهم وزنهم ومؤرخين.
إبقاء
- - إبقاء أنا مع بقاء المقالة وأن الشيخ حسين مغنية كانت له شهرة وخاصة بعد ان استلم المحاكم الجعفرية , ولكن المقالة مليئة بعبارات التفخيم وهذا غير محبب في الموسوعة وأي موسوعة , وارجو أن تزال علامات التقديس وأنا اعتقد ان الشيخ حسين مغنية لا يحتاجها هنا في الموسوعة لكي يعرف قيمته الأجتماعية والدينية فهو أعتقد بغنى عنها , وان كانت عبارات التفخيم شء من التقاليد . ولكنها بعيدة عن الحيادية , فارجو من كاتب المقال أن يعيد كتابة المقالة بشكل أكاديمي --Jacksyria (نقاش) 12:53، 4 مايو 2010 (ت ع م) .
- خلاصة: إبقاء، الملحوظية ليست غائبة، أرجو استغلال الإبقاء على المقالة بتنسيقها وإظهارها بشكل موسوعي--غلام الأسمر (نقاش) 13:29، 4 أغسطس 2010 (ت ع م)
4 أبريل 2010 أبو زيد بيومي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- --Modi mode (نقاش) 09:26، 4 أبريل 2010 (ت ع م)
مع لا ملحوظية —Modi mode (نقاش • مساهمات) String Module Error: Match not found (ت ع م)- تعليق: بشكلها الحالي لا تستحق البقاء فهي سيرة معاصرة دون أدنى توثيق مكتوبة بأسلوب السيرة الذاتية المهنية. الحديث عن أديب وأكاديمي له مؤلفات منشورة لكن نص المقال لا يورد أسبابا لتحقيقه الملحوظية، إن صح أنه قد كتب عنه في "معجم أدباء مصر" فقد يعني ذلك شيئا (ربما لو تفقد أحد الإخوة ما كتب عنه وأفادنا) لكن حاليا أميل نحو الحذف. لو حدث تعديل (كبير) وثبتت الملحوظية فقد أغير رأيي. --Histolo2 (نقاش) 21:16، 9 أبريل 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 20:37، 15 أبريل 2010 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.