Asadullahali2009

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

• ركائز ويكيبيديا الخمسة
• كيف تحرر صفحات ويكيبيديا؟
• مقدمة عن السياسات والإرشادات
• لا تنشئ مثل هذه المقالات
• أنشئ صفحتك الشخصية

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- صالح (نقاش) 15:12، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)

بسم الله الرحمن الرحيم وماننسخ من أية او ننسها نأت بخير منها او مثلها الم تعلم أن الله على كل شي قدير

تفسير Asadullahali2009 (نقاش) 15:47، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)

لله جنود خفية في الارض لا يعلمها الاهو سبحان الله وبحمده

سبحان من لا يأخذ اهل الأرض بألوان العذاب Asadullahali2009 (نقاش) 15:49، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)

اللهم صل على محمد وال محمد ان النبي محمد صل الله عليه واله وسلم هو المصداق الأكمل لواسطة الفيض الالهي حيث أنه هو الإنسان الكامل على الإطلاق وهو سيد ولد آدم بل سيد الكائنات, فصارت الكائنات جميعاً مفتقرة إلى وجوده لكي يصل إليها من الفياض تعالى ما تستحقه من العطايا بحسب رتبة كل منها في السلسلتين الطولية والعرضية. ولما كان هو صلوات الله عليه أشرف ما في الوجود لم يجز أن يصدر عن الله (عز وجل) في بدو الخليقة أمرٌ سواه, فتأمل.

اللهم صل على محمد وال محمد Asadullahali2009 (نقاش) 20:10، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)

اللهم صل على محمد وال محمد ان الله خلق عقول الخلائق من نور محمد وعلي كما مر في الصادر الأول اذا نور النبي صل الله عليه واله هو العقل الاول ونور علي عليه السلام نفس نور النبي لان الله خلقهما من نور واحد وهو نور الانوار او الحقيقة المحمدية العلوية... وكل عقل من عقول الخلائق انما هو شعاع من العقل الكلي المحمدي العلوي، والشعاع ابن النور فلا تكونوا في أزمة عقول وتداركوا النور الله نور السموات والأرض لولا المربي ما عرف ربي

العقل Asadullahali2009 (نقاش) 12:23، 22 ديسمبر 2019 (ت ع م)

قيس ابن المسهر

حال قيس ابن المسهر ووضيفته بين يد سيد السفراء مسلم ابن عقيل Asadullahali2009 (نقاش) 08:25، 24 أبريل 2023 (ت ع م)

السلام عليك يا ابا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام ابدا مابقيت وبقية الليل والنهار 37.238.152.15 (نقاش) 18:35، 24 أبريل 2023 (ت ع م)

قيس بن مسهر الصيداوي

قيس بن المسهر ووضيفته بين يدي سيد السفراء مسلم بن عقيل عليه السلام

نسبه

هو قيس بن مسهر بن خالد بن جندب بن منقذ بن عمرو بن قعين بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي الصيداوي

وصيداء بطن من أسد اما لقبه النكري فهو اسم احد اجداده الذي هو نكرة بن صيداء وهو محسوب على شهداء بني اسد كان رجلا شجاعاً مخلصا في حبه لأهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين ويقال عنه شيخ بني صيداء ...

ولادته

لم تحدد المصادر تاريخية ولادته الا نه يكتب عنه ويروى عنه من اعلام القرن الاول

شخصيته

كان قيس رجل شريفا شجاعا كريم واي كرم يحمله اذ وهب روحه ونفسه لنصرة سيد الشهداء عليه السلام حيث كان من اهل الايمان والاخلاص لاهل البيت عليهم السلام وزاده رفعة وشرف عظيم حين ذكره الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف بالسلام في محلين الاولى في زيارة الناحية المقدسة الغير مشهورة والثانية الرجبية حيث جاء فيها ( السلام على قيس بن مسهر الصيداوي )

حيث كان الرفيق والسفير او حلقة الوصل بين سيد السفراء مسلم ابن عقيل ومولانا الامام الحسين عليه السلام

نبذة من سيرته

تذكر المصادر التاريخية أن عبد الله بن يقطر وقيس بن مسهر الصيداوي هما اللذان وقع اختيار الإمام الحسين علیه السلام عليهما فاختارهما لأن يكون لهما السهم الأوفر في القيام بمهمة السفارة بينه وبين ابن عمه وسفيره مسلم بن عقيل لما يمتلكان من شجاعة وصبر وإيمان وخبرة ودراية في أداء مثل هذه المهام الجسام وقد دفعا وهم يؤديان هذا التكليف الإلهي...

ففي النصف من شهر رمضان المبارك امر مولانا الامام الحسين عليه السلام مسلم ابن عقيل

وقال له إني موجهك إلى أهل الكوفة وسيقضي الله من أمرك ما يحب ويرضى وأنا أرجو أن أكون أنا وأنت في درجة الشهداء فامض ببركة الله وعونه حتى تدخل الكوفة فإذا دخلتها فانزل عند أوثق أهلها وادع الناس إلى طاعتي فإن رأيتهم مجتمعين على بيعتي فعجل علي بالخبر حتى أعمل على حساب ذلك إن شاء الله تعالى ) وكلفه بتلك المهمة والسفارة و أرسل معه قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبدالله السلولي وعبدالله وعبد الرحمن ابني شداد الأرحبي إلى الكوفة بعد أن أمره ( بالتقوى وكتمان أمره واللطف بالناس فإن رأى الناس مجتمعين مستوثقين عجل إليه بذلك )

اختيار الحسين عليه السلام قيس للسفارة

فاختاره الحسين عليه السلام واعتبره الجناح الاول لتلك السفارة سفارة سيد السفراء مسلم بن عقيل عليه السلام ...

سبحان الله عز اسمه فكان قيس بن مسهر ناقلا لصوت مولاه الحسين عليه السلام وكان شعاع لذلك النور الذي شع من صدوره الاول فتجلت به حقائق الايمان فانكشفت ملكاته في مراتب الكمال تحمل صفات ذو الجمال الذي خرج نوره من مكه يخطف الابصار ويزيح الحجب الظلمانية ذائب في ذات الحق ليس له وجهين وجه يعبد الله جل وعلا مستمد الطاعة من ابن خير الاوصياء.

رسالة مسلم بن عقيل

ما أورده ابن نما الحلي في (مثير الأحزان)كتب مسلم بن عقيل كتابا يقول فيه( أما بعد فإن الرائد لا يكذب أهله...)وارسله مع عابس بن ابي شبيب الشاكري وقيس بن مسهر الصيداوي

رسالة الامام الحسين عليه السلام الى اهل الكوفة

ارسل الامام الحسين عليه السلام قيس بن مسهر الصيداوي الى الكوفه حاملا معه كتاب من الامام الحسين عليه السلام والذي كان نصه(بسم الله الرحمن الرحيم

من الحسين بن علي الى سليمان بن صرد الخزاعي-والمسيب بن نجية - ورفاعة بن شداد -وعبدالله بن وال- وجماعة المؤمنين....

اما بعد فقد علمتم ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال في حياته من رأى سلطانا جائرا مستحلا لحرام الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنّة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعمل في عباد الله تعالى بالاثم والعدوان ثم لم يغير بقول ولا فعل كان حقيقا على الله تعالى ان يدخله مدخله وقدمت علي رسلكم ببيعتكم انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فإن وفيتم ببيعتكم فقد اصبتم حظكم ورشدكم ونفسي مع انفسكم واهلي وولدي مع اهاليكم واولادكم فلكم بي اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهودكم وخلعتم بيعتكم فلعمري ما هي منكم بنكر لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطأتم ونصيبكم ضيعتم ومن نكث فإنما ينكث على نفسه وسيغني الله عنكم والسلام...)ثم طوى الكتاب وختمه ودفعه الى قيس بن مُسهِر الصيداوي

شجاعته وذكائه

فلما قارب دخول الكوفة اعترضه الحصين بن نمير التميمي فقبض عليه ليفتشه فأخرج قيس الكتاب ومزقه فحمله الحصين الى ابن زياد لعنه الله فلما مثل قيس بين يديه قال له من انت ؟ قال انا رجل من شيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ورسول ابنه الامام الحسين عليه السلام  قال ابن زياد لماذا مزقت الكتاب ؟ قال قيس لئلا تعلم ما فيه قال ابن زياد وممن الكتاب ؟ والى من ؟ قال قيس من الحسين بن علي عليه السلام الى جماعة من اهل الكوفة لا اعرف اسماءهم فغضب ابن زياد وقال له والله لا تفارقني حتى تخبرني بأسماء هؤلاء القوم او تصعد المنبر وتلعن الحسين بن علي واباه واخاه والا قطعتك اربا اربا فقال قيس اما القوم فلا اُخبرك بأسمائهم واما لعنة الحسين وابيه واخيه فأفعل فصعد المنبر وحمد الله تعالى واثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه واله وسلم واكثر من الترحم على علي وولده صلوات الله عليهم اجمعين ثم لعن عبيد الله بن زياد لعنه الله ولعن اباه لعنه الله ولعن عتاة بني امية عن اخرهم....

ثم قال...

انا رسول الحسين عليه السلام اليكم ايها الناس ان الحسين بن علي خير خلق الله وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله عليها السلام وانا رسوله اليكم وقد خلفته بالحجاز فأجيبوه وقد خلفته بموضع كذا فأجيبوه....

فأمر به عبيد الله بن زياد ان يرمى من فوق القصر فرمي به صلوات الله عليه فتقطع . Asadullahali2009 (نقاش) 19:18، 24 أبريل 2023 (ت ع م)

السؤال هل ان الانسان مجرد من الصفات اولاً ومكتسب لها في ما بعد ام ان الصفات ذاتها هي في ذواته اولاً وهل يتعرف عليها في ما بعد ويفهمها ايضاً ويعكسها على الأشياء . اذا كانت في ذواته هل هذا يعني انه من يفيض على انفسه في الصفات واذا كانت مكتسبة من فيض اخر فهل هذا يعني انه مجرد اولاً واذا كنا كذلك فالصفات كالخير والشر والجمال والقبح تكون على المنشأ والبيئة الحاضنة وهنا ظلمٌ واض

ملاحظة

مرحبًا،

أنت تستخدم صفحة النقاش الخاصة بك بطريقة خاطئة؛ فهي ليست لكتابة المواضيع والخواطر.

ساهم في تطوير مقالات ويكيبيديا في مجال اهتماماتك. توجد العديد من الصفحات لمساعدتك للبدء بذلك.

يمكنك طلب المساعدة في صفحة نقاشك أو أحد صفحة نقاش أحد المستخدمين. Ahad.F (نقاش) 06:46، 25 أبريل 2023 (ت ع م)