أضِف موضوعًا

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- صالح (نقاش) 09:38، 3 يونيو 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

الله يسعدك وشكراً على شغلك الصريحعدل

وسلمك الله Yzd.exe (نقاش) 13:21، 17 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

ويسعدك يارب، عفوًا واجبي Almuhlhil (نقاش) 22:51، 17 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

حذف سريع لـ نقاش:أسيد بن جابرعدل

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة نقاش:أسيد بن جابر التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف عن قريب. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال صفحة طلبات الاسترجاع -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. -- JarBot (نقاش) 05:31، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

سؤالعدل

يا اخوي ذحين انا شوي ملخبط في التاريخ وسامحني، لكن ذحين لو الازد من اسماعيل، ومملكة سبأ قبل ما يولد اسماعيل وإبراهيم، فمن هم السبئيون؟ اليس هم الازد؟ قريت عن كم مؤرخ اجنبي يقول ان الغساسنه والتنوخيين (الازد) هم الانباط بس تهت شوي. BI5427 (نقاش) 01:22، 28 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

غير صحيح، مملكة سبأ أحدث جداً من إبراهيم عليه السلام، إبراهيم عليه السلام عاش في فترة أكثر من ١٧٠٠ق.م قبل الفراعنه وقبل ممالك العالم القديم كلها، غير أنه عاصر بابل وممالك العراق القديمة في (بداياتها) وأضف على ذلك أن موسى من أحفاد إبراهيم تقريبًا بأكثر من ثلاث أولاد فلك أن تتخيل قِدم إبراهيم عليه السلام، ليس صحيح ما يُشاع أن سبأ أقدم من إبراهيم أبدًا أبدًا.

وهذا كله لا يتعارض مع كونهم هم أصحاب سبأ Almuhlhil (نقاش) 01:27، 28 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

نعم صحيح الأزد هم أصحاب الأنباط أيضًا من نسل الحارث بن كعب، وكونت الأزد غالبية شعوب الأنباط من الغساسنه والتنوخيين، ومعذور Almuhlhil (نقاش) 01:28، 28 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

اها تمام تسلم ياطويل العمر. وسؤالي الثاني هو: هل القحطانيون كلهم ينتمون الي نبط بن ام فقط الازد؟ او انهم من سلالة اسماعيل لكنهم ليسو من نبط بالذات؟ BI5427 (نقاش) 19:41، 29 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

نبط بن اسماعيل* BI5427 (نقاش) 19:45، 29 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

الله يسلمك، لا القحطانيون من طئ ومذحج وكهلان وقضاعه وغيرهم تحت السلالة الإبراهيمية وليسوا من نبط، كما وافقوا أنسابهم قبل فترة العصيبه خلال الخلافة الأموية فقضاعه من معد وكندة من ربيعه والخ، قبل أن تُحرف الأنساب، وكلهم تحت إسماعيل ، واما نبط فتحته الأزد فقط Almuhlhil (نقاش) 23:34، 29 نوفمبر 2020 (ت ع م)Reply[ردّ]

حذف سريع لـ أسيد بن جابرعدل

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة أسيد بن جابر التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف عن قريب. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة قالب {{نسخ:تمهل}} وأي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال صفحة طلبات الاسترجاع -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. -- JarBot (نقاش) 06:40، 23 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]

رد: مخنف بن سليمعدل

أهلاً عزيزي، لم أحذف شيئًا أنما أعدت كتبت المقال موسوعيًا، وبالعكس أزعم أنني أضفت للمقال الكثير. بالنسبة لبنوه لم أحذف ابن من ابناءه وإن كنت تقصد عبد الله فهو عبد الرحمن ولكن صحف اسمه صاحب البداية والنهاية، وعجبًا من ناس تقرأ النصوص دون مقارنة أو تحليل. زعمت أنني رتبت المقال بشكلاً غريب! ما الغريب؟ النمط المشهور: مقدمة مختصرة عن صاحب المقال، ثم نسبه، ثم إسلامه، ثم دوره خلال الحقب؛ خلافة عمر فعثمان وعلي إلى زمن بني أمية ومقتله. كيف ترتب المقالات برأيك؟ زعمت أنني جعلت مخنف صحابي عادي. لا، لم أفعل! إنما ذكرت الحقائق وما أورده المؤرخون عنه، وذكرت أنه صاحب راية قومه في الجمل وفصلت، لكن في المقابل هناك قول أن جندب بن زهير هو صاحب الراية في الجمل وهي مزاعم لا يمكن أي باحث تجاوزها خاصة إن الخبر ورد عن غير أبو مخنف الأخباري (الحفيد!)، أما صفين فكان حندب بالإجماع صاحب راية الأزد. عزيزي المقال أمامك، عدل فيه ما شاءت ، والأخوة المحررون والإداريون يطالعون ما أضفت إن كان موسوعيا قبل، وإن كان غير ذلك رفض. نحن نعين ونعاون في كل ما هو حسن، وإن شاء الله نكون من المحسنين ، تحياتي وودي --Zahiralbarqi (نقاش) 08:18، 23 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]

عزيزي المقال تحت يدك ، عدل فيه ما شاءت، لك كلمة لن أقربه بعد تشكيك في رؤيتي للتاريخ ومحاولتي ذكر جميع الروايات مع التمحيص في الشاذ منها، وأزعم أنه مذهبي في الكتابة خلال السنتين الأخيرة.أكرر لن أتدخل في المقال أبدًا. المقال تحت تصرفك، أضف ما تراه صحيحًا، والأخوة المحررون لهم الرأي في قبول تعديلاتك أو لا. هذا آخر رد لي، تمنياتي لك بيوم طيب، مع ودي الشديد --Zahiralbarqi (نقاش) 09:04، 23 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]

رد مخنفعدل

أتنى بمصدر يقول "آلت إليه زعامة الأزديون في العراق قاطبة، نص هكذا ، وشرط يكون من أمهات الكتب. هذا الإدعاء غير موسوعي، ففي زمانه، كان كعب بن سور زعيم الأزد في البصرة بالعراق، كما كان صبرة بن شيمان سيد الأزد في الكوفة، وأسماء كثيرة وردت كزعماء للأزد في خلافة علي، أما زمن أبي بكر وعمر فكان هناك أسماء أخرى توفت قبل زمن الفتنة. وفي خلافة بني أمية صعد زعماء جدد لا يمكن حصرهم من ازد العراق. ولكن ما ثبت أن مخنفا كان نقيب الأزد في خلافة علي، والنقيب هو كبير القوم ورأسهم. بالنسبة لعبد الله بن مخنف هو تصحيف عبد الرحمن بن مخنف، رجاء دقق ، فهذي أساسيات المفروض ما أنبهك فيها. تحياتي لك --Zahiralbarqi (نقاش) 07:11، 26 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]

توك ترى! نسأل الله العافية. تهاجم وتشكك، ثم تقول توي أرى. المفروض تشكرني على معاونتك في تهذيب النص وكتابته وترتيبه بشكل لائق سلس، ووضع مصادر مباشرة، وليس نسخ لصق للنصوص، مع إحترامي لك. واضح أنك مركز على أعلام قومك، ومع ذلك لم تجاريني في إطلاعي المسبق. عزيزي، محدثك مطلع على فترة صدر الإسلام والزمن الأموي والعباسي بشكل كبير واسع، وليس كل إطلاعي ما كتب عن قومي!! المفروض تمسح ما كتبته متسرعًا من تهجم لو عندك ذوق. --Zahiralbarqi (نقاش) 07:40، 26 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]

عزيزي تعال الانستقرام واعطيك النص الواضح في سيادة على الأزد كاملة Almuhlhil (نقاش) 10:40، 26 يناير 2021 (ت ع م)Reply[ردّ]