نقاش المستخدم:عبدالله الفايدي2/Archive 1

صفحة النقاش السابقة حفظت في ويكيبيديا:أرشيف يوم 2017-08-30.

مرحبًا ، وأهلًا وسهلًا بك في موسوعة ويكيبيديا بنسختها العربية. ويكيبيديا هي موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير الموسوعة بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

• أركان ويكيبيديا الخمسة
• كيف تحرر صفحات الموسوعة؟
• مقدمة عن السياسات والإرشادات
• لا تنشئ مثل هذه المقالات
• أنشئ صفحتك الشخصية

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى الموسوعة، كما ينبغي تجنب خرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى الموسوعة. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- فيصل ^{(راسلني)} 04:08، 28 أغسطس 2017 (ت ع م)

حذف سريع لـ الشاعر أشرف بوعامود الفايدي

تم وسم الشاعر أشرف بوعامود الفايدي للحذف السريع وفقا لسياسة الحذف وتم شرح السبب في القالب بالصفحة المذكورة.

إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الترشيح بوضع {{تمهل}} إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الحذف بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للحذف، فإن كانت تحقق شروط الحذف المنصوص عنها في سياسة الحذف فإنها قد تُحذف دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الحذف بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا. أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. JarBot (نقاش) 09:00، 28 أغسطس 2017 (ت ع م)

حذف سريع لـ نقاش:الشاعر أشرف بوعامود الفايدي

تم وسم نقاش:الشاعر أشرف بوعامود الفايدي للحذف السريع وفقا لسياسة الحذف وتم شرح السبب في القالب بالصفحة المذكورة.

إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الترشيح بوضع {{تمهل}} إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الحذف بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للحذف، فإن كانت تحقق شروط الحذف المنصوص عنها في سياسة الحذف فإنها قد تُحذف دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الحذف بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا. أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. JarBot (نقاش) 07:35، 29 أغسطس 2017 (ت ع م)

	انتبه يا عبدالله الفايدي2!
	صفحة النقاش هذه مخصصة لخدمة الموسوعة فقط. لذا، نرجو منك ألا تعتبرها مدونة تكتب فيها عن نفسك (انظر ويكيبيديا:صفحات المستخدمين)، أو تستخدمها للترويج لأمر معين أو لفكرة معينة أو تحذف أجزاء منها لغير غرض الأرشفة. شكرًا على تفهّمك. --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 06:51، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)

--الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 06:51، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)

عائلة طوير قبيلة ال فايد الحرابي من السعادي من بنو شماخ من بنو هيب من بني سليم بن منصور العدنانيين

هو طوير بن دينال بن داوود بن فايد الحرابي القبائل البدوية في مصر القبائل الليبية القديمةوهم يتمركزون علي طول الساحل الشمالي الغربي لضفاق بحيرة قارون ب محافظة الفيوم ب مركز سنورس وهي تتكون من فخدين عظام القسم الاول :- بيت كـــريد :- وهم أبناء بوبكر بن طوير ويطلق عليهم عائلة (( كــريد )) ويتمثلون في البيوت الاتية الدامي -عمار -جبريل - بوعامود- الغرنوج -طحاوي -علي بوعطية- لابد -الشاذلي القسم الثاني :- بيت بويري :- وهم أبناء عبداللطيف بويري ويطلق عليهم عائلة(( بويري )) ويتمثلون في البيوت الاتيه محمد حسين - عوض -محمود -معيوف -طلبه-حمد-سعدة- احمدي- سلطان-شيلابي -علاق وهم في محافظة الفيوم -مركز سنورس ( السعيدية- الشيح -عزبة علي عطية-الحمراية - عزبة علي بعدالكريم -اللجعرة - شكشوك- دوار عزيز- شماطه- السعدة بمركز اطسا-ومناطق اخري متفرقه - الفائدية--مؤرخ قبائل عربية 07:30، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)- البيضاء الجماهيرية- --مؤرخ قبائل عربية 10:14، 29 أغسطس 2017 (ت ع م)عائلة طوير قبيلة فايد الحرابي بالفيوم--مؤرخ قبائل عربية 07:30، 30 أغسطس 2017 (ت ع م) تصغير|وصلة=%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A7 بنو سليم

--مؤرخ قبائل عربية  07:41، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)

الفنان عوض المالكي

عوض المالكي ( 1952 – 1992 ) نبذه عن حياة بلبل الصحراء ركوان البادية عوض المالكي -

من كتاب البادية والتراث للشاعر أشرف بوعامود طوير الفايدي الفيوم (محافظة)

هو عوض عبد القادر احميده المالكي، من قبيلة الموالك إحدى قبائل المرابطين، ويلقب أيضا ( بلبل الصحراء ) نسبة إلى الصحراء الشرقية التي تقطنها قبائل أولاد علي.

مولده :

ولد عوض المالكي عام 1952 في منطقة ( بوصير ) بالذراع البحري بمحافظة الإسكندرية، ولا زالت أسرته تقطن تلك المنطقة.

حياته :

بدأ حياته كأي شاب مكافح، حيث سافر إلى ليبيا آوائل السبعينات بحثا عن لقمة العيش، واستقر فيها فترة من الزمن، حيث يقطن أغلب أبناء عمومته من قبيلة الموالك، وبفطرته البدوية كان يجيد (غناوي العلم)، يؤلفها ويلقيها بصوت شجي جميل يطرب السامعين، وكان أيضا شاعرا جيدا، وكانت له مساجالات شعرية مع أغلب الشعراء سواء من ليبيا أو من أولاد علي، أمثال المرحوم عقوب الشرمي، وسعدوادي القطعاني، على سبيل المثال، ومن ثم طوّر هذا الفن البدوي (المجرودة، والشتاوة، وضمة القشة، والغناوة، والطبيلة)، وأدخل عليها الموسيقى، فتميز بهذا اللون دون غيره، وأتقنه، وبسبب كلماته العذبة، وصوته الجميل، ذاع صيته في الأفق، وحصل على شهرة كبيرة جدا، وأقام العديد من الحفلات من ليبيا إلى أقصى صعيد مصر، نالت إعجاب واستحسان الجميع.

صفاته :

كان عوض المالكي متواضع لأبعد حد، طيب القلب، نقي السريرة، يحب الخير للجميع، يسعى دائما إلى عمل الخير مع البعيد قبل القريب، وكان أيضا حاضر الذاكرة والنكتة، ويجد سعادة غامرة في مداعبة الناس وإتحافهم بأجمل الطرف. يحترم الصغير قبل الكبير، لا فرق عنده بين غني وفقير، دائما كان يحرص على إسعاد من معه سواء جمهوره أو فرقته التي كانت تصاحبه في أغلب حفلاته. كان لا يبخل عليهم بشيء، وفي بعض الأوقات كان يحرم نفسه ويرضيهم، وكان أيضا شغوفا جدا بقيادة السيارات، وكان سائقا ماهرا، وكان أيضا يعشق كرة القدم، حريص جدا على ممارستها في بلدته (قصر بوصير)، يأتي بالفرق الرياضية من الإسكندرية خصيصا كي يباريها في الملعب الذي أقامه هناك. كان نزيها في لبسه في مأكله ومشربه، حتى وهو يمارس رياضته المفضلة كرة القدم كان يرتدي زيا رياضيا كاملا، بل كان يشتري من جيبه الخاص أطقما رياضية للفريق الذي كونه في بلدة بوصير، حتى يظهر فريقه بالمظهر اللائق أمام الفرقة القادمة من الإسكندرية.

بدايته مع الفن :

بدأ عوض المالكي حياته الفنية في نهاية السبعينات، واستمر حتى وفاته. كان يقيم الحفلات هنا وهناك دون كلل أو ملل، أهم شيء عنده إسعاد جمهوره، والذي بدوره كان ينتظر هذه الحفلات بفارغ الصبر، ويأتي إليها من أقاصي المدن والقرى والنجوع للاستمتاع بفنه الراقي، وترك لنا عوض المالكي مخزونا هائلاً من الأعمال الفنية الرائعه التي أتحفنا من خلالها بأعذب الألحان وأطيب الكلم.

زياراته لليبيا :

زار المرحوم عوض المالكي بلده الأم ليبيا في بداية السبعينات للعمل، ومن ثم زارها خلال أعوام 1990 و 1991 وأقام عددا كبيرا من الحفلات التي لاقت إعجاب واستحسان الجميع.

أولاده :

تزوج المرحوم عوض المالكي من زوجتين، الأولى هي إبنة خالته من قبيلة الشتور، وأنجب منها ولدين هما حاتم، وهاني، وولد ابنه هاني بعد وفاته، وتزوج أيضا من سيدة فلسطينية، وأنجب منها ولدين هما ناجح، وعزيز*.

وفاته :

تعرض المرحوم عوض المالكي لحادث أليم في ليبيا يوم 15 سبتمبر1991، وكان برفقته وقتذاك الشاعر سعداوي القطعاني، ونقل بعدها إلى مستشفى الجلاء ببنغازي، فمكث به بعض الوقت، ومن ثم نقل بطائرة خاصة إلى مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية، ودخل مستشفى السلام الدولي بالمعادي، وظل به زهاء العشرة أشهر يصارع الموت إلى أن لاقى ربه في 3 محرم 1413 هجرية الموافق 3 يوليو 1992 رحم الله شاعرنا، وأسكنه فسيح جناته

--مؤرخ قبائل عربية 07:52، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)القبائل البدوية في مصر

الفنان الراحل الشيخ صديق بوعبعاب

الصديق بوعبعاب 1935 – 1991 من كتاب البادية والتراث للشاعر أشرف بوعامود الفايدي ب محافظة الفيوم

مولده الصديق بوعبعاب هو أبوبكـر عبد العزيز مرسـي محمــد غيث البرهومي مـن قبيلة البراهمة، فرع أولاد خروف إحــدى قبـائل أولاد علي القاطنــة بأقاليــم مطروح والبحيرة والإسكندرية، ولقب بالشيخ صديق نسبة إلى اسمه أبوبكر، تيمنا بأبي بكر الصديق رضي الله عنه. ولد بوعبعاب في عام 1935م في منطقة وادي القمر بالإسكندرية، ولا زالت أسرته تقطن في هذه المنطقة. غير انه عاش مع البدو في المناطق الحدودية بين مصر وليبيا في مرسى مطروح بين امساعد والبردي وطبرق التي تمتد فيها قبائل المحاميد في غرب ليبيا ويقال انه ابعد إلى هذه المناطق قسرا لطبيعة الاغاني التي يغنيها والتي تخرج عن الذوق العام أحيانا مثل التغزل بالنساء الذي قد يصل عنده أحيانا إلى المغازلات الجريئة جداً جداً. حياته نظرا لفقدان بصره وهو في سن مبكرة من عمره، كان وقتها يبلغ ستة أشهر، فقد اتجه إلى حفظ القرآن الكريم، وأتم حفظه كاملا، وكان ذو صوت جميل، مما أتاح له فرصة العمل كمقريء للقرآن الكريم في مسجد شركة المكس للملاحات بالإسكندرية، وبسبب فقدان بصره وهو صغير لم تتح له الفرصه اللعب مع أطفال جيله، فاتجه إلى اللعب بطريقة أخرى، وهي أن جدته رحمها الله صنعت له لعبة خشبيه ذات أوتار، فأخذ يلعب بها حتى قام بتطويرها مع الزمن عن طريق أحد النجارين، وأصبحت (السمسمية) التي يعزف عليها. بدايته مع الفن بدأ بوعبعاب حياته الفنية عندما اتم 25 سنهمن عمره، أي في عام 1960 ، واستمر في الفن حتى وفاته. بوعبعاب كان يتمتع بموهبة صوتية مميزة، وتمكن في الآداء، وفي العزف على آلة (السمسمية) التي رافقته طوال مشوار حياته الفنية والغنائية، ولقب بـ (بوعبعاب) نسبة لأغنيته الشهيرة التي بدأ بها حياته الفنية الحقيقة، والتي يقول في مطلعها: تعال خبر يا بوعبعاب.. أنت صادق مانك كذاب والمقصود هنا بـ (بوعبعاب) هو طائر الهدهد، فقد استخدمه كمرسال بينه وبين محبوبته، لمصداقيته وسرعة ترحاله وسفره انفرد بوعبعاب بلون غنائي متميز بمصاحبة آلة السمسمية، بالرغم من أنها آلة سواحلية الهوية، إلا أنه استطاع بعبقرية أن يطوعها لآداء ألحانه البدوية، والغناء على نغماتها الرقيقة، وصنع تاريخ غير مسبوق في هذا اللون الفريد، وذلك يرجع لحسن اختياره لما يغنيه من كلمات، وحسن آداء، ساعده عليه مخارج ألفاظه الصحيحة، والتي اكتسبها من قراءته للقرآن الكريم، وتجويده له، حيث أنه بدأ حياته قارئا للقرآن، ومقيما للشعائر بمسجد بحي وادي القمر، بمنطقة المكس غرب الإسكندرية. وكانت تصاحب بوعبعاب في حفلاته فرقة صغيرة جدا مكونة من آلة الكمان ودف بندير والإيقاع والطبلة، والتي كان يعزف عليها الفنان حامد عبدالمنعم مرسي (ابن عمه)، والذي رافقه طوال حياته وحتى رحيله، وحامد هو ابن الشاعر الكبير ومؤلف جميع أغنيات بوعبعاب الراحل عبدالمنعم مرسي غيث البرهومي، والذي كان يطلق عليه أمير شعراء البدو. وفاته توفى يوم 19 سبتمبر 1991--مؤرخ قبائل عربية 07:56، 30 أغسطس 2017 (ت ع م) تصغير|وصلة=%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1_%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81_%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%AF%D9%8A