نقاش المستخدم:أسامة الساعدي/أرشيف 25

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

طلب

اريد النظر في طلبي وشكراً--Zen alramahi (نقاش) 09:12، 1 يناير 2014 (ت ع م)

هل يمكن أن تحدد ما هو الطلب أولا؟.  أسامة الساعدي  ناقش        21:26، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

انا مستخدم جديد اريد منك المساعدة --Badereldeen musa ahmad serag (نقاش) 20:09، 5 يناير 2014 (ت ع م)

سأترك لك رسالة فيها أهم ما يجب معرفته حول ويكيبيديا.  أسامة الساعدي  ناقش        21:26، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

تحية وبعد لماذا حذفت مقالتي يا أستاذ أسامة؟ أرجو أن يكون لديك تبرير لذلك. خالد

أرجو ذكر عنوان المقالة المحذوفة حتى أنظر فيها.  أسامة الساعدي  ناقش        21:26، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكرا لتدخلك

الأخ اسامة الساعدي.. أولا أود أن ابدي اعجابي بهدوئك. وبالرغم من ان اليوتيوب مستخدم في مقالة حسن شحاتة قبلي في المصدر رقم (4), ولم يسبق الاعتراض عليه. ولكن اذا كانت المشكلة تهدأ بحذف اضافتي فنزولا عند رغبتك ولكونك إداري فأنا احترم تصرفك.ولكن يبدو أن الأخ حيدر يتصورني معاد للشيعة وينسى أنه يدافع بإصرار مريب عمن يقلل من أهمية من يمثلون مراجعا لأغلب الشيعة وأنت حوزوي _ على حد علمي_ وتعرف قيمة الدرجة العلمية وضرورة الالتفات اليها في الحكم على الآراء و الشخصيات الخلافية. تحياتي لك, وعذرا لهذا الاضطراب.--محمد علي العراقي (نقاش) 21:35، 14 يناير 2014 (ت ع م)

شكرا لك على كلماتك الطيبة، ونحن نعتز بك كمحرر معنا.  أسامة الساعدي  ناقش        21:27، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

طلب

السلام عليكم، هل بإمكاكنم استرجاع المقالة نورية بن غبريط-رمعون؟ تحياتي--197.202.48.207 (نقاش) 22:34، 14 يناير 2014 (ت ع م)

تم تقديم طلب لاسترجاعها في الصفحة المخصصة لذلك، وأنا أجبت بأنه لو تعهد أحد بتوثيقها وانقاذها فلا مانع من الاسترجاع.  أسامة الساعدي  ناقش        21:28، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكرا لتجاوبك وانتظر منك رأياً

أخي أسامة..أتفق معك في تجنب النقاش الطائفي, ولكن الكلام يجب أن يسري على الطرفين.

• لقد جاء في المقال استشهاد باليوتيوب قبل استشهادي به, ولم يحذف ولم يعترض عليه, المصدر رقم (4), وهذه شبهة في الانحياز لأنه يدعم طرف دون آخر, فالمصدر الذي اوردته أنا هو تسجيل لبرنامج مشهور في قناة فضائية واسعة الانتشار ولكنه متوفر على اليوتيوب وليس فيديو شخصيا.
• أما أهمية شهادة ابن حسن شحاتة فإنه من أهله, وقد رجح القرآن الكريم في (سورة يوسف الآية 26) شهادة على أخرى بسبب قرب الشاهد من المشهود عليه وشهد شاهد من أهلها. فكان الأحرى الإبقاء على الشهادة المؤثرة دون غيرها. وأرجو ان تتفق معي على ايراد هذه الشهادة في مجرى الحديث عن الدعوى القضائية التي رفعت ضده وشهد فيها ابنه ضده.أنتظر رأيك في هذه الاضافة لمقالة حسن شحاتة قبل أن أضيفها,رغم ما تناهى لسمعي عن صلتك بمركز الابحاث العقائدية الذي يحتفي بحسن شحاتة "كمستبصر" ولكني آمل أن ترجح حياديتك على رأيك الشخصي.
• لي اهتمام بدراسة التطرف في العقائد الاسلامية, وكما بدأت دعوات التطرف عند السنة وتكفيرهم لكل الشيعة بدون تمييز, فما يمثله سلوك البعض من الشيعة بتكفير السنة بدون تمييز, هو دعوة للانتحار العقائدي للمسلمين كافة وسنصبح جميعا بلا استثناء كفارا يكفر بعضنا الآخر. والدفاع عن هذا التيار بإغفال جزء من الصورة التي تبين اسلوبهم العنيف في مواجهة الآخر سترسخ صورة الشيعة كتكفيريين. و هنا لنا مثل, هو ترسخ تشويش صورة السلفيين بعد طغيان صورة المتطرفين التي احتلت معظم مساحة صورة السلفيين, لا بعددهم ولكن بكثرة ضجيج المتطرفين وضعف صوت السلفيين المعتدلين.
• وأخيرا لماذا التطير من ذكر مواقف مراجع الشيعة المعتمدين مثل آية الله السيستاني و آية الله الخامنئي و علماء الشيعة المجتهدين في مقالة ياسر الحبيب. اليسوا هم ذوي الاختصاص الذين يمثلون تيار الشيعة الأكبر, الا يمثل حذف آراءهم انحيازا لرأي ياسر الحبيب, و كأننا نخدع القارئ -الشيعي قبل غيره- في تقييم منهج ياسر الحبيب ووضعه في مكانه الصحيح بالنسبة للشيعة. ثم نجعل ياسر الحبيب من نظرائهم, وهو غير حاصل على أي درجة علمية وأنت خير من يدرك ذلك.
• أدرك طول الرسالة ولكني آثرت أن أعرف منك رأيا علميا بما عهدته منك من هدوء و روية, فأن حيدر90 و نسر برلين يتسمون بتعصب يرمون به الآخرين.

تحياتي لك وأنتظر منك جوابا.--محمد علي العراقي (نقاش) 16:59، 15 يناير 2014 (ت ع م)

• مرحبا أخي محمد، لم انتبه للاستشهاد السابق بيوتيوب، وقد حذفته قبل قليل، لا يصح اعتبار يوتيوب مصدرا للمقالات. وأنا لم أتابع هذه المقالة لولا خلافكما.

• مسألة أخرى، أنا لا تربطني صلة بمركز الأبحاث العقائدية، ولا أعرف من أين جئت بهذا الكلام، نعم مديره يعرفني شخصياً، وكثير من الشخصيات تعرفني ولكن ليس معنى ذلك أنني موافق لمنهجهم، أنا واضح في مواقفي من التطرف ونفي الآخر، لن أقبله لا من السنة ولا من الشيعة وأنظر للجميع على أنهم أخوة، وأرى أن نبش المسائل التاريخية القديمة لن يعود على أحد بالنفع لأنه إثارة لمواضيع ميتة أكل الدهر عليها وشرب، بل أنه مضر وباعث للأحقاد. ومقالة ياسر الحبيب كنت قد رشحتها للحذف في سنة 2012 لأنني لا أرى له ملحوظية أصلاً، وأرى أنه استمد شهرة مؤقتة بسبب الإعلام وتطرقه لمواضيع حساسة عند المسلمين، حتى أن السيد حسن نصر الله صرح بأن التطاول على السيدة عائشة قاله "رجل غير معروف من الشيعة" ويقصد ياسر الحبيب، عبّر عنه بأنه غير معروف.

• اهتمامك بدراسة موضوع التطرف هو أمر جيد ومفيد ويثري الموسوعة بلاشك، ولكن بشرط عدم ذكر تحليلاتك الخاصة للتطرف ونشوءه، ولفهم الموضوع بشكل أعمق راجع: ويكيبيديا:لا أبحاث أصلية.

• يحق لك ذكر مواقف مراجع الشيعة في ياسر الحبيب وغيره، وخصوصا إذا كانوا من المعروفين وممن لهم وزن كالأسماء التي ذكرتها، لأنها تعتبر معلومات ملحوظة وإضافات مهمة للمقالة، بشرط أن ترتبط بموضوع المقالة وتضيف شيئا لها، وأن توثق من مصادر مقبولة، ولا يحق لأي أحد الاعتراض عليك ما دام يتوفر فيها هذان الشرطان.

وأخيراً وليس آخراً المحررون المسلمون المتدينون هنا في ويكيبيديا هم رسل الإسلام بشقيه السني والشيعي. وينبغي أن تطغى الروح الاسلامية عليهم فيما يكتبون، كالصبر والتروي وحسن الظن بالآخرين والتحاور والتحاب. طبيعي أن تكون هناك خلافات، وينبغي ذكرها بشكل متوازن وحيادي لنرتقي بالموسوعة إلى الأفضل. ودمت بخير.  أسامة الساعدي  ناقش        21:48، 15 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكرا لك أخي اسامة..وأتمنى ان أكون -كما قلت أنت- أحد هؤلاء اللذين يسعون لخدمة دينهم بالتي هي احسن.تحياتي لك.--محمد علي العراقي (نقاش) 22:46، 18 يناير 2014 (ت ع م)

شكر

أشكرك أخ أسامة على الثقة التي وضعتها في و منحك الصلاحية -- قد يسعك الوقت لتتأكد من خلال حسابي أني لست من الذين يدخلون في الحروب التحريرية إطلاقا -- أحاول دوما إيجاد الوسط في المقالة --بشـــونـد☯ ^{✉نقاشـــ✎ 21:11، 18 يناير 2014 (ت ع م)}

لا شكر على واجب. ما كتبته لك هو مجرد تنبيه أضعه دائماً لمن أمنحه صلاحية الاسترجاع للتذكير فقط، وليس معناه بالضرورة أنه يدخل في حروب تحريرية. نعم أنت مستخدم قديم وموثوق. تحياتي لك.  أسامة الساعدي  ناقش        00:19، 19 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكر

شكراً أخي الكريم على هذه الثقة التي أتمنى أن أكون فيها عند حسن ضنك ... أعلن بعد إنتهاء إمتحانات الكلية القانونية الحرب الإيجابية على ويكيبيديا الفنية والقانونية عربيا بالخصوص وفرنسيا وإنجليزياً. Aelita14 (نقاش) 09:56، 22 يناير 2014 (ت ع م)

لا شكر على واجب. أتمنى لك التوفيق في هذا المشوار.  أسامة الساعدي  ناقش        21:43، 22 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

السلام عليكم

كيف حالك اخي الكريم، انا دخلت صفحة إخطار الإداريين ووجدت اسمك كعضو ناشط هناك وقررت ان اطلب منك اخذ موقف حازم من باسم، فهو يعكس تعديلاتي لأسباب شخصية عنده، ووصفني بصفات لاتليق بشخصي الكريم، ويكمل مشواره العدواني علي بأنه وبالرغم من طلبي في صفحة النقاش ان يدخل ويناقش التعديلات لنرى ان كان عنده اي مستند من قوانين الويكي ضدي تجعله يعكس المساهمات، ولإنه لم يجد غير الأسباب الشخصية فإنه يتهرب من النقاش ويكتفي بعكس المساهمات وبكلام جارح في صفحتي وصفحة الاخ محمد احمد عبدالفتاح عني، وإنه قد تدخل الآن السيد المحترم محمد عبدالفتاح واطلب تدخلك ايضا لإنزال عقوبه لائقة به فقد خالف قوانين الويكيبيديا من احتكار المقالات حتى صارت مقالة عرب كأنها مجيرة بإسمه له الحق بكتابة ما يريد--البساسيري (نقاش) 22:28، 23 يناير 2014 (ت ع م)

أنظر نقاش محمد أحمد يا أسامة--باسم^{راسلني (☎)}--: 22:38، 23 يناير 2014 (ت ع م)

انظر إلى اكتشافه العجيب نسأل الله العافية...!!--البساسيري (نقاش) 22:43، 23 يناير 2014 (ت ع م)

مرحبا أخي الكريم يبدو أنك قد مسحت صفحتي على الويكي واتمنى أن أعرف كيف علما بأني من أعلام تعليم العربية للناطقين بغيرها في الوطن العربي والعالم أتمنى أن أسمع منك؟ لست خبيرا فيها واود ان اتعلم خالد

اخي الكريم أسامة اطلب منك ان تنصرني بحق ربك عليك، فإني سأمت التعامل العنجهي الذي تعود باسم ان يعامل به الناس ولم اعد احتمله، لقد قال كلمته: "لن يجري اي تعديل في الموسوعة"، وانا اطلب منك ايقافه عند حده وانا سألتك بحق ربك ولا اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل--البساسيري (نقاش) 14:12، 25 يناير 2014 (ت ع م)

لم أكن نشطاً لمدة ثلاثة أيام بسبب أعمالي خارج ويكيبيديا، أعتقد أن الزميل محمد أحمد قد تدخل وعالج مشكلتك.  أسامة الساعدي  ناقش        15:26، 26 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

لم تنته المشاكل اخي الكريم لا يزال باسم حتى اليوم يقوم بعكس جميع مساهماتي حتى مساهمة بسيطة تصحيحية في مقالة اخرى!! انظر هنا [1] حتى هذه عكسها!!--البساسيري (نقاش) 12:08، 27 يناير 2014 (ت ع م)

طلب

مرحبا مارائيك هذا :https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF

از طرف رویان بان برای عرض سلام و ادب

جناب آقای ساعدی سلامّ علیکم و رحمة الله ، حضرتعالی را جناب عباس معرفی نمودند تا برای رفع مشکلات و ایرادات نگارشی و ویرایشی بنده در ویکی پدیای عربی از شما راهنمایی بگیرم ؛ پیشاپیش از الطاف جنابعالی سپاسگزارم --رویان بان (نقاش) 15:45، 27 يناير 2014 (ت ع م)

سلام، به شما خوشامد می‌گویم، امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید.از مشارکت شما سپاسگزارم.--  أسامة الساعدي  ناقش        06:22، 28 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

رجاء خاص

السلام عليكم ,ارجو منك المشاركة معي في هذا المشروع لانك ويكيبيدي مجتهد واداري ناجح ادخل هنا من فضلك https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Zen_alramahi/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%8B_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D8%AC%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 --Zen alramahi (نقاش) 09:19، 28 يناير 2014 (ت ع م)

وعليكم السلام، شكراً لك على كلماتك الطيبة. مقترح ممتاز، وأنا سأتابع العمل معكم لو بدأتم به، تحياتي لك.  أسامة الساعدي  ناقش        05:19، 29 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكر

اشكرك على طرح هذا الموضوع--أ.شذى الورد (نقاش) 16:51، 28 يناير 2014 (ت ع م)

أهلاً وسهلاً بك. أتمنى لك مشواراً طيباً في ويكيبيديا.  أسامة الساعدي  ناقش        05:21، 29 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

شكراً، أنا بخير، لكن لدي مشاغل كثيرة (بينها فترة الامتحانات) تجعلني أسهو عن ويكيبيديا. أتمنى لك كل خير. --abanima^نقاش 08:51، 31 كانون الثاني 2014 (ت.ع.م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.