نقاش:مدائن صالح/أرشيف 1

أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 1


تعديلات متعارضة مع المراجع

أهلاً @Hshamalsahra:، رأيت بأنك قد أجريت تعديلات على المقالة التي هي في طور الترشيح الآن، المشكلة ليست هنا فبإمكان أي شخص التعديل والإضافة ولكن فقط عند توفير المصادر المناسبة، لأن ما قمت به حالياً هو تعديلات من شأنها التأثير على المحتوى والوقائع التاريخية من دون ذكر أي مصدر. فالمعلومات التي قمت أنا بها فهي تستند على مصادر متعددة، أما تعديلاتك فهي تمثل وجهة نظر أخرى بالمصادر السابقة والتي تثبت العكس. اني مضطر الآن إلى التراجع عن تعديلاتك التي قمت بها والإبقاء على فقرة البئر النبطية محلب الناقة كونها تحتوي على مصدر، وشكراً لتفهّمك. MrJoker07 (نقاش) 07:59، 30 ديسمبر 2014 (ت ع م)ردّ

لقد تبين لي أن البئر النبطية ليست هي نفسها محلب الناقة، فمحلب الناقة يقع في منطقة الخريبة بالعلا، بينما البئر النبطية تقع في الحجر مدائن صالح، وهذا أحد المصادر (أحد المصادر). MrJoker07 (نقاش) 10:56، 30 ديسمبر 2014 (ت ع م)ردّ

توضيح التعديلات

ذكر في الموضوع هذا(مناطق العلا وديدان والخربية هي آثار لحيانية وأقدمها ربما يعود إلى 2110 ق.م وقد دمر جزء منها بزلزال وأما مدينة الحجر فهي آثار المعينيين التجار الثموديين الأوائل القادمين من جنوب الجزيرة العربية.) هذه المعلومات خاطئة واحد دادان هي نفسها الخريبة المجتمع المحلي أطلق عليها اسم الخريبة أي الخرائب لأنها عبارة عن أثار متهدمة وأثارها هي أثار دادانية ولحيانية وأقدمها يعود لنهاية الألف الثاني قبل الميلاد (من الممكن مراجعة نتائج الحفريات في الموقع نفسه) وأعتقد هذه المعلومة لا علاقة لها بالموضوع لأن الحديث هنا عن مدائن صالح وهو موقع مختلف تماما

أما مدائن صالح فعثر فيها على بعض النقوش من فترات تسبق العهد النبطي لكن معظم الآثار هي نبطية ومنها الواجهات الصخرية التي ترونها هي عبارة عن مقابر نبطية

أما حقا المعلومة التي صدمتني هي هذه (المعينيين التجار الثموديين الأوائل القادمين من جنوب الجزيرة العربية) المعينيين والثموديين هم شعبيين مختلفين تماما المعينيين حضر والثموديين بدو وكل منهم لهم أبجدية مختلفة عن الثاني وديانات مختلفة هم مختلفين تماما والثموديين الذين عثر على نقوشهم تعود نقوشهم لفترة الألف الأول ق.م أما الثموديين الذين ذكرهم القرآن فمن المفترض حسب التسلسل أنهم عاشوا في الألف الثالث ق.م .ولا أحد من علماء الآثار يقول أن الثموديين الذين عثروا على نقوشهم أنهم الثموديين المذكورين في القرآن وهذا موقع الينسكوا العالمي يذكر أن هذه الآثار هي أثار نبطية http://whc.unesco.org/en/list/1293 • -- الحجاز الشريف (نقاش)

عُد إلى صفحة "مدائن صالح/أرشيف 1".