نقاش:عيسى بن مريم

لم افهم سبب حذف العبارات من المقال؟ أبو سليمان 14:15, 10 اكتوبر 2004 (UTC)

أرى أن يتم انشاء صفحتين، تتحدث الأولى عن "يسوح المسيح" من وجهة النظر المسيحية، والمسيح عيسى بن مريم من وجهة النظر الإسلامية.

غربية

---

ما من بأس. لنعمل على تعديل وفصل المقالين فيما يتناسب مع الروايتين. أبو سليمان 20:36, 10 اكتوبر 2004 (UTC)

ورد في الموسوعة الانجليزية انه من المرجح ان يسوع وعيسى هما اسم واحد (كما تقول يسا و يسو) يلفظ بطريقتين ، وانا ارى ان الحديث في كل الاحوال يدور حول نفس الشخص ، ولا ارى سببا للفصل في مقالين ، ولكن توضيح نظرة كل من الاتجاهين اليه هو الانسب ، ولا شك انه في حال تجمع كمّ كبير يسمح بتكوين مقالين ، فلا بأس بذلك ولكن ارى انه من الضروري الابقاء على ملاحظات تشير الى ان هذا الامر او ذاك مختلف عليه ! وذلك دعما لشمولية المقالات وحيادها واعطائها اكمل صورة حول كل موضوع.--ميسرة 22:27, 10 اكتوبر 2004 (UTC)

لا أعتقد انه من المناسب فصل المقالين بسبب وجود إسمين، من الممكن إستعمال التحويلات، وجعل أكثر من إسم يشير لنفس المقال. أما بالنسبة للروايتين، فلا بد من ذكرهما في نفس المقال، ذلك أن الموسوعة مكان محايد، ولا يجوز أن يكون هناك مقال من طرف واحد، وآخر من طرف آخر. -- عصام 06:46, 11 اكتوبر 2004 (UTC)

واضح أن الاسمين متقاربان وينظر إليهما على أنهما يشران إلى الشخص عينه. لا مانع من ربطهما معا طالما لم تطغ وجهة نظر على أخرى، أو لم تطمس وجهة نظر ثالثة. عظيم.[[مستخدم:غربية|:غربية]] 09:12, 11 اكتوبر 2004 (UTC)

المقال يجب أن يحتوي على الأقل ثلاث أجزاء، الجزء الأول، تعريفي محايد، لا يحتوي على فرض لوجهة نظر معينة، ومن ثم تأتي الأقسام مثل (عيسى بن مريم في الإسلام) و (عيسى بن مريم في المسيحية) و حتى نظرة اليهودية .. ما يهم هنا هو أعطاء كافة المعلومات اللازمة ذات علاقة، بغض النظر عن اتفاقها مع وجهة نظرنا- عصام 09:31, 11 اكتوبر 2004 (UTC)

اعتقد انه من الصعب تعريف عيسى بن مريم بشكل محايد حسب اقتراح عصام، ولا أعلم ماهي وجهة نظر اليهود في الموضوع. اقترح الاتي : العمل على المقالين بشكل منفصل في الوقت الحالي والنظر في امكانية تشكيل مقال واحد في النهاية عن طريق دمج المقالين في مقال واحد حسب اقتراح عصام. فمن السهل الاسترسال في شخصية عيسى بن مريم من جانب مسيحي في مقال، ومن جانب اسلامي في مقال اخر. أبو سليمان 14:10, 11 اكتوبر 2004 (UTC)

---

في انتظار الاتفاق على صيغة نهائية (ان ما زلت ادعم ان يكون مقالا واحدا) سمحت لنفسي بوضع وصلات الى مقالات مزدوجة بالالمانية والانجليزية واعدت ترتيب الفقرات ، وانا ارى انه من الافضل ان يوضع القسم الذي يتحدث عن انقسام اتباعه في مقال آخر ، لربما المسيحية مثلا ، وذلك في حال اصبح هناك ما يكفي من المعلومات عن المسيح ليكون مقالا شاملا . وبالمناسبة ، ارى ان تسمية المسيح ستكون الافضل والاكثر حيادية لاستخدامها في الوصلات بين المقالات ،اذ انها تستخدم عند اتباع كلتا الديانتين (المسيحية والاسلام) وذلك بورودها في كل من الانجيل والقرآن على حد علمي ، وفي حال وجود ابهام باسم المسيح كالحديث عن المسيح الدجال مثلا او غير ذلك فانا ارى ان سطر توضيح في بداية المقال او صفحة توجيه ستحل الاشكال على احسن وجه.--82.213.33.86 00:42, 26 اكتوبر 2004 (UTC)

---

أثني على فكرة تسمية المقال "المسيح"، إن كان لا بد من وجود مقال واحد. لا يزال المقال خليطا من وجهات نظر مختلفة؛ فهو يتحدث عن عيسى بين مريم نبي الله، وهي وجهة النظر الإسلامية، ثم يعرض للأناجيل الأربعة القانوية، بدلا من رأي عامة المسلمين في الإنجيل ككتاب مو حى من الله.--[[مستخدم:غربية|:غربية]] 10:47, 27 اكتوبر 2004 (UTC)

---

وجدت مقالا آخر عن يسوع المسيح. وقمت بفرز وجهتي النظر في المقالين.--[[مستخدم:غربية|:غربية]] 19:00, 31 اكتوبر 2004 (UTC)

عيسى ابن مريم

يا اخي كيف المسيح ولد قبل القرن السابع ميلادي !!! أصلح الخطأ بارك الله فيك واكتب ولد في فصل الصيف لقوله تعالى " وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) " . أي أن هذه الشجرة تثمر فقط في الصيف وهو تلميح وقت ميلاده . Ibrahim achbar (نقاش) 14:56، 7 يناير 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 24 ديسمبر 2022

حدد الكاتب أن الشيعه هم فقط من يؤمنون بالمهدي وبنزول المسيح وهذا خطأ

بل أهل السنه كذلك يؤمنون بالمهدي وبالمسيح عيسى ونزوله آخر الزمان

2C0F:FC89:103:1251:1:0:29B:1B8A (نقاش) 07:49، 24 ديسمبر 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 5 مارس 2023

ذكر عيسى عليه السلام في القرآن نحو 35 مرة وليس 25 .. ذكر بوصفه المسيح ، ابن مريم ، وغيرها الى نحو 35 مرة.

المكتوب في المقالة "ذكر باسمه" وليس بلقبه أو صفته. Ahmed M Farrag (نقاش) 23:42، 5 مارس 2023 (ت ع م)

الاسم

رجاء عليكم نقل المقالة من اسم «عيسى بن مريم» إلى «عيسى ابن مريم»؛ لأنه الأصح لغويًا. Y4TD (نقاش) 08:37، 11 سبتمبر 2023 (ت ع م)

جرى نقاشٌ سابقٌ حول هذا الموضوع (هنا) عبدالعزيز علي ^(ن)، الاثنين 26 صفر 1445هـ 14:53، 11 سبتمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 11 يناير 2024

اسم عيسو ليس بالعبرية القديمة بل باليونانية العامية المختلطة Koine Greek .--2A01:4B00:EACC:7200:4030:2105:AFAE:F3D0 (نقاش) 00:49، 11 يناير 2024 (ت ع م)