مستخدم:محمود عبدالكريم صلاح/ملعب
| محمود عبدالكريم صلاح/ملعب | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
تعديل مصدري - تعديل  |
عبد الله خضر حمد سيان هو عالم وباحث عراقي كردي، ولد في أربيل عام 1979م.[1]
حياته عدل
بعد ان انهى تعليمه حصل على درجة الدكتوراه، وعمل في عدد من المؤسسات التعليمية، وكان آخر منصب شغله هو رئيس قسم اللغة العربية في الاكاديمية العربية الدولية للدراسات العليا، وهو الآن متقاعد، لذلك تفرّغ للعلم والدراسة.
قرأ الفقه والعلوم الشرعية على يد الملا حمد أمين الرواندزي، في أربيل، وقرأ التفسير عند الشيخ عبد الله الكردسوري، وهو صاحب تفسير: (الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية[2])، ولديه مجموعة من المؤلفات في اللغة والأدب والنقد، والدراسات الأسلوبية في القرآن الكريم واللسانيات الحديثة.
المؤهلات العلمية عدل
1- حصل على الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها، في جمهورية السودان/ جامعة البطانة-الجزيرة سابقا-.
2- حصل على الماجستير في اللغة العربية/الادب القديم، سنة 2010 في العراق/ الموصل.
3- حصل على درجة البكالوريوس في قسم اللغة العربية، سنة 2007م في العراق/ أربيل.
4- حصل على الدبلوم في اللغة العربية سنة 1999م، في معهد معلمين المركزي، أربيل.
الوظائف والنشاطات الأكاديمية عدل
قام بالتدريس في عدد من المؤسسات التعلميمية والتربوية في العراق وخارج العراق، وآخر منصب شغله، هو رئيس قسم اللغة العربية في الأكاديمية العربية الدولية للدراسات العليا/ لبنان.
شيوخه عدل
تتلمذ الدكترو عبد الله خضر على يد مجموعة من العلماء، منهم:
أولا- الشيخ عبد الله بن الشيخ سليمان الكردسوري – بالكاف الأعجمية -، (ت 1437هـ)، وهو من علماء كردستان العراق.
ثانيا: الشيخ ملا حمد امين رواندزي، حيث درس الفقه والعلوم الشرعية في مدرسته.
ثالثا: صحب مجموعة من العلماء ممن اشتهروا بالصلاح والعلم والورع، منهم الشيخ عبد الكريم إمام وخطيب جامع الصحابة في أربيل، والشيخ ملا قاسم الزيارتي-رحمه الله-، والشيخ السيد محمد بيرداودي-رحمه الله-، والشيخ عبد الجبار زركزوي.
من مؤلفاته باللغة العربية عدل
- التفكيكية في الفكر العربي القديم - جهود عبد القادر الجرجاني أنموذجا.[3]
- جماليات النص القرآني - دراسة أسلوبية في المستوى التركيبي.
- لسانيات النص القرآني- دراسة تطبيقية في الترابط النصي.
- الخطاب الصوفي في شعر عبد القادر الجيلاني- دراسة أسلوبية.[4]
- الانزياح التركيبي في النص القرآني.
- أسلوبية الانزياح في شعر المعلقات.
- الشعر الجاهلي في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة- دراسة أسلوبية- (وهو في الأصل مؤلف لأطروحة من أجل نيل درجة الدكتوراه في الأدب والنقد في جمهورية مصر العربية).
- شعرية الخطاب الصوفي.
- التصوف والتأويل.ج1.
- اشكاليات الحداثة.
- الشعر العربي الحديث- قضايا واشكاليات.
- قضايا الشعر العربي الحديث.
- ظواهر اسلوبية في الشعر العربي قبل الإسلام.
- مناهج النقد الأدبي - السياقية والنسقية.
- اتجاهات النقد العربي القديم.
- المذاهب الأدبية - دراسة وتحليل.
- بنية المكان في القصة القرآنية- دراسة سيميائية.
- روائع قرآنية.
- التصوف وفضاءات التأويل-قراءة نقدية- جزئين.
- الأدب العربي الحديث.
- علوم القرآن واتجاهات التفسير.
- القرآن وشبهات المستشرقين - قراءة نقدية.
- تفسير القرآن العظيم.[5][6]
المصادر عدل
- ^ Congress، The Library of. "Ḥamad, ʻAbd Allāh Khiḍr - LC Linked Data Service: Authorities and Vocabularies | Library of Congress, from LC Linked Data Service: Authorities and Vocabularies (Library of Congress)". id.loc.gov. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-12.
- ^ "شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية". www.almeshkat.net. مؤرشف من الأصل في 2019-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-14.
- ^ Search Books - أبجد نسخة محفوظة 9 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ الخطاب الصوفي في شعر عبد القادر الجيلاني ، دراسة أسلوبية.[1] نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - فتح البيان في تفسير القرآن نسخة محفوظة 12 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ملتقى أهل التفسير - صدور تفسير القرآن العظيم للدكتور عبد الله خضر حمد [2] نسخة محفوظة 13 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
