مؤلفات جلال الدين السيوطي

مخطوطة «مُشتَهى العقول في مُنتَهى النُّقول» - دار الكتب المصرية.

ألف جلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911 هجري نحو 500 كتاب ورسالة، وقيل أكثر من ذلك.[1]

قال عبد القادر الشاذلي، تلميذ السيوطي، في كتابه «بهجة العابدين» أنه لزم السيوطي نحواً من أربعين سنة، وكتب من مؤلفات أستاذه كثيراً، ويقول الشاذلي:

«وفي آخر الأمر، بالقرب من وفاته، قرأت عليه الفهرست المتضمن لأسماء مؤلفاته التي استقر رأيه على إبقائها وإظهارها ونشرها، وهي قريب من نحو ستمئة مؤلف، وأجازني رحمه الله برواية جميعها…[2]»

قائمة المؤلفاتعدل

هذا ثبت لجميع أسماء كتب ومؤلفات المنسوبة للسيوطي من كتاب بعنوان "دليل مخطوطات السيوطي وأماكن وجودها" مرتبة على حروف المعجم، وعددها 1057 كتاب ورسالة.

أعدل

  • آداب الملوك.
  • آكام العقيان في أحكام الخصيان.
  • الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء.
  • الابتهاج بنظم المنهاج.
  • البهجة المرضية (في شرح ألفية ابن مالك).
  • البهجة السنية في شرح أسامي النبي عليه الصلاة والسلام (البهجة السنية في الأسماء النبوية).
  • أبواب السعادة في أسباب الشهادة.
  • الإتقان في علوم القرآن.
  • إتحاف الاخصا في فضائل المسجد الأقصى.
  • إتحاف الفرقة برفو الخرقة.
  • إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء.
  • إتحاف الوفد بنبأ سورتي الخلع والحفد.
  • إتمام الدراية لقراء النقاية.
  • إتمام النعمة في اختصاص الإسلام بهذه الأمة.
  • الأجر الجزل في الغزل.
  • الأجوبة الزكية عن الألغاز السبكية.
  • الأحاجي النحوية.
  • أحاديث التسبيح الواردة في الحديث الصحيح.
  • الأحاديث الحسان في فضل الطيلسان.
  • أحاديث الشتاء.
  • أحاديث شريفة في فضائل قزوين والإسكندرية.
  • الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشريفة.
  • أحاديث واردة في التشهد والجنائز والزكاة والصوم والحج وغير ذلك.
  • الأحاديث الواردة في الطاعون والدعاء بدفع الوباء.
  • أحاديث مسلسلات.
  • أحاديث من الجامع الصغير.
  • أحاسن الاقتناس في محاسن الاقتباس أو أحاسن الائتناس.
  • الاحتفال بالأطفال.
  • أحوال البعث.
  • إحياء الميت بفضائل أهل البيت.
  • الأخبار المأثورة في الأطلاء بالنورة.
  • الأخبار المروية في سبب وضع العربية أو دقائق الأخبار المروية في سبب وضع العربية.
  • الأخبار المستفادة فيمن ولّي مكة المكرمة من آل قتادة.
  • أخبار الملائكة.
  • أخبار النبلاء (انظر إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء).
  • الاختلاف في سؤال الأطفال.
  • اختلاف الناس في الصلاة الوسطى.
  • أدب الفتيا أو آداب الفتوى.
  • أدب القاضي على مذهب الشافعي.
  • الأدب المفرد في الحديث.
  • أذكار الأذكار.
  • أربعون حديثاً في رفع اليدين في الدعاء.
  • أربعون حديثاً في فضل الجهاد.
  • أربعون حديثاً في قواعد الأحكام الشرعية وفضائل الأعمال.
  • أربعون حديثاً في ورقة.
  • أربعون حديثاً من رواية مالك بن نافع عن ابن عمر.
  • أربعون حديثاً من الصحاح والحسان.
  • أربعون حديثاً ويليها مسائل في أمور مختلفة.
  • الأربعون المتباينة.
  • الأرج في الفرج.
  • أرجوزة في فتنة المقبور.
  • إرشاد المهتدين إلى أسماء المجددين.
  • إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين.
  • الأركان في ليس في الإمكان أبدع مما كان.
  • إزالة الوهن في مسألة الرهن.
  • أزهار الآكام في أخبار الأحكام.
  • أزهار العروش في أخبار الحبوش.
  • أزهار الفضة في حواشي الروضة.
  • الأزهار الفائحة على الفاتحة.
  • الأزهار في ما عقده الشعراء من الآثار.
  • الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة.
  • الأساس في مناقب بني العباس.
  • أسباب الاختلاف في الفروع.
  • أسباب الحديث.
  • أسباب النزول.
  • إسبال الكساء على النساء.
  • استغفار أبي مدين وتخميسه.
  • الاستنصار بالواحد القهار…
  • اسجال الاهتداء بابطال الاعتداء.
  • أسرار التنزيل أو قطف الأزهار في كشف الأسرار.
  • إسعاف الطلاب بترتيب الشهاب.
  • إسعاف المبطأ برجال الموطأ.
  • الأسفار عن قلم الأظفار.
  • أسماء المدلسين من الرواة.
  • الأسئلة الماية التي رفعت الإمام العالم وأجوبتها نثراً.[3]
  • المقامة اللؤلؤية.

بعدل

  • بدائع الزهور في وقائع الدهور.
  • بذل العسجد لسؤال المسجد.
  • بذل المجهود لخزانة محمود.
  • بذل الهمة في طلب براءة الذمة.
  • برد الأكباد في الصبر على فقد الأولاد.
  • برد الظلال في تكرار السؤال.
  • بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال.
  • بسط الكف في إتمام الصف.
  • بانت سعاد.
  • بارق في قطع يد السارق.
  • بشرى العابس في حكم البيع والديور والكنائس.
  • بشرى الكئيب بلقاء الحبيب (وهو تلخيص كتاب أحوال البرزخ).
  • بغية الزائد في الذيل على مجمع الزوائد.
  • بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة.
  • بغية الوعاظ في طبقات الحفاظ.
  • بلبل الروضة (كوكب الروضة).
  • بلغة المحتاج في مناسك الحاج.
  • بلوغ الأمنية في الخانقاه الركنية.
  • بلوغ المآرب في أخبار العقارب.
  • بلوغ المآرب في قص الشارب.
  • بلوغ المأمول في خدمة الرسول.
  • بهجة الناظر ونزهة الخاطر.
  • بيان التشبيه في اللهم صلي على محمد.
  • بيان قول النبي من عرف نفسه فقد عرف ربه.

رعدل

  • رسائل الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي في نجاة والدي النبي

شعدل

صعدل

انظر أيضاعدل

المصادرعدل