قائمة بطاركة كنيسة المشرق
قائمة بطاركة كنيسة المشرق الذين عرفوا أيضاً ببطاركة بابل وبطاركة الشرق وبطاركة كنيسة فارس، وهم البطاركة الذين تولوا منصب رئاسة كنيسة المشرق منذ تأسيسها في القرن الأول الميلادي والمنسوب تأسيسها إلى القديس توما الرسول أحد تلامذة المسيح، ويتضمن هؤلاء البطاركة أيضاً بطاركة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية. وهذه الكنيسة هي الكنيسة التي اعتنقت تعاليم نسطور في القرن الخامس، وتُعتبر كنيستا المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة الكنيستان الوحيدتان اللتان تعتنقان النسطورية الآن.[1]
البطاركة عدل
- توما الرسول (القرن الأول)
- آداي (القرن الأول)
- أجاي (66-81)
- ماري الرسول (81-87)
- أبريس (121-148)
- إبراهيم الكشكري (149-171)
- يعقوب الأول (171-190)
- عبد المسيح (191-203)
- أحدبوي (204-220)
- شهلوفا (220-266)
- أجاي الثاني (267-280)
- بابا بر أجاي (280-316)
- شمعون برصباعي (337-341)
- شهدوست (342-343)
- بارباشمين (343-346)
- تومارسا (347-370)
- قيوما (370-399)
- إسحاق (399-410)
- أخا (411-414)
- يهبلاها الأول (415-420)
- منا (420)
- فربوخت (421)
البطاركة التاليين انفصلوا عن بقية الكنائس واتخذوا المذهب النسطوري ولقبوا أنفسهم بلقب كاثوليكوس:
- داديشوغ الأول (422-456)
- بابواي (457-484)
- برصوما (484-485)
- أكاسيوس (486-496)
- باباي (497-503)
- شيلا (503-523)
- إيليشا (524-537)
- نرساي (524-537) (منقسم)
- بولص (538-539)
- أبا الأول (540-552)
البطاركة التاليين اتحدوا مع بقية الكنائس واتخذوا تعاليم مجمع خلقيدونية:
- يوسف (552-567)
- حزقيال (567-581)
- إيشوعياب الأول (582-595)
- سبريشوع الراهب (596-604)
- غريغوري (605-609)
- باباي الكبير بالمشاركة مع أبا قزوما (610-628)
البطاركة التاليين انفصلوا عن بقية الكنائس في الغرب وعادوا إلى النسطورية ولقبوا أنفسهم بكاثوليكوس، وبنفس الوقت انفصل عنهم البطاركة المفرانيين:
- إيشوعياب الثاني (629-645)
- ماريمه (646-649)
- إيشوعياب الثالث الحديابي (650-659)
- غيورغس الأول (660-680)
- يوحنان الأول (680-683)
(683-685) شاغر
- حنانيشوع الأول (686-689)
- يوحنان جربا (691-693) بطريرك منفصل
(698-714) شاغر
- صليبا زخا (714-728)
(728-731) شاغر
- بثيون (731-740)
- أبا الثاني (741-751)
- سورين (752-753)
- يعقوب الثاني (753-773)
- حنانيشوع الثاني (773-780)
البطاركة التاليين هم من أتخذوا بغداد كمركز لكنيسة المشرق بدلاً من قطسيفون (المدائن):
- طيموثاوس الأول (780-823)
- إيشوع بر نون (823-828)
- غيورغس الثاني (829-831)
- سبريشوع الثاني (831-835)
- إبراهيم الثاني (836-850)
(850-853) شاغر
- ثيودوسيوس (854-858)
(858-860) شاغر
- سرجيس (860-872)
(872-877) شاغر
- إسرائيل الكشكري (877)
- إنوش (877-884)
- يوحنان الثاني (884-891)
- يوحنان الثالث (892-899)
- يوحنان الرابع (899-905)
- إبراهيم الثالث الباجرمي (906-937)
- عمانوئيل الأول (937-960)
- إسرائيل الثاني (961)
- عبديشوع الأول (962-986)
- ماري الثاني (987-999)
- يوحنان الخامس (1000-1011)
- يوحنان السادس (1012-1016)
(1016-1020) شاغر
- إيشوعياب الرابع (1020-1025)
(1025-1028) شاغر
- إيليا الأول (1028-1049)
- يوحنان السابع (1049-1057)
(1057–1064) شاغر
- سبريشوع الثالث (1064-1072)
- عبديشوع الثاني (1073-1090)
- مكيخا الأول (1091-1110)
- إيليا الثاني (1111-1132)
- برصوما الثاني (1133-1136)
(1136–1139) شاغر
- عبديشوع الثالث (1140-1148)
- إيشوعياب الخامس (1149-1176)
- إيليا الثالث (1177-1190)
- يهبالاها الثاني (1190-1222)
- سبريشوع الرابع (1222-1224)
- سبريشوع الخامس (1225-1256)
- مكيخا الثاني (1257-1265)
- دنحا الأول (1265-1281)
- يهبالاها الثالث (1282-1317) وهو أول بطريرك مغولي وقد قام بنقل مركز البطريركية إلى مدينة مراغة
- طيموثاوس الثاني (1318-1332)
(1332-1336) شاغر
- دنحا الثاني (1337-1365)
- شمعون الثاني (1365-1392)
(1393-1402) شاغر
- شمعون الثالث (1403-1407)
(1407-1437) شاغر بسبب الاضطهاد
- إيليا الرابع (1437)
- شمعون الرابع الباصيدي (1438-1496) وهو من قام بحصر كرسي البطريركية لعائلته، مما تسبب بالخلاف حول وراثته والذي ادى لاحقاً إلى انقسام كنيسة المشرق
- شمعون الخامس (1497-1501)
- إيليا الخامس (1501-1503)
- شمعون السادس (1504-1538)
- شمعون السابع (1539-1558) في عهدة انقسمت كنيسة المشرق وتأسست الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية
بطاركة ما بعد الانقسام عدل
أدى الخلاف حول توريث كرسي كنيسة المشرق لعائلة شمعون الباصيدي إلى الخلاف بين الأساقفة. ومن خلال التواصل مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية قام مجموعة أساقفة بقيادة يوحنا سولاقا بالإنفصال عن كنيسة المشرق وقاموا بتأسيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. لكن في وقت لاحق قام رأس كرسي الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية أنذاك شمعون العاشر إيليا بالإنفصال عن روما واعتناق النسطورية في حوالي سنة 1600 وقام بنقل كرسي الكنيسة الكلدانية من ديار بكر إلى قودجانس في هكاري وحصر كرسي الكنيسة لعائلته. وعلى الرغم من انفصالهم عن روما الا أنهم استمروا باتخاذ لقب بطريرك الكلدان. الأساقفة الكاثوليك في وقت لاحق عينوا يوسف الأول كبطريرك وألذي اتحد كرسيه فيما بعد بالكرسي الأصلي لكنيسة المشرق والعائد لعائلة شمعون الباصيدي في حوالي سنة 1830.
|
1. كرسي ألقوش-الموصل-بغداد
|
2. كرسي ديار بكر-سعرد-قودجانس-شيكاغو-أربيل
|
3. كرسي ديار بكر
|
4. كرسي كنيسة المشرق القديمة
|
مراجع عدل
- ^ De catholicis seu patriarchis chaldaeorum et nestorianorum commentarius ... - Giuseppe Luigi Assemani - Google Books نسخة محفوظة 2020-08-16 على موقع واي باك مشين.
- ^ ظاهرة تاريخية في الكنيسة المشرقية من الدكتور عبدالله رابي. نسخة محفوظة 16 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ شمعون الثالث والعشرون إيشاي نسخة محفوظة 16 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
