الحديث العزيز هو الحديث الذي لم يقل عدد رواته عن اثنين، وإن زاد عنه في بعض الطباق.

العزيز في اللغة

عدل

مأخوذ من عزَّ إذا قوي، وله معاني أُخرى، منها القوة، والغلبة، والامتناع، لكن الذي يهمنا في باب المصطلح هو المعنى الأول وهو القوة. [1]

في الاصطلاح

عدل

هو ما رواه اثنان عن اثنين عن اثنين إلى أن يصل إلى منتهى السند. لا يشترط أن يكون مرفوعاً، فيشمل المرفوع، والموقوف، والمقطوع.

وجه تسميته عزيزاً

عدل

لأنه قوي برواية الثاني، وكلما كثُرَ المخبرون ازداد الحديث أو الخبر قوة، فإنه لو أخبرك ثقة بخبر، ثم جاء ثقة آخر فأخبرك بنفس الخبر، ثم جاءك ثالث، ثم رابع، فأخبروك بالخبر، لكان هذا الخبر يزداد قوة بازدياد المخبر به. وقوله .

أما لو رواه اثنان عن واحد عن اثنين عن اثنين إلى منتهاه فإنه لا يسمى عزيزاً، لأنه اختل شرط، في طبقة من الطبقات، وإذا اختل شرط ولو في طبقة من الطبقات اختل المشروط.

هل العزيز شرطٌ للصحيح؟

عدل
  • قيل بأن العزيز ليس شرطاً للصحيح.
  • وقال بعض العلماء: بل إنه شرط للصحيح، لأن الشهادة لا تقبل إلا من اثنين، ولا شك أن الحديث عن النبي أعظم مشهود به، ولهذا فإن من كذب على النبي متعمداً يتبوأ مقعده من النار.

وصلات داخلية

عدل

روابط خارجية

عدل

مصادر

عدل
  1. ^ منكتاب شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث لمحمد بن صالح العثيمين