ويكيبيديا

سيدني مورجنبيسير

فيلسوف أمريكي

Sidney Morgenbesser (22 سبتمبر 1921 - 1 أغسطس 2004) كان فيلسوفًا يهوديًا أمريكيًا وأستاذًا في جامعة كولومبيا. لقد كتب القليل؛ لكن الكثيرين يتذكرونه لنكاته الفلسفية. واحدة من أفضل الحكايات المعروفة له: يدعي JL Austin، أنه على الرغم من أن السالب المزدوج غالبًا ما يشيرالى معنى إيجابيًا (كما هو الحال مع «هو لا يختلف عن أخته»)، لا توجد لغة يشير فيها الإيجابي المزدوج إلى سلبية. يرد عليه مورجنبيسير: «أجل، أجل».[1] [2] [3] هناك موضوع آخر يتعلق بقول هايدجر «لماذا يوجد شيء بدلاً من لا شيء؟» كان رد مورغنبيسر على هذا: «وإذا لم يكن هناك شيء؟ ما زلت تشكو!» [4] [5]

Sidney Morgenbesser
معلومات شخصية
الميلاد 22 September 1921
New York City, U.S.
الوفاة 1 August 2004 (aged 82)
نيويورك  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مواطنة الولايات المتحدة  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة بنسيلفانيا  تعديل قيمة خاصية (P69) في ويكي بيانات
المهنة فيلسوف وأكاديمي
اللغات الإنجليزية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل فلسفة  تعديل قيمة خاصية (P101) في ويكي بيانات
موظف في جامعة كولومبيا  تعديل قيمة خاصية (P108) في ويكي بيانات
الجوائز
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

الحياة والوظيفة عدل

ولد سيدني مورجنبيسير في 22 سبتمبر 1921 في مدينة نيويورك ونشأ في الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن.[6] [2]

تولى مورجنبيسير دراسة فلسفية في كلية مدينة نيويورك ودراسة حاخامية في المدرسة اللاهوتية اليهودية في أمريكا. ثم تابع دراسته العليا في الفلسفة في جامعة بنسلفانيا. هناك حصل على درجة الماجستير في عام 1950، وكانت أطروحة بعنوان نظريات ومخططات في العلوم الاجتماعية، [7] دكتوراه في عام 1956.[8] كان أيضًا في ولاية بنسلفانيا، وفقًا لسجلات مورجنبيسير، أنه سيكون أول عمل له في تدريس الفلسفة.[9]

درَّس مورجنبيسر في كلية سوارثمور ثم المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية. [8] ثم تولى منصبًا في جامعة كولومبيا في عام 1954.[10] [2] [6] كان زميلًا ' رفيقآ ' في Guggenheim عام 1963.[11] وبحلول عام 1966 أصبح أستاذًا في جامعة كولومبيا.[12] [13] في عام 1975 عُيِّن أستاذا للفلسفة لجون ديوي هناك هذا المنصب شغله حتى التقاعد.[14]

عُرف مورجينبيسر خصوصًا بنكاته الحادة وروح الدعابة التي تغلغلت في كثير من الأحيان في قلب القضية الفلسفية المطروحة، والتي وصفته مجلة نيويورك تايمز بـ «سايدووك سقراط».[15]

لم ينشر إلا القليل (وعلق عليه: «كتب موسى كتابا واحدا. ثم ماذا فعل؟») [2] [3] ولم يؤسس أي مدرسة، لكنه تم تبجيله لذكائه غير العادي وجديته الأخلاقية. كان معلما ذا نفوذ كبير. وكان من بين طلابه السابقين هيلاري بوتنام، [10] جيري فودور، وريموند جوس، وألفين جولدمان، ودانييل إم. هاوسمان، وروبرت نوزيك، وجيديون روزين. في عام 1967، وقع مورجنبيسر رسالة يعلن فيها عن نيته رفض دفع الضرائب احتجاجًا على الحرب الأمريكية في فيتنام، ويحث الآخرين على اتخاذ هذا الموقف أيضًا.[16]

تضمنت مجالات خبرة مورجنبيس فلسفة العلوم الاجتماعية والفلسفة السياسية ونظرية المعرفة وتاريخ البراغماتية الأمريكية. أسس جمعية الفلسفة والشؤون العامة مع GA كوهين وتوماس ناجل وآخرين.[17]

توفي في 1 أغسطس 2004 في مركز مستشفى سانت لوك روزفلت في مانهاتن عن عمر يناهز 82 عامًا [6]

كما تسجل ريبيكا غولدشتاين، «استمر في أسلوبه التعليمي حتى النهاية».[18] قرب نهاية مرضه النهائي الطويل قال:

«لماذا يجعلني الله أعاني كثيرا؟ فقط لأنني لا أؤمن به؟» [18] [2]

الحكايات عدل

(انظر أيضًا صفحة Wikiquote لمورجينبيس.)

  • يغادر Morgenbesser محطة مترو أنفاق في مدينة نيويورك ويضيء أنبوبه "pipe". يخبره شرطي بأنه ممنوع التدخين. ويشير مورجنبيسير إلى أن القواعد تشمل التدخين في المحطة وليس خارجها. يوافق الضابط على هذه النقطة لكنه يقول «إذا سمحت لك بفعل ذلك، فسأدع الجميع يفعل ذلك». يرد مورجينبيسر مع العبارة المزدوجة التي أسيء فهمها ولفظيًا، «من تعتقد أنك يا كانط ؟» ويجد نفسه نُقل إلى مركز الشرطة. هناك زميل يجب أن يشرح الضرورة القاطعة للضباط لتأمين إطلاق سراحه. [2] [3]
  • حول استقلال البدائل غير ذات الصلة: أخبرت النادلة Morgenbesser ، الذي يطلب الحلوى، أنه يمكنه الاختيار بين فطيرة التفاح وفطيرة التوت. فيطلب فطيرة التفاح. بعد ذلك بوقت قصير، عادت النادلة وقالت إن فطيرة الكرز هي أيضًا خيار؛ يقول Morgenbesser «في هذه الحالة سأحصل على فطيرة التوت».[19]
  • قال Morgenbesser ما يلي لجورج سانتايانا: «هناك رجل أكد كلا من p و not - p ، ثم استخلص كل العواقب. . .» [20]
  • عندما استجوبه أحد الطلاب عما إذا كان يتفق مع وجهة نظر الرئيس ماو القائلة بأن العبارة يمكن أن تكون صحيحة وخاطئة في نفس الوقت، أجاب مورجينبيسر «حسنًا، أنا أفعل وأنا لا أفعل». [6]
  • عندما سُئل، بصفته محلفًا محتملًا، عما إذا كان قد عومل بشكل ظالم أو غير عادل من قبل الشرطة، أجاب مورجنبيسر «بشكل ظالم... ولكن ليس بشكل غير عادل». وعندما طُلب منه التوضيح، روى أنه تعرض للضرب، دون استفزاز، من قبل شرطي بعصاه خلال احتجاجات الحرم الجامعي في الستينيات، وبالتالي ضربه ظلماً. وردا على سؤال من المدعي العام، أوضح أن الأمر لم يكن غير عادل لأنه «كان يفعل الشيء نفسه مع أي شخص آخر».[21] [22] [23]
  • وصف Morgenbesser الاخلاق غير اليهودية بأنها تنطوي على «يجب يعني انه يمكن» بينما في اليهودية الأخلاق «يمكن يعني لا».
  • عندما سئل عن رأيه في البراغماتية، أجاب مورغنبيسر «كل شيء جيد من الناحية النظرية لكنه لا يعمل في الممارسة».
  • ووفقًا لزميل جامعة كولومبيا ديفيد ألبرت، قال مورجنبيسر مازحا «ما الذي تعظمه في نظرية القرار اليهودي؟ نأسف.» [24]
  • وعندما طُلب منه إثبات وجود السائل، رد مورجنبسر «من يسأل؟» [25]
  • قاطعه أحد الطلاب ذات مرة وقال، «أنا فقط لا أفهم». «لماذا يجب أن يكون لديك ميزة علي؟» أجاب.

يعمل عدل

الكتب، (المشاركة) المحررة

  • (1962) مع جيمس والش، الإرادة الحرة (إنجليوود كليفس، نيوجيرسي).(ردمك 978-0385030373)

حدد المقالات وفصول الكتاب (المشترك) في تأليفها

فيستكريفت

  • كم عدد الأسئلة؟: مقالات في شرف سيدني مورجنبيسير ، (محرران.) لي س. كومان، إسحاق ليفي، تشارلز دي بارسونز وروبرت شوارتز (1983) [30]

المراجع عدل

  1. ^ Shatz, David (27 Jun 2014). "'Yeah, Yeah': Eulogy for Sidney Morgenbesser, Philosopher With a Yiddish Accent". Tablet Magazine (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-10-03. Retrieved 2019-09-28.
  2. ^ أ ب ت ث ج ح ذي إندبندنت, Professor Sidney Morgenbesser: Philosopher celebrated for his withering New York Jewish humour, 6 August 2004 نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ أ ب ت The Times, Sidney Morgenbesser: Erudite and influential American linguistic philosopher with the analytical acuity of Spinoza and the blunt wit of Groucho Marx, September 8, 2004 نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ "G. A. Cohen - Wisconsin-Madison Lecture". www.youtube.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-27.
  5. ^ There are two errors in the the title of this book: A sourcebook of philosophical puzzles, paradoxes and problems, Robert M. Martin, p. 4, (ردمك 1-55111-493-3) نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ أ ب ت ث Martin, Douglas (4 أغسطس 2004). "Sidney Morgenbesser, 82, Kibitzing Philosopher, Dies". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-07.
  7. ^ MORGENBESSER, SIDNEY, "THEORIES AND SCHEMATA IN THE SOCIAL SCIENCES" (1956). Dissertations available from ProQuest. AAI0017254. نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ أ ب Schwartz, Robert (2005). "Sidney Morgenbesser (1921—2004)" In Shook, John R. (ed). The Dictionary of Modern American Philosophers (2005) (ردمك 9781843710370), republished in Shook, John R. (ed). The Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers in America: From 1600 to the Present (2016) (ردمك 9781472570543). "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-03.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  9. ^ Morgenbesser, Sidney (1998), "Response to Hilary Putnam's "Pragmatism and Realism"", The Revival of Pragmatism (بالإنجليزية), Duke University Press, pp. 54–61, DOI:10.1215/9780822382522-004, ISBN:9780822322283, Archived from the original on 2020-10-03, Retrieved 2019-09-27, My first teaching job in philosophy was at the University of Pennsylvania, where I encountered Hilary Putnam as a student.
  10. ^ أ ب GARY SHAPIRO  [لغات أخرى]‏ The New York Sun; (October 26, 2004) Columbia Pays Final Respects To Professor Sidney Morgenbesser [Archived by Wayback Machine [March 20, 2004] نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ "John Simon Guggenheim Foundation | Sidney Morgenbesser" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-10-03. Retrieved 2019-09-26.
  12. ^ Sidney Morgenbesser, Esteemed Philosophy Professor Emeritus, Dies at 82 [Archived] Colin Morris, Columbia News, نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ David Albert, Arthur C. Danto, Mark Steiner. "Remembering Sidney Morgenbesser". Columbia College Today. مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-27.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
  14. ^ Morgenbesser would be succeeded as John Dewey Professor of Philosophy at Columbia University in 1992 by إسحاق ليفي who had previously co-authored with Morgenbesser "Belief and Disposition" (1964)] and, with Leigh Cauman and Robert Schwartz, co-edited How Many Questions? Essays in Honor of Sidney Morgenbesser (1983). see: "LEVI, Isaac (1930– )" in The Dictionary of Modern American Philosophers pps. 1453–1455 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-03.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  15. ^ Ryerson, James (26 ديسمبر 2004). "Sidewalk Socrates". مجلة نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-07.
  16. ^ "An Open Letter" archived at Horowitz Transaction Publishers Archive نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ Virginia Held؛ Sidney Morgenbesser؛ Thomas Nagel (1974). Philosophy, morality, and international affairs: essays edited for the Society for Philosophy and Public Affairs. Oxford University Press. مؤرشف من الأصل في 2016-05-27.
  18. ^ أ ب "Battling the Gods: Atheism in the Ancient World" by Tim Whitmarsh, Review by Rebecca Newberger Goldstein, 20 November 2015, New York Times. نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  19. ^ Gaming the vote: why elections aren't fair (and what we can do about it), William Poundstone, p. 50, (ردمك 0-8090-4893-0)
  20. ^ "Language Log" blog, Language Log, If P, so why not Q, 5 August 2004 نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ Rosen، Gideon (2002). "The Case for Incompatibilism". Philosophy and Phenomenological Research. ج. 64 ع. 3: 699–706. DOI:10.1111/j.1933-1592.2002.tb00176.x. ISSN:0031-8205. JSTOR:3070984. Morgenbesser is being interviewed to serve as a juror in a case involving police brutality. Prosecutor: We have only one question. Professor Morgenbesser: Have you ever been treated unjustly or unfairly by the police? Morgenbesser: I've been treated unjustly...but not unfairly. Prosecutor. Could you please explain to the court what you mean by that? Morgenbesser: Well, it was during the riots at Columbia in the spring of '68. I was minding my own business, not bothering anyone, when a cop came along and clobbered with his nightstick. That was unjust. Prosecutor. But it wasn't unfair? Morgenbesser: Not at all. He was doing the same thing to everyone else.
  22. ^ Fletcher, George P. (11 Jun 2007). The Grammar of Criminal Law: American, Comparative, and International Volume One: Foundations (بالإنجليزية). Oxford University Press, USA. pp. 4–5. ISBN:9780195103106. Archived from the original on 2020-10-03. For another view about justice and fairness, a story is told about the late Sydney Morgenbesser, formerly professor of philosophy at Columbia University. In the 1960s he had been involved in the confrontation between the police and the student protestors at Columbia. A police nightstick landed on his head. According to Allan Silver, when Morgenbesser was once questioned for jury duty by the prosecution, he was asked whether the police had ever treated him unjustly or unfairly. "Unjustly yes, unfairly no," he said. Many of us have been in the position of the puzzled, probably irritated prosecutor, who sought clarification. The police hit me unjustly, Sidney said, but since they hit everyone else unjustly, it was not unfair.
  23. ^ (Several newspaper obituaries [including The New York Times, The Independent and The Times] record a variation in which Morgenbesser responds that his treatment had been unfair but not unjust. As is indicated by the anecdote's use by Columbia scholar of law and legal philosophy George P. Fletcher [on the testimony of sociologist Allan Silver who was a close friend of Morgenbesser] as well as its use by Princeton philosopher جدعون روزين, and as has been argued by Princeton philosopher جيلبرت هارمان those are misquotations that do not make sense. As Harman notes, Morgenbesser "had been thinking about Rawls' development of the idea that 'Justice is Fairness  [لغات أخرى]‏' and this was one of the ways in which he saw a clear difference." The obituarist for ذا تايمز, who gives an 'unfair not unjust' version describes it as one of Morgenbesser's "least revealing bon mots  [لغات أخرى]‏" and this misunderstanding is why it would seem so.) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-03.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  24. ^ Episode 36: David Albert on Quantum Measurement and the Problems with Many-Worlds (بالإنجليزية), Archived from the original on 2020-04-12, Retrieved 2019-08-06
  25. ^ Remembering Sidney Morgenbesser, Cary Shapiro, The New York Sun, 2 Aug 2004 (File Archived by واي باك مشين) نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  26. ^ Levi، Isaac (1961). "Review of Philosophy of Science,, , ; The Structure of Scientific Thought: An Introduction to Philosophy of". The Journal of Philosophy. ج. 58 ع. 14: 387–390. DOI:10.2307/2022951. ISSN:0022-362X. JSTOR:2022951.
  27. ^ Stuewer، Roger H. (1968). "Review of Philosophy of Science Today, edited by Sidney Morgenbesser". Isis. ج. 59 ع. 4: 445–446. DOI:10.1086/350432. ISSN:0021-1753.
  28. ^ (available for loan at أرشيف الإنترنت with registration)
  29. ^ (free to read online at جايستور with registration)
  30. ^ Misak, Cheryl (January 1985). "Leigh S. Cauman, Isaac Levi, Charles D. Parsons and Robert Schwartz, eds. 'How Many Questions?: Essays in Honour of Sidney Morgenbesser.'" Philosophy In Review. v.5, no.1: 7–9. [Review hosted at أرشيف الإنترنت]

روابط خارجية عدل

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=سيدني_مورجنبيسير&oldid=66357899»