روغ أو رُغ (بالإنجليزية: Roog or Rog)‏ أو (كوكس في لغات كنغن [الإنجليزية]) هو الإله الأعلى ومُبتدع الديانة السيريرية المُتواجدة في منطقة سناغامبيا [الإنجليزية].[1]

الاسم والألقابعدل

اسم روغ في الديانة السيريرية يعني السماء أو الجنة.[2] أحيانا يُدعى روغ سِن ويعني روغ العظيم وبشكل شامل الإله الرحيم أو إله الرحمة.[3] ويُدعى أيضا الإله كلي الوجود، وروغ الجليل، وسيدنا روغ، وسلفنا روغ، وروغ واهب الفاكهة أو الحياة،[1] وسيد العالم.[4]

المعتقداتعدل

روغ هو الكائن الأسمى وهو الإله الخالق لبانثيون الآلهة السيريرية.[1][4][5] وهو مصدر الحياة وإليه يؤول كل شيء.[4] وهو نقطة المُنطلق والخاتمة، الأصل والنهاية.[6] إنَّ مُعتنقي ديانة سيرير التقليدية لا يصلون إلى روغ مباشرة بل يختارون الصلاة من خلال وسيلة وهي روح الأسلاف أو الأجداد الذين يدعون باسم بَانغول [الإنجليزية]،[7] وكنتيجة لهذا الأمر فليس هناك مكان مخصص لعبادته. ويُعتبر تصوير روغ كفرًا وتجديفًا.[5]

البانغول، هم أرواح أسلافنا الماضين. إنَّ الفمَ [الشخص] الذي لا يكذب، لا يؤذي، لا يزني، لا يأخذ ممتلكات الآخرين، هذا الشخص، سيلبي له روغ كل أمنياته ورغباته وطلباته. لا والد أو صديق لروغ سِن. - سالتغ غيج سين [8]

الجنسعدل

يعتقد السيرير أن روغ كائن غير مادي و خنثى، يمتلك طبيعة ذكورية وأنثوية. اعتمادًا على الموقف، قد يحاول الفرد استحضار جانبه الذكري أو الأنثوي باستخدام أي ضمير مناسب، على الرغم من الأعمال العلمية المكتوبة بالفرنسية والإنجليزية تستخدم الضمير المذكر حين تذكر روغ. يشير السالتغ (الكهنة) إلى روج بـ "الأب والأم" أثناء طقوس التقديس،[4] بينما في أسطورة الخلق السيريرية، يكون الجد والجدة على حد سواء، مع أن الجدة تلد البشرية.[9]

مراجععدل

  1. أ ب ت باللغة الفرنسية Thiaw, Issa Laye, "La Religiosite de Seereer, Avant et pendant leur Islamisation". Ethiopiques no: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-أفريقيا, Nouvelle série, volume 7, 2e Semestre (1991) [1] (Retrieved : 25 May 2012) نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Gravrand, "Pangool", p 176
  3. ^ باللغة الفرنسية Faye, Louis Diène, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions أفريقيا (1983), p 44, (ردمك 2-7236-0868-9)
  4. أ ب ت ث Gravrand, "Pangool", p 183
  5. أ ب باللغة الفرنسية Thiaw, Issa laye, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", pp 45-50, 59-61 [in] "Enracinement et Ouverture" – "Plaidoyer pour le dialogue interreligieux", Konrad Adenauer Stiftung (23 and 24 June 2009), داكار [2] (Retrieved : 25 May 2012) نسخة محفوظة 11 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ باللغة الإنجليزية Madiya, Clémentine Faïk-Nzuji, "Canadian Museum of Civilization", Canadian Centre for Folk Culture Studies, "International Centre for African Language, Literature and Tradition", (Louvain, Belgium), pp 27, 155, (ردمك 0-660-15965-1)
  7. ^ باللغة الفرنسية Kesteloot, Lilyan, "Introduction aux religions d'Afrique noire", s.n., 2007, p 50,
  8. ^ باللغة الفرنسية Saltigue Geej Seen (1 September 1983) [in] Thiaw, Issa laye, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", p 50 [in] "Enracinement et Ouverture" – "Plaidoyer pour le dialogue interreligieux", Konrad Adenauer Stiftung (23 and 24 June 2009), داكار [3] (Retrieved : 25 May 2012) نسخة محفوظة 11 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ Henry Gravrand, "La civilisation Sereer - Pangool", in جامعة غوته في فرانكفورت, Frobenius-Institut, Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie, Frobenius Gesellschaft, "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Volumes 43-44", F. Steiner (1997), pp 144-5, (ردمك 3515028420)

معلومات المراجععدل

  • Thiaw, Issa Laye, "La Religiosite de Seereer, Avant et pendant leur Islamisation", [in] Ethiopiques no: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine, Nouvelle série, volume 7, 2e Semestre (1991) [4] نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين. (Retrieved : 25 May 2012)
  • Thiaw, Issa laye, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", pp 45–50, 59-61 [in] "Enracinement et Ouverture" - "Plaidoyer pour le dialogue interreligieux", Konrad Adenauer Stiftung (23 and 24 June 2009), Dakar [5] (Retrieved : 25 May 2012)
  • Ndiaye, Ousmane Sémou, "Diversité et unicité sérères : l’exemple de la région de Thiès", Éthiopiques, no. 54, vol. 7, 2e semestre 1991 [6] نسخة محفوظة 1 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين. (Retrieved : 25 May 2012)
  • Faye, Louis Diène, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions Africaines (1983), (ردمك 2-7236-0868-9)
  • Gravrand, Henry, "La Civilisation Sereer - Pangool", vol. 2. Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal (1990), (ردمك 2-7236-1055-1)
  • Gravrand, Henry, "Le Symbolisme sereer : Mythe du Saas et symboles", "Revue de Psycho-Pathologie" vol. 9 No 2 Dakar (1971) (Published and reviewed under the title "Le symbolisme serer"[in] Psychopath. Afric. 1973, IX, 2, 237-265 [in] Psychopathologie africaine نسخة محفوظة 22 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.) - (Link retrieved : 25 July 2012)
  • Kellog, Day Otis, & Smith, William Robertson,"The Encyclopædia Britannica: latest edition. A dictionary of arts, sciences and general literature", Volume 25, Werner (1902)
  • Madiya, Clémentine Faïk-Nzuji, "Canadian Museum of Civilization", Canadian Centre for Folk Culture Studies, "International Centre for African Language, Literature and Tradition", (Louvain, Belgium), (ردمك 0-660-15965-1)
  • Kesteloot, Lilyan, "Introduction aux religions d'Afrique noire", s.n., 2007, p 50,
  • Universität Frankfurt am Main, Frobenius-Institut, Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie, Frobenius Gesellschaft, "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Volumes 43-44", F. Steiner (1997), pp 144–5, " Henry Gravrand,"La Civilisation Sereer - Pangool"[in]",

قراءة معمقةعدل

  • Gravrand, Henry, "La civilisation sereer, Cosaan : les origines", vol. 1, Nouvelles Editions africaines (1983), (ردمك 2-7236-0877-8)
  • Kalis, Simone, "Médecine traditionnelle, religion et divination ches les Seereer Siin du Sénégal"– La connaissance de la nuit, L’Harmattan (1997), (ردمك 2-7384-5196-9)
  • Becker, Charles:"Vestiges historiques, trémoins matériels du passé clans les pays sereer". Dakar. 1993. CNRS - ORS TO M. [7] (Retrieved : 25 May 2012)
  • Gastellu, Jean-Marc, L'égalitarisme économique des Serer du Sénégal, ORSTOM, Paris (1981), (ردمك 2-7099-0591-4) (Thèse de Sciences économiques soutenue à l'Université Paris 10 en 1978
  • Galvan, Dennis Charles, "The State Must be our Master of Fire" - How Peasants Craft Culturally Sustainable Development in Senegal, Berkeley, University of California Press (2004),