ويكيبيديا

الحج في الإسلام: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
JarBot (نقاش | مساهمات)
17٬592٬533 edits
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.1 (تجريبي)
سطر 2:
{{إسلام}}
[[ملف:Hajj.ogg|تصغير|240بك|الطواف في الحج]]
'''الحج في الإسلام''' هو [[حج]] المسلمين إلى مدينة [[مكة]] في موسم محدد من كل عام، وله [[شعيرة دينية|شعائر]] معينة تسمى [[مناسك الحج]]، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.<ref>[https://www.islamqa.com/ar/ref/22466 الحكمة من تشريع الحج مرة واحدة في العمر] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131104163609/https://www.islamqa.com/ar/ref/22466 |date=04 نوفمبر 2013}}</ref> وهو الركن الخامس من [[أركان الإسلام]]،<ref>[https://www.islam-qa.com/ar/ref/13569 أركان الإسلام] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131104172907/https://www.islam-qa.com/ar/ref/13569 |date=04 نوفمبر 2013}}</ref> لقول النبي [[محمد]] {{صلعم}}: {{اقتباس مضمن|بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا}}،<ref>[https://www.taimiah.com/Display.asp?f=nawa-0003.htm شرح صالح آل شيخ لحديث: بني الإسلام على خمس] موقع جامع شيخ الإسلام ابن تيمية، تاريخ الوصول [[26 يونيو]] [[2010]]</ref> والحج [[فرض عين]] على كل مسلم بالغ قادر لما ذكر في [[القرآن]]: {{قرآن مصور|الحج|27}}،<ref>[https://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=22&nAya=27&taf=KATHEER&tashkeel=1 تفسير ابن كثير للآية 26 سورة الحج] وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد السعودية، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> تبدأ مناسك الحج في الثامن من شهر [[ذو الحجة|ذي الحجة]] بأن يقوم الحاج [[إحرام|بالإحرام]]<ref>[https://www.mnask.com/mnask_alhaj,14,0.html مكان الاحرام وصفته] مناسك الحج خطوة بخطوة، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091015050307/https://www.mnask.com:80/mnask_alhaj,14,0.html |date=15 أكتوبر 2009}}</ref> من [[ميقات|مواقيت الحج]] المحددة، ثم التوجه إلى [[مكة]] ليقوم بطواف القدوم، ثم التوجه إلى [[منى]] لقضاء [[يوم التروية]] ثم التوجه إلى [[جبل عرفة|عرفة]] لقضاء [[يوم عرفة]]، بعد ذلك يرمي الحاج الجمرات في [[جمرة العقبة الكبرى]]، ويعود الحاج إلى مكة ليقوم بـ [[طواف الإفاضة]]، ثم يعود إلى منى لقضاء [[أيام التشريق]]،<ref>[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528618924 أيام التشريق] إسلام أون لاين، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20110128225151/http://www.islamonline.net:80/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528618924 |date=28 يناير 2011}}</ref> ويعود الحاج مرة أخرى إلى مكة ليقوم بطواف الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة.
 
[[حج|الحج]] طقس ديني شائع وموجود في كثير من الديانات، وكذلك الحج إلى بيوت كانت موزعة في مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت [[الكعبات|كعبات]]، ومنها الكعبة في مكة أو ما يشار اليه بالبيت الحرام تحديداً، فالحج إليه موجود من قبل الإسلام،<ref name="ReferenceA">[https://www.mnask.com/mnask_alhaj,7,0.html كيفية فرضية الحج] مناسك الحج خطوة بخطوة، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090903231852/https://www.mnask.com:80/mnask_alhaj,7,0.html |date=03 سبتمبر 2009}}</ref> ويعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها الله على أمم سابقة مثل [[حنيفية|الحنيفية]] أتباع ملة النبي إبراهيم، مستشهدين بالقرآن: {{قرآن مصور|الحج|26}}،<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1164&idto=1164&bk_no=51&ID=1169 تفسير قوله تعالى " وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت.] المكتبة الإسلامية، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103145322/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1164&idto=1164&bk_no=51&ID=1169 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> ويقرون أن الناس كانوا يؤدونها أيام النبي إبراهيم ومن بعده، لكنهم خالفوا بعض مناسك الحج وابتدعوا فيها،<ref name="ReferenceA"/> ويردون ذلك إلى الحين الذي ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام في الجزيرة العربية على يد [[عمرو بن لحي]] بحسب الرواية الدينية.<ref>[https://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=rwd1055 قصة عمرو بن لحي وذكر أصنام العرب] وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد السعودية، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20080309180847/http://sirah.al-islam.com:80/Display.asp?f=rwd1055 |date=09 مارس 2008}}</ref> وقد حجّ النبي مرة واحدة فقط هي حجة الوداع في عام [[10 هـ]]،<ref>[https://www.rasoulallah.net/subject2.asp?parent_id=17&sub_id=791 حجة الوداع] موقع نصرة الرسول، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]]</ref> ويمارس المسلمون مناسك الحج المأخوذة عن تلك الحجة بإعتبارها المناسك الصحيحة، مستشهدين بقوله: {{اقتباس مضمن|خذوا عني مناسككم}}،<ref>[https://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=9708 معنى: "خذوا عني مناسككم"] طريق الإسلام، تاريخ الوصول [[28 سبتمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20071021020503/http://islamway.com:80/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=9708 |date=21 أكتوبر 2007}}</ref> كما ألقى النبي [[خطبة حجة الوداع|خطبته الشهيرة]] التي أتم فيها قواعد وأساسات الدين الإسلامي.
 
فرض الحج في السنة التاسعة [[هجرة (إسلام)|للهجرة]]،<ref>[https://islamqa.com/ar/ref/32662 متى فرض الحج] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[13 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120103094515/http://www.islamqa.com:80/ar/ref/32662 |date=03 يناير 2012}}</ref><ref>[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899189&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA متى فرض الحج] إسلام أون لين. نت، تاريخ الوصول [[13 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20081204081712/http://www.islamonline.net:80/servlet/Satellite?cid=1123051899189&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA |date=04 ديسمبر 2008}}</ref> ويجب على المسلم أن يحج مرة واحدة في عمره،<ref>[https://islamqa.com/ar/ref/22466 الحكمة من تشريع الحج مرة واحدة في العمر] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[13 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131104163609/https://www.islamqa.com/ar/ref/22466 |date=04 نوفمبر 2013}}</ref> فإذا حج المسلم بعد ذلك مرة أو مرات كان ذلك تطوعا منه، فقد روى [[أبو هريرة]] أن النبي محمداً قال: {{اقتباس مضمن|يا أيها الناس، قد فرض عليكم الحج فحجوا}}. فقال رجل من الصحابة: "أيجب الحج علينا كل عام مرة يا رسول الله؟"، فسكت النبي، فأعاد الرجل سؤاله مرتين، فقال النبي: {{اقتباس مضمن|لو قلت نعم لوجبت، وما استطعتم}}، ثم قال: {{اقتباس مضمن|ذروني ما تركتكم}}.<ref>[https://www.islam.gov.kw/site/khotba/details.php?data_id=60 قد فرض الله عليكم الحج فحجوا] وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]]</ref> شروط الحج خمسة؛ الشرط الأول [[إسلام|الإسلام]] بمعنى أنه لا يجوز لغير المسلمين أداء مناسك الحج.<ref name="ReferenceB">[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=mor00003.htm شروط وجوب الحج] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20081201042259/http://www.tohajj.com:80/Display.Asp?Url=mor00003.htm |date=01 ديسمبر 2008}}</ref> الشرط الثاني [[عقل|العقل]] فلا حج على مجنون حتى يشفى من مرضه.<ref name="ReferenceB"/> الشرط الثالث [[بلوغ (إنسان)|البلوغ]] فلا يجب الحج على [[ولد|الصبي]] حتى [[احتلام|يحتلم]].<ref name="ReferenceC">[https://www.islamqa.com/ar/ref/41957 شروط وجوب الحج] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120118155129/https://www.islamqa.com/ar/ref/41957 |date=18 يناير 2012}}</ref> الشرط الرابع [[حرية|الحرية]] فلا يجب الحج على [[عبودية|المملوك]] حتى يعتق.<ref name="ReferenceC"/> أما الشرط الخامس الاستطاعة بمعنى ان الحج يجب على كل شخص مسلم قادر ومستطيع.<ref>[https://www.islamonline.net/iol-arabic/alhaj/fiqh/fiqh2.asp شروط وجوب الحج] إسلام أون. لين، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20100219144604/http://www.islamonline.net:80/iol-arabic/alhaj/fiqh/fiqh2.asp |date=19 فبراير 2010}}</ref>
 
يؤمن المسلمون أن للحج منافع روحية كثيرة وفضل كبير، و[[طائفة (إسلام)|الطوائف الإسلامية]] المختلفة، من [[أهل السنة والجماعة|سنة]] و[[الشيعة|شيعة]]، تؤدي مناسك الحج بنفس الطريقة، ولكن يختلف الشيعة عن أهل السنة من ناحية استحباب زيارة قبور [[الأئمة الاثنا عشر|الأئمة المعصومين]] وفق المعتقد الشيعي، وأضرحة وقبور [[أهل البيت]] المعروفة، وبعض [[صحابة|الصحابة]] الذين يجلونهم.
سطر 13:
{{مفصلة|تاريخ الحج}}
[[ملف:Jean-Baptiste-Camille Corot 019.jpg|تصغير|رسم تخيلي لهاجر وإسماعيل في البرية.]]
يرجع تاريخ الحج في الإسلام إلى فترة سابقة على بعثة النبي [[محمد]] بآلاف السنين، وبالتحديد إلى عهد النبي [[إبراهيم|إبراهيم الخليل]]. تنص المصادر الإسلامية إلى أن إبراهيم كان نازلا في [[بادية الشام]]، فلما ولد له من جاريته [[هاجر]] [[إسماعيل]]، اغتمت زوجته [[سارة]] من ذلك غما شديدا لأنه لم يكن له منها ولد فكانت تؤذي إبراهيم في هاجر وتغمه،<ref name="بداية الحج">تفسير مجمع البيان، دار المعرفة بيروت - لبنان، الجزء الأول، ص 390</ref><ref>[https://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=152105 إسلام ويب: قصة هاجر أم إسماعيل مع سارة زوجة إبراهيم الخليل.] تاريخ التحرير: الثلاثاء [[16 ربيع الآخر]] [[1432]]، الموافق فيه [[22 مارس]] [[2011]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20121220093404/http://www.islamweb.net:80/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=152105 |date=20 ديسمبر 2012}}</ref> فشكا إبراهيم ذلك إلى [[الله]]، فأمره أن يخرج إسماعيل وأمه عنها، فقال: "أي رب إلى أي مكان؟" قال: "إلى حرمي وأمني وأول بقعة خلقتها من أرضي وهي مكة"، وأنزل عليه [[جبريل]] [[البراق (دابة)|بالبراق]] فحمل هاجر وإسماعيل وإبراهيم، فكان إبراهيم لا يمر بموضع حسن فيه [[شجرة|شجر]] ونخل وزرع إلا قال: "يا جبريل إلى ها هنا إلى ها هنا" فيقول جبريل: "لا إمض لا إمض" حتى وافى [[مكة]] فوضعه في موضع [[الكعبة|البيت]]،<ref name="بداية الحج"/> وقد كان إبراهيم عاهد سارة أن لا ينزل حتى يرجع إليها، فلما نزلوا في ذلك المكان كان فيه شجر فألقت هاجر على ذلك الشجر كساء كان معها فاستظلت تحته فلما سرحهم إبراهيم ووضعهم وأراد الانصراف عنهم إلى سارة قالت له هاجر: "لم تدعنا في هذا الموضع الذي ليس فيه أنيس ولا ماء ولا زرع؟"، فقال إبراهيم: "ربي الذي أمرني أن أضعكم في هذا المكان"، ثم انصرف عنهم فلما بلغ كدى وهو جبل بذي طوى التفت إليهم إبراهيم فقال: {{قرآن مصور|إبراهيم|37}}، ثم مضى وبقيت هاجر.<ref name="بداية الحج"/><ref>[https://islamqa.info/ar/ref/11069 موقع الإسلام سؤال وجواب: الفتوى رقم 11069.]"لماذا لا يذكر [[القرآن]] عادة [[ختان|الختان]] وقصة [[هاجر]] ومعجزة [[زمزم|بئر زمزم]]، بينما يذكر [[الكتاب المقدس]] ذلك؟" {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120406014935/http://islamqa.info:80/ar/ref/11069 |date=06 أبريل 2012}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120406014935/http://islamqa.info:80/ar/ref/11069 |date=06 أبريل 2012}}</ref>
[[ملف:Siyer-i Nebi 123a.jpg|تصغير|يمين|رسم عثماني للمسلمين وهم يطوفون بالكعبة بعد فتحهم مكة، ويبدو النبي محمد وقد غطي وجهه بقماش أبيض.]]
لما ارتفع النهار عطش إسماعيل، فقامت هاجر في الوادي حتى صارت في موضع المسعى فنادت: "هل في الوادي من أنيس؟" فغاب عنها إسماعيل، فصعدت على [[الصفا والمروة|الصفا]] ولمع لها السراب في الوادي وظنت أنه ماء فنزلت في بطن الوادي وسعت فلما بلغت [[الصفا والمروة|المروة]] غاب عنها إسماعيل، ثم لمع لها السراب في ناحية الصفا وهبطت إلى الوادي تطلب [[ماء|الماء]] فلما غاب عنها إسماعيل عادت حتى بلغت الصفا فنظرت إلى إسماعيل، حتى فعلت ذلك سبع مرات فلما كان في الشوط السابع وهي على المروة نظرت إلى إسماعيل وقد ظهر الماء من تحت رجليه فعدت حتى جمعت حوله رملا وكان سائلا فزمته بما جعلت حوله فلذلك سميت [[زمزم]]،<ref name="بداية الحج"/> وكانت [[جرهم|قبيلة جرهم]] نازلة بذي المجاز وعرفات فلما ظهر الماء بمكة عكفت الطيور والوحوش على الماء فنظرت [[جرهم]] إلى تعكف الطير على ذلك المكان فاتبعوها حتى نظروا إلى امرأة وصبي نزول في ذلك الموضع قد استظلوا بشجرة قد ظهر لهم الماء فقال لهم كبير [[جرهم]]: "من أنت وما شأنك وشأن هذا الصبي؟"، قالت: "أنا أم ولد إبراهيم خليل الرحمن وهذا ابنه أمره الله أن ينزلنا ها هنا"، فقالوا لها: "أتأذنين أن نكون بالقرب منكم؟" فقالت: "حتى أسأل إبراهيم"، فزارهما إبراهيم يوم الثالث فاستأذنته هاجر ببقاء قبيلة [[جرهم]]، فقبل بذلك،<ref name="بداية الحج"/> فنزلوا بالقرب منهم وضربوا خيامهم وأنست هاجر وإسماعيل بهم، فلما زارهم إبراهيم في المرة الثانية ونظر إلى كثرة الناس حولهم سر بذلك سرورا شديدا.
 
عاش إسماعيل وأمه مع قبيلة [[جرهم]] إلى أن [[بلوغ (إنسان)|بلغ مبلغ الرجال]]، فأمر الله إبراهيم أن يبني [[المسجد الحرام|البيت الحرام]] في البقعة حيث أنزلت على [[آدم]] القبة، فلم يدر إبراهيم في أي مكان يبني البيت، كون القبة سالفة الذكر استمرت قائمة حتى أيام [[طوفان نوح|الطوفان]] في زمان [[نوح]] فلما غرقت الدنيا رفعها الله، وفق المعتقد الإسلامي،<ref name="بداية الحج"/> فبعث الله [[جبريل]] فخط لابراهيم موضع البيت وأنزل عليه القواعد من الجنة، فبنى إبراهيم البيت ونقل إسماعيل الحجر من ذي طوى، فرفعه في السماء تسعة أذرع،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ms00002.htm موقع الحج والعمرة، تاريخ الحرمين الشريفين، وصف الكعبة] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20071220114119/http://www.tohajj.com:80/Display.Asp?Url=ms00002.htm |date=20 ديسمبر 2007}}</ref> ثم دله على موضع [[الحجر الأسود]]، فاستخرجه إبراهيم ووضعه في موضعه الذي هو فيه وجعل له بابين: بابا إلى المشرق وبابا إلى المغرب، فالباب الذي إلى المغرب يسمى المستجار، ثم ألقى عليه الشيح والأذخر وعلقت [[هاجر]] على بابه كساء كان معها فكانوا يكونون تحته، فلما بناه وفرغ حج إبراهيم وإسماعيل ونزل عليهما جبريل يوم التروية لثمان خلت من ذي الحجة، فقال: "يا إبراهيم قم فارتو من الماء"، لأنه لم يكن [[منى|بمنى]] و[[جبل عرفة|عرفات]] ماء فسميت التروية لذلك، ثم أخرجه إلى منى فبات بها ولما فرغ إبراهيم من بناء البيت قال: {{قرآن|رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير}}.
 
أخذ المؤمنون برسالة [[إبراهيم]] و[[إسماعيل]] ومن خلفهما من الأنبياء يحجون إلى [[الكعبة]] سنويا، واستمر الأمر على هذا المنوال حتى انتشرت [[وثنية|الوثنية]] بين العرب أيام سيد مكة [[عمرو بن لحي]] الخزاعي، الذي يعتبر أول من أدخل عبادة الأصنام إلى [[شبه الجزيرة العربية]]، وغير دين الناس [[حنيفية|الحنيفي]].<ref>{{مرجع كتاب |عنوان=تاريخ العرب قبل الإسلام|الأخير=طقوش |الأول=محمد سهيل |وصلة مؤلف= |مؤلفين مشاركين= |سنة=[[2009]]م - [[1430 هـ|1430هـ]] |ناشر=دار النفائس |مكان=[[بيروت]]،[[لبنان]] |الرقم المعياري=978-9953-18-465-4 |صفحات=صفحة 236}}</ref> وقام [[عرب|العرب]] مع مرور الزمن بنصب الأصنام والأوثان الممثلة لآلهتهم حول الكعبة، وأخذت بعض قبائل مكة تتاجر بها، فسمحت لأي قبيلة أو جماعة أخرى، بغض النظر عن دينها أو آلهتها، أن تحج إلى البيت العتيق. استمر بعض الأحناف و[[مسيحيون عرب|المسيحيون]] يحجون إلى الكعبة بعد انتشار الوثنية،<ref>Armstrong, ''Jerusalem: One City, Three Faiths'', p. 221.</ref> وبعد بعثة محمد بتسع سنوات، أو عشر، فرض الحج على من آمن بدعوته ورسالته،<ref>[https://islamqa.info/ar/ref/109291 موقع الإسلام سؤال وجواب: الفتوى رقم 109291]، في أي سنة من الهجرة فرض الحج؟ {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130723054211/http://islamqa.info:80/ar/ref/109291 |date=23 يوليو 2013}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20130723054211/http://islamqa.info:80/ar/ref/109291 |date=23 يوليو 2013}}</ref> وذلك في سورة [[آل عمران]]: {{قرآن|ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا}}. لم يحج المسلمون إلى مكة قبل عام [[631]]، أي سنة فتحها على يد الرسول محمد، الذي دمر كافة الأصنام والأوثان،<ref>''In the Lands of the Prophet'', Time-Life, p. 31</ref> وطاف بالكعبة هو ومن معه وأدوا كافة المناسك الأخرى التي استقرت منذ ذلك الحين على هذا النحو.
 
== فضل الحج ==
[[ملف:Supplicating Pilgrim at Masjid Al Haram. Mecca, Saudi Arabia.jpg|تصغير|حاج يدعو الله في المسجد الحرام.]]
وردت عن النبي محمد العديد من [[حديث نبوي|الأحاديث النبوية]] التي تتحدث عن فضل أداء مناسك الحج وعن الثواب الذي يجنيه المسلم جراء أداء هذا الركن من أركان الإسلام،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0003.htm فضل الحج] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160304230743/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0003.htm |date=04 مارس 2016}}</ref><ref>[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899183&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA فضائل الحج وثوابه] إسلام أون لين، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110221234026/http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899183&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra%2FHajjA%2FHajjA |date=21 فبراير 2011}}</ref> ومن أبرز هذه الأحاديث: ما ورد في [[سنن الترمذي]] عن [[عبد الله بن مسعود]] أنه قال: أن رسول الله قال: {{اقتباس مضمن| تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة}}<ref>[https://www.naseej.com/islamic/hajj/hajj-1.html الحج تعريفه وفضله وشروطه] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20091127110814/http://www.naseej.com:80/islamic/hajj/hajj-1.html |date=27 نوفمبر 2009}}</ref> وما ورد في [[صحيح البخاري]] عن [[أبو هريرة|أبي هريرة]] أنه قال: "أن رسول الله سئل أي العمل أفضل؟ فقال: {{اقتباس مضمن| إيمان بالله ورسوله}}. قيل: ثم ماذا؟ قال: {{اقتباس مضمن| الجهاد قي سبيل الله}}. قيل: ثم ماذا؟ قال: {{اقتباس مضمن| حج مبرور}}".<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=15&ID=6503 مسألة أفضل الأعمال بعد الفرائض الجهاد] فصل الجهاد، كتاب المغني لابن قدامة، المكتبة الإسلامية، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103145315/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=15&ID=6503 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> وما ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة أنه قال: سمعت رسول الله يقول: {{اقتباس مضمن| من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه}}.<ref>[https://islamqa.com/ar/ref/41811 معنى الحديث: (من حج فلم يرفث.)] الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20131102072912/https://islamqa.com/ar/ref/41811 |date=02 نوفمبر 2013}}</ref> وما ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة أنه قال: أن رسول الله قال: {{اقتباس مضمن| العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة}}.<ref>[https://www.taimiah.org/Display.asp?f=1blm00227.htm حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما] جامع شيخ الإسلام ابن تيمية، كتاب الحج، باب فضله وبيان من فرض عليه، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]]</ref> وما ورد في [[سنن النسائي]] عن أبي هريرة أنه قال: أن رسول الله قال: {{اقتباس مضمن| جهاد الكبير والضعيف والمرأة: الحج والعمرة}}.<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5233&idto=5235&bk_no=52&ID=1834 تفسير الحديث] صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب جهاد النساء، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103142242/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5233&idto=5235&bk_no=52&ID=1834 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> وما ورد في صحيح البخاري عن [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] أنها قالت: قلت لرسول الله "يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: {{اقتباس مضمن| لكن أفضل من الجهاد حج مبرور}}.<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=47&ID=2402 تفسير الحديث] نيل الأوطار، كتاب الجهاد والسير، باب استصحاب النساء لمصلحة المرضى والجرحى والخدمة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103145318/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=47&ID=2402 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> وما ورد في [[صحيح مسلم]] عن عائشة أنها قالت: أن رسول الله قال: {{اقتباس مضمن| ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة}}.<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=53&ID=3978 تفسير الحديث] صحيح مسلم، كتاب الحج، باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103134620/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=53&ID=3978 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref>
 
== أنواع نسك الحج ==
{{أركان الإسلام}}
ينقسم الحج من حيث طبيعة النسك إلى ثلاثة أنواع هي:
* '''[[الأنساك في الحج#التمتع|حج التمتع]]''': ويعني أن الحاج ينوي أولا أداء [[عمرة|العمرة]] وذلك في الأيام العشرة الأوائل من شهر [[ذو الحجة]]، ثم يحرم بها من [[ميقات|الميقات]]، ويقول: "لبيك بعمرة"، ويتوجه الحاج بعد ذلك إلى [[مكة]]، وبحسب الفقه الجعفري يجب عدم التظليل عبر الجلوس تحت مايحجب السماء مثل سقف مبنى أو سقف وسائل النقل من سيارة وغيرها أثناء الانتقال إلى مكة بالنسبة للرجال ومن يفعل ذلك من غير بأس فعليه كفارة بالنسبة للرجال، وبعد الوصول لمكة يتم المحرم مناسك العمرة من الطواف والسعي، ثم يتحلل من الإحرام بالتقصير،<ref name="ReferenceD">[https://www.islamonline.net/arabic/Hajj/Fatwa_Ruling/1425/02E.shtml أنواع الحج] إسلام أو لاين، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100302011643/http://www.islamonline.net:80/Arabic/Hajj/Fatwa_Ruling/1425/02E.shtml |date=02 مارس 2010}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20100302011643/http://www.islamonline.net:80/Arabic/Hajj/Fatwa_Ruling/1425/02E.shtml |date=02 مارس 2010}}</ref> ويحل له كل شيء حتى [[امرأة|النساء]]، ويظل كذلك إلى يوم الثامن من ذي الحجة فيحرم بالحج ويؤدي مناسكه من الوقوف بعرفة وطواف الإفاضة، والسعي وسواه،<ref name="ReferenceD"/> فيكون قد أدى مناسك العمرة كاملة ثم أتبعها بمناسك الحج كاملة أيضا. ويعد حج التمتع أفضل أنواع الحج عند [[حنابلة|الحنابلة]] و[[الشيعة]]، ويشترط لصحة التمتع أن يجمع بين العمرة والحج في سفر واحد، وفي أشهر الحج، وفي عام واحد.<ref name="ReferenceD"/>
* '''[[الأنساك في الحج#القران|حج القران]]''': ويعني أن ينوي الحاج عند [[إحرام|الإحرام]] الحج والعمرة معا فيقول: "لبيك بحج وعمرة"،<ref name="ReferenceE">[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0007.htm أنواع الحج] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160304233151/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0007.htm |date=04 مارس 2016}}</ref> ثم يتوجه إلى مكة ويطوف طواف القدوم، ويبقى محرما إلى أن يحين موعد مناسك الحج، فيؤديها كاملة من الوقوف بعرفة، ورمي جمرة العقبة، وسائر المناسك،<ref name="ReferenceE"/> وليس على الحاج أن يطوف ويسعى مرة أخرى للعمرة بل يكفيه طواف الحج وسعيه، وذلك لما ورد في [[صحيح مسلم]] أن رسول الله قال [[عائشة بنت أبي بكر|لعائشة]]: {{اقتباس مضمن| طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك}}.<ref>[https://sirah.al-islam.com/display.asp?f=zad2044.htm فصل (عذر من قال حج قارنا طاف لهما طوافين وسعى لهما سعيين)] السيرة، كتاب زاد المعالي، الجزء الثاني، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20050124121806/http://sirah.al-islam.com:80/display.asp?f=zad2044.htm |date=24 يناير 2005}}</ref> ويعد حج القران أفضل أنواع الحج عند [[حنفية|الأحناف]].<ref name="ReferenceE"/>
* '''[[الأنساك في الحج#الإفراد|حج الإفراد]]''': ويعني أن ينوي الحاج عند الإحرام الحج فقط ويقول: "لبيك بحج" ثم يتوجه إلى مكة ويطوف طواف القدوم، ويبقى محرما إلى وقت الحج، فيؤدي مناسكه من الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة، ورمي جمرة العقبة، وسائر المناسك،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ftw00037.htm الإفراد بالحج بعد أداء العمرة في أشهر الحج] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120525144940/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ftw00037.htm |date=25 مايو 2012}}</ref> حتى إذا أنهى المناسك بالتحلل الثاني خرج من مكة وأحرم مرة أخرى بنية العمرة - إن شاء - وأدى مناسكها. والإفراد أفضل أنواع النسك عند [[شافعية|الشافعية]] و[[مالكية|المالكية]]؛ لأن حجة الرسول كانت عندهم بالإفراد.
 
== المناسك ==
سطر 37:
[[ملف:Qarnu 'l-Manāzil.jpg|تصغير|200بك|ميقات [[قرن المنازل]].]]
[[ملف:Abiar Ali.jpg|thumb|يسار|200بك|ميقات أهل [[المدينة المنورة]]، يسمى '''أبيار علي''' أو آبار علي أو [[مسجد ذي الحليفة|ذو الحليفة]]]]
تنقسم مواقيت الحج إلى [[أشهر الحج|مواقيت زمانية]] و[[ميقات|مواقيت مكانية]]،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.asp?ID=715&URL=mbr0013.htm مواقيت الحج] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[15 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120525064532/http://www.tohajj.com/Display.asp?ID=715&URL=mbr0013.htm |date=25 مايو 2012}}</ref> المواقيت الزمانية هي الشهور المحددة لتكون زمنا للحج،<ref>[https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=197&idto=204&bk_no=46&ID=198 تفسير الآية] كتاب أحكام القرآن لابن العربي، تاريخ الوصول [[15 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103142237/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=197&idto=204&bk_no=46&ID=198 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> وهذه الشهور هي [[شوال]]، [[ذو القعدة]] و[[ذو الحجة]]، وتحديدا من أول شهر شوال إلى يوم العاشر من ذي الحجة. أما المواقيت المكانية فهي الأماكن التي حددها النبي [[محمد]] لمن أراد أن يحرم لأداء مناسك الحج و[[عمرة|العمرة]]،<ref>[https://www.mnask.com/mnask_alhaj,14,0.html مكان ومواعيد الإحرام] مناسك الحج خطوة بخطوة، تاريخ الوصول [[15 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091015050307/https://www.mnask.com:80/mnask_alhaj,14,0.html |date=15 أكتوبر 2009}}</ref> '''وهي كالتالي''':
* '''[[مسجد ذي الحليفة|ذو الحليفة]]''': تسمى الآن آبار علي وهي أبعد المواقيت عن مكة، وهي الميقات المخصص لأهل [[المدينة المنورة]]<ref name="ReferenceF">[https://www.mnask.com/times,4,0.html مواقيت الإحرام] مناسك الحج خطوة خطوة، تاريخ الوصول [[15 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091126163406/https://www.mnask.com:80/times,4,0.html |date=26 نوفمبر 2009}}</ref> وكل من أتى عليها من غير أهلها، وتبعد عنها حوالي 18 كم.
* '''[[الجحفة]]''': وهي ميقات أهل [[بلاد الشام|الشام]] و[[مصر]] وكل دول [[المغرب الكبير|المغرب العربي]] ومن كان وراء ذلك،<ref name="ReferenceF"/> وقد اندثرت هذه القرية حاليا، ولما كانت محاذية لمدينة [[رابغ]] وقريبة منها حلت مدينة رابغ محلها فأصبحت هي الميقات البديل.
* '''[[قرن المنازل]]''': يسمى أيضا ميقات السيل الكبير، وهو الميقات المخصص لأهل [[نجد]]، ودول [[الخليج العربي]] وما وراءهم،<ref name="ReferenceF"/> ويبعد عن مكة حوالي 74 كم تقريبا.
[[ملف:Yalamlam.jpg|تصغير|200بك|يسار|مسجد ميقات [[يلملم]] (السعدية)]]
* '''[[يلملم]]''': وهو ميقات أهل [[اليمن]]، وكل من يمر من ذلك الطريق، وسمي الميقات بهذا الاسم نسبة لجبل يلملم في [[تهامة]].<ref name="ReferenceG">[https://www.binbaz.org.sa/mat/13233 مواقيت الإحرام] موقع الشيخ عبد العزيز بن باز، تاريخ الوصول [[19 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131214054141/http://www.binbaz.org.sa:80/mat/13233 |date=14 ديسمبر 2013}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20131214054141/http://www.binbaz.org.sa:80/mat/13233 |date=14 ديسمبر 2013}}</ref>
* '''[[ذات عرق]]''': هو ميقات أهل العراق وما ورائها،<ref name="ReferenceG"/> وهذا الميقات لم يذكر في حديث النبي محمد عن المواقيت، ولكن تم تحديده من خلال الخليفة [[عمر بن الخطاب]].<ref name="ReferenceG"/>
* '''[[ميقات أهل مكة]]''': أهل مكة يحرمون من بيوتهم أو المسجد الحرام إن شاءوا،<ref>[https://islameiat.com/main/?c=164&a=2263 ميقات أهل مكة] إسلاميات، الحج شعائر ومشاعر، تاريخ الوصول [[19 أكتوبر]] [[2009]]</ref> إلا للعمرة فإن عليهم أن يخرجوا إلى حدود الحرم للإحرام إما من [[مسجد التنعيم|التنعيم]] أو [[جبل عرفة|عرفة]].<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ftw00001.htm ميقات أهل مكة] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[19 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160305044153/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ftw00001.htm |date=05 مارس 2016}}</ref>
[[ملف:Miqaat wadi mahram1.jpeg|تصغير|200بك|يسار|المدخل الرئيسي لميقات [[وادي محرم]]]]
* '''[[وادي محرم]]''' : هو الميقات الذي يحرم منه الحجاج والمعتمرون المارون من الشرق ب[[الهدا]]، [[الطائف]].<ref name="مركز الفتوى -حكم من أتى من مطار القاهرة إلى الطائف وأحرم من ميقات وادي محرم بطريق الهدى - إسلام ويب - الفتوى رقم : 188663">[https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=188663 مركز الفتوى -حكم من أتى من مطار القاهرة إلى الطائف وأحرم من ميقات وادي محرم بطريق الهدى - إسلام ويب - الفتوى رقم : 188663] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20171222052004/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=188663 |date=22 ديسمبر 2017}}</ref> (وهم في الغالب من أهل نجد <ref name="إحرام أهل الرياض من وادي محرم - إسلام ويب - مركز الفتوى - الفتوى رقم : 223678">[https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=223678&RecID=4&srchwords=%E6%C7%CF%ED%20%E3%CD%D1%E3&R1=1&R2=0 إحرام أهل الرياض من وادي محرم - إسلام ويب - مركز الفتوى - الفتوى رقم : 223678]</ref> ممن يرغب النزول عن طريق جبل كرا)<ref name="مواقع المواقيت الجغرافية - HolyMakkah">[https://www1.holymakkah.gov.sa/omra/7g/mekat/mekat.php مواقع المواقيت الجغرافية - HolyMakkah] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150917123354/http://www1.holymakkah.gov.sa:80/omra/7g/mekat/mekat.php |date=17 سبتمبر 2015}}</ref>، ويسيل من الجبال الواقعة بين جبال غفار غرباً وجبل الغمير شرقاً، ويقع جنوب وادي قرن في لحف جبل كرا.<ref name="وادي محرم اعتبر ميقاتاً نصاً لا محاذاة إغلاق طريق الهدا يدفع المعتمرين إلى ميقات قرن المنازل - جريدة الحياة">[https://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Hayat%20KSA/2007/9/28/%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D9%8B-%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%95%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7-%D9%8A%D8%AF%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%95%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%84.html وادي محرم اعتبر "ميقاتاً نصاً لا محاذاة" إغلاق طريق الهدا يدفع المعتمرين إلى ميقات "قرن المنازل" - جريدة الحياة] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170324175230/http://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Hayat%20KSA/2007/9/28/%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8Aوادي-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85محرم-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1اعتبر-%D9%85%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D9%8Bميقاتاً-%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%8Bنصاً-%D9%84%D8%A7لا-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%A9محاذاة-%D8%A7%D9%95%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%82إغلاق-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82طريق-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7الهدا-%D9%8A%D8%AF%D9%81%D8%B9يدفع-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86المعتمرين-%D8%A7%D9%95%D9%84%D9%89إلى-%D9%85%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AAميقات-%D9%82%D8%B1%D9%86قرن-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%84المنازل.html |date=24 مارس 2017}}</ref><ref name="من أي المواقيت يُحرم القادم من مصر إلى الطائف للعمرة؟ - إسلام ويب - مركز الفتوى - الفتوى رقم : 292057">[https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=292057&RecID=5&srchwords=%E6%C7%CF%ED%20%E3%CD%D1%E3&R1=1&R2=0 من أي المواقيت يُحرم القادم من مصر إلى الطائف للعمرة؟ - إسلام ويب - مركز الفتوى - الفتوى رقم : 292057]</ref>
* '''[[مسجد التنعيم|التنعيم]]''' : هو أحد مساجد مكة، يعتبر مسجد التنعيم أحد مواقيت الإحرام لأهل مكة المكرمة
* '''[[مسجد الجعرانة|الجعرانة]]''' : أحد مساجد [[مكة|مكة المكرمة]]، و[[جعرانة|الجعرانة]] فيها مسجد يعتمر منه أهل [[مكة]]، وهي حد [[المسجد الحرام|الحرم المكي]] من الجهة الشمالية الشرقية ل[[مكة|مكة المكرمة]].
سطر 69:
{{مفصلة|إحرام|محظورات الإحرام|المسجد الحرام}}
[[ملف:Hajj1.ar.svg|تصغير|200بك|يمين|مراحل رحلة الحج.]]
[[إحرام|الإحرام]] هو الركن الأول من أركان الحج، وهو نية الدخول في النسك مقرونا بعمل من أعمال الحج [[التلبية|كالتلبية]]،<ref name="ReferenceH">[https://www.islamadvice.com/ibadat/hag/hag2.htm الإحرام: مواقيته، أوجهه، محظوراته وفديتها] الدين النصيحة، تاريخ الوصول [[21 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111219041033/http://www.islamadvice.com:80/ibadat/hag/hag2.htm |date=19 ديسمبر 2011}}</ref> وهو واجب من واجبات الإحرام بمعنى أن على من تركه فدية، إما أن يذبح شاة،<ref>الشاة بقصد بها [[ماعز|الماعز]] أو [[خروف|الخروف]]، لكن يشترط في الذبح أن يبلغ سن الماعز سنة فأكثر، والخروف ستة شهور فأكثر.</ref> أو [[الصوم في الإسلام|يصوم]] ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين.<ref name="ReferenceH"/> إذا وصل المسلم إلى الميقات وأراد أن يحرم فيستحب له أن يقص [[ظفر|أظفاره]] ويزيل [[شعر العانة]]، وأن يغتسل و[[وضوء|يتوضأ]].<ref>[https://dalil-alhaj.com/alihram_mo.htm مستحبات الإحرام] دليل الحاج والمعتمر، تاريخ الوصول [[21 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180331160245/http://dalil-alhaj.com:80/alihram_mo.htm |date=31 مارس 2018}}</ref> ثم يلبس بعد ذلك ملابس الإحرام، بالنسبة للرجل فيلبس إزار ورداء أبيضين طاهرين، أما [[أنثى|المرأة]] فتلبس ما تشاء من اللباس الساتر دون أن تتقيد بلون محدد،<ref name="ReferenceI">[https://saaid.net/rasael/alhaj/ صفة الحج لفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين] صيد الفوائد، تاريخ الوصول [[21 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161207080958/http://www.saaid.net:80/rasael/alhaj/ |date=07 ديسمبر 2016}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180120070145/https://saaid.net/rasael/alhaj/ |date=20 يناير 2018}}</ref> لكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين.<ref name="ReferenceI"/> بعد ذلك يصلى الحاج ركعتي الإحرام،<ref>[https://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=22951 مشروعية ركعتي الإحرام] موسوعة الفتاوي - طريق الإسلام، تاريخ الوصول [[21 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20110624093121/http://www.islamway.com:80/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=22951 |date=24 يونيو 2011}}</ref> ثم ينوي بعد ذلك الحج بقلبه أو بلسانه، فأما الحاج المتمتع فيقول: "لبيك بعمرة" لإنه سيقوم بأداء مناسك العمرة أولا قبل الحج، أما الحاج المقرن فيقول: "لبيك بحج وعمرة"، أما الحاج المفرد فيقول: "لبيك بحج".
[[ملف:Arafat pilgrims.jpg|يسار|تصغير|200بك|ملابس الإحرام.]]
[[إحرام|محظورات الإحرام]] يقصد بها الأمور التي يمنع المحرم من فعلها بسبب إحرامه،<ref name="ReferenceJ">[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899593&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA/ محظورات الإحرام وعقوبة ارتكابها] إسلام أون لاين، تاريخ الوصول [[22 أكتوبر]] [[2009]]</ref> وتنقسم المحظورات إلى محظورات مشتركة بين الرجال والنساء، ومحظورات خاصة بالنساء وأخرى بالرجال، أما المحظورات المشتركة فهي إزالة [[شعر (أدب)|الشعر]]، تقليم [[ظفر|الأظافر]]،<ref name="ReferenceJ"/> [[جماع|الجماع]] أو مباشرة النساء لشهوة، التطيب أي وضع [[عطر|العطر]] في البدن أو في ثياب الإحرام، قتل الصيد البري [[أرنب|كالأرانب]] و[[غزال|الغزلان]] وخلافه، وعقد [[زواج|الزواج]].<ref name="ReferenceJ"/> أما المحظورات الخاصة بالرجال فهي لبس [[ملابس|الملابس]] المخيطة،<ref name="ReferenceK">[https://saaid.net/mktarat/hajj/0013.htm/ ما هي الأمور التي يجب على المحرم أن يمتنع عنها] صيد الفوائد، تاريخ الوصول [[22 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161030180339/http://www.saaid.net:80/mktarat/hajj/0013.htm |date=30 أكتوبر 2016}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20171222053147/http://saaid.net/mktarat/hajj/0013.htm/ |date=22 ديسمبر 2017}}</ref> وهو أن يلبس الثياب ونحوها مما هو مفصل على هيئة البدن [[قميص|كالقميص]] أو [[بنطال|البنطال]]،<ref name="ReferenceK"/> كما يحرم عليه إنزال [[مني|المني]] باستنماء أو جماع،<ref name="ReferenceK"/> وتغطية الرأس بملاصق، كالطاقية وما شابهها. أما المحظورات الخاصة بالنساء فهي لبس [[قفاز|القفازين]] أو [[نقاب|النقاب]].<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0008.htm محظورات الإحرام الخاصة بالنساء] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[22 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20140220023545/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=zad0008.htm |date=20 فبراير 2014}}</ref> فإن فعل المحرم المحظور جاهلا أو ناسيا أو مكرها فلا إثم عليه ولا فدية،<ref>لقول الله: {{قرآن|وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم}}، وقوله سبحانه: {{قرآن|ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}}، إذن النصوص القرآنية عامة تفيد رفع المؤاخذة عن المعذور بالجهل والنسيان والإكراه، فيدخل فيها من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام وغيره.</ref> وإن فعل المحرم المحظور لحاجة إليه فلا إثم عليه ولكن عليه فدية.<ref>الفدية تقوم على التخيير؛ إما ذبح رأس من الضأن أو الماعز، أو صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد.</ref>
 
إذا انتهى الحاج من إحرامه خرج من الميقات، فإذا وصل [[مكة]] فدخلها يستحب له أن يقول: "اللهم هذا حرمك وأمنك فحرم لحمي ودمي على النار وأمنى من عذابك يوم تبعث عبادك واجعلني من أوليائك وأهل طاعتك يا رب العالمين"،<ref name="ReferenceL">[https://www.islamonline.net/iol-arabic/alhaj/doua/doua-1.asp/ أدعية الحج] إسلام أون لاين، تاريخ الوصول [[22 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20100223075652/http://www.islamonline.net:80/iol-arabic/alhaj/doua/doua-1.asp |date=23 فبراير 2010}}</ref> وعندما يدخل المسجد الحرام يقول: "لا إله إلا الله والله أكبر اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة ورفعة وبرا، وزد من زاره شرفا وتعظيما وتكريما ومهابة ورفعة وبرا"،<ref name="ReferenceL"/> بالنسبة للحاج المتمتع فيقوم بأداء مناسك [[عمرة|العمرة]] أولا من [[طواف]] و[[الصفا والمروة|سعي]] ثم يتحلل من إحرامه، ويظل كذلك إلى يوم الثامن من ذي الحجة فيحرم بالحج ثم يتوجه إلى منى لقضاء يوم التروية. أما الحاج المقرن والمفرد فيطوف طواف القدوم ويبقى محرما إلى يوم الثامن فيتوجه إلى منى لقضاء يوم التروية.
 
=== يوم التروية ===
{{مفصلة|يوم التروية|منى}}
[[ملف:Mina, Saudi Arabia.jpg|يسار|تصغير|200بك|الحجاج في يوم التروية.]]
[[يوم التروية]] هو [[8 ذو الحجة|اليوم الثامن]] من [[ذو الحجة|شهر ذي الحجة]]، وسمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يتروون من الماء فيه يعدونه ليوم عرفة، وقيل: سمي بذلك لأن إبراهيم عليه السلام رأى تلك الليلة في المنام ذبح ابنه فأصبح يروي في نفسه أهو حلم؟ أم من الله؟ فسمي يوم التروية،<ref>[https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=a&Id=61684&Option=FatwaId سبب تسمية يوم التروية بهذا الاسم] إسلام ويب - مركز الفتاوى، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20091117114505/http://www.islamweb.net:80/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=a&Id=61684&Option=FatwaId |date=17 نوفمبر 2009}}</ref><ref>[https://www.alarabiya.net/articles/2008/12/06/61469.html حجاج بيت الله الحرام يتوافدون على مشعر منى لقضاء يوم التروية] العربية نت، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170911204633/http://www.alarabiya.net/articles/2008/12/06/61469.html |date=11 سبتمبر 2017}}</ref> بالنسبة للحاج المقرن والمفرد فهما يبقيان على إحرامهما من الميقات، أما الحاج المتمتع فيحرم بالحج،<ref>[https://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=6827 ماذا يفعل الحاج في يوم التروية] طريق الإسلام، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20071021011009/http://islamway.com:80/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=6827 |date=21 أكتوبر 2007}}</ref> والمستحب أن يحرم به صباحا قبل الزوال، يتوجه الحاج بعد ذلك إلى مشعر [[منى]] لقضاء هذا اليوم والمبيت بها بعد التنسيق مع [[طوافة الحجيج|مطوفي الحجاج]]، والمبيت في منى سنة وليس واجب؛ بمعنى أن الحاج لو تقدم إلى عرفة ولم يبت في منى في ليلة التاسع فلا حرج عليه،<ref>[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899139&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA المبيت بمنى يوم التروية] إسلام أون لاين، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20091102165323/http://www.islamonline.net:80/servlet/Satellite?cid=1123051899139&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA |date=02 نوفمبر 2009}}</ref> ومنى منطقة [[صحراء|صحراوية]] تبعد حوالي 7 كم شمال شرق مكة على الطريق الرابط بين مكة و[[مزدلفة]]،<ref>[https://www.spa.gov.sa/details.php?id=414351 عام/ مشعر منى / الاسم والمكان والشعيرة] وكالة الأنباء السعودية (واس)، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120305033135/http://www.spa.gov.sa/details.php?id=414351 |date=05 مارس 2012}}</ref> ويستحب للحاج الإكثار من الدعاء و[[التلبية]] أثناء فترة إقامته في منى،<ref name="ReferenceM">[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=ha00042.htm/ أعمال النبي محمد في يوم التروية] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[22 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160309045438/http://tohajj.com/display.asp?url=ha00042.htm/ |date=09 مارس 2016}}</ref> كما يقوم الحاج بأداء [[صلاة الظهر]] و[[صلاة العصر]] و[[صلاة المغرب]] و[[صلاة العشاء]] قصرا دون جمع؛ بمعنى أن كل صلاة تصلى منفردة،<ref name="ReferenceM"/> ثم يقضي ليلته هناك، ويصلي الحاج بعد ذلك [[صلاة الفجر]] ويخرج من منى متجها إلى عرفة لقضاء يوم الحج الأكبر.
 
=== يوم عرفة ===
سطر 84:
[[ملف:Mount Arafah.jpg|يسار|تصغير|200بك|الحجاج على، وحول [[جبل عرفة]] في اليوم حامل ذات الاسم.]]
[[ملف:Mount Arafat.JPG|تصغير|200بك|جبل عرفة.]]
[[يوم عرفة]] هو [[9 ذو الحجة|اليوم التاسع]] من [[ذو الحجة|شهر ذي الحجة]]، وهو أهم أركان الحج، وقد تعددت الروايات التي تتحدث عن سبب تسمية [[جبل عرفة|عرفة]] بهذا الاسم، لكن الروايتين الأكثر تأكيداً هما؛ أن أبو البشر [[آدم]] التقى مع [[حواء]] وتعارفا بعد خروجهما من [[جنة|الجنة]]<ref>[http://www.alukah.net/culture/0/122802/ قصة آدم عليه السلام] [[شبكة الألوكة]]، تاريخ الوصول [[21 يونيو]] [[2018]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180621015558/http://www.alukah.net/culture/0/122802/ |date=21 يونيو 2018}}</ref> في هذا المكان ولهذا سمي بعرفة،<ref>[https://audio.islamweb.net/audio./index.php?page=FullContent&audioid=193654 سبب تسمية عرفات بهذا الاسم] تسجيلات الشبكة الإسلامية، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref><ref>[https://www.sunna.info/Lessons/islam_439.html تسمية عرفة بهذا الاسم] موقع أهل السنة والجماعة، تاريخ الوصول [[25 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180722175302/http://www.sunna.info:80/Lessons/islam_439.html |date=22 يوليو 2018}}</ref> والثانية أن [[جبريل]] طاف بالنبي [[إبراهيم]] فكان يريه مشاهد ومناسك الحج فيقول له: "أعرفت أعرفت؟" فيقول إبراهيم: "عرفت عرفت" ولهذا سميت عرفة.<ref>[https://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=407 لماذا سمي يوم عرفة بهذا الاسم؟] مركز الاشعاع الإسلامي للدراسات والبحوث الإسلامية، تاريخ الوصول [[27 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120707123856/http://islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=407 |date=07 يوليو 2012}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120707123856/http://islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=407 |date=07 يوليو 2012}}</ref><ref>[https://audio.islamweb.net/audio./index.php?page=FullContent&audioid=193654 سبب تسمية عرفة] تسجيلات الشبكة الإسلامية، تاريخ الوصول [[27 أكتوبر]] [[2009]] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> تقع عرفة شرق مكة على الطريق الرابط بينها و[[الطائف]] بنحو 22 كم، تبلغ مساحتها حوالي 10,4 كم²، تبعد عن [[منى]] حوالي 10 كم، وعن مزدلفة حوالي 6 كم. وعرفة عبارة عن [[سهل]] واسع مستو على شكل قوس كبير، تحيط الجبال بأطراف هذا القوس، ووتر هذا القوس هو وادي عرنة.<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=fqh032.htm حدود عرفة والوقوف بها] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[31 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160304234819/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=fqh032.htm |date=04 مارس 2016}}</ref> يحدها من الشمال الشرقي جبل سعد، ومن الشرق جبل أمغر، ومن الجنوب سلسلة جبيلة سوداء اللون، أما في الغرب والشمال الغربي فيوجد وادي عرنة والطريق الرابط بين مكة والطائف.
 
مع [[شروق]] شمس يوم [[9 ذو الحجة|التاسع من ذي الحجة]] يخرج الحاج من منى متوجهاً إلى عرفة للوقوف بها،<ref>[https://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=398126&issueno=10251 حجاج بيت الله الحرام يقفون على صعيد عرفة] جريدة الشرق الأوسط، العدد 10251، تاريخ النشر [[22 ديسمبر]] [[2006]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121111042637/https://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=398126&issueno=10251 |date=11 نوفمبر 2012}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20121111042637/http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=398126&issueno=10251 |date=11 نوفمبر 2012}}</ref> والوقوف بعرفة يتحقق بوجود الحاج في أي جزء من أجزاء عرفة، سواء كان واقفا أو راكبا أو مضطجعا، لكن إذا لم يقف الحاج داخل حدود عرفة المحددة في هذا اليوم ففد بطل حجه،<ref>[https://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=58377&Option=FatwaId أخطاء يوم عرفة] إسلام ويب، تاريخ الوصول [[31 أكتوبر]] [[2009]]</ref><ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=akht012.htm أخطاء تقع في يوم عرفة] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[31 أكتوبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160304231753/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=akht012.htm |date=04 مارس 2016}}</ref> يعد الوقوف بعرفة أهم ركن من أركان الحج وذلك لقول النبي محمد: {{اقتباس مضمن| الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه}}.<ref>تخريج الحديث: [[سنن الترمذي]]- كتاب الحج، و[[سنن النسائي]]- كتاب مناسك الحج، و[[مسند أحمد]]- كتاب أول مسند الكوفيين.</ref> وقد وردت بعض [[حديث نبوي|الأحاديث النبوية]] التي تتحدث عن فضل هذا اليوم منها: ما رواه [[أبو هريرة]] عن النبي محمد أنه قال: {{اقتباس مضمن| إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثا غبرا}}،<ref>تخريج الحديث: كتاب المستدرك على الصحيحين، أول كتاب المناسك، فصل إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء.</ref> وما روته [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] عن النبي محمد أنه قال: {{اقتباس مضمن| ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو يتجلى، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟ اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لهم}}<ref>تخريج الحديث: [[سنن النسائي]]- كتاب مناسك الحج، و[[صحيح مسلم]]- كتاب الحج.</ref>
[[ملف:MuzdalifahPanorama.jpg|يسار|تصغير|200بك|منظر عام لمزدلفة]]
وقت الوقوف بعرفة هو من زوال شمس يوم عرفة إلى طلوع فجر اليوم التالي وهو أول أيام عيد الأضحى<ref>هذا الرأي عند الأحناف ومالك والشافعي وجمهور العلماء، وذلك لأن النبي إنما وقف بعد الزوال، وكذلك الخلفاء الراشدون، قال الإمام [[أحمد بن حنبل]]: وقت الوقوف بعرفة ما بين طلوع فجر يوم عرفة وفجر يوم النحر، ويكفي الوقوف في أي جزء من هذا الوقت ليلا أو نهارا.</ref> ويصلي الحاج صلاتي [[صلاة الظهر|الظهر]] و[[صلاة العصر|العصر]] جمع تقديم بأذان واحد وإقامتين،<ref>ثبت أن النبي محمد يوم عرفة خطب في الناس بعد زوال الشمس، وبعد الخطبة أذن بلال ثم أقام فصلى النبي بالناس الظهر، ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا، بمعنى أنه صلاهما قصرا وجمع تقديم في وقت صلاة الظهر.</ref> ويستحب للحاج في يوم عرفة أن يكثر من [[دعاء|الدعاء]] و[[التلبية]] وذلك لقول النبي محمد: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=adia00007.htm الدعاء يوم عرفة] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[1 نوفمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20151226132806/http://www.tohajj.com:80/Display.Asp?Url=adia00007.htm |date=26 ديسمبر 2015}}</ref><ref>تخريج الحديث: [[سنن الترمذي]]- كتاب الدعوات، و[[موطأ الإمام مالك|موطأ مالك]]- كتاب النداء للصلاة وكتاب الحج.</ref> يبقى الحجاج في عرفة حتى [[غروب]] الشمس، فإذا غربت الشمس ينفر الحجاج من عرفة إلى [[مزدلفة]] للمبيت بها،<ref>[https://www.almotamar.net/news/27181.htm حجيج بيت الله الحرام ينفرون إلى مزدلفة استعدادا لرمي الجمرات] المؤتمر. نت، تاريخ الوصول [[1 نوفمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120112120744/http://www.almotamar.net/news/27181.htm |date=12 يناير 2012}}</ref> ويصلي بها الحاج صلاتي [[صلاة المغرب|المغرب]] و[[صلاة العشاء|العشاء]] جمع تأخير؛ بمعنى أن يؤخر صلاة المغرب حتى دخول وقت العشاء،<ref>إذا وصل الحاج إلى [[مزدلفة]] بعد غروب الشمس من يوم النحر فإن عليه أن يجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير بأن يؤخر المغرب حتى يصليها بعد وجوب العشاء لا قبله، ويصلي المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين بأذان واحد وإقامتين، ولا يتنفل بينهما.</ref> ويستحب للحاج الإكثار من الدعاء والأذكار، ويتزود الحاج [[حصى|بالحصى]] وعددها 70 حصاة<ref name="ReferenceN">[https://www.dalil-alhaj.com/alifada_mt.htm/ الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة] دليل الحاج والمعتمر إلى بيت الله الحرام، تاريخ الوصول [[4 نوفمبر]] [[2009]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180928105758/http://www.dalil-alhaj.com:80/alifada_mt.htm |date=28 سبتمبر 2018}}</ref> (فوق حجم [[حمص (نبات)|الحمص]] وأقل من [[بندق|البندق]])<ref name="ReferenceN"/> وذلك لرمي الجمرات كلها، ثم يقضي ليلته في مزدلفة حتى يصلي الفجر، بعد ذلك يتوجه الحاج إلى منى لرمي جمرة العقبة الكبرى.
 
=== عيد الأضحى ===
{{مفصلة|عيد الأضحى|جمرة العقبة الكبرى|الفدي والهدي|طواف الإفاضة}}
[[ملف:The Hajj kicks into full gear - Flickr - Al Jazeera English (5).jpg|تصغير|200بك|إعداد [[الأضحية]].]]
اليوم [[9 ذو الحجة|العاشر من ذي الحجة]] هو يوم [[عيد الأضحى]]، بعد [[صلاة الفجر]] يخرج الحاج من [[مزدلفة]] متوجها إلى مشعر [[منى]] وذلك لرمي [[جمرة العقبة الكبرى]]، وقت الرمي المحدد هو من [[فجر]] يوم عيد الأضحى إلى فجر اليوم التالي،<ref>[https://ejabh.m5zn.com/arabic_article_53860.html وقت رمي جمرة العقبة الكبرى] موقع إجابة الإسلامي، تاريخ الوصول [[14 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100315191328/http://ejabh.m5zn.com:80/arabic_article_53860.html |date=15 مارس 2010}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20100315191328/http://ejabh.m5zn.com:80/arabic_article_53860.html |date=15 مارس 2010}}</ref> ولكن السنة أن يكون الرمي ما بين طلوع [[الشمس]] إلى الزوال، ويجوز الرمي بعد [[غروب|الغروب]] إلى الفجر لكن لعذر، عند وصول الحاج يقطع التلبية<ref name="ReferenceO">[https://www.tohajj.com/Display.asp?url=mor00023.htm/ أعمال الحج يوم النحر] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[14 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160310004513/http://tohajj.com/display.asp?url=mor00023.htm/ |date=10 مارس 2016}}</ref> ويستحب له أن يجعل منى عن يمينه، والكعبة عن يساره، وجمرة العقبة أمامه، أما الرمي من فوق الجسر فمن أي جهة كانت،<ref name="ReferenceO"/> رمي الجمرة يتم بحيث تضرب الحصية في شاخص الجمرة أو تقع في الدائرة المحيطة به، ثم يقوم الحاج برمي الشاخص بسبع حصيات متعاقبات، يرفع يده مع كل حصاة، ويكبر قائلا "بسم الله، والله أكبر، رغما للشيطان وحزبه وإرضاء للرحمن".<ref>[https://www.altawhid.org/?q=node/1383 أركان الحج] موقع التوحيد الإسلامي اللبناني، تاريخ الوصول [[14 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20121223115656/http://www.altawhid.org/?q=node/1383 |date=23 ديسمبر 2012}}</ref>
[[ملف:Aqaba the big one.jpg|يسار|تصغير|200بك|شاخص جمرة العقبة الكبرى.]]
إذا فرغ الحاج من رمي جمرة العقبة قام [[ذبح حلال|بذبح]] [[الفدي والهدي|الهدي]]،<ref name="ReferenceP">[https://www.mnask.com/hadi,2,0.html/ الهدي. أنواعه وأحكامه] موقع مناسك الحج خطوة. خطوة، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100103082040/https://www.mnask.com:80/hadi,2,0.html |date=03 يناير 2010}}</ref> وهي [[جمل|الإبل]] أو[[بقرة|البقر]] أو [[خروف|الغنم]]، والنحر واجب على الحاج المتمتع والقارن فقط،<ref name="ReferenceP"/> ويستحب أن يقول عند ذبحه أو نحره "بسم الله والله أكبر اللهم منك ولك، اللهم تقبل مني"، ويسن ذبح الشاة على جنبها الأيسر وفي اتجاه القبلة، ويستحب للحاج أن يأكل منها ويتصدق منها أيضا،<ref name="ReferenceP"/> ويمتد وقت الذبح إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق، ويجوز للحاج أن يذبح في منى أو في مكة،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=mor00024.htm أعمال الحاج أول أيام التشريق] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20071021063852/http://tohajj.com:80/Display.Asp?Url=mor00024.htm |date=21 أكتوبر 2007}}</ref> وذلك لقول النبي محمد: {{اقتباس مضمن| كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر}}.<ref>[https://english.islamweb.net/ahajj/index.php?page=bookscategory&idfrom=1108&idto=1134&bk_no=9&ID=90 حكم ذبح الهدي والفدي في مكة أو خارجها] نسك. إسلام ويب، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160919163554/http://english.islamweb.net/ahajj/index.php?page=bookscategory&idfrom=1108&idto=1134&bk_no=9&ID=90 |date=19 سبتمبر 2016}}</ref> ثم إذا فرغ الحاج من ذبح الهدي لمن كان له هدي، حلق رأسه أو قصره، و[[حلاقة|الحلق]] هو الأفضل [[ذكر (جنس)|للرجال]] ذلك لأن النبي محمد دعا بالرحمة والمغفرة للمحلقين ثلاث مرات وللمقصرين مرة واحدة، أما [[أنثى|المرأة]] فليس عليها إلا التقصير بأن تأخذ من كل قرن قدر الأنملة أو أقل. بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للمحرم كل شيء حرم عليه بالإحرام إلا النساء ويسمى هذا التحلل الأول،<ref name="ReferenceQ">[https://www.almoslim.com/node/52507/ بأي شيء يحصل التحلل الأول؟] موقع المسلم، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150916143812/https://www.almoslim.com/node/52507/ |date=16 سبتمبر 2015}}</ref> فإذا تحلل الحاج التحلل الأول استحب له أن يتطيب ويستحب له أن يتنظف ويلبس أحسن ثيابه.<ref name="ReferenceQ"/>
 
يتوجه الحاج بعد الأعمال السابقة إلى [[مكة]] ليطوف حول الكعبة، ويسمى هذا الطواف [[طواف الإفاضة]]، وهو ركن من [[الحج في الإسلام|أركان الحج]]، وقد ذكر في القرآن في الآية: {{قرآن مصور|الحج|29}}،<ref>[https://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1684&idto=1687&bk_no=46&ID=1684 أعمال الحاج يوم النحر] المكتبة الإسلامية، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]]</ref> ثم يصلي ركعتين خلف [[مقام إبراهيم]] ويستحب أن يشرب من [[زمزم|ماء زمزم]]. بعد الطواف وصلاة الركعتين يسعى الحاج بين [[الصفا والمروة]] في حالة إذا كان الحاج متمتعا،<ref name="ReferenceR">[https://www.mnask.com/whajj,4,0.html/ أعمال الحج يوم النحر] موقع مناسك الحج، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091223062730/https://www.mnask.com:80/whajj,4,0.html |date=23 ديسمبر 2009}}</ref> وذلك لأن سعيه الأول كان للعمرة أما هذا السعي فللحج، أما الحاج القارن والمفرد فليس عليه إلا سعي واحد، فإن كان قد سعاه بعد طواف القدوم كفاه ذلك عن السعي بعد طواف الإفاضة، وإلا سعى بعد طواف الإفاضة،<ref name="ReferenceR"/>
وبهذا يتحلل الحاج التحلل الثاني، ويحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام حتى النساء،<ref>[https://islamweb.net/ahajj/index.php?page=FatwaCategory&lang=A&CatId=1838 أبواب التحلل الثاني وأحكامه] نسك. إسلام ويب، تاريخ الوصول [[15 فبراير]] [[2010]]</ref> ثم يرجع الحاج بعد ذلك إلى منى ليبيت بها أيام التشريق.
 
سطر 103:
{{مفصلة|أيام التشريق|جسر الجمرات|جمرة العقبة}}
[[ملف:Amellie - Stoning of the devil 2006 Hajj.jpg|يسار|تصغير|200بك|رمي الجمرات.]]
[[أيام التشريق]] هي الأيام الثلاثة التي تتبع يوم النحر، وهي أيام الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة، وسميت بأيام التشريق لأن الناس كانوا يشرقون فيها لحوم الأضاحي ويبرزونها للشمس،<ref name="ReferenceS">[https://www.quranway.net/index.aspx?function=Item&id=799&lang=/ أعمال الحج في أيام التشريق] طريق القرآن، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160312222028/http://quranway.net/index.aspx?function=item&id=799&lang=/ |date=12 مارس 2016}}</ref> وقيل لأن [[صلاة العيدين|صلاة عيد الأضحى]] تقام بعد شروق الشمس وأن هذه الأيام تتبع يوم العيد فسميت أيام التشريق،<ref name="ReferenceS"/> وفي هذه الأيام يقوم الحجاج برمي [[جمرة العقبة|الجمرات]] الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى على الترتيب.<ref>[https://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899839&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra/HajjA/HajjA الخطأ في الترتيب بين رمي الجمرات] إسلام أون لين. نت، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110221234952/http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1123051899839&pagename=IslamOnline-Arabic-Hajj_Umra%2FHajjA%2FHajjA |date=21 فبراير 2011}}</ref> اليوم الحادي عشر وهو أول أيام التشريق، فيه يقوم الحاج برمى الجمرات الثلاث متعاقبة، بدء من وقت الزوال وحتى غروب الشمس،<ref>[https://www.islamic-fatwa.net/fatawa/index.php?module=fatwa&id=9556 وقت رمي الجمرات] شبكة الفتاوى الشرعية، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170831215215/http://www.islamic-fatwa.net/fatawa/index.php?module=fatwa&id=9556 |date=31 أغسطس 2017}}</ref> وفي كل مرة يرمي الحاج سبع حصيات ويكبر مع كل حصاة، ثم يقف [[دعاء|للدعاء]]، عدا جمرة العقبة الكبرى فينصرف بعد الرمي مباشرة،<ref>[https://islameiat.com/main/?c=165&a=2317 الدعاء بعد رمي الجمرات] الحج. مشاعر وشعائر، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]]</ref> ويقضي الحاج ليلته في منى، وكذلك الحال في ثاني وثالث أيام التشريق. بعد انتهاء الرمي ثاني أيام التشريق يجوز للحجاج المتعجلين الخروج من منى قبل غروب الشمس والتوجه إلى مكة، ويسمى ذلك بالنفر الأول،<ref name="ReferenceT">[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=mor00024.htm=/ أعمال الحج في أيام التشريق (التعجل ثاني أيام التشريق)] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160305045214/http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=mor00024.htm=/ |date=05 مارس 2016}}</ref> أما من تأخر في الخروج من منى؛ فعليه ان يقضي ليلته، ويرمي الجمرات في ثالث أيام التشريق ويخرج بعد ذلك، ويسمى ذلك النفر الثاني.<ref name="ReferenceT"/>
 
=== طواف الوداع ===
[[ملف:Kaaba 2.JPG|يسار|تصغير|200بك|الطواف حول الكعبة.]]
{{مفصلة|طواف الوداع}}
بعد أن ينتهي الحجاج من رمي الجمرات ومغادرة مشعر منى، وأرادوا الخروج من مكة والعودة إلى بلدانهم بعد الانتهاء من المناسك وجب عليهم أن يطوفوا [[طواف الوداع]]،<ref>[https://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=mor00025.htm طواف الوداع] موقع الحج والعمرة، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160307194052/http://tohajj.com/display.asp?url=mor00025.htm |date=07 مارس 2016}}</ref> بأن يطوفوا حول [[الكعبة]] سبعة أشواط، ويصلوا خلف [[مقام إبراهيم]] ركعتين ختاما للمناسك وليكون آخر عهدهم المسجد الحرام قبل مغادرتهم لمكة المكرمة، وذلك لما ثبت في [[صحيح مسلم]] عن [[عبد الله بن عباس]] أنه قال: "كان الناس ينصرفون من كل وجه"، فقال النبي محمد: {{اقتباس مضمن| لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت}}،<ref>[https://almoslim.net/node/83529 طواف الوداع في الحج] موقع المسلم، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20181002192748/http://www.almoslim.net:80/node/83529 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> بمعنى أنه طواف الوداع واجب على كل الحجاج، وذكر في [[صحيح البخاري]] عن عبد الله بن عباس أنه قال: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن المرأة الحائض"،<ref>[https://www.mnask.com/article,45,0.html مسائل متعلقة بطواف الوداع] مناسك الحج خطوة خطوة، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100205094926/https://www.mnask.com:80/article,45,0.html |date=05 فبراير 2010}}</ref> بمعنى أن [[حيض|الحائض]] و[[نفاس|النفساء]] ليست مطالبة بأداء الطواف ولا حتى فدية، وبعد الانتهاء من الطواف يخرج الحجاج من مكة عائدين إلى بلدانهم.
 
=== مناسك الحج في المنظور الشيعي ===
سطر 114:
[[ملف:Meshed ali usnavy (PD).jpg|تصغير|200بك|يمين|[[مسجد الإمام علي بالنجف]] حيث دفن علي بن أبي طالب حسب الرواية الأكثر شيوعا. يعتبر هذا المسجد من أهم المزارات عند الشيعة.]]
[[ملف:ImamHusaynMosqueKarbalaIraqPre2006.JPG|تصغير|200بك|مسجد الإمام [[الحسين بن علي بن أبي طالب]] في [[كربلاء]] [[العراق|بالعراق]].]]
و[[الحج عند الشيعة]] ثلاثة أقسام أيضا لا يصح الحج إلا على أحدها: تمتع، وقران، وافراد.<ref>[https://www.rafed.net/books/hadith/wasael-11/v11.html#100 كتاب وسائل الشيعة، باب ان الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وافراد. لا يصح الحج الا على أحدها] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111209022536/http://www.rafed.net:80/books/hadith/wasael-11/v11.html |date=09 ديسمبر 2011}}</ref> وقد ورد عن محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله، عن [[العباس بن عبد المطلب|العباس]] و[[الحسن بن علي|الحسن]]، عن علي، عن فضالة، عن معاوية، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن معاوية، عن أبا عبد الله أنه قال في القارن: "لا يكون قران إلا بسياق الهدي، وعليه طواف بالبيت، وركعتان عند [[مقام إبراهيم]]، وسعي بين [[الصفا والمروة]]، وطواف بعد الحج، وهو طواف النساء، وأما المتمتع [[عمرة|بالعمرة]] إلى الحج فعليه ثلاثة أطواف بالبيت، وسعيان بين الصفا والمروة".<ref name="أنواع الحج وجملة من أحكامها">[https://www.rafed.net/books/hadith/wasael-11/v11.html#100 كتاب وسائل الشيعة، باب كيفية أنواع الحج وجملة من أحكامها] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111209022536/http://www.rafed.net:80/books/hadith/wasael-11/v11.html |date=09 ديسمبر 2011}}</ref> كذلك يؤمن الشيعة أن التمتع فرض على كل من كان منزله يبعد مسافة ثمانية وثمانين كيلومترا عن مكة المكرمة وعلى من يحج حجة المتمتع إذا قدم [[مكة]] طواف بالبيت، وركعتان عند مقام إبراهيم، وسعي بين الصفا والمروة، ثم يقصر وقد أحل هذا للعمرة وعليه للحج طوافان طواف الحج وطواف النساء، وسعي بين الصفا والمروة، و[[الصلاة في الإسلام|يصلي]] عند كل طواف بالبيت ركعتين عند مقام إبراهيم ووقوف في عرفات ومبيت ليلة في مزدلفة ومبيت ليلتين في منى ورمي الجمرات وحلق ونحر ثم يفيض مع الحجاج ظهر يوم الثاني عشر من ذي الحجة بعد صلاة الظهر في منى. وأما المفرد للحج فعليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم، وسعي بين الصفا والمروة، وطواف الزيارة، وهو طواف النساء وليس عليه هدي ولا أضحية.<ref name="أنواع الحج وجملة من أحكامها"/> أما بالنسبة لمواقيت الحج فهي نفسها عند [[أهل السنة والجماعة]].<ref>[https://www.rafed.net/books/hadith/wasael-11/v15.html#122 كتاب وسائل الشيعة: باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111208191423/http://www.rafed.net:80/books/hadith/wasael-11/v15.html |date=08 ديسمبر 2011}}</ref>
يعتبر الشيعة زيارة [[المدينة المنورة]] من المستحبات المؤكدة لديهم. وهناك يجب زيارة النبي [[محمد|محمد بن عبد الله]] وزيارة [[فاطمة الزهراء]] التي لا يعرف الشيعة قبرها بالتحديد ولكن يزورونها عن بعد من أماكن مختلفة. وكذلك زيارة مقبرة [[البقيع]] المدفون فيها أربعة من أئمة الشيعة بالإضافة إلى الكثير من الشخصيات التي يعظمها الشيعة من الصحابة وغيرهم.<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف1= [[مهدي النراقي|المحقق النراقي، المولى أحمد بن محمد مهدي]]|مؤلف2= تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث |عنوان= مستند الشيعة في أحكام الشريعة، الجزء الثالث عشر|إصدار= الأولى|صفحة= 327|سنة= [[1416 هـ|1416هـ]]|ناشر= مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث|تاريخ الوصول= 21 سبتمبر 2015|مكان= [[قم]] - [[إيران]]|مسار= http://lfile.ir/feqhi-library/book304.pdf}}</ref> إلى جانب طقس الجد إلى الكعبة في مكة، يقوم المسلمون الشيعة بشد الرحال إلى مراقد وقبور [[الأئمة الاثنا عشر|الأئمة]]، وزيارة قبر [[علي بن أبي طالب]]، ابن عم [[نبي]] [[إسلام|الإسلام]] [[محمد|محمد بن عبد الله]]، وولده [[الحسين بن علي]]، والوقوف عند هذه المراقد والدعاء. ومما ورد عن استحباب زيارة قبر النبي والأئمة: {{اقتباس مضمن|عن أبي عبد الله {{عليه السلام}} قال: قال رسول الله {{صلى الله عليه وآله وسلم}}: "من أتى مكة حاجًا ولم يزرني إلى المدينة جفوته يوم القيامة، ومن أتاني زائرًا وجبت له شفاعتي، ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة، ومن مات في أحد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم يحاسب، ومن مات مهاجرًا إلى الله {{عز وجل}} حشر يوم القيامة مع أصحاب بدر}}.<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف1= [[محمد بن يعقوب الكليني|الكليني، ثقة الإسلام الشيخ محمد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: محمد جعفر شمس الدين|عنوان= كتاب الكافي، الجزء الرابع|صفحة= 548|سنة= [[1413 هـ|1413هـ]] - [[1993]]م|ناشر= دار التعارف للمطبوعات|تاريخ الوصول= 21 سبتمبر 2015|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان]]|مسار= http://www.mediafire.com/view/w7p2mm1xbo41mat/aswl-alkafy-alk-vol6-ar_ptiff.pdf}}</ref> ويذهب الشيعة إلى جواز طواف الحاج بببت الله الحرام نيابة عن الأئمة فعن محمد بن يعقوب، عن أبي علي الاشعري، عن الحسن بن علي الكوفي،<ref>الكافي 4، 314 | 2. في نسخة من التهذيب: الحسين بن علي الكوفي</ref> عن علي بن مهزيار، عن موسى بن القاسم قال: {{اقتباس خاص|قلت لأبي جعفر الثاني: قد أردت أن أطوف عنك وعن أبيك، فقيل لي: إن الاوصياء لا يطاف عنهم، فقال: بلى، طف ما أمكنك، فإن ذلك جائز، ثم قلت له بعد ذلك بثلاث سنين: إني كنت استأذنتك في الطواف عنك وعن أبيك، فأذنت لي في ذلك، فطفت عنكما ما شاء الله، ثم وقع في قلبي شيء فعملت به، قال: وماهو؟ قلت: طفت يوما عن رسول الله، فقال ثلاث مرات: صلى الله على رسول الله، ثم اليوم الثاني عن أمير المؤمنين، ثم طفت اليوم الثالث عن الحسن، والرابع عن الحسين، والخامس عن علي بن الحسين، واليوم السادس عن أبي جعفر محمد بن علي، واليوم السابع عن جعفر بن محمد، واليوم الثامن عن أبيك موسى، واليوم التاسع عن أبيك علي، واليوم العاشر عنك يا سيدي، وهؤلاء الذين أدين الله بولايتهم، فقال: إذا والله تدين الله بالدين الذي لا يقبل من العباد غيره، فقلت: وربما طفت عن أمك فاطمة، وربما لم أطف، فقال: استكثر من هذا فإنه أفضل ما أنت عامله، إن شاء الله.}}
{{صورة عريضة|Masjid_al-Haram_panorama.JPG|1500بك|<div style="text-align: center;">صورة بانورامية للمسجد الحرام في موسم حج [[2007]] ([[1428 هـ]]).</div>}}
سطر 120:
== إدارة الحج ==
 
تقوم المملكة العربية السعودية عبر [[وزارة الحج والعمرة (السعودية)|وزارة الحج والعمرة]] بالتنسيق والأشراف على تنظيم قدوم الحجاج عبر البعثات الرسمية للدول والشركات والوكالات السياحية ومنح التأشيرات للمسلمين القادمين لأداء فريضة الحج أو [[عمرة|العمرة]] في [[مكة]] و[[المدينة المنورة|المدينة]] بالإضافة إلى الحجاج من داخل [[السعودية|المملكة السعودية]]، وتعنى بتأمين وتسهيل انتقال الحجيج والمعتمرين بالإضافة إلى الخدمات الميدانية.<ref>{{مرجع ويب|مسار=https://www.haj.gov.sa/ar-SA/Pages/Hajj_sector.aspx|عنوان=قطاع الحج|ناشر=البوابة الإلكترونية لوزراة الحج السعودية| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20151003162608/http://haj.gov.sa/ar-SA/Pages/Hajj_sector.aspx | تاريخ الأرشيف = 03 أكتوبر 2015 }}</ref>
 
=== إحصائيات وأرقام ===
سطر 132:
| <div style="text-align: center;">[[1422 هـ]] ([[2001]])</div>
|
| <div style="text-align: center;">1,363,992<ref>{{مرجع ويب | عنوان = Successful culmination of Hajj 1421 | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2001-03-09 | مسار = https://www.saudiembassy.net/archive/2001/news/page514.aspx | تاريخ الوصول = 2009-07-30| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20190112195234/https://www.saudiembassy.net/archive/2001/news/page514.aspx | تاريخ الأرشيف = 12 يناير 2019 }}</ref></div>
|
|-
سطر 142:
| <div style="text-align: center;">[[1427 هـ]] ([[2006]])</div>
| <div style="text-align: center;">724,229</div>
| <div style="text-align: center;">1,654,407<ref>{{مرجع ويب | عنوان = More than 2.3 million pilgrims perform the Hajj this year | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2006-12-30 | مسار = https://www.saudiembassy.net/archive/2006/news/page5.aspx | تاريخ الوصول = 2009-07-30| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20190112195305/https://www.saudiembassy.net/archive/2006/news/page5.aspx | تاريخ الأرشيف = 12 يناير 2019 }}</ref></div>
| <div style="text-align: center;">2,378,636<ref name="إحصاءات الحج">[https://www.cdsi.gov.sa/pdf/Hajj_1435.pdf إحصاءات الحج:] مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات السعودية {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160125182505/http://www.cdsi.gov.sa:80/pdf/Hajj_1435.pdf |date=25 يناير 2016}}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1428 هـ]] ([[2007]])</div>
| <div style="text-align: center;">746,511</div>
| <div style="text-align: center;">1,707,814<ref>{{مرجع ويب | عنوان = More than 1.7 million pilgrims have arrived in Saudi Arabia for the Hajj | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2007-12-17 | مسار = https://www.saudiembassy.net/archive/2007/news/page15.aspx | تاريخ الوصول = 2009-07-30| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20190112195108/https://www.saudiembassy.net/archive/2007/news/page15.aspx | تاريخ الأرشيف = 12 يناير 2019 }}</ref></div>
| <div style="text-align: center;">2,454,325<ref name="إحصاءات الحج"/></div>
|-
سطر 153:
| <div style="text-align: center;">679,008</div>
| <div style="text-align: center;">1,729,841</div>
| <div style="text-align: center;">2,408,849<ref>[https://www.alriyadh.com/2008/12/09/article393622.html مليون عدد حجاج هذا العام منهم 1.7مليون من الخارج] جريدة الرياض، العدد 14778، تاريخ النشر [[9 ديسمبر]] [[2008]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111103141805/http://www.alriyadh.com/2008/12/09/article393622.html |date=03 نوفمبر 2011}}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1430 هـ]] ([[2009]])</div>
| <div style="text-align: center;">154,000</div>
| <div style="text-align: center;">1,613,000</div>
| <div style="text-align: center;">2,521,000<ref>{{مرجع ويب | عنوان = 2,521,000 million pilgrims participated in Hajj 1430 | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2009-11-29 | مسار = https://www.saudiembassy.net/latest_news/news11290904.aspx | تاريخ الوصول = 2009-12-08| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20160304062357/http://www.saudiembassy.net/latest_news/news11290904.aspx | تاريخ الأرشيف = 04 مارس 2016 | وصلة مكسورة = yes }}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1431 هـ]] ([[2010]])</div>
| <div style="text-align: center;">989,798</div>
| <div style="text-align: center;">1,799,601<ref>{{مرجع ويب | عنوان = 2.8 million pilgrims participated in Hajj 1431 | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2010-11-18 | مسار = https://www.saudiembassy.or.jp/En/PressReleases/2010/20101118.htm | تاريخ الوصول = 2010-12-28| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20161109210141/http://www.saudiembassy.or.jp/En/PressReleases/2010/20101118.htm | تاريخ الأرشيف = 09 نوفمبر 2016 }}</ref></div>
| <div style="text-align: center;">2,789,399<ref name="إحصاءات الحج" /></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1432 هـ]] ([[2011]])</div>
| <div style="text-align: center;">1,099,522</div>
| <div style="text-align: center;">1,828,195<ref>{{مرجع ويب | عنوان = 2,927,717 pilgrims performed Hajj this year | ناشر = Royal Embassy of Saudi Arabia | تاريخ = 2011-11-06 | مسار = https://www.saudiembassy.net/latest_news/news11061102.aspx | تاريخ الوصول = 2012-11-16| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20160430192735/http://www.saudiembassy.net:80/latest_news/news11061102.aspx | تاريخ الأرشيف = 30 أبريل 2016 | وصلة مكسورة = yes }}</ref></div>
| <div style="text-align: center;">2,927,717</div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1433 هـ]] ([[2012]])</div>
| <div style="text-align: center;">1,408,641</div>
| <div style="text-align: center;">1,752,932<ref>{{مرجع ويب | عنوان = مصلحة الإحصاءات العامة: أكثر من 3 ملايين حاج هذا العام | ناشر = الاقتصادية | تاريخ = 2012-10-26 | مسار =https://www.aleqt.com/2012/10/26/article_704831.html | تاريخ الوصول = 2013-06-18| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20160924190620/http://www.aleqt.com/2012/10/26/article_704831.html | تاريخ الأرشيف = 24 سبتمبر 2016 }}</ref></div>
| <div style="text-align: center;">3,161,573</div>
|-
سطر 178:
| <div style="text-align: center;">600,718</div>
| <div style="text-align: center;">1,379,531</div>
| <div style="text-align: center;">1.980.249<ref>{{مرجع ويب | عنوان = "الإحصاءات": عدد الحجاج لهذا العام بلغ 1.980.249 حاجاً | ناشر = سبق | تاريخ = 2013-10-15 | مسار = https://sabq.org/SWFfde | تاريخ الوصول = 2014-01-28| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20141019031404/http://sabq.org/SWFfde | تاريخ الأرشيف = 19 أكتوبر 2014 | وصلة مكسورة = yes }}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1435 هـ]] ([[2014]])</div>
| <div style="text-align: center;">696,185</div>
| <div style="text-align: center;">1,389,053</div>
| <div style="text-align: center;">2.085.238<ref>{{مرجع ويب | عنوان = خلاصة عامة بإحصاءات الحج لعام 1435 هـ | ناشر = مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات السعودية | تاريخ = | مسار = https://www.cdsi.gov.sa/pdf/Hajj_1435.pdf | تاريخ الوصول = 2014-10-07| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20160125182505/http://www.cdsi.gov.sa:80/pdf/Hajj_1435.pdf | تاريخ الأرشيف = 25 يناير 2016 }}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1436 هـ]] ([[2015]])</div>
سطر 198:
| <div style="text-align: center;"> 600.108</div>
| <div style="text-align: center;">1.752.014</div>
| <div style="text-align: center;">2.352.122<ref>{{مرجع ويب | عنوان = الخريطة الأحصائية للحج | ناشر = هيئة العامة للأحصاء | تاريخ = | مسار = https://hajmap.stats.gov.sa | تاريخ الوصول = 2016-09-1| مسار الأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20180128164348/http://hajmap.stats.gov.sa:80/ | تاريخ الأرشيف = 28 يناير 2018 }}</ref></div>
|-
| <div style="text-align: center;">[[1439 هـ]] ([[2018]])</div>
سطر 211:
| الأخير = الإلكترونية
| الأول = صحيفة سبق
| مسار أرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20180823210248/https://sabq.org/3tWjPd | تاريخ أرشيف = 23 أغسطس 2018 }}</ref>
|-
| <div style="text-align: center;"> [[1440 هـ]] ([[2019]])</div>
سطر 245:
* في أواخر ذي الحجة من سنة ثلاث وستين للهجرة، اتجه [[مسلم بن عقبة|مسلم بن عقبة المري]] بجنده من المدينة نحو مكة يريد [[عبد الله بن الزبير]]، لكنه توفي بالطريق، فتولى أمر الجند بعده الحصين بن نمير السكوني، فسار إلى مكة، وقد بايع أهل [[تهامة]] و[[الحجاز]] عبد الله بن الزبير، فقاومه ابن الزبير وقتل من أصحابه المسور بن مخرمة، ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وأخوه المنذر بن الزبير، واستمر القتال بقية المحرم وصفر من سنة أربع وستين، وفي أوائل ربيع الأول قذف البيت [[منجنيق|بالمنجنيق]]، وأحرق بالنار.<ref>[http://islamstory.com/مختصر_قصة_الخلافة_الأموية موقع قصة الإسلام: مختصر قصة الدولة الأموية]، بقلم راغب السرجاني {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160610122948/http://islamstory.com/مختصر_قصة_الخلافة_الأموية |date=10 يونيو 2016}}</ref>
* في سنة 930 هاجم [[قرامطة|القرامطة]] مدينة [[مكة]] وقتلوا عددا من الحجاج، وحملوا معهم [[الحجر الأسود]] إلى هجر في [[الأحساء (محافظة)|الإحساء]]، ولم يرجع الحجر الأسود إلى مكة إلا بعد القضاء على طائفة القرامطة بعد حروب دامية دامت أكثر من خمسة عشرة سنة، وبأمر من الخليفة الفاطمي، [[المنصور بالله الفاطمي|أبو طاهر إسماعيل المنصور بالله]].<ref>المصور في التاريخ، الجزء التاسع. تأليف: شفيق جحا، بهيج عثمان، منير البعلبكي. دار العلم للملايين، بيروت. صفحة: 412</ref>
* في [[ديسمبر]] [[1975]] أسفر حريق ضخم شب في مخيمات للحجاج قرب مكة المكرمة عن مقتل 200 حاج، وقع الحريق أثر انفجار اسطوانة غاز وانتشر بسرعة إلى خيام الحجاج.<ref>[https://www.almotamar.net/news/6159.htm أبرز حوادث موسم الحج خلال 29 عاما] المؤتمر نت، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160306123358/http://www.almotamar.net/news/6159.htm |date=06 مارس 2016}}</ref>
[[ملف:Coveting the Black Stone.jpg|يسار|تصغير|200بك|التزاحم سبب رئيسي لزيادة الوفيات.]]
* في [[31 يوليو]] [[1987]] قام الحجاج الإيرانيين بمظاهرات عارمة أثناء موسم الحج منددة [[الولايات المتحدة|بالولايات المتحدة]] عرفت باسم [[حادثة مكة 1987|أحداث مكة 1987]]، وقاموا بسد الطرقات وإحراق السيارات،<ref name="ReferenceV">[https://www.geocities.com/martinkramerorg/Hajj.htm رسل الخميني في مكة المكرمة، الصحوة العربية والصحوة الإسلامية]، موقع منظمة مارتن كرامر تاريخ الوصول [[17 أغسطس]] [[2009]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140803134047/http://www.geocities.com/martinkramerorg/Hajj.htm |date=3 أغسطس 2014}}</ref> فتدخلت قوات الأمن السعودية لإنهاء تلك التظاهرات، وأسفرت المواجهات بين القوات السعودية والمتظاهرين الإيرانيين عن مقتل 402 شخصا.<ref name="ReferenceV"/>
* في [[10 يوليو]] [[1989]] أدى اعتداء مزدوج بالقرب من [[المسجد الحرام]] إلى مقتل شخص وجرح 16 آخرين، ووجهت التهمة إلى 16 كويتيا بالوقوف وراء الاعتداء، وعرفت هذه القضية باسم [[حادثة الحرم المكي 1989|حادثة الحرم المكي الثانية]].<ref>جريدة الجزيرة، تاريخ النشر [[12 يوليو]] [[1989]]</ref>
* في [[2 يوليو]] [[1990]] وقع تدافع كبير داخل نفق منى، الواقع جنوب مكة بعدما توقف على الأرجح نظام التهوية عن العمل. وأسفر الحادث عن مقتل 1426 حاجا معظمهم من الآسيويين مات معظمهم اختناقا.<ref>[https://www.nabanews.net/2009/6862.html أبرز حوادث موسم الحج خلال 30 عام] نبأ. نت، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160327211207/http://www.nabanews.net/2009/6862.html |date=27 مارس 2016}}</ref>
* في [[15 أبريل]] [[1997]] تسبب حريق نجم عن سخانة تعمل بالغاز في نشوب حريق هائل في مخيم الحجاج بوادي منى ما أدى إلى مقتل 343 حاجا وجرح أكثر من 1500 آخرين.
* في [[1 فبراير]] [[2004]] 244 حاجا قتلوا في اليوم الأول من رمي الجمرات خلال تدافع حصل في وادي منى قرب مكة المكرمة أثناء مشعر رمي الجمرات.<ref>[https://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=54150 وزارة الداخلية بيانا بجنسيات المتوفين في حادث تدافع الحجاج] المجلس اليمني، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]]</ref>
* في [[12 يناير]] [[2006]] قتل 340 حاجا في تدافع على [[جسر الجمرات]] في ثاني أيام التشريق، وقد وقع بسبب تساقط أمتعة للحجاج من أعلى حافلات كانت تسير في مكان الحادث.<ref>[https://newsforums.bbc.co.uk/ws/thread.jspa?threadID=281 مقتل عشرات الحجاج في تدافع عند رمي الجمرات] بي بي سي العربية، تاريخ الوصول [[17 فبراير]] [[2010]]</ref>
* في [[11 سبتمبر]] [[2015]] [[حادثة سقوط رافعة في الحرم المكي|سقطت رافعة في الحرم المكي]] بسبب العواصف الرعدية التي ضربت مكة مما أسفر عن مقتل أكثر من 107 شخصًا وإصابة حوالي 238 آخرين حسب ما أعلن عنه الدفاع المدني السعودي.<ref>[http://arabic.rt.com/news/793755-الدفاع-المدني-السعودي-52-قتيلا-و30-جريحا-في-حادث-سقوط-رافعة-في-الحرم-المكي/ سقوط رافعة في الحرم المكي] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160822120331/https://arabic.rt.com/news/793755-الدفاع-المدني-السعودي-52-قتيلا-و30-جريحا-في-حادث-سقوط-رافعة-في-الحرم-المكي/ |date=22 أغسطس 2016}}</ref><ref>[https://www.alriyadh.com/1081738 وفاة 65 شخصاً وإصابة 154 في سقوط رافعة بالحرم المكي] - صحيفة الرياض {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180725214834/http://www.alriyadh.com/1081738 |date=25 يوليو 2018}}</ref>
* في [[24 سبتمبر]] [[2015]] قتل أكثر من 769 شخصا وأصيب ما يقارب الألف بسبب [[حادثة منى 2015|التدافع أثناء رمي الجمرات في منى]]، وكان معظم الضحايا من الباكستانيين والإيرانيين.<ref>{{مرجع ويب |مسار= https://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2015/09/24/-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-100-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D9%88%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-390-%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D9%89.html |عنوان=وفاة 717 حاجاً وإصابة 863 في حادثة #تدافع_منى |ناشر = [[العربية.نت|العربية نت]] |تاريخ= 24 سبتمبر 2015 |تاريخ الوصول=24 سبتمبر 2015| مسار الأرشيف = http://web.archive.org/web/20190330205340/https://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2015/09/24/-وفاة-100-حاج-وإصابة-390-إصابة-بعد-تدافع-في-منى.html | تاريخ الأرشيف = 30 مارس 2019 }} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170226172809/http://www.alarabiya.net:80/ar/saudi-today/2015/09/24/-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9وفاة-100-%D8%AD%D8%A7%D8%ACحاج-%D9%88%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9وإصابة-390-%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9إصابة-%D8%A8%D8%B9%D8%AFبعد-%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9تدافع-%D9%81%D9%8Aفي-%D9%85%D9%86%D9%89منى.html |date=26 فبراير 2017}}</ref>
 
== معرض صور الحج ==
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/الحج_في_الإسلام»