مملكة حمير: الفرق بين النسختين

مثلهم مثل باقي ممالك اليمن القديم، فإن كتابات [[خط المسند]] تعد أوثق المصادر التي تحكي تاريخهم <ref>محمد عبد القادر بافقيه، تاريخ اليمن القديم ص 53</ref> وكان للمستشرقين الأوروبيين الصدارة في إعادة إحياء هذا التاريخ وكتابته من جديد وأولهم المستشرق الدنماركي [[كارستن نيبور]] الذي كان أول أوروبي يلفت انتباه الأوروبيين لوجود قلم قديم في [[اليمن]] سماه بالـ"قلم الحميري" <ref>جواد علي، '' الفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 1 ص124</ref> وعدد من الأطباء الفرنسيين الذين بفضل علاجهم لبعض مشايخ القبائل حصلوا على حمايتها وتجولوا في أرجاء اليمن مصحوبين بحماية [[قبائل اليمن|القبائل]] وقاموا بنسخ العديد الكتابات القديمة في القرن التاسع عشر بالإضافة لضباط إنجليز مثل [[جون فيلبي]] وجيمس ويلستيد الذي كان له الفضل الأول باكتشاف ونسخ أحد أهم الكتابات المتعلقة بمملكة حمير، وهي الكتابة المتعلقة بالملك الحميري اليهودي [[يوسف أسأر يثأر]] <ref>New Arabian Studies Volume 2 Edited by R.L. Bidwell, G. Rex Smith and J.R. Smart p.23</ref> لم تكن هناك أبحاث على أيامهم عن [[عربية جنوبية قديمة|اللغة الصيهدية]] فلم يستطيعوا قرائتها إلا أن بدأ اليهود بدراسة هذا التاريخ وأبرزهم [[إدوارد جلازر]] و[[جوزيف هاليفي]]، فمعرفة هولاء ب[[لغة عبرية|اللغة العبرية]] ودراساتهم حول ال[[لغات سامية]] ساعدتهم على قراءة النصوص وترجمتها وقد اضطر كثير منهم لدراسة [[لهجة يمنية|اللهجات اليمنية]] لمساعدتهم على ترجمة وفهم بعض المصطلحات <ref>Sabaean Insciptions from Mahram Bilqis (Marib). Professor Albert Rev Jamme p.440</ref> وتاريخهم أكثر وضوحاً إلى حد ما من تاريخ باقي الممالك العربية الجنوبية القديمة ومع ذلك فإن الكثير لايزال غامضاً فكل مانُسخ من كتابات نُسخ في القرن التاسع العشر في وقت كانت [[اليمن]] بلا حكومة مركزية والسلطان الأول والأخير كان للقبائل بل بعض هولاء الباحثين قٌتل خلال مسعاه لنسخ بعض الكتابات <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 1 ص 129</ref> واضطر [[إدوارد جلازر]] للإدعاء أنه تركي وتنكر جوزيف هاليفي على هيئة متسول لا حول له ولا قوة ليقي نفسه تحرشات القبائل مع ذلك استطاعوا دراسة ما يقارب الأربعة آلاف كتابة قديمة وعدد كبير من التماثيل جزء لا يعرف مقداره إتجه معهم إلى [[أوروبا]]. فالقبائل كانت تنظر بكثير من الريبة لهولاء المستشرقين وللأسف فإن البعثات الأثرية الحديثة تتعرض لنفس المضايقات مما يمنع الباحثين من سرد تاريخ المملكة بشكل واضح <ref>Sabatino Moscati، Ancient Semitic civilizations Putnam, 1960 Ch.2 pg.12-42</ref><ref>[http://www.dainst.org/en/project/jabal-al-awd?ft=all Jabal al-'Awd - A frühhimyarische mountain settlement (1st century BC - 3rd century AD) in südjemenitischen Highlands] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140819122900/http://www.dainst.org/en/project/jabal-al-awd?ft=all |date=19 أغسطس 2014}}</ref> رغم أن كثيرا من هولاء المستشرقين أبدى وأظهر في منشوراته شغفا وتعلقا كبيراً بهذا التاريخ <ref>Along the aroma and spice routes