أزد: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديل معلق واحد من AlwaleedAlasmari إلى نسخة 30467044 من Bander7799.
ط تحقيق الوثوقية وحيادية المقالات
وسم: استبدل
سطر 1:
{{حماية|1}}
'''أزد''': هو اسم قبيلة [[مملكة سبأ|سبئية]] قديمة يعود ذكرها [[القرن 9 ق م|للقرن التاسع ق.م]].<ref>[https://c.top4top.net/p_1022llumw1.jpg دور القبائل الیمنیة في الدفاع عن أهل البیت في القرن الأول الهجري - أصغر منتظر القائم - الصفحة 100]</ref> كما جاء ذكر بعض بطونها، ومنها [[خط المسند|نقش مسند]] من [[معبد أوام |محرم بلقيس]] [[قبيلة زهران|لقبيلة دوس]]،<ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=0BguAQAAIAAJ&dq=%D8%AF%D9%88%D8%B3+%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85 اليمن في تاريخ ابن خلدون - محمد حسين الفرح - الصفحة 124]</ref> ونقش آخر [[بارق|لقبيلة بارق]] في [[معبد أوام |محرم بلقيس]] في عهد "وهب ايل يحز" ملك [[سبأ]]،<ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=SbViAAAAMAAJ&dq=BSriq Neue Ephemeris für semitische Epigraphik - Rainer Degen - Page 106]</ref> وذكرت الأخيرة في نصوص سبئية متأخرة كحليف [[أقيال|لأقيال]] [[بكيل]] في [[مديرية ريدة |ريدة]].<ref>[https://books.google.com.au/books?id=_5voAAAAIAAJ&q=bnw+brqm&dq=bnw+brqm&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWyc7R4ILdAhWDzaQKHbqgDVgQ6AEIRDAE Die Personennamen in den altsabäischen Inschriften - Salem Ahmad Tairan - Page 83]</ref><ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=oPIbAQAAMAAJ&dq=bnw+brqm&focus=searchwithinvolume&q=+brqm++van Iklīl - Yusuf Abdallah, al-Ḥasan ibn Aḥmad Hamdānī - Page 51]</ref>
{{معلومات قبيلة2
|اسم القبيلة = [[أزد|الأزد]]
|الصورة =
|حجم الصورة =
|التعليق =
|الدولة ={{السعودية}}، {{الكويت}}، {{قطر}}، {{عمان}} {{البحرين}}، {{الإمارات العربية المتحدة}}، {{العراق}}، {{فلسطين}}، {{سوريا}}، {{الاردن}}، {{اليمن}}،{{لبنان}}، {{مصر}}،{{السودان}}، {{ليبيا}}،{{الجزائر}}، {{المغرب}}<ref>[https://platform.almanhal.com/Files/2/87863 platform.almanhal.com<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180225053847/http://platform.almanhal.com:80/Files/2/87863 |date=25 فبراير 2018}}</ref><ref>[https://books.google.iq/books?id=nylHDwAAQBAJ&pg=PA117&lpg=PA117&dq=الأزد+في+مصر&source=bl&ots=w_HlSa9OU9&sig=aDiru5ipRPgOvLovkJl82gz59R4&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwj1rs3UmYPaAhWGE5oKHTQODkoQ6AEwEHoECAQQAQ#v=onepage&q=الأزد%20في%20مصر&f=false فتوح مصر وأخبارها وفتح إفريقية والمغرب والأندلس - عبد الرحمن بن عبد الحكم/القرشي المصري - كتب Google<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/498/33.htm الموسوعة الشاملة - عشائر العراق<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180324041331/http://islamport.com/w/nsb/Web/498/33.htm |date=24 مارس 2018}}</ref><ref name="مولد تلقائيا7">[https://www.arab-ency.com/ar/البحوث/الغساسنة الغساسنة | الموسوعة العربية<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[http://www.alarabiya.net/articles/2011/01/23/134734.html الكزاخيون العرب..جذورهم من السعودية وينتشرون في آسيا الوسطى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170915111804/http://www.alarabiya.net/articles/2011/01/23/134734.html |date=15 سبتمبر 2017}}</ref><ref>[https://books.google.iq/books?id=grVCAAAAcAAJ&pg=PP195&lpg=PP195&dq=الأزد+في+سمرقند&source=bl&ots=lRZwpdDAY2&sig=LlC5n8fmyzK7QYjbKOsiLMRXZkk&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjNueyVn4PaAhUNnRQKHSGACBsQ6AEwEnoECAEQAQ#v=onepage&q=الأزد%20في%20سمرقند&f=false Liber As-Sojutii de nominibus relativis ...: arabice editus cum annotatione ... - Ǧalāl-ad-Dīn ʻAbd-ar-Raḥmān Ibn-Abī-Bakr as- Suyūṭī - كتب Google<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=334&pid=156479 الكتب - تاريخ الطبري - الحيرة والأنبار وما حوالي ذلك<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180324041333/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=334&pid=156479 |date=24 مارس 2018}}</ref><ref>[https://books.google.iq/books?id=nRWuCAAAQBAJ&pg=PT70&lpg=PT70&dq=الأزد+في+الكويت&source=bl&ots=V9aGdP5M92&sig=KIAIsq8wguQGkAC2OEDrdog_yTk&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwiE1pLpoIPaAhXEbxQKHQnxCoQQ6AEwB3oECAAQAQ#v=onepage&q=الأزد%20في%20الكويت&f=false كشاف الألقاب: معجم ألقاب الأسر الكويتية - د. عبدالعزيز بن مساعد الياسين البجلي - كتب Google<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[https://books.google.iq/books?id=PaNJDwAAQBAJ&pg=PA56&lpg=PA56&dq=الأزد+في+الامارات&source=bl&ots=MIi_rdHfuO&sig=aJj0qazy46GJTbXprIwsCx_qJF0&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwi9y9SFoYPaAhXJ1hQKHZW9CAQQ6AEwEnoECAEQAQ#v=onepage&q=الأزد%20في%20الامارات&f=false الشيخ زايد ودوره في نشوء وتطور دولة الامارات العربية المتحدة - أ.د.سويم العزي - كتب Google<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>
<ref>[http://shamela.ws/browse.php/book-490/page-36 إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180324041331/http://shamela.ws/browse.php/book-490/page-36 |date=24 مارس 2018}}</ref><ref>[https://books.google.iq/books?id=ea1EDAAAQBAJ&pg=PA42&lpg=PA42&dq=الأزد+في+تركيا&source=bl&ots=kv5_TrV-sh&sig=Xg5XndBFkhxKvG7_RLrTDSgrc6Y&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjo6qzzpIPaAhXCOhQKHfvZC2g4ChDoATABegQICBAB#v=onepage&q=الأزد%20في%20تركيا&f=false موسوعة حروب فجر الإسلام : محمد صلى الله عليه و سلم المثل الأعلى للقيادة ... - شاكر محمود رامز - كتب Google<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/489/27.htm الموسوعة الشاملة - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180324041246/http://islamport.com/w/nsb/Web/489/27.htm |date=24 مارس 2018}}</ref>
 
تعتبر [[الأزد]] من أكثر التجمعات القبلية تاثيرًا في تاريخ [[شبه الجزيرة العربية]] كاملة،<ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=eg0TAQAAMAAJ&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF الموسوعة العربية - هيئة الموسوعة العربية - المجلد 2 - الصفحة 814]</ref>قال [[الزركلي]]: {{اقتباس مضمن|أزْد بن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن زيد بن [[كهلان]]، من [[قحطانيون|القحطانية]]: جدّ جاهلي [[اليمن|يماني]] قديم. بنوه أكبر قبيلة في كهلان. يقال له أيضا (الاسْد) بالسين الساكنة، والنسبة إليه (أزْدي) و (أسْدي) بسكون الزاي والسين: وهو بالزاي أفصح: وقيل: بالزاي أكثر وبالسين أفصح. انقسم بنوه إلى ثلاثة أقسام: [[أزد شنوءة]]، وأزد السراة، وأزد عُمَان. ومن سلالته [[الغساسنة|قبائل غسان]]، و[[خزاعة]]، و[[قبيلة أسلم|أسلم]]، و[[بارق]]، و[[ألمع]]، و[[جفنة بن عمرو|آل جفنة]]، و[[الأنصار]] كلهم: [[الأوس والخزرج]]. وعدّ [[الأشرف الرسولي]] من قبائل الأزد ستا وعشرين قبيلة}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3396_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_286 الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢٩٠]</ref><ref>[https://archive.org/details/olomnasb_ymail_3_201707/page/n67 طرفة الأصحاب - الأشرف الرسولي - ج 1 - الصفحة 19]</ref>
|الموقع =
== المراجع ==
|العرقية = [[عرب]]
{{مراجع}}
|الدين = [[إسلام|الإسلام]]
|الطائفة =
|نسباً لـ = دِراء [[أزد|(أزْد)]] بن الغوث بن نَبْتٍ بن مالك بن زيد بن كَهْلان بن [[سبأ]].
|اشتهرت ب =الأمانة<ref>https://dorar.net/hadith/search?q=يغرس%20في%20هذا%20الدين%20غرسا&st=a&xclude=&fillopts=on&t=0&d%5B0%5D=1&m%5B0%5D=911&sort=mhd&rawi[]=1096&page=7</ref> ، شدة البأس<ref name="مولد تلقائيا6">[http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=15510 أدب .. علي بن أبي طالب : الأَزْدُ سَيْفِي عَلَى الأَعْدَاءِ كُلِّهِمُ<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180117012022/http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=15510 |date=17 يناير 2018}}</ref> ، [[ملك|ملوك]] العرب<ref>[https://al-maktaba.org/book/6624 كتاب تاريخ ابن الوردي - المكتبة الشاملة الحديثة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170820203040/http://al-maktaba.org:80/book/6624 |date=20 أغسطس 2017}}</ref> ، [[جماجم العرب|جمجمة العرب]]<ref name="مولد تلقائيا5">[https://dorar.net/hadith/search?skeys=النظافة%20من%20الإيمان&page=9 الدرر السنية - الموسوعة الحديثية<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref> ، كاهل العرب<ref name="مولد تلقائيا5" /> ، جرثومة العرب<ref name="مولد تلقائيا6" />}}
{{حماية|1}}
'''الأزد''' هي قبيلة [[عرب|عربية]] تنتمي إلى [[كهلان]] بن [[سبأ]].
وهم غير قبيلة [[بني أسد]] (بفتح السين) [[العدنانية]] ، هجروا اليمن بعد تصدع سد سبأ <ref>معجم البلدان جزء 31/صفحه181</ref>
، قسمهم بعض علماء النسب إلى أربعة أقسام: [[أزد شنوءة]] و [[أزد السراة]] و [[أزد غسان]] و [[أزد عمان]].
وتفرع من الأزد قبائل كثيرة زادت على ست وعشرين قبيلة كبيرة، ينتمي أشهر تلك القبائل وبطونها إلى: مازن و عمرو و ونصر [[شنوءه]] و الهِنو و عبدالله بني الأزد.<ref>[http://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF نقلاً عن الموسوعة العربية]،</ref><ref>[[ابن حزم]]، جمهرة أنساب العرب</ref><ref>[[ابن الكلبي]]، جمهرة النسب</ref><ref>الأنساب للصحاري الصفحة 174</ref><ref>جمهرة أنساب العرب لابن حزم الصفحة 156</ref>
 
== {{قبائل الأزد ==سبئية}}
{{شريط بوابات|اليمن}}
*'''[[الأزد]]'''
**[[مازن بن الأزد]]
***[[الأوس والخزرج]] [الأنصار]<ref>التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب جزء 1/صفحه34</ref>
***[[قبيلة خزاعة|خزاعة]]<ref>المقتضب من كتاب جمهرة النسب جزء 1/صفحه230</ref>
***[[بارق]]<ref>المفصل في تاريخ العرب قبل الأسلام جزء 8/صفحه28</ref>
***[[شكر (قبيلة)|شكر]]<ref>نسب معد واليمن الكبير -أبن الكلبي- جزء 2/صفحه465</ref>
***جفنه[ [[الغساسنة]]-[[المناذرة]] ]<ref>جمهرة أنساب العرب -أبن حزم- جزء 1/صفحه156</ref><ref>تاريخ أبن خلدون جزء 2/صفحه307</ref>
*** العتيك<ref>{{مرجع ويب
| url = http://islamport.com/w/nsb/Web/491/235.htm
| title = الموسوعة الشاملة - الأنساب للصحاري
| website = islamport.com
| language = ar
| accessdate = 2018-04-16
}}</ref>
****[[الدواسر|دوسر]] [آل زايد]<ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.cbh-albedarain.com/?p=562
| title = الإعلام بما في كتاب الدواسر من الأوهام {{!}} مركز البدارين التاريخي
| website = www.cbh-albedarain.com
| language = ar
| accessdate = 2018-04-16
}}<nowiki>http://islamport.com/w/nsb/Web/491/235.htm</nowiki></ref>
**[[نصر بن الأزد]] [ [[أزد شنوءة|شنوءة]] ]
***[[زهران]]<ref>جمهرة أنساب العرب لإبن حزم جزء 1/صفحه917</ref>
***[[غامد]]<ref>جمهرة أنساب العرب لإبن حزم جزء 1/صفحه919</ref>
***[[بنو لهب|لهب]]<ref>الإيناس بعلم الأنساب جزء 1/صفحه159</ref>
***[[ثمالة]]<ref>اللباب في تهذيب الأنساب -أبن أثير- جزء 1/صفحه452</ref>
**[[الهِنو بن الأزد]]
***[[الحجر بن الهنوء بن الأزد|الحَجْر]]<ref>نسب معد و اليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 188</ref>
***[[حوالة (قبيلة)|حوالة]]<ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/486/108.htm الموسوعة الشاملة - نسب معد واليمن الكبير<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180403051526/http://islamport.com/w/nsb/Web/486/108.htm |date=03 أبريل 2018}}</ref>
****[[البقوم|باقم]]<ref>صفة جزيرة العرب -الهمداني- جزء 1/صفحه211</ref>
**[[عبدالله بن الأزد]]
***[[عك بن عدنان|عك]]<ref>الأنساب-السمعاني- جزء 1/صفحه94</ref>
****[[بنو شبيل|شبيل]]<ref>[http://ansabjazan.blogspot.com/2012/07/blog-post_7398.html موقع أنساب واصول القبائل بمنطقة جازان: انساب وأصول القبائل والأعيان بمنطقة جازان<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180402163151/http://ansabjazan.blogspot.com/2012/07/blog-post_7398.html |date=02 أبريل 2018}}</ref>‎‎
***[[بلقرن|قرن]]<ref>جمهرة أنساب العرب -أبن الكلبي- جزء 1/صفحه1</ref>‎‎
**[[عمرو بن الأزد]]
***عرمان<ref>{{مرجع ويب
| url = https://al-maktaba.org/book/9793/379
| title = ص375 - كتاب جمهرة أنساب العرب لابن حزم - وهؤلاء بنو الهنو بن الأزد - المكتبة الشاملة الحديثة
| website = al-maktaba.org
| language = ar
| accessdate = 2018-08-23
}}</ref>
 
وتنتسب قبائل الأزد جميعًا إلى الأزْد بن الغوث بن نَبْتٍ بن مالك بن زيد بن كَهْلان بن سبأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قحطان.
<ref>الأنساب -الصحاري- الجزء1/صفحه 69</ref>
والأزد لقبه، واسمه دِراء بوزن (فِعَال)، والأزْد والأسْد لغتان، والأخيرة أفصح، إلا أن الأولى أكثر .قال ابن دريد:"اشتقاق الأسْد من قولهم: أسِدَ الرجل يأسَدُ أسْدًا، إذا تشبّه بالأسد".<ref>الإيناس بعلم الأنساب -جزء1\صفحة 1</ref><ref>الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث -جزء1\صفحة 427</ref><ref>الأنساب للصحاري -جزء1\صفحة 173</ref><ref>https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D8%AF/|تعريف ومعنى تأسد_معجم المعاني</ref>
 
== مقدمة ==
 
'''[[الأزد]] قبيلة عربية كبيرة وعريقة ذات تاريخ قديم ، فهم أصحاب الجنتين في مملكة سبأ إذ كان الملك فيها تداولاً بينهم وبين أبناء عمومتهم من قبيلة حمير، أنشئ الأزد عدة ممالك عربية بعد تفرق قبائل سبأ وهجرتهم من مأرب يمن جزيرة العرب وتفرقهم في أرجاء الجزيرة العربية.وكان للأزد أول مُلك للعرب.'''
 
وبحسب النسابة العرب القبائل الأقرب نسباً إلى الأزد هم [[أنمار]] ([[خثعم]] و[[بجيلة]]) و [[همدان]] ثم [[كندة]] و[[مذحج]] ثم [[حمير]] و[[طيء]] و[[الأشاعرة (قبيلة)|الاشاعرة]] .
 
بعد البعثة النبوية كان الأزد هم أول [[القبائل العربية]] إيمانًا '''ب[[محمد]]''' {{ص}} حيث كان [[الأوس والخزرج]] من أول [[القبائل العربية]] استجابة لدعوته وأول من آواه ونصره، ومن ثم سماهم [[الله]] '''"الأنصار"'''. و كان [[الطفيل بن عمرو الدوسي]] أول من اعتنق [[الأسلام]] من [[الأزد]]، وكان ذلك منه قبل الهجرة في [[مكة]]، وأول من عرض على [[الرسول]] {{ص}} الإيواء. والنصرة<ref>السيرة النبوية1/382، والإصابة في تمييز الصحابة(4254) وسير أعلام النبلاء1/344.</ref>، كما شاركت قبيلة الأزد في [[الفتوحات الإسلامية]] حيث كانوا من أوائلها<ref>أهل السراة في القرون الإسلامية الوسيطة 29.</ref>.
 
وظهر من الأزد العديد من [[العلماء]] و[[الشعراء]] الذين أثروا العلوم والثقـافة [[البشرية]] و[[العربية]] و[[الإسلامية]].
 
وعُرف [[الأزد]] بالفصاحة، فكانوا من أفصح الناس لسانًا، وأعذبهم بيانًا، اعتُمد على لغاتهم في أخذ اللسان العربي، وظهر أثرها الواضح في ألفاظ [[القرآن الكريم]] وقراءاته، وأحاديث [[الرسول]] ،وما أثر عنهم من أقوال وأشعار وأمثال. كما كانت لغاتهم من مصادر الاحتجاج اللغويّ والنحويّ عند علماء العربية وغيرهم.
 
== سبأ ==
[[سبأ]] هو الجد الأكبر للقبائل السبئيه وهم: [[لَخمٌ، وجُذامُ، وغسَّانُ، وعامِلةُ،الأزدُ، والأشعرون ، وحِميرٌ، وَكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ]].
 
ذكرت قصة [[سبأ]] في القرآن الكريم ، وذكر أحوالهم وكيف تفرقوا بعد أن لم يشكرو نعمة الله عليهم بأن جعل مساكنهم جنان وبارك لهم في أرضهم فبطروا هذه النعمه وظنو أنهم هم صانعيها. والله هو الرازق وهو الميسر فلم يشكروه فعاقبهم الله تعالى ولنا في قصصهم عبرة وموعظة لنتعظ منها.
 
قال تعالى:{{قرآن مصور|سبأ|15|16|17|18|19}}<ref>[سورة سبأ - 15-19]</ref>
 
== مملكة سبأ ==
ذكر المؤرخين أن حمير وكهلان من ولد سبأ كانوا يتداولون الملك بينهم حتى إنفرد به الحميريين وغلبت كهلان على قبائل البادية<ref>المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب</ref>
 
أخبر [[ابن خلدون]]:{{اقتباس3|Right|هؤلاء بنو كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان اخوة بني حمير بن سبا، وتداولوا معهم الملك أوّل أمرهم، ثم انفرد بنو حمير به وبقيت بطون بني كهلان تحت ملكتهم باليمن. ثم لما تقلص ملك حمير بقيت الرئاسة على العرب البادية لبني كهلان لما كانوا بادين لم يأخذ ترف الحضارة منهم ولا أدركهم الهرم الّذي أودى بحمير، إنّما كانوا أحياء ناجعة في البادية والرؤساء والأمراء في العرب إنّما كانوا منهم.}}<ref name="مولد تلقائيا8">[http://shamela.ws/browse.php/book-12320/page-1111 تاريخ ابن خلدون • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160922215513/http://shamela.ws/browse.php/book-12320/page-1111 |date=22 سبتمبر 2016}}</ref>
{{اقتباس3|Right|ثم خرجت الأزد من شعوبهم أيضا من اليمن مع مزيقياء وافترقوا بالشام، وكان لهم ملك بالشام في بني جفنة، وملك بيثرب في الأوس والخزرج، وملك بالعراق في بني فهم.}}<ref name="مولد تلقائيا8" />
وأخبر المؤرخ نشوان الحميري في كتابه ملوك حمير :
'''و[[سبأ]] هو الذي قسم الملك بين ولديه [[حمير]] و[[كهلان]]''' <ref name="مولد تلقائيا2">ملوك حمير وأقيال اليمن وشرحها المسمى خلاصة السيرة الجامعة لعجائب الملوك التبابعة الجزء 1/صفحه 12</ref>، ونصب ولده [[حمير]] ملكا بعد أنْ جمع أهل مملكته، وأجلس ولده [[حمير]] عن يمينه وولده [[كهلان]] عن يساره، وقال للناس: هذا يصلح ليمني أنْ تقطع شمالي وهل يصلح لشمالي أنْ تقطع يميني؟ قالوا: لا يصلح ذلك لهما، فقال أرأيتم إنَّ غفلت عنها وأراد بعضهما أنْ يقطع بعضا، ما أنتم صانعون؟ فقالوا جميعا: نمنع اليمين عن الشمال، وتمنع الشمال عن اليمين، فقال: أعطوني العهود على ذلك. فأعطوه العهود والمواثيق على منع بعضهما من بعض، فقال: أيها الناس إني لم أرد بيدي إلاّ ولدي هذين حميرا و[[كهلان]]، ولا آمن أنْ يختلفا بعدي، فأعطوا حميرا من ملكي ما يصلح لليمين، وأعطوا [[كهلان]] ما يصلح للشمال. وإني جعلت حميرا عن يميني لأنه أكبر من [[كهلان]]، وجعلت له ما يصلح لليمين. وجعلت [[كهلان]] عن شمالي، لأنه أصغر من [[حمير]]، فجعلت له ما يصلح للشمال. فقالوا جميعا: يصلح لليمين، والسيف والقلم والسوط، وحكموا للشمال بالعنان والترس والقوس<ref name="مولد تلقائيا2" />
والدواة، وقالوا: إنَّ صاحب السيف يصلح للثبات والوقوف في موضعه، وصاحب القلم لا يكون إلا مديرا فاتقا راتقا آمرا ناهيا، وصاحب السوط لا يكون إلاّ رائضاً سائساً. وحكموا أنَّ صاحب الوقوف والثبات والفتق والرتق والتدبير لا يكون إلاّ الملك الأعظم الراقد في دار المملكة وهو حمير؛ وحكوا أنَّ العنان وصرف لهوادي الخيل، للذب عن الملك نكاية الأعداء حيث كانوا، وحكموا أنَّ الترس يرد به البأس عند اللقاء، وأنَّ القرش ينال به الناوئ والمعادي على البعد منها، وحكموا أنَّ جميع ذلك لا يصلح إلاّ لحائط الدولة والذاب عنها وعن بيضتها والقائم بحروبها وفتوحها وإصلاح ثغورها: وهو [[كهلان]]. فتملك [[حمير]] الملك الراتب في دار المملكة، وسلم إليه فكنى أبا أيمن لجلوسه عن يمين أبيه، وتقلد كهلان الأطراف والثغور والحروب ومنتوأة الأعداء حيث كانوا، فلم يزلا على ذلك وأولادهما وأولاد أولادهما: ومن ولد [[حمير]] ملك قائم بالملك، ومن ولد [[كهلان]] ولد قائم بالثغور والأعمال وقود الجيوش والغزو إلى العدو حيث كان، وكان لكهلان على [[حمير]] المعونة بمثل معونة اليمن للشمال في الرمي بالقوس والنزع عليها بالنبل؛ وهما في غير القوس والمال والنجدة؛ وكان لحمير على [[كهلان]] الطاعة وكفاية ما تقلد من رتق الفتق وسد الخلل واستخراج الأتاوات<ref name="مولد تلقائيا3">ملوك حمير وأقيال اليمن وشرحها المسمى خلاصة السيرة الجامعة لعجائب الملوك التبابعة الجزء 1/صفحه 13</ref>. وفي ذلك يقول هي بن بي أحد من حضر القسمة هذه:
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ما سد هذا الورى أبناء قحطان|إلاّ بفضل لهم وإحسان}}
{{بيت|ما في الأنام لهم حي يشاركهم|ولا لواحدهم في الأرض من ثاني}}
{{بيت|لم يشهد الناس في بدو ولا حضر|حكما كحكم عظيم الملك والشان}}
{{بيت|سبا بن يشجب لا بنيه وإنهما|للسيدان الرفيعان العظيمان}}
{{بيت|أعطي ابنه حميراً منه اليمن وقد|أعطى الشمال ابنه المسمى بكلهان}}
{{بيت|وقال أقسم ملكي اليوم بينهما|وقسمة المال للابنين سهمان}}
{{بيت|يعطي اليمن الذي تسطو اليمن به|فيما يعانيه من سر وإعلان}}
{{بيت|وللشمال الذي تسطو الشمال به|عند النوائب من بأس وسلطان}}
{{بيت|فالسيف والسوط صارا لليمن معاً|وهكذا القلم الجاري ببرهان}}
{{بيت|والترس والقوس صارا للشمال وقد|صار العنان لهما فالمال نصفان}}
{{بيت|وصار ذاك بتاج الملك معتصماً|دون الجحاجح من أولاد قحطان}}
{{بيت|وصار بالخيل يحمي الأرض قاطبة|طول الزمان لذاك الآخر الثاني}}
{{نهاية قصيدة}}
<ref name="مولد تلقائيا3" />
 
وأخبر المؤرخ عبدالملك بن هشام الحميري (جمال الدين) في كتابه
التيجان في ملوك حمير:
"وكان لسبأ عدد عظيم من ولده غير إنه لم يكن له من ينقل ملكه إليه إلا إلى [[حمير]] و[[كهلان]]، وانه لما مات [[سبأ]] صار الملك بعده إلى ابنه حمير"<ref>التيجان في ملوك حمير الجزء 1/صفحه 58</ref>
ويقول في موضع آخر:
"فولد [[سبأ]] بن يشجب [[حمير]] بن سبأ بن يشجب بن قحطان - وكان يقال له العرنجج - وهم أهل المدن فيهم وكانت الملوك، و[[كهلان]] بن [[سبأ]] فملك بعد أخيه حمير حتى ألح به الهرم فرجع الملك إلى ولد حمير، غير أن المشورة كانت في ولد كهلان."<ref>التيجان في ملوك حمير الجزء 1/صفحه 410</ref>
 
'''نقوش وأثار مملكة سبأ والسبئيّن'''
ذكرت [[الأزد]] في نقوش المسند وقد ذكر بالنقوش تسمية "ازدهمو" وذكر اسم "يشرحال ورببم بنو دوسم" من قبيلة [[دوس]] الأزد<ref name="مولد تلقائيا1">[http://www.albahatoday.cc/articles.php?action=show&id=610 ذكر دوس زهران في النقوش السبئية صحيفة الباحة الإلكترونية] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160401165214/http://www.albahatoday.cc/articles.php?action=show&id=610 |date=01 أبريل 2016}}</ref>، ذكر في النقوش قبيلة عك إحدى قبائل [[الأزد]] وكانت تقطن في منطقة بيشة في اقليم تهامة ، يرى جواد علي ان السبئيين والمعينيين اقاموا مستوطنات في نجد واعالي الحجاز منذ قبل الميلاد بفترات طويلة وقد اقاموا مماليك تابعة لسبأ ومعين كمملكة كندة ومملكة ددان ورقمات <ref>المفصل ج 2 ص 202</ref>،<ref>مروج الذهب 2/161.</ref>
 
ويوجد في ديار [[بارق]] إحدى قبائل [[الأزد]] الكثير من الصخور المكتوب عليها بخط المسند القديم [http://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=JBnNExPpls4C&dq=الشارق&q=شاهد] شاهد [[الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق]] ص85 او تاريخ قبائل بارق المعاصرة ص 120 ..<br />
[[ملف:Bareg3.jpg|تصغير|صورة الغار المكتوب الذي يوجد ببارق وتظهر فيه كتابة خط المنسد]]
[[ملف:Inscriptions of musical instruments in Hejaz.jpg|تصغير|نقوش أثرية في [[منطقة الباحة]]]]
 
‏[[File:Historical map of Yemen 1200 BC.svg|تصغير|280بك|خريطة تبين موقع عاصمة مملكة سبأ عام [[1200]] ق.م]]
 
[[ملف:Globe5.jpg|250px|تصغير|يمين|<center>خريطة توضح موقع مملكة سبأ بالنسبة لحركة التجارة العالمية في العالم القديم<center>]]
 
[[ملف:Sabaeisch.jpg|300px|تصغير|يسار|<center>كتابة سبئية<center>]]
 
[[ملف:Inscription from the archaic period.jpg|300px|تصغير|يسار|<center>كتابة سبئية من الفترة المهجورة<center>]]
 
[[ملف:Sabaean inscription - Wealthy South Arabian Women.JPG|300px|تصغير|يسار|<center>شاهد قبر لامرأة سبئية ثرية اسمها "غليلات" وفي الشاهد مايساعد على فهم طبيعة المجتمع من العبيد والخدم حولها والكراسي التي كان يستخدمها السبئيون وتصميمها<center>]]
 
[[ملف:South Arabian - A Lion and a Leopard Attacking Animals - Walters 2171 - Detail B.jpg|300px|تصغير|يسار| <center>جزء من سطح معمد لمبنى قديم يعود للقرن الخامس ق.م يظهر فهداً يهاجم غزالا. جزء من اللوحة كُسر وآخر أُحرق<center>]]
[[ملف:Stele Iglum Louvre AO1029.jpg|300px|تصغير|يسار|<center>لوحة من المرمر تظهر مشهداً لثلاثة أشخاص أحدهم يحمل آلة موسيقية تشبه العود وفي الأسفل قافلة سبئية على ظهور الجمال<center>]]
 
== مملكة [[الغساسنة]] ==
{{مفصلة|الغساسنة}}
مملكة عربية قامت في شمال غربي شبه جزيرة العرب
أسسها [[الغساسنة]] في عام 220 م وأستمرت حتى عام 638 م وشملت حدودها بلاد الشام (مايسمى سوريا-الأردن-فلسطين-لبنان) شمالاً إلى خيبر جنوباً.
واتخذ [[الغساسنة]] بصرى الشام عاصمة لمملكتهم ثم اتخذوا فيما بعد جابية الجولان كعاصمة.<ref name="مولد تلقائيا7" />
 
== مملكة [[المناذرة]] ==
{{مفصلة|مناذرة}}
مملكة عربية قامت في الشمال الشرقي لشبه جزيرة العرب أسسها [[المناذرة]] في عام 268 م وأستمرت حتى عام 633 م وشملت حدودها بلاد مابين النهرين (مايسمى العراق اليوم) شمالاً حتى عمان جنوباً متضمنة البحرين وهجر وساحل الخليج العربي.
واتخذ [[المناذرة]] [[الحيرة]] عاصمة لمملكتهم.<ref>[https://www.arab-ency.com/ar/البحوث/المناذرة المناذرة | الموسوعة العربية<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>
‏‎
 
== ذكرهم في [[الحديث النبوي]] ==
 
بعض أحاديث [[الرسول]] {{ص}} الواردة في [[الأزد]]:
 
* « '''نِعْمَ الحيُّ الأُسْدُ والأشعريُّونَ لا يفِرُّونَ في القتالِ ولا يَغلُّونَ هم منِّي وأنا منهُم''' » حديث حسن.<ref>تخريج مشكاة المصابيح -جزء 5/صفحه 380</ref>
* {{حديث|'''المُلْكُ في [[قريش|قُرَيشٍ]] ، و القَضاءُ في [[الأوس والخزرج|الأنصارِ]] ، و الأذانُ في الحبَشةِ ، و الأمانةُ في الأَزدِ'''}} حديث صحيح.<ref>صحيح الجامع -صفحه6729</ref>
* {{حديث|'''نِعْمَ القومُ الأزَدُ نقيَّةٌ قُلوبُهُم بارَّةٌ أيمانُهُم طيِّبةٌ أفواهُهُم''' }} حديث حسن.<ref>محجة القرب -صفحه 324</ref>
* {{حديث|'''قلتُ لأنسٍ : أَرَأَيْتَ اسمَ الأنصارِ ، كنتم تُسَمَّوْن به ، أم سمَّاكم اللهُ ؟ قال : بل سمَّانا اللهُ . كنَّا ندخلُ على أنسٍ ، فيُحَدِّثُنا مناقبَ الأنصارِ ومشاهدَهم ، ويُقْبِلُ علي ، أو على رجلٍ مِن الاَزْدِ ، فيقولُ : فعَلَ قومُك يومَ كذا وكذا ، كذا وكذا .'''}} حديث صحيح.<ref>صحيح البخاري -صفحه 3776</ref>
* {{حديث|'''[ قال ] أنسُ بْنُ مالِكٍ : إنْ لمْ نَكُنْ مِنَ الأَزْدِ ، فَلَسْنا مِنَ الناسِ'''}} حديث صحيح.<ref>سنن الترمذي -صفحه 3938</ref>
* {{حديث|'''ليلةَ أُسْريَ بي : رأيتُ [[موسى]] : وإذا هوَ رجلٌ ضَربٌ رجلٌ ، كأنَّهُ من رجالِ [[أزد شنوءة|شَنوءةَ]] ، ورأيتُ عيسى ، فإذا هوَ رجلٌ ربعةٌ أحمرُ ، كأنَّما خرجَ من ديماسٍ ، وأَنا أشبَهُ ولدِ [[إبراهيم|إبراهيمَ]] بِهِ ، ثمَّ أُتيتُ بإناءينِ : في أحدِهِما لبنٌ وفي الآخرِ خمرٌ ، فقالَ : اشرَب أيَّهما شئتَ ، فأخذتُ اللَّبنَ فشَرِبْتُهُ ، فقيلَ : أخذتَ الفطرةَ أما إنَّكَ لو أخذتَ الخمرَ غوَت أُمَّتُكَ.'''}} حديث صحيح.<ref>صحيح البخاري -صفحه 3394</ref>
* {{حديث|'''صلَّى في [[مسجد الخيف|مسجدِ الخَيْفِ]] سَبعونَ نبيًّا منهُم [[موسى|موسَى]] ، كأنِّي أنظرُ إليه وعليهِ عباءتانِ قَطوانِيَّتانِ وهوَ مُحرِمٌ ، على بعيرٍ من إبلِ [[أزد شنوءة|شَنوءَةَ]] مَخطومٍ بخطامِ ليفٍ ، لهُ ضَفيرَتانِ .'''}} حديث صحيح<ref>[https://al-maktaba.org/book/9442/2906 ص37 - كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - - المكتبة الشاملة الحديثة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180330143601/https://al-maktaba.org/book/9442/2906 |date=30 مارس 2018}}</ref>
* {{حديث|'''لقيتُ ابنَ عمرَ قال إسحقٌ : فقال لي : ممن أنت ؟ قلتُ : من أهلِ عُمَانَ ، قال : من أهلِ عُمَانَ ؟ قلتُ : نعم قال : أفلا أُحدثكَ ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلتُ : بلى ، فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إني لأعلمُ أرضًا يقالُ لها عمَّانَ يُنضح بجانبها وقال إسحقٌ : بناحيتها البحرُ ، الحجَّةُ منها أفضلُ من حجَّتينِ من غيرها'''}} إسناده صحيح.<ref>مسند أحمد -جزء 7/صفحه 35</ref>
* ًٍُِّ{{حديث|'''بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلًا إلى حيٍّ من أحياءِ العربِ . فسبُّوه وضربوه . فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبره . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " لو أنَّ أهلَ عُمانَ أتيتَ ، ما سبُّوك ولا ضربوك '''}} حديث صحيح.<ref>صحيح مسلم -صفحه 2544</ref>
* {{حديث|'''الأنصارُ لا يحبُّهم إلَّا مؤمنٌ ، ولا يبغضُهم إلَّا منافقٌ ، فمن أحبَّهم أحبَّهُ اللَّهُ ، ومن أبغضَهم أبغضَهُ اللَّه'''}} حديث صحيح.<ref>صحيح مسلم -صفحه 3783</ref>
* {{حديث|'''شقَّ على الأنصارِ النواضحُ فاجتمعوا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألونه أن يكرِيَ لهم نهرًا سحًّا فقال لهم رسولً اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ لا تسألوني اليومَ شيئًا إلا أعطيتُكُموه ولا أسألُ اللهَ لكم شيئًا إلا أعطانيه فقال بعضُهم لبعضٍ اغتنِموها وسلوه المغفرةَ قالوا يا رسولَ اللهِ ادعُ لنا بالمغفرةِ فقال اللهمَّ اغفرْ للأنصارِ ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ وفي روايةٍ ولأزواجِ الأنصارِ'''}} رجاله رجال الصحيح.<ref>مجمع الزوائد -جزء10\ صفحه43</ref>
* {{حديث|'''الأنْصارُ شِعارٌ ، و الناسُ دِثارٌ ، و لو أنَّ النَّاسَ اسْتقبَلُوا وادِيًا أو شِعْبًا ، و اسْتَقْبَلَتِ الأنْصارُ وادِيًا ، لَسَلَكْتُ وادِيَ الأنْصارِ ، و لَولَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرأً من الأنْصارِ'''}} حديث صحيح.<ref>صحيح الجامع -صفحه2791</ref>
* {{حديث|'''أنَّ أعرابيًّا أَهْدى لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بَكْرةً ، فعوَّضَهُ منها ستَّ بَكْراتٍ ، فتسخَّطَهُ ، فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ، ثمَّ قالَ : إنَّ فلانًا أَهْدى إليَّ ناقةً ، فعوَّضتُهُ منها سِتَّ بَكْراتٍ ، فظلَّ ساخطًا ، ولقد هَممتُ أن لا أقبلَ هديَّةً إلَّا من قرشيٍّ ، أو أنصاريٍّ ، أوثَقفيٍّ ، أو دوسيٍّ'''}}حديث صحيح.<ref>صحيح الترمذي -صفحه3945</ref>
* {{حديث|'''الإيمانُ يمانٍ الإيمانُ في قحطانَ والقسوةُ في ولَدِ عدنانَ حميرُ رأسُ العربِ ونابُها ومِذحجُ هامَتُها وعصمتُها والأزدُ كاهلُها وجمجمتُها وهمدانُ غاربُها وذروتُها اللهمَّ أعزَّ الأنصارَ الذين أقام اللهُ الدينَ بهم الذين آوُوني ونصرونِي وحموني وهم أصحابي في الدنيا وشيعتِي في الآخرةِ وأولُ من يدخلُ الجنةَ من أمَّتي'''}} حديث حسن.<ref>مجمع الزوائد -جزء5\ صفحه3945</ref>
* {{حديث|'''خرَج رجلٌ منَ الأزدِ مِن طاحيةٍ يقالُ له بيرحُ بنُ أسدٍ مهاجرًا إلى المدينةِ فقدِم المدينةَ وقد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبَيلَ ذلك قال: فرأى [[عمر بن الخطاب|عُمرُ بنُ الخطَّابِ]] رضي اللهُ عنه بيرحًا يطوفُ في سككِ المدينةِ فأنكَره وقال له: مَن أنتَ ؟ قال: أنا رجلٌ مِن أهلِ عمانَ منَ الأزدِ قال: فأخَذ بيدِه فذهَب به إلى أبي بكرٍ فقال: يا أبا بكرٍ هذا منَ الأرضِ التي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ أهلَها مِن أهلِ عمانَ فقال أبو بكرٍ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إني لأعلمُ أرضًا ينضحُ بناحيتِها البحرُ بها حيٌّ منَ العربِ لو أتاهم رسولي لم يرموه بسهمٍ ولا حجرٍ'''}} رواته ثقات. <ref>إتحاف الخيرة المهرة -جزء7\ صفحه353 </ref>
 
'''قصيدة [[علي بن أبي طالب]]'''
 
[[الأزد]] كان لهم مواقف مشرفة في العصور الإسلامية الأولى، نصروا [[الرسول]] {{ص}}، ونصروا [[الخلفاء الراشدون]] من بعده، وكتب [[علي بن أبي طالب]] قصيدة يثنى عليهم فيها :
 
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|الأَزْدُ سَيْفِي عَلَى الأَعْدَاءِ كُلِّهِمُ|وَسَيْفُ أَحْمَدَ مَنْ دَانَتْ لَهُ العَرَبُ}}
{{بيت|قَوْمٌ إذا فاجأوا أَبْلَوا وإن غُلِبُوا|لا يحجمون ولا يدرون ما الهربُ}}
{{بيت|قوم لبوسهم في كل معترك|بيضٌ رقاقٌ وداوُدية ٌ سُلَبُ}}
{{نهاية قصيدة}}
 
... لإكمال القراءة .. [http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=15510 أدب علي بن أبي طالب]
 
 
== وصف الرحالة [[ابن بطوطة]] ==
ذكر الرحالة [[ابن بطوطة]] 703-779هـ في رحلته أحوال البيت الحرام ومكة وأهلها وجيرانهم من أهل السراة:
 
 
"وأهل البلاد الموالية لمكة مثل [[بجيلة]] و[[زهران]] و[[غامد]] يبادرون لحضور عمرة رجب ويجلبون إلى [[مكة]] الحبوب والسمن والعسل والزبيب والزيت واللوز فترخص الأسعار بمكة ويرغد عيش أهلها وتعم المرافق ولولا أهل هذه البلاد لكان أهل [[مكة]] في شظف من العيش ويذكر أنهم متى أقاموا ببلادهم ولم يأتوا بهذه الميرة أجدبت بلادهم ووقع الموت في مواشيهم ومتى أوصلوا الميرة أخصبت بلادهم وظهرت فيها البركة ونمت أموالهم فهم إذا حان وقت ميرتهم وأدركهم كسل عنها اجتمعت نساؤهم فأخرجتهم وهذا من لطائف صنع الله تعالى وعنايته ببلده الأمين وبلاد السرو التي يسكنها [[بجيلة]] و[[زهران]] و[[غامد]] وسواهم من القبائل مخصبة كثيرة الأعناب وافرة الغلات وأهلها فصحاء بالألسن لهم صدق نية وحسن اعتقاد وهم إذا طافوا بالكعبة يتطارحون عليها لائذين بجوارها متعلقين بأستارها داعين بأدعية تتصدع لرقتها القلوب وتدمع العيون الجامدة فترى الناس حولهم باسطي أيديهم مؤمنين على أدعيتهم ولا يتمكن لغيرهم الطواف معهم ولا استلام الحجر لتزاحمهم على ذلك وهم شجعان أنجاد ولباسهم الجلود وإذا وردوا [[مكة]] هابت أعراب الطريق مقدمهم وتجنبوا اعتراضهم ومن صحبهم من الزوار حمد صحبتهم وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرهم وأثنى عليهم خيراً وقال: علموهم الصلاة يعلموكم الدعاء، وذكر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يتحرى وقت طوافهم ويدخل في جملتهم تبركا بدعائهم وشأنهم عجيب كله وقد جاء في أثر زاحموهم في الطواف فإن الرحمة تنصب عليهم صبّاً."<ref>رحلة ابن بطوطة -
جزء1\صفحة 113</ref>
 
 
== مصطلح يمن ==
كما هو معروف أن [[سبأ]] من نسله ١٠ قبائل كما أخبر الرسول {{ص}}:
(...فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولدَ عشرةً منَ العربِ فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمَّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسَّانُ، وعامِلةُ، وأمَّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون ، وحِميرٌ، وَكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ).<ref>صحيح الترمذي /صفحه 3222</ref>
 
لكي نفهم الحديث بشكل صحيح يجب توضيح معنى كلمة "تيامن" وكلمة "تشاءم":
 
'''كلمة"تيامن":'''
مأخوذه من "يمين" أو "يمن" تعني جنوب<ref name="مولد تلقائيا4">لسان العرب -جزء12/صفحه315</ref>
كما قال تعالى:{{قرآن مصور|سبأ|15}}<ref>[سورة سبأ - 15]</ref>
نلاحظ في قوله تعالى "آية جنتان عن يمين وشمال" بمعنى جعلنا لهم جنتان عن شمالهم وعن جنوبهم ذكر الشمال ونقيضها يمين (جنوب). فقد كانت الجنان محيطة بهم من كل إتجاه يسافرون من الشمال للجنوب
أو العكس كما قال تعالى{{قرآن مصور|سبأ|18}}<ref>[سورة سبأ - 18]</ref>.
 
'''كلمة"تشاءم":'''
"تشاءم" تعني الشأم اي الشمال كما قال ابن منظور في [[لسان العرب]] "والمشأمة : خلاف الميمنة . والشأم : بلاد تذكر وتؤنث ، سميت بها ؛ لأنها عن مشأمة القبلة"
<ref name="مولد تلقائيا4" />
" ويقال : تشاءم الرجل إذا أخذ نحو شماله . وأشأم وشاءم إذا أتى الشأم ، ويامن القوم وأيمنوا إذا أتوا اليمن"<ref name="مولد تلقائيا4" />
إذا المفهوم من كلمة (تيامن) و (تشاءم) أن الشام هو وصف لجهة الشمال واليمن هو وصف لجهة الجنوب وكان العرب قديما قبل إختراع البوصلة يحددون إتجاه مسيرهم نحو الشمال بوصفه بالشام والجنوب بوصفه باليمن فإذا كان الشخص في اي موضع فشماله الشام وجنوبه اليمن.
 
'''وهذا يخالف الإعتقاد السائد في عصرنا الحالي حيث تم تأويل الحديث وعدة أحاديث أخرى بربط كلمة (تيامن) بجمهورية اليمن بحجة أن تيامن تعني جمهورية اليمن المعاصره فهذا خطأ ، والصحيح أن اليمن هو [[إقليم|اقليم جغرافي]]'''<ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=z_4xDwAAQBAJ&pg=PT14&lpg=PT14&dq=%D8%A7%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86&source=bl&ots=RsmMJOTcps&sig=uRfkI5R_XOGnchJFjtbLJsIds2I&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwimoZ63wefbAhVFjSwKHc7TCCY4ChDoATAAegQIARAB|title=خصائص جزيرة العرب|date=2000-01-01|publisher=ktab INC.|ISBN=9789960292786|language=ar|last=زيد|first=بكر بن عبد الله أبو}}</ref> '''مثل [[الحجاز|اقليم الحجاز]] و [[نجد|إقليم نجد]] .. وغيرها من الأقاليم ، سمي (يمن) بحكم وجوده في جنوب جزيرة العرب و هو مجرد وصف إتجاه وليست دولة مخصصة بحدود معينة ،وأن لقب اليمانيين كان يطلق على الأزد خاصه وعلى عدة قبائل سبئيه أخرى لأن معظم مساكنهم بإتجاه الجنوب فيطلق عليهم يمانيين أي جنوبيين ، وليس لأنه سبق لهم السكن في مأرب الموجوده في جمهورية اليمن المعاصرة أو غيرها من الخرافات المنتشرة ،فاليمن ليست نسب ينتسب له بل هو أقليم مثل ماوضحنا سابقاً، كقولك فلان بن فلان البغدادي اي انه من سكان بغداد وقد يكون عربي ينتمي إلى أي قبيلة عربية أو اعجمي'''
 
== من أعلام قبيلة [[الأزد]] ==
* أم المؤمنين [[جويرية بنت الحارث]] {{رضي}}، زوجة النبي محمد {{ص}}.
* [[فاطمة بنت سعد]] ، أم قصي ، زوجة [[كلاب بن مرة]] والجدة الخامسة للنبي محمد{{صلى الله عليه وسلم}}.<ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=JpZLDwAAQBAJ&pg=PT82&lpg=PT82&dq=%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9+%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B3%D8%B9%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9&source=bl&ots=K7TlVl0PpR&sig=nc5_RovLnp4hr7bKGadhs_6XQqs&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiltb39xs_ZAhUCmbQKHSNsCSsQ6AEIUjAH#v=onepage&q=%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%D8%AA%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9&f=false|title=السيرة النبوية لابن هشام 1-2 ج1|date=2009-01-01|publisher=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745122568|language=ar|last=هشام|first=أبي محمد عبد الملك المعافري/ابن}}</ref>
 
* جميلة بنت عدوان البارقي، زوجة مالك بن النضر الجد الحادي عشر للنبي محمد {{ص}} وأم فهر بن مالك جده العاشر.
 
*[[مالك بن فهم]] ،ملك تنوخ وقائد الأزد في أول معركة عربية ضد الفرس.
 
* [[غساسنة]] الشام ومنهم:
 
:آ- الامبراطور الروماني [[فيليب العربي]]، الذي حكم بين [[244]] – [[249]] ميلادي.
 
:ب- الامبراطور البيزنطي [[ليو الثالث الإيساوري|ليو الثالث]] الملقب السوري ( إيسوريان)، الذي حكم بين [[717]]-[[741]] ميلادي.
 
:ج- الامبراطور البيزنطي [[نقفور الأول]] حكم بين [[802]]-[[811]] ميلادي، والذي يعتبر من سلالة آخر حكام الغساسنة [[جبلة بن الأيهم]].<ref name="Warwick Ball">{{cite book|author=Warwick Ball|url=https://books.google.de/books?id=hblTDAAAQBAJ&pg=PA505&lpg=PA505&dq=Leo+III+the+Isaurian+was+a+Ghassanid&source=bl&ots=Gt-er81s_h&sig=v0vxin-7CCzcORm6jeo0wRYUJ8Q&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi0iYiMr8rbAhVED8AKHUXMBJ8Q6AEIhgEwCw#v=onepage&q=Leo%20III%20the%20Isaurian%20was%20a%20Ghassanid&f=false|title=Rome in the East: The Transformation of an Empire|publisher=Routledge|year=2016|page=505|isbn=9781317296355}}</ref>
 
:د- سلالة [[بني نصر]] الذين حكموا امارة [[غرناطة]] في الاندلس بين [[1232]]-[[1492]] وكانت آخر إمارة عربية فيها.
 
:و- سلالة نبلاء " الجبارة Gebara أو Xiberras أو Sceberras" في مالطا وهم من الغساسنة الذين نزحوا اليها من الاسكندرية في مصر. ومنهم موريس سيبيراس نائب رئيس الوزراء وأول رئيس للحزب الديموقراطي في دولة جبل طارق البريطانية في [[السبعينات]].
 
* سلالة نبلاء "سيكولو Siculo" المسقطيون في مالطا ومنهم عائلة مسكات [[مسقط (توضيح)]] ومنها [[جوزيف مسكات]] رئيس وزراء مالطا (منذ [[2013]]) , وهم من قبيلة أزد عُمان، واعتنقوا المسيحية في القرن الثاني عشر الميلادي.
 
سلالة آل بو سعيد، حكام سلطنة عُمان ومؤسسها الامام احمد بن سعيد ومنهم السلطان الحالي [[قابوس بن سعيد آل سعيد]] وهو السلطان الرابع عشر بعد سعيد بن سلطان.
 
'''علماء'''
*[[ابن البناء المراكشي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/48
| title = ابن البناء المراكشي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالم مغربي برز بصفة خاصة في الرياضيات والفلك والطب، وكان متفنن في علوم جمة، كالتنجيم، والعلوم الخفية.
*[[جابر بن حيان]]<ref>{{مرجع ويب
| url = http://arsco.org/article-detail-243-8-0
| title = جابر بن حيان
| website = arsco.org
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، عالم في الكيمياء والرياضيات ،سُمي علم الجبر بإسمه.
*[[المبرد]]<ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/457
| title = محمد بن يزيد المبرد • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref> ،أحد العلماء الجهابذة في علوم البلاغة والنحو والنقد.
*[[ابن منظور]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/book/1687
| title = لسان العرب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، أديب ومؤرّخ وعالم في الفقه الإسلامي واللغة العربية. من أشهر مؤلّفاته معجم [[لسان العرب]].
*[[نعيم بن حماد]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1884&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية- الجزء رقم10
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،محدث وهو شيخ الإمام [[البخاري]].
*[[ابن الشاطر]] <ref>{{مرجع ويب
| url = https://al-maktaba.org/book/12286/3725
| title = ص251 - كتاب الأعلام للزركلي - ابن الشاطر - المكتبة الشاملة الحديثة
| website = al-maktaba.org
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالم فلك ورياضيات دمشقي،صحح نظرية كلاوديوس بطليموس، التي تنص على أن الأرض هي مركز الكون، والشمس هي التي تدور حولها.
*[[ابن أبي أصيبعة]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/699
| title = ابن أبي أصيبعة • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،من علماء الطب الجهابذة .
*[[أبو بكر بن السراج]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.iq/books?id=zXJJCwAAQBAJ&pg=PT119&lpg=PT119&dq=%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&source=bl&ots=YIVMscbTc-&sig=zvJra7I3fHrhO_jqWpnp4WQqhuI&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjPiYWiyMnZAhWIshQKHebtBFcQ6AEwBnoECAEQAQ#v=onepage&q=%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A8%D9%83%D8%B1%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&f=false|title=الأنساب - ج 1 - أ - ث|publisher=IslamKotob|language=ar|last=IslamKotob}}</ref>،عالم في النحو .
*[[أبو بكر بن أبي عيسى]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://elebda3.com/profile/Abu%20Bakr%20Ibn%20Abi%20Issa|title=ابو بكر بن أبي عيسى عالم في الرياضيات و الفلك و الهندسة|language=ar}}</ref>،عالم في الرياضيات والهندسة والنجوم.
*[[كراع النمل]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/2327
| title = كراع النمل • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالم في اللغة العربية.
*[[ابن دريد]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/820
| title = ابن دريد • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالِم باللغة العربية وشاعر وأديب.
*[[الخليل بن أحمد الفراهيدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-12398/page-5655
| title = شذرات الذهب في أخبار من ذهب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، لغوي واديب ومؤلف لاول معجم في اللغة العربية اسمه "معجم العين"، ووضع علم العروض والتنقيط في العربية، وهو معلم سيبويه اللغوي المشهور.
*[[ابن الحاج الأزدي]] الإشبيلي <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books/about/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A.html?id=TA0sAAAAMAAJ&redir_esc=y|title=ابن الحاج النحوي: أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي|date=1986|publisher=دار القلم،|language=ar|last=Shāʻir|first=Ḥasan Mūsá}}</ref>،أديب ونحويٌ وعالم لغة ومقرئ ، يَعُدُّه مُؤَرِّخو النحو العربي من رجال المدرسة النحوية في الأندلس.
*[[ابن عمار الموصلي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://books.islamww.com/name.php?id=6052
| title = المكتبة الشاملة{{!}} كتب الفتاوى
| website = books.islamww.com
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،أحد أهل الفضل والمتحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث،أحد شيوخ الإمام [[النسائي]].
*يحيى بن إبراهيم السلماسي <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/1655
| title = يحيى بن إبراهيم السلماسي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالم [[فقه شرعي]].
*[[الطحاوي]] الحجري الأزدي <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/169
| title = الطحاوي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،عالم [[فقه شرعي]].
* ابن هشام الأزدي <ref>{{مرجع ويب
| url = https://al-maktaba.org/book/26108/223
| title = ص226 - كتاب تحفة القادم - ابن هشام الأزدي - المكتبة الشاملة الحديثة
| website = al-maktaba.org
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،من أهل قُرْطُبَة، كان من الكتَّاب البلغاء.
*[[أبو عبد الله الرباحي]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=o15HCwAAQBAJ&pg=PT273&lpg=PT273&dq=%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D9%8A&source=bl&ots=h3Zyvngym8&sig=2kE0Q2HKIv3r9trc6WaGx13ucZk&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiLn5r3rs_ZAhUIZVAKHcaeDkQQ6AEIQzAE#v=onepage&q=%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D9%8A&f=false|title=فهرسة ابن خير الإشبيلي|date=2009-01-01|publisher=IslamKotob|language=ar|last=IslamKotob}}</ref>، نحوي من الأندلس، ومن أوائل نحاة المدرسة النحوية في الأندلس والمغرب الإسلامي.
*[[ابن المناصف]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/1175
| title = ابن المناصف • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، قاض متفنن في العلوم.
*[[شمس الدين القرطبي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/book/20855
| title = تفسير القرطبي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، إمام فقيه ومفسر.
*[[ابن الدباغ الإشبيلي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-6730/page-765
| title = الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، إمام فقيه، عاقداَ للوثائق، ومعرفة عللها، عارفاً بالنحو واللغة والأدب والكتابة والشعر والتاريخ.
*[[أبو عامر الأزدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-22669/page-9781
| title = سير أعلام النبلاء ط الحديث • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، من كبار أئمة الشافعية ،محدث، زاهداَ ورعاَ.
*[[سهل بن محمد]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/78-%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%87%D9%84%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%B3%D9%87%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A/i950&d1203167&c&p1
| title = فصل: 78- ابن سهل أبو الحسن سهل بن محمد بن سهل الأزدي{{!}}نداء الإيمان
| website = www.al-eman.com
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، عالم في اللغه والنحو.
*أحمد بن علي أبو العباس (عز الدين) <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=moNICwAAQBAJ&pg=PT146&lpg=PT146&dq=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B9%D9%82%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&source=bl&ots=_DATW9ljX0&sig=SNaeUdFSpGYppqzHwPwuLdzJcy4&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiOrdqrv8_ZAhUP6qQKHc44AAcQ6AEINzAE#v=onepage&q=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%B9%D9%82%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&f=false|title=الأعلام - ج 1 - الآدر - إغناطيوس|publisher=IslamKotob|language=ar|last=IslamKotob}}</ref>، عالم في الأدب بارع في اللغه ، من أهل حمص.
*
 
'''[[صحابة]] وشخصيات إسلامية'''
*[[ابو هريرة]] {{رضي}}<ref>{{مرجع ويب
| url = https://al-maktaba.org/book/10906/2749
| title = ص578 - كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة - أبو هريرة الدوسي عبد الرحمن بن صخر - المكتبة الشاملة الحديثة
| website = al-maktaba.org
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، من أكبر رواة الحديث النبوي.
*[[أبو سعيد الخدري]] {{رضي}}<ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3260
| title = معلومات الراوي - إسلام ويب islamweb.net
| website = library.islamweb.net
| language = en
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref> ، أحد المكثرين لرواية [[الحديث النبوي]].
*[[أبو داود]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/216
| title = السجستاني، أبو داود • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،إمام أهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتاب [[سنن أبي داود]].
*[[أبو الفتح الأزدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/520
| title = أبو الفتح الأزدي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،راوي [[حديث نبوي]].
*[[عبادة بن الصامت]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=121&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - عبادة بن الصامت- الجزء رقم2
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شهد العقبتين، ثم شارك في الفتح الإسلامي لمصر وسكن الشام، وتولى إمرة حمص لفترة.
*[[أنس بن مالك]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=358&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - أنس بن مالك- الجزء رقم3
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،خدم النبي محمد {{ص}}، وهو أحد المكثرين لرواية [[الحديث النبوي]].
*[[أبو أيوب الأنصاري]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-37002/page-182
| title = سلسلة علو الهمة - المقدم • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،خصَّه النبي محمد {{ص}} بالنزول في بيته عندما قدم إلى يثرب مهاجراً، وأقام عنده حتى بنى حجره ومسجده وانتقل إليها.
 
*[[الحكم بن المغفل]] {{رضي}} <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.iq/books?id=QsQuCwAAQBAJ&pg=PT450&lpg=PT450&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%81%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A+%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A8%D9%8A&source=bl&ots=UvzZyuau4e&sig=YQQA6a47_b8Qy34Yxv_zLYlxb7I&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjHuPaszsnZAhWIuBQKHXs-AhwQ6AEwAXoECAcQAQ#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%81%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A8%D9%8A&f=false|title=تاريخ مدينة دمشق - ج 22 - سلمة بن أسلم - شرحبيل مذيلفة الكلبي|publisher=IslamKotob|language=ar|last=IslamKotob}}</ref>، صحابي جليل .
*[[أبو ظبيان الأعرج]] {{رضي}}<ref>{{مرجع ويب
| url = http://islamport.com/d/1/trj/1/23/369.html
| title = الموسوعة الشاملة - الإصابة في معرفة الصحابة
| website = islamport.com
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، وفد على رسول الله وكتب له كتابًا، وهو حامل لواء غامد يوم القادسية.
*[[جندب بن زهير]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.iq/books?id=9JUrDwAAQBAJ&pg=RA3-PA357&lpg=RA3-PA357&dq=%D8%AC%D9%86%D8%AF%D8%A8+%D8%A8%D9%86+%D8%B2%D9%87%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A+%D9%85%D9%86+%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%A7&source=bl&ots=srPf70swwB&sig=dVrsbQ1QsgH3L7OjPAN96LH5hIM&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjXh-byz8nZAhXFaRQKHS-BCaAQ6AEwDXoECAIQAQ#v=onepage&q=%D8%AC%D9%86%D8%AF%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B2%D9%87%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%20%D9%85%D9%86%20%D9%83%D8%A7%D9%86%20%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%A7&f=false|title=أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن|date=1996|publisher=ktab INC.|language=ar|last=الشنقيطي|first=محمد}}</ref>،صحابي جليل نزلت فيه ايه في القرآن الكريم ‏{‏فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا‏}‏ سورة الكهف آية 110.
*[[سفيان بن عوف]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://islamport.com/w/trj/Web/2934/1388.htm
| title = الموسوعة الشاملة - الإصابة في تمييز الصحابة
| website = islamport.com
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،قائد عسكري إسلامي قاد عدة حملات عسكرية إسلامية في عهد الخليفة عثمان بن عفان {{رضي}} والخليفة علي بن أبي طالب {{رضي}}.
*[[الطفيل بن عمرو الدوسي]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-9821/page-129
| title = الرسالة المحمدية • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، صحابي جليل .
*المهلب بن ابي صفرة <ref>{{مرجع ويب
| url = https://ar.m.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9/%D9%88%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B5%D9%81%D8%B1%D8%A9
| title = البداية والنهاية/الجزء التاسع/وفي هذه السنة كانت وفاة المهلب بن أبي صفرة - ويكي مصدر
| website = ar.m.wikisource.org
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، قائد الجيش الاموي في فارس والجزيرة العربية وقاد فتوحات بلدان الهند والسند .
*[[عبد الرحمن بن نعيم الغامدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-9783/page-3640
| title = تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،مجاهد ،والي [[خراسان الكبرى]] في عهد الخليفة [[عمر بن عبد العزيز]].
*[[مخنف بن سليم]] {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A3%D8%B5%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%AE%D9%86%D9%81%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%8A:/i838&d1135136&c&p1
| title = فصل: مخنف بن سليم الغامدي:{{!}}نداء الإيمان
| website = www.al-eman.com
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،قائد عسكري زعيم الأزد في الكوفة ،ووالي [[أصبهان]].
* جابر بن زيد الازدي <ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=634&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية - أبو الشعثاء- الجزء رقم4
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، مؤسس المذهب الاباضي في الاسلام.
*[[جندب بن كعب الغامدي]] {{رضي}}<ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20***/%D8%AC%D9%86%D8%AF%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D9%83%D8%B9%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A/i317&d240158&c&p1
| title = فصل: جندب بن كعب الأزدي{{!}}نداء الإيمان
| website = www.al-eman.com
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، صحابي جليل وكان أول من طبق حد الساحر القتل بضربة سيف.
*صخر بن وادعة الغامدي {{رضي}} <ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20***/%D8%B5%D8%AE%D8%B1%20%D8%A8%D9%86%20%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%8A/i317&d241182&c&p1
| title = فصل: صخر بن وداعة الغامدي{{!}}نداء الإيمان
| website = www.al-eman.com
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،صحابي جليل ،راوي حديث.
*[[أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-12398/page-5508
| title = شذرات الذهب في أخبار من ذهب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، فقيه.
*[[معمر بن راشد]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/367
| title = معمر بن راشد • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، فقيه راوي حديث.
*مكحول الأزدي <ref>{{مرجع ويب
| url = https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%83%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A
| title = سير أعلام النبلاء/مكحول الأزدي - ويكي مصدر
| website = ar.wikisource.org
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، راوي حديث.
*محمد بن أبي نصر[[الحميدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/222
| title = الحَمِيدي، ابن أبي نصر • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، فقيه و إمام حافظ.
*[[عيسى بن الملجم الأزدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.chaachoo.net/mawsou3a/bd_affiche_bio2.php?bio=1913
| title = موسوعة أعلام الأندلس والمغرب
| website = www.chaachoo.net
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
| last = CHAACHOO
| first = Mehdi
}}</ref>، فقيه محدّث.
*[[عبد الرحيم بن الملجم الأزدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-3901/page-1930
| title = معجم المؤلفين • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، حافظ محدّث فقيه.
*[[محمد بن محمد بن سهل الأزدي]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=VUp8M1Q_hB0C&pg=PT33&lpg=PT33&dq=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D9%87%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D9%87%D9%84+%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D8%A9&source=bl&ots=jSUKbv2b3U&sig=zD1Nh1g2H6DKrKNQWucQpykjAds&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiQmNKtss_ZAhVPzaQKHXk9A1MQ6AEITjAJ#v=onepage&q=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%87%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%87%D9%84%20%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D8%A9&f=false|title=الأعلام - ج 7 : محمد بن قاسم - نافع بن الحارث|publisher=IslamKotob|language=ar|last=الزركلي|first=خير الدين}}</ref>، فقيه و زعيم، من أهل غرناطة.
*[[ابن الفرضي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/691
| title = ابن الفرضي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، عالم بالفقه والحديث وعلم الرجال والأدب، كما كان حسن البلاغة والخط، جمّاعًا للكتب.
*[[ابن ابي جمره]] <ref>{{مرجع ويب
| url = https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=5575&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الحادية والثلاثون - ابن أبي جمرة- الجزء رقم21
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، عالم بالحديث.
*إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/author/382
| title = إسماعيل بن جعفر • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، قارىء ثقة ثبت ،مقرئ المدينة.
*مسعود ابن الحكم ابن الربيع الزرقي الأنصاري <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-8609/page-454
| title = تقريب التهذيب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، راوي حديث.
*[[إسماعيل بن إسحاق القاضي]] <ref>{{مرجع كتاب|url=https://books.google.com.sa/books?id=wVJICwAAQBAJ&pg=RA1-PT56&lpg=RA1-PT56&dq=%D8%A7%D8%A8%D9%88+%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84+%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82+%D8%A8%D9%86+%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B2%D9%8A%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%B6%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&source=bl&ots=qxzESfSRwW&sig=TonXxUzqWrlYSsKuRziqW0Lcpbw&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiVxZSZus_ZAhUDDOwKHcCgCI8Q6AEIWjAJ#v=onepage&q=%D8%A7%D8%A8%D9%88%20%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%20%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B2%D9%8A%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%B6%D9%85%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A&f=false|title=الفكر السامي - ج 3|publisher=IslamKotob|language=ar|last=IslamKotob}}</ref>، عالم فقه وحديث.
*[[مقاتل بن سليمان]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/index.php/book/23614
| title = تفسير مقاتل بن سليمان • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، من أعلام المفسرين صاحب التفسير المسمى "تفسير مقاتل".
*أبا إسحاق إبراهيم بن محمد<ref>{{مرجع ويب
| url = https://books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=2344&page=165
| title = الإحاطة في أخبار غرناطة {{!}} إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد بن سهل بن مالك بن أحمد بن إبراهيم بن مالك الأزدي
| website = books.rafed.net
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref> ، وافر المعرفة في لسان العرب.
'''[[شعراء]]'''
*[[حسان بن ثابت]] {{رضي}}<ref>{{مرجع ويب
| url = http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=240&bk_no=60&flag=1
| title = الكتب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - حسان بن ثابت- الجزء رقم2
| website = library.islamweb.net
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>، شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم.
*[[الشنفرى]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/rep.php/book/4459
| title = ديوان الشنفرى • مستودع الكتب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شاعر جاهلي ،من فحول الطبقة الثانية. كان من فتاك العرب وعدّائيهم ،صاحب [[لامية العرب]].
* [[حاجز بن عوف الأزدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-1382
| title = الأعلام للزركلي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شاعر جاهلي مقل ،من عدائين العرب.
*[[السموأل]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/rep.php/book/4453
| title = ديوان السموأل • مستودع الكتب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شاعر جاهلي ،واحداً من أكثر الشعراء شهرة في وقته ،ضُرِب فيه المثل في الوفاء.
*[[عبدالله بن سلمه الغامدي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-6904#page-76
| title = المفضليات • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شاعر جاهلي ،مشهور في وقته ،أحد شعراء [[المفضليات]].
*[[ابن هانئ]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=ssd&shid=196
| title = أدب .. الموسوعة العالمية للشعر العربي ابن هانئ الأندلسي
| website = www.adab.com
| accessdate = 2018-03-03
| last = العربي
| first = أدب .. الموسوعة العالمية للشعر
}}</ref>، شاعر أندلسي لُقب بمتنبي الغرب.
*[[عوف بن الحارث الأزدي]] <ref>[http://www.islamport.com/b/5/adab/%DF%CA%C8%20%C7%E1%C3%CF%C8/%C7%E1%C3%DB%C7%E4%ED/%C7%E1%C3%DB%C7%E4%ED%20046.html الموسوعة الشاملة - الأغاني<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>، شاعر و فارس شجاع.
*[[لمس بن سعد البارقي]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-26552/page-159
| title = معجم الشعراء • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-02-28
}}</ref>،شاعر جاهلي ،صاحب [[حلف الفضول]].
*[[عامر بن هشام]] <ref>{{مرجع ويب
| url = http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-2684
| title = الأعلام للزركلي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| website = shamela.ws
| language = ar
| accessdate = 2018-03-03
}}</ref>، شاعر [[الأندلس|أندلسي]].
 
== مراجع ==
<div class="reflist4" style="max-height: 300px; overflow: auto; padding:12px">
{{مراجع|2}}
</div>
 
== مصادر ==
=== بالعربية ===
<div class="reflist4" style="max-height: 300px; overflow: auto; padding:12px">
* الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلاني.
* أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير.
* نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي.
* تاريخ الرسل والملوك للطبري.
* الكامل في التاريخ لابن الأثير.
* نهاية الأرب في فنون الأدب لالنويري
* الطبقات لابن سعد الزهري
* انساب زهران وانتشارهم في البلدان
* العبر , ابن خلدون.
* نهاية الأرب في معرفة انساب العرب , القلقشندي.
* العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية (مخطوط), الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء.
* تاريخ آداب العرب , احمد زيدان 186/1
* ديوان ابي المحاسن الكربلائي, علي اليعقوبي.
* دراسات عن عشائر العراق, حمود الساعدي.
* سيرة آل علي , صحيفة "الصحفي" الأردنية, يوم 23.9.1994
</div>
 
=== بالإنجليزية ===
<div class="reflist4" style="max-height: 300px; overflow: auto; padding:12px">
* History of the Arabs (from the earliest times to the present), by Philip K. Hitti
* Encyclop?dia Britannica , Ghassanids, 11th edition
* The History of Ghassanids from the Sabean Kingdom
* Philip The Arab: A Study in Prejudice, by Yasmin Zahran, Stacey International (17 January 2004)
</div>
 
{{قبائل سبئية}}
{{قبائل قحطانية}}
{{قبائل عربية}}
{{جماجم العرب}}
{{قبائل قحطانية}}
 
[[تصنيف:همدان (قبيلة)]]
{{شريط بوابات|تاريخ|ثقافة|الوطن العربي}}
 
{{تصنيف كومنز|Azd tribes}}
 
[[تصنيف:أجداد العرب]]
[[تصنيف:أزديون]]
[[تصنيف:شبه الجزيرة العربية]]
[[تصنيف:قبائل السعودية]]
[[تصنيف:قبائل عربية]]
[[تصنيف:قبائل يمنية]]
[[تصنيف:مهاجرون عربقحطان]]
[[تصنيف:قحطانيون]]