عبد الرحمن متالي: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
سطر 1:
{{يتيمة|تاريخ=فبراير_2013}}
العلامة والشيخ عبدالرحمان(1902 - 1985) بن محمذ فال بن عبدالرحمن بن [[محمذ فال([[لمرابط]]) بن متالي]] عالم و فقيه و أديب [[مالكي]] المذهب، من مواليد [[بلاد شنقيط،شنقيط]]، درس على يد والده و أتم تعليمه على يد أعلام الزاوية المعينية بأيتب[[أيت الرخاء]] و [[أكردوس]] ، و شغل منصب قيم زاوية [[الشيخ النعمة]] بأيتب[[أيت الرخاء]] إلى أن توفي بها.
[[ملف:الشيخ عبد الرحمان متالي.jpg|200px|تصغير| الشيخ عبد الرحمان بن محمذ فال متالي 1902 - 1985]]
== نسب الشيخ: ==
هو الشيخ عبد الرحمان بن محمذ فال بن عبد الرحمان بن محمذ فال الملقب (لمرابط) بن المختارالملقب (متالي) بن محمد بن احمد بن اعمر بن احمد الملقب (ابج) بن عبدالله الملقب (ييج) بن محمد الملقب (فودي) بن عبدالله (ييج الاول) بن احمد المكنى (حيمد) بن ابراهيم بن ابي بكر بن محمد ذي الثدي (والمعروف بابي بزول وهو فودى الاكبر) بن ابراهيم بن شمس الدين بن يحي الكبير القلقمي بن محمد بن عثمان بن ابي بكر الحضرمى بن يحي بن عبدالرحمان بن محمد الزكى الملقب (اران) بن عبد الله الملقب (اتلان) بن احمد الملقب (اجملان) بن ابراهيم بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن اسماعيل بن عبد الوهاب بن يوسف بن عمر بن يحي بن عبدالله بن احمد الاغر بن عبدالله الاكبر بن ادريس الاصغر بن ادريس الاكبر بن عبدالله المحض بن [[الحسن المثنى]] بن [[الحسن السبطى]] بن [[علي كرم الله]] وجهه وفاطمةو[[فاطمة الزهراء]] بنت [[رسول الله]] صلى الله عليه وسلم.
== حياته ونشأته: ==
ولد الشيخ العلامة عبد الرحمان والملقب (بابا) عام1902م، والدته فاطمة الملقبة (اطفيلة) بنت [[محمدنا بن الخرشى]] بن السالم. أسرته أسرة علم وصلاح، كان جده محمذ فال الملقب ([[لمرابط]]) ذا صلاح واستقامة أجمع الكل على شرفه وفضله وعلمه، وكان جامعا بين العلم والعمل ومحظرته من اعرق المدارس في بلاد شنقيظ واقدمها وارفعها مجدا.
تعلم عبد الرحمان (بابا) القرآن الكريم حفظاً وتجويداً ورسمًا وهو لم يتجاوز14 سنة على يد والده ، ثم درس العلوم الشرعية والعربية المتداولة من خلال المتون والشروح، ، تحمـّل الغربة في سبيل ذلك حتى صار من أعيان علماء وقته علما وصلاحا.كان يتردد على عاصمة العلم والجهاد انذاك كردوس والتي عرفت نهضة ادبية لا مثيل لها واصبحت تضاهي اقدم الجامعات والمدارس كالقرويين والازهر والزيتونة. فاتصل باعلامها واخد عنهم عدة علوم. ولازم كثيرا منهم وعاصر العديد من ابناء [[الشيخ ماءالعينين]] وعلماء [[سوس]] .
قدم عبد الرحمان مع اخيه محمد الزايد رفقة والدهم محمذ فال بن عبدالرحمان بن محمذ فال (لمرابط) مع وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة الذي تزعمه احمد بن احمد بن محمذ فال بن متالي وكان وفد آل متالي هذا ضمن الوفد الثاني من اعيان [[القبائل البيظانية]] التي وفدت على [[الشيخ ماءالعينين]] بالسمارةب[[السمارة]] في يوم الجمعة 17/جمادى الاولى / عام 1325هـ صحبة الشيخ الطالب اخيار بن الشيخ ماءالعينين يقول الشيخ النعمة :
"... فاني رايتهم (أي وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة ) كتبوا رسالة الى [[الشيخ ماءالعينين]] جاء فيها " ان كل ما فعله عليهم رئيسهم احمد بن احمد فهو ماض " فتوطدت بذلك الصلة بين آل متالي و[[الشيخ ماءالعينين]].
استقر محمذ فال وولديه بشتوكة ايت بها عند القائد الكريمى وهو من مريدي [[الشيخ ماءالعينين]] وقد بالغ في احسانهم وقد مكث والدهما عنده مدة في انتظار حلول وقت الحج وفي انتظار ذالك اشتغل محمذ فال بالتدريس وتعليم ابناء الدوار الذى نزل بهم ومعهم ابنيه المذكورين لكن اجل والدهم دنى فتوفي قبل ان ينال مبتغاه فدفن بمكان قرب خميس ايت عميرة غير بعيد من مكان سكنى القائد الكريمى وذالك في سنة 1340هـ 1921م. بعد وفاة والدهم عاد إبناه المذكورين الى [[تيزنيت]] فبقي بها عبد الرحمان يتابع دراسته بعد ذالك توجه الى آيت الرخاء وعمره 19 سنة في حين قفل محمد الزايد الى بلاد شنقيط.
تزوج عبد الرحمان من التقية العابدة "[[منَّ]]" الملقبة (ماما) بنت محمد الغيث الملقب بـ (لاي) بن محمد نافع الملقب ب(الناوه) ينتهي نسبها الشريف الى [[زينب بنت علي]] شقيقة الحسين رضي الله عنهم. والدتها هي [[مريم بنت محمد فال]] الملقب [[امادي]] بن الطالب من قبيلة آل الجيه المختار. توفيت يوم الخميس 18 رمضان 1408 الموافق 5/5/1988م ذريته منها [[احمدو]] وهندو[[هند الملقبة(اماحة)]] ومحمدو[[محمد الغيث]] ويحانذو[[يحانذ الملقبة (تكيبر)]].
 
== سيرته: ==
كان العلامة عبد الرحمان بن محمذ فال وليا ورعا ناسكا تقيا عالما وأديبا إماما متواضعا معظما وقورا، مجلسه مجلس وقار لا يسمح فيه بالكلام الفاحش كتوما للأسرار حنونا عطوفا على الضعفاء والمساكين والجيران وابن السبيل راعيا لاحوالهم مساعدا لهم قلما يأكل وحده شهد له جميع من عاصره بزهده في الدنيا وتمسكه بالسنة وكراهيته للبدعة وأهلها فكان رحمة من الله على العباد والبلاد وما جاورها فأغناهم الله بعد فقر وأمنهم بعد خوف. واصبح ملاذا للخائف ومحجة لطالب علم وطالب دنيا، وقد أتته الدنيا وهي راغمة ولم تشغله عن العبادات والطاعات. ، توطّدت العلاقات بينه وبين فطاحل علماء وطلاب مدرسة الشيخ النعمة بن شيخنا الشيخ ماءالعينين وروادها وكذلك بينه وبين علماء وطلاب المدرسة العتيقة بايت الرخاء وروادها وبينه وبين اهل سوس والصحراء والشمال.
كان رضي الله عنه ذاكرا لله طوال الوقت لا تفارقه كلمة " لااله الا الله محمد رسول الله " [[حج]] سنة 1974م[[1974]]م .
في سنة 1350هـ/1931م تسلم عبد الرحمان مسؤولية تدبير شؤون الزاوية فكان رضي الله عنه أكثرهم إسهاما في اتساع رقعة إشعاعها مما جعل بعض القبائل الاخرى تعرض عليه الاقامة بين ظهرانيهم وعرضوا عليه بناء زاويه له وخاصة قبيلة اداورحمان فرفض العرض. قام بتوسيع الزاوية واكتملت عام 1371هـ/1952م.
لقد كانت الزاوية حاملة لأمجاد الإسلام ومنهلا للعلوم والمعارف ومعقلا من معاقل الجهاد كان يتردد عليها المجاهدون طيلة فترة الجهاد ضدّ المستعمرالفرنسي وفي مقدمتهم المجاهد [[الشيخ مربيه ربه بن الشيخ ماءالعينين]]. لقد كانت الزاوية والمدرسة العتيقة ممثلّة في شخص علمائهما وأبنائهما وخريجيهما في الصفّ الأمامي على خطّ المواجهة مع العدو وكان المجاهد عبدالرحمان داعما للمجاهدين ضد احتلال النصارى لبلد الاسلام يسعى الى تطهير البلاد الإسلامية من الكفار وقد شارك في معارك ( [[الاخصاص]] وبيزكارنو[[بيزكارن]]). وفي رقبته اثار جروح بليغة من جراء قصف [[الطيران الفرنسى]]. كما اجتمع بعض المجاهدين من قبيلة [[ايت باعمران]] مدججين بالسلاح عنده بالزاوية عام1957م من اجل التشاور رافضين [[الجنسية الاسبانية]] وبعد اكرامهم كالعادة زودهم بما تيسر من المؤنة وبارائه وتوجيهاته وشيعهم فتوجهوا الى منطقة الاخصاص لمشاركة باقى افراد قبيلة ايت باعمران المجاهدة ضد [[المستعمر الاسبانى]] فانتصر [[المسلمون]] وفشل المخطط الاسبانى وتمركزق قواته في [[افنى]] فقط. وكان رضي الله عنه يفض النزاعات بين القبائل .
== إنتاجه العلمي: ==
اجمع علماء عصره بأنه عالم،أديب، وشاعر مجيد وقد خلف الشيخ [[ديوانا شعريا]] كبيرا وغني في شتى الاغراض والمواضيع الخُلقية والوعظ،و[[الوعظ]]، ونجد فيه كذالك [[الشعر الاجتماعي المناسباتى،المناسباتى]]،. كما له بعض الشروح الفقهية وبعض الرسائل المخطوطة.
=== نماذج من أشعاره ===
 
سطر 77:
 
== وفاته: ==
توفي يوم ثاني [[عيد الاضحى]] [[عام 1405هـ]] الموافق ليوم الاربعاء [[28/08/1985م،1985]]م، فصلى عليه جمع غفير من أهله ومن مريدي [[الزاوية]] ومن أهل البلد وأصدقائه .
==المراجع المعتمدة:==
- ديوان العلامة عبد الرحمان بن محمذ فال متالي. تحقيق حفيده شيبة محمد الامام بن محمد شيبة بن الشيخ مربيه ربه.