التعليق المعنوي[1] أو الشمول المعنوي[1] يعني استعمال الكلمة الواحدة متعلقة بتركيبين، مثال ذلك قول قيس بن الخطيم:[1]

نحن بما عندنا وأنت بما
عندك راضٍ والرأي مختلف

أي نحن بما عندنا راضون، فلفظة راضٍ تعلقت بكل من المعطوف والمعطوف عليه لغرض بلاغي وهو الإيجاز.[1]

انظر أيضًا

عدل

المراجع

عدل
  1. ^ ا ب ج د مجدي وهبة؛ كامل المهندس (1984)، معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب (ط. 2)، بيروت: مكتبة لبنان ناشرون، ص. 112، OCLC:14998502، QID:Q114811596