الدين في ألمانيا النازية

في عام 1933، أي قبل خمس سنوات من ضم النمسا إلى ألمانيا، كان في ألمانيا حوالي 67 ٪ من البروتستانت و33 ٪ من الكاثوليك، بينما كان عدد السكان اليهود أقل من 1٪. [1][بحاجة لمصدر أفضل] [2] تعداد مايو 1939، ست سنوات في عهد النازية [3] وبعد ضم معظم الكاثوليك النمساوين ومعظمهم من الكاثوليك تشيكوسلوفاكيا [4] في ألمانيا، يشير [5] أن 54٪ اعتبروا أنفسهم بروتستانت،[المصدر لا يؤكد ذلك] 40 ٪ كاثوليك،[المصدر لا يؤكد ذلك] تم تعريفه بنسبة 3.5٪ على أنهم Gottgläubig [6] ( أضاء "الإيمان بالله")، [7] و 1.5٪ كـ "ملحدين".

تم حظر الأقليات الدينية الأصغر مثل شهود يهوه والعقيدة البهائية في ألمانيا، في حين تمت محاولة القضاء على اليهودية من خلال الإبادة الجماعية لأتباعها. جيش الخلاص، القديسين المسيحيين   والكنيسة السبتية اختفت جميعها من ألمانيا، في حين تم حظر المنجمين والمعالجين ومخبري الثروة والسحر. ومع ذلك، دعمت " حركة الإيمان الألماني " الوثنية الصغيرة النازيين. [8]

كان لدى الرتب النازية أشخاص من ميول دينية متنوعة. كانوا من أتباع المسيحية، لكنهم كانوا في كثير من الأحيان على خلاف مع البابا، الذي أعطى قشرة معادية للكاثوليكية للحزب. كانوا أيضًا معاداة للسامية واعتبروا الوثنية وغيرها من أشكال المعتقدات الدينية غير التقليدية على أنها بدعة.

ومع ذلك، كان هناك بعض التنوع في وجهات النظر الشخصية للقيادة النازية فيما يتعلق بمستقبل الدين في ألمانيا. ومن بين الراديكاليين المناهضين للكنيسة السكرتير الشخصي لهتلر مارتن بورمان والفيلسوف النازي الوثني ألفريد روزنبرغ والعلماني الوثني الرايخفوهرر إس إس هاينريش هيملر . بعض النازيين، مثل هانز كيرل، الذي شغل منصب وزير شؤون الكنيسة لهتلر، ضغطوا على " المسيحية الإيجابية "، وهي شكل نازي فريد رفض أصولها اليهودية والعهد القديم، وصورت المسيحية "الحقيقية" على أنها قتال ضد اليهود، مع يسوع يصور الآرية . [9]

أرادت النازية تحويل الوعي الذاتي للشعب الألماني - مواقفه وقيمه وذهنياته - إلى "مجتمع وطني" مطيع واحد. اعتقد النازيون أنه سيتعين عليهم بالتالي استبدال الولاءات الطبقية والدينية والإقليمية. [10] في إطار عملية جلايش شالتونج، حاول هتلر إنشاء كنيسة إنجيلية ألمانية موحدة من 28 كنيسة بروتستانتية موجودة في ألمانيا. فشلت الخطة وقاومتها الكنيسة المعترف بها. اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا أعقب الاستيلاء النازي على السلطة. تحرك هتلر بسرعة للقضاء على الكاثوليكية السياسية. في خضم مضايقة الكنيسة، تم توقيع معاهدة كونكورد الرايخ مع الفاتيكان عام 1933 ووعدت باحترام استقلالية الكنيسة. تجاهل هتلر بشكل روتيني كونكورد، وأغلق جميع المؤسسات الكاثوليكية التي لم تكن وظائفها دينية بحتة. تم استهداف رجال الدين والراهبات والقادة العلمانيين، مع الآلاف من الاعتقالات على مدى السنوات التي تلت ذلك. اتهمت الكنيسة النظام بـ "العداء الأساسي للمسيح وكنيسته". لكن المؤرخين يقاومون معادلة بسيطة للمعارضة النازية لليهودية والمسيحية. كانت النازية على استعداد واضح لاستخدام دعم المسيحيين الذين قبلوا أيديولوجيتها، ولم تكن المعارضة النازية لليهودية والمسيحية متشابهة تمامًا في أذهان النازيين. [11] يعتقد العديد من المؤرخين أن هتلر والنازيين قصدوا القضاء على المسيحية في ألمانيا بعد فوزهم في الحرب. [12] [13]

خلفيةعدل

المسيحية لها جذور قديمة بين الشعوب الجرمانية التي يرجع تاريخها إلى العمل التبشيري لكولومبوس والقديس بونيفاس في القرنين السادس والثامن. إصلاح بروتستانتي، الذي بدأه مارتن لوثر في عام 1517، السكان الألمان بين أغلبية الثلثين من البروتستانت وثلث الأقلية من الروم الكاثوليك. بقي الجنوب والغرب كاثوليكيًا بشكل رئيسي، بينما أصبح الشمال والشرق بروتستانتيًا بشكل رئيسي. [14] تمتعت الكنيسة الكاثوليكية بدرجة من الامتياز في المنطقة البافارية وراينلاند وويستفاليا وكذلك أجزاء في جنوب غرب ألمانيا، بينما عانى الكاثوليك في الشمال البروتستانتي من بعض التمييز. [15] [16]

الإحصائيات الدينية لألمانيا، 1910-1939 [17]
عام مجموع السكان البروتستانت الروم الكاثوليك آخرون (بما في ذلك اليهود) يهودي
1910 أ 64,926,000 39,991,000 (61.6٪) 23.821.000 (36.7٪) 1,113,000 (1.7٪) 615,000 (1.0٪)
1925 ب 62,411,000 40,015,000 (64.1٪) 20,193,000 (32.4٪) 2,203,000 (3.5٪) 564,000 (0.9٪)
1933 ب 65.218.000 40,865,000 (62.7٪) 21,172,000 (32.5٪) 3,181,000 (4.8٪) 500,000 (0.8٪)
1933 ب 65.218.000 43,696,060 (67.0٪) 21,521,940 (33.0٪) - (<1٪) - (<1٪)
1939 ب 69,314,000 42,103,000 (60.8٪) 23,024,000 (33.2٪) 4,188,000 (6.0٪) 222,000 (0.3٪)
1939 ج 79375.281 42,862,652 (54.0٪) 31,750,112 (40.0٪) 4,762,517 (6.0٪) د -
أ. حدود الإمبراطورية الألمانية .
ب. حدود جمهورية فايمار ، أي حدود الدولة الألمانية في 31 ديسمبر 1937. [2] [18]
ج. حدود ألمانيا النازية في مايو 1939. بيانات التعداد الرسمية. [5]
د. بما في ذلك gottgläubig بنسبة 3.5٪ والأشخاص غير المتدينين 1.5٪ والأديان الأخرى بنسبة 1.0٪. [5]

الاتجاهات الطائفية خلال الفترة النازيةعدل

أرقام تغادر الكنيسة 1932-1944 [19]
عام كاثوليكي البروتستانت مجموع
1932 52000 225000 277000
1933 34000 57000 91000
1934 27000 29000 56000
1935 34000 53000 87000
1936 46000 98000 144000
1937 104000 338000 442,000
1938 97000 343000 430.000
1939 95000 395,000 480,000
1940 52000 160,000 212000
1941 52000 195000 247000
1942 37000 105,000 142,000
1943 12000 35000 49000
1944 6000 17000 23000








 







 

Religion in Germany (1939, official census)[20]

  Gottgläubig (3.5%)
  Other (1.0%)
  لادينية (1.5%)

تم تقسيم المسيحية في ألمانيا، منذ الإصلاح البروتستانتي في عام 1517، إلى الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية. كنتيجة محددة للإصلاح في ألمانيا، يتم تنظيم الطوائف البروتستانتية الكبيرة في Landeskirchen (تقريبًا: كنائس الدولة ). الكلمة الألمانية للطائفة هي Konfession. للكنائس الكبيرة في ألمانيا (الكاثوليكية والإنجيلية، أي البروتستانتية) تقوم الحكومة الألمانية بتحصيل ضريبة الكنيسة، والتي تُمنح بعد ذلك لهذه الكنائس. لهذا السبب، تم تسجيل العضوية في الكنيسة الكاثوليكية أو الإنجيلية رسميًا. [21] من الواضح أنهم كانوا بدوافع سياسية. لهذا السبب، يجادل المؤرخ ريتشارد شتيجمان جال بأن "عضوية الكنيسة الاسمية هي مقياس غير موثوق به للغاية للتقوى الفعلية في هذا السياق" [22] ويجب أن يستند تحديد المعتقدات الدينية الفعلية لشخص ما على معايير أخرى. من المهم أن نضع هذا "الجانب الرسمي" في الاعتبار عند التحول إلى أسئلة مثل المعتقدات الدينية لأدولف هتلر أو جوزيف جوبلز . توقف كلا الرجلين عن حضور القداس الكاثوليكي أو الذهاب إلى الاعتراف قبل وقت طويل من عام 1933، لكن لم يغادر أي منهما الكنيسة رسميًا ولم يرفض أي منهما دفع ضرائب كنيسته.

ألقى المؤرخون نظرة على عدد الأشخاص الذين تركوا كنيستهم في ألمانيا خلال فترة 1933-1945. لم يكن هناك "انخفاض كبير في الممارسة الدينية وعضوية الكنيسة بين عامي 1933 و1939". [23] يوجد خيار الإقلاع عن قوائم الكنيسة ( Kirchenaustritt ) في ألمانيا منذ عام 1873، عندما قدمه أوتو فون بسمارك كجزء من صراع ثقافي الذي تستهدفه الكاثوليكية. [24] من أجل التكافؤ، أصبح هذا ممكنًا أيضًا للبروتستانت، وعلى مدار الأربعين عامًا التالية، كان معظمهم هم الذين استفادوا منه. توجد إحصائيات منذ عام 1884 للكنائس البروتستانتية ومنذ عام 1917 للكنيسة الكاثوليكية.

المواقف الاشتراكية الوطنية تجاه المسيحيةعدل

ملاحظات ومراجععدل

  1. ^ "The German Churches and the Nazi State". متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 06 ديسمبر 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. أ ب Evans 2005.
  3. ^ Johnson, Eric (2000). Nazi terror: the Gestapo, Jews, and ordinary Germans New York: Basic Books, p. 10. نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ In 1930, Czechia had 8.3 million inhabitants: 78.5% Catholics, 10% Protestants (Hussites and Czech Brethren) and 7.8% irreligious or undeclared citizens. "Population by religious belief and sex by 1921, 1930, 1950, 1991, 2001 and 2011 censuses 1)" (باللغة التشيكية و الإنجليزية). Czech Statistical Office. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2017. اطلع عليه بتاريخ 02 يناير 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. أ ب ت Ericksen & Heschel 1999.
  6. ^ ريتشارد جي إيفانز؛ The Third Reich at War; Penguin Press; New York 2009, p. 546
  7. ^ Lumans, Valdis O. (10 May 1993). "Himmler's Auxiliaries: The Volksdeutsche Mittelstelle and the German National Minorities of Europe, 1933-1945". Univ of North Carolina Press. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  8. ^ GCSE Bitesize: The Treatment of Religion نسخة محفوظة 18 February 2015 على موقع واي باك مشين.; BBC; online 13 July 2014
  9. ^ Steigmann-Gall, Richard (2003). The Holy Reich. Cambridge: Cambridge University Press. صفحات 13–51. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. ^ Ian Kershaw; The Nazi Dictatorship: Problems and Perspectives of Interpretation; 4th Edn; Oxford University Press; New York; 2000; pp. 173–74
  11. ^ Antisemitism, Christian Ambivalence and the Holocaust, p.xx Indiana University Press
  12. ^
  13. ^ Bendersky, Joseph W., A concise history of Nazi Germany, p. 147, Rowman & Littlefield, 2007: “Consequently, it was Hitler’s long range goal to eliminate the churches once he had consolidated control over his European empire.” نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ Encyclopædia Britannica Online - Germany : Religion نسخة محفوظة 18 March 2013 على موقع واي باك مشين.; web 23 May 2013
  15. ^ United States Holocaust Memorial Museum, @ushmm.org See Churches in Nazi Germany
  16. ^ Lewy, Gunther, The Catholic Church and Nazi Germany, 1964, First Da Capo Press, pp. 342–45
  17. ^ "Bevölkerung nach Religionszugehörigkeit (1910-1939)" (PDF). Band 6. Die Weimarer Republik 1918/19–1933 (باللغة الألمانية). Deutsche Geschichte in Dokumenten und Bildern. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 أغسطس 2017. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  18. ^ Holocaust Memorial Museum: The German Churches and the Nazi State.
  19. ^ In full thousand, rounded down. Numbers for Protestantism and Catholicism are approximates. Source: Granzow et al. 2006: 40, 207
  20. ^ Ericksen & Heschel 1999، صفحة 10.
  21. ^ Steigmann-Gall, Richard (2003). The Holy Reich. Cambridge: Cambridge University Press, p. XV. نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  22. ^ Steigmann-Gall, Richard (2007). "Christianity and the Nazi Movement: A Response." نسخة محفوظة 13 October 2013 على موقع واي باك مشين. Journal of Contemporary History 42 (2): 205.
  23. ^ Ziegler, Herbert F. (2014). Nazi Germany's New Aristocracy: The SS Leadership, 1925-1939. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. صفحات 85–87. ISBN 9781400860364. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2018. اطلع عليه بتاريخ 23 يناير 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  24. ^ Granzow et al. 2006: 39