عبدالملك الثنيان

عبدالملك الثنيان، مرحبا بك في ويكيبيديا

ويكيبيديا هي دائرة معارف يكتب فيها الجميع ليقرأها الجميع. لمعرفة المزيد عن موسوعة ويكيبيديا، انظر فهرست المواد. لتغيير مظهر الصفحات وطريقة العمل، انظر التفضيلات. للإجابة عن مختلف الأسئلة، انظر صفحة الأسئلة المتكررة. للتدرب على الكتابة في الموسوعة، انظر ملعب ويكيبيديا.

فيديو التعريف »

قواعد

يحسن بك معرفة السياسات المتبعة في الموسوعة قبل الشروع في التحرير. اكتب عما هو معروف، وذلك بعدم التطرق لمواضيع لم يسبق ذكرها في مكان آخر أو ليست ذات شأن. اعتدل في الرأي، وذلك بعدم إظهار تفضيل لشيء على آخر أو نزعة إلى طائفة من الناس دون غيرها. استشهد بمراجع، وذلك كي تكون كتاباتك ذات مصداقية. احترم حقوق النشر، وذلك بعدم نسخ النصوص من مواقع أخرى، المقالات التي تطابق موادها نصوصا من مواقع أخرى سوف تحذف.

الركائز الخمس »

صفحتك

هناك صفحة خاصة بك حيث يمكنك التعريف بنفسك، أما هذه الصفحة فتصل إليها الرسائل التي أرسلها لك المستخدمون الآخرون. لا تضع في صفحتك الشخصية أشياء لا صلة لها بما في الموسوعة. عند إرسال رسالة لمستخدم آخر لا تنس تذييل الرسالة بتوقيع وذلك بكتابة علامة --~~~~ أو بالضغط على إيقونة الموجودة في شريط صندوق التحرير ووضع عنوان للرسالة إن شئت.

قواعد النقاش »

المشاركة

تكون الخطوة الأولى للشروع في الكتابة عن موضوع ما، باختيار عنوان وكتابته في الخانة أدناه ثم النقر على زر إنشاء مقالة. إذا لم تكن الصفحة موجودة فبعد نقر زر البداية ستظهر بها بعض من علامات التنسيق المعمول به في الموسوعة، وإن كانت موجودة فباستطاعتك تحسينها وتوسيعها بإضافة معلومات أخرى إليها. قبل الكتابة تيقن من أن ما ستكتب عنه لا يوجد سابقا في صفحة من الصفحات أو في قسم من أقسامها، وذلك بالبحث في مختلف العناوين المترادفة
بوسعك تعلم بعض رموز الكتابة المستعملة في الموسوعة.

إنشاء مقالة » « سؤال

-- أرجنتم (_{أرحب بمساعدتك}) 18:24، 16 يوليو 2013 (ت ع م)

محمد بن حجاج بن ثنيان

نسبه :

محمد بن حجاج بن ثنيان بن ثامر بن داهم بن ثنيان بن موسى بن صامل بن شاكر بن خالد بن عطية بن مسعود بن جابر بن زند الحسن العريني السبيعي ويعود هذا النسب إلى حسب الوثائق التاريخية إلى عام 875هــ تقريباً .

نزوحه من الجنوب :

نزح أجداده من وادي رنية (ديارهم الأولى) في القرن التاسع الهجري تقريباً بسبب حروب حدثت بين قبيلتهم التي هي (العرينات ) وهي بطن من قبيلة سبيع وتفرقوا أبناء عمهم في نجد وأما ثنيان هذا الذي هو أبو العائلة المكونة من حوالي 3000 شخص تقريباً منتشرين في أنحاء المملكة فذهب إلى الضلفعه من قرى القصيم وكان أبوه وجده قد أتوا من العطار من قرى سدير إلى عنيزه وانتقل هو بعد ذلك إلى الضلفعه ومن ثم إلى الخبراء و بها استقر وتزوج من أبناء عمومته وهم العرانا الذين كانوا بالخبراء في ذلك الوقت ممن يرجعون إلى العرينات التي هي بطن من بطون قبيلة سبيع الحاليه .

مجيئه للقصيم واستقراره :

يقول الشيخ سليمان بن صالح الثنيان رواية عن حسن التركي العريني صاحب مزرعة ((الحميدية )) في رياض الخبراء وهو من رجالات المحافظة ممن لايتهم تزوج محمد بن ثنيان السيدة : ميثاء الحسن العريني وجاءت بأولادهم الكبار : ثويني وحجاج أبناء محمد بن ثنيان وشارك مرة في أحد المعارك بين بعض القبائل وأصيب إصابة بليغة فقام بعض الإخوان في الباديه بمداواته وعلاجه فذهب بعدها للخبراء وتزوج كما أسلفنا ووقع في الدين وكان قد اشترى مزرعة ((الحميدية)) التي يملكها الآن حسن التركي ولما وقع في الدين هرب إلى الشمال هو وزوجته وكان وقتها فقيراً لكي لا تقع هذه المزرعه في يد (الديانة) بدلاً من سداد الدين ما لم يتم السداد . المهم في الأمر أنه قام أولاده بسداد الدين عنه وهو لا يعلم ولما عاد بشروه أولاده بأنه تم سداد الدين عنه ففرح بذلك وأقام في المزرعة وكانت هذه الأحداث مابين عام 1315هـ ـ 1320 هــ تقريباً منقولة بالرواية في يوم الخميس 23/2/1432هــ . ثم قام أولاده ثويني وحجاج بِبَدع بئر (فريجه) وقام شخص من عائلة العبيد بِبَدع بئر العلوه التي كانت ملكاً للشيخ : محمد بن عبد العزيز الثنيان ـ رحمه الله ـ فقام حجاج بزيارة مزرعة وبئر (العلوه) ففي أثناء مجلسهم وحوارهم قال رجال من العبيد لحجاج الثنيان : " ماذا نجد في مستقبل الزمان أولادنا وأولادكم يحمل بعضهم على بعض العصيان " وذلك بسبب أن البئران أو المزرعتان متقاربتين فوقع ذلك في نفس حجاج ونقل هذه الكلمة لأخيه " ثويني" فقام أخيه " ثويني " بشراء هذه البئر وأراح نفسه وأخيه والعبيد منها .

ومن قصائده :

للشاعر محمد بن حجاج بن ثنيان صاحب الضلفعه

أمس الضحى نطيت أنا راس مرقاب * و أحذرت عقبي مشرفين المراقيب

مير يا خال سم ولنا بعض الأسبــــاب * وانحر بنا يمة ديار الأجانيــــــب

يا مل قلب يلتوي ليــــــــــــــة الــداب * خص إلى شاف الجفا عقب ترحيب

لا صار لك بالسوق طالـب وطـــلاب * الغربة أشوى من وجه الطـــــلاليب

ونيت ونه من تــداوى ولا طـــــــاب * متخبثٍ عقب الدواء فارق الطيــب

أو ونه اللـــــــــــي حــاذفينه بدباب * أهله بعيــــــد و افختوه المناجـــيب

أو ونه عليل صاخــي عنه جــــذاب * ضرسه عميق وأفردنه الكـــلاليب

أبكي على دار لنـــا دار الأحبـــــاب * دار الكرم والطيب دار الأصاحيب

كم واحد دش المخاطــــر ولا هـاب * يجفي دياره والأهل و المعــــــازيب

من شوفتي للشقر زينات الأهـــــداب * صفرٍ قلوبه قلت فاركن الطــــــيب

من عقب ما هي للثمر تطرب إطراب * ومعد لها بيطار حضر بتركـــيب

لا شفت نجمين مع الصبح غيــــّاب * مع طلعة "سهيل" مسيبين المراطيب

مقيضنا عشر من الهجن شيّــــاب * شيب الكلا مع ســـــــوج المحاقيب

تلقى ذلولي بينهن تقل مـرعـــــاب * تاطا على خط الوطا كـــــانها الذيب

توها رباع ما بعد شق له نــــــــاب * مذعورة نسوقهـــــــــــــــا بالعراقيب

هم ويش لو زعلن ترفات الأسباب * اللي يخلــطن الشمطري مع الطيب

يا مشيتي معهن بالعمر لــــو شـاب * أحب وأحلى من عــــنود الرعابيب

إليا قل ماب الكف راسي نزع شـاب * لقيت كثر المال يستر من العـــيب

هذي حلوم قلتها عقب مرقـــــاب * من غيركم يا عقيل يوفي المطاليب

يا لله يا مولاي يا رب الأربــــــاب * يا قاضي الحاجات للعبـــد وأنـــيب

يا قابل التوبة من العبد إلى تـــــاب * يا واسع الغفران يا عـــالم الغــــيب

وصلاة ربي ما بدا نجم أو غــــاب * على النبي اللي نفا الشــك والريب

هذا ما تيسر جمعه في هذه العجالة من قصيدة الجد ويقال أن القصيدة تبلغ المائة بيت ولكن هذا ما تم حفظه منها وجمعه وإثباته .

من يلتقي مع الثنيان بنسبها :

عائلة اللحيدان و السويلم والسيف ومما تأكد أن اللحيدان و السويلم والسيف إخوة لثنيان أبو الجد الأكبر لعائلة الثنيان المعروفة ومما عُرف أيضاً أن عائلة الدويش و الضويحي في الزلفي يلتقون مع عائلة الثنيان في الجد الخامس تقريباً ومن الأسر القريبة لهذه العائلة البراك و الصقير و الصالحي و الحناكي في الرس وغير ذلك كثير .

أهلا بك في ويكبيديا

مرحبا بك صديقي عبد الملك الثنيان إذا كنت تحتاج أي مساعدة فلا تتردد في سؤالي.ٍِِِِِِِِِAhmad Ahmad (نقاش) 19:40، 16 يوليو 2013 (ت ع م)